Jordan Flaherty, ຜູ້ຈັດຕັ້ງຄວາມຍຸຕິທໍາທາງສັງຄົມ, ນັກຂ່າວ, ຜູ້ຜະລິດແລະຜູ້ຂຽນຂຽນວ່າ "ການເຄື່ອນໄຫວທາງສັງຄົມມີປະຫວັດສາດທີ່ໂຊກບໍ່ດີຂອງການປະຕິບັດຕາມການນໍາພາຂອງ heroes charismatic." “ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຄິດ ວ່າ ນີ້ ເປັນ ຈິດ ໃຈ ຂອງ ຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ; ຄວາມຄິດທີ່ວ່າວິລະຊົນຈະມາຕອບບັນຫາສັງຄົມຂອງພວກເຮົາ, ເຊັ່ນ Superman ຊ່ອຍກູ້ Lois Lane, ຫຼືພະນັກງານດັບເພີງຊ່ວຍເອົາລູກແມວອອກຈາກຕົ້ນໄມ້."
ໃນປື້ມໃຫມ່ຂອງລາວ ບໍ່ມີວິລະຊົນອີກຕໍ່ໄປ: ຮາກຫຍ້າທ້າທາຍຕໍ່ຈິດໃຈຂອງພຣະຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດ, Flaherty ກວດເບິ່ງວິທີການຈິດໃຈຂອງຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດໄດ້ permeated ການເຄື່ອນໄຫວເພື່ອຄວາມຍຸຕິທໍາທາງສັງຄົມແລະຖືກນໍາໃຊ້ໂດຍລັດເພື່ອທໍາລາຍຜົນປະໂຫຍດທີ່ຊະນະໂດຍທົດສະວັດຂອງການຈັດຕັ້ງ. ລາວຕິດຕາມປະຫວັດຂອງພຣະຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດ, ມາຮອດປີ 1096 CE, ເມື່ອ Pope ເປີດຕົວ Crusades ພາຍໃຕ້ການປົກຄຸມຂອງ "ຄົນຕ່າງຊາດ" (ອ່ານ: ຊາວຢິວ, ມຸດສະລິມແລະຄົນອື່ນໆທີ່ບໍ່ແມ່ນຄຣິສຕຽນ) ຈົນເຖິງ Katrina New Orleans. ບ່ອນທີ່ Brandon Darby, ຜູ້ທີ່ຕໍ່ມາປະກາດບົດບາດຂອງລາວໃນຖານະເປັນຜູ້ໃຫ້ຂໍ້ມູນ FBI, ໄດ້ລຸກຂຶ້ນເປັນອໍານາດແລະອິດທິພົນໃນບັນດານັກເຄື່ອນໄຫວທີ່ຊອກຫາການຟື້ນຟູໃນຂະນະທີ່ອາສາສະຫມັກສອນສໍາລັບອາເມລິກາທີ່ກວ້າງຂວາງໄດ້ຍົກຍ້າຍຄູສອນຊາວອາເມຣິກັນເຊື້ອສາຍອາຟຣິກາ (ແລະສະຫະພັນ).
ແຕ່ No More Heroes ບໍ່ແມ່ນພຽງແຕ່ກ່ຽວກັບບັນຫາ ແລະ ຂຸມຝັງສົບທີ່ມີຢູ່ໃນຈິດໃຈຂອງຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດ. ໃນຂະນະທີ່ Flaherty ບັນທຶກວິທີການຈໍານວນຫຼາຍທີ່ຄົນທີ່ມີຄວາມຕັ້ງໃຈທີ່ດີທີ່ສຸດສັບສົນກັບຄວາມໃຈບຸນທີ່ມີຄວາມສາມັກຄີ, ລາວຍັງໄດ້ເນັ້ນຫນັກເຖິງຄວາມພະຍາຍາມຂອງຮາກຖານເພື່ອສ້າງການປ່ຽນແປງລະບົບທີ່ຮັບຜິດຊອບຕໍ່ຊຸມຊົນທີ່ຖືກຜົນກະທົບຫຼາຍທີ່ສຸດ. ການເຄື່ອນໄຫວເຫຼົ່ານີ້ບາງສ່ວນໄດ້ຖືກນຳໜ້າໂດຍຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບຜົນກະທົບໂດຍກົງທີ່ສຸດ ເຊັ່ນ: ນັກຮຽນມັດທະຍົມປາຍໃນທົ່ວເມືອງ New Orleans ທີ່ໄດ້ຈັດກິດຈະກຳຍ່າງເພື່ອປະທ້ວງການປ່ຽນແທນຄູສອນຊາວອາເມຣິກັນເຊື້ອສາຍອາຟຣິກາທີ່ມີປະສົບການທີ່ບໍ່ມີປະສົບການ (ແລະສ່ວນຫຼາຍແມ່ນເປັນສີຂາວ) ສອນສຳລັບຄົນອາເມລິກາ ແລະ ລະບຽບວິໄນໃນໂຮງຮຽນລົງໂທດ. ນະໂຍບາຍ, ແລະພວກຄົນງານທາງເພດທີ່ຕໍ່ສູ້ກັບທັງການຕຳຫຼວດກົດດັນ ແລະໂຄງການທີ່ສະແຫວງຫາທີ່ຈະ “ຊ່ວຍປະຢັດ” ເຂົາເຈົ້າໂດຍການຈັບກຸມເຂົາເຈົ້າ.
Flaherty ຍັງຄົ້ນຄວ້າວິທີການທີ່ຜູ້ຈັດຕັ້ງໄດ້ເຮັດວຽກຮ່ວມກັນເພື່ອເຊື່ອມຕໍ່ບັນຫາຕ່າງໆ. ລາວໄດ້ເລົ່າຄືນການປະທ້ວງໃນປີ 1995 ຕໍ່ກັບການສະເໜີໃຫ້ຕັດງົບປະມານຂອງມະຫາວິທະຍາໄລນະຄອນນິວຢອກ (CUNY) ເຊິ່ງລາວ ແລະນັກສຶກສາ CUNY ຄົນອື່ນໆໄດ້ຖືກຈັບຍ້ອນການກີດຂວາງທາງໄປຫາອຸໂມງ Battery Park ທີ່ເຊື່ອມຕໍ່ Brooklyn ແລະ Manhattan. ໃນຂະນະທີ່ຢູ່ໃນຄຸກ, ລາວໄດ້ຮຽນຮູ້ວ່າກຸ່ມອື່ນໆຫຼາຍສິບຄົນໄດ້ສະກັດກັ້ນເກືອບທຸກເສັ້ນທາງເຂົ້າແລະອອກຈາກ Manhattan. ເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ແມ່ນອົງການຈັດຕັ້ງນັກສຶກສາອື່ນໆ, ແຕ່ອົງການຈັດຕັ້ງຈາກ ACT-UP ການປະທ້ວງຕັດການດູແລສຸຂະພາບ, ນັກເຄື່ອນໄຫວສິດທິພິການປະທ້ວງການຕັດບໍລິການ, ນັກເຄື່ອນໄຫວຈາກ CAAAV (ຫຼັງຈາກນັ້ນເອີ້ນວ່າຄະນະກໍາມະການຕ້ານຄວາມຮຸນແຮງອາຊີ) ແລະ ກອງປະຊຸມແຫ່ງຊາດເພື່ອສິດທິ Puerto Rican ປະທ້ວງຄວາມໂຫດຮ້າຍຂອງຕຳຫຼວດ ແລະອີກຫຼາຍກຸ່ມ. ການກະທຳໂດຍກົງພ້ອມກັນເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ໄດ້ບັງເອີນ; ແທນທີ່ຈະ, Flaherty ອະທິບາຍວ່າ, "ຄວາມເປັນຜູ້ນໍາພາຈາກແຕ່ລະອົງການຈັດຕັ້ງເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ປະຊຸມຮ່ວມກັນແລະວາງແຜນການປະຕິບັດນີ້ເປັນວິທີການສ້າງຄວາມສາມັກຄີໃນການເຄື່ອນໄຫວທີ່ແຕກຫັກບາງຄັ້ງ."
ການເລືອກຕັ້ງເມື່ອບໍ່ດົນມານີ້ໄດ້ຊີ້ແຈງເຖິງຄວາມສຳຄັນ, ຖ້າຫາກບໍ່ຮີບດ່ວນ, ຂອງການຈັດຕັ້ງຄວາມສາມັກຄີ ແລະ ເຕືອນເຮົາເຖິງຄວາມຈຳເປັນທີ່ຈະຫລີກລ້ຽງຄວາມຫຍຸ້ງຍາກໃນການຊອກຫາພຣະຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດ. Flaherty ຈົບລົງດ້ວຍຂໍ້ຄິດໃນແງ່ດີ ແລະຄຳຮຽກຮ້ອງໃຫ້ກະທໍາ, ເຊິ່ງດັງໃນຕອນນີ້ຫຼາຍກວ່າທີ່ເຄີຍເປັນ: “ການປ່ຽນແປງທີ່ພວກເຮົາຢ້ານວ່າເປັນໄປບໍ່ໄດ້ ແມ່ນກຳລັງເຕີບໃຫຍ່ຂຶ້ນແລ້ວ. ພວກເຮົາສາມາດສ້າງໂລກທີ່ດີກວ່າ, ຕາບໃດທີ່ພວກເຮົາບໍ່ຕົກຢູ່ໃນກັບດັກຂອງການປະຕິຮູບທີ່ປ່ອຍໃຫ້ຜູ້ທີ່ຕ້ອງການຫຼາຍທີ່ສຸດ. ຖ້າພວກເຮົາຟັງຜູ້ທີ່ສູນເສຍຫຼາຍທີ່ສຸດ, ແລະຢືນຢູ່ໃນຫຼັກການຕໍ່ສູ້ກັບຜູ້ທີ່ຢູ່ລຸ່ມ, ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງແມ່ນເປັນໄປໄດ້.”
ກົດໝາຍວິກຕໍເລຍ: ເຫດຜົນເບື້ອງຕົ້ນຂອງເຈົ້າແມ່ນຫຍັງທີ່ຂຽນ No More Heroes? ເປັນຫຍັງຕອນນີ້?
Jordan Flaherty: ຂ້ອຍຕື່ນເຕັ້ນຫຼາຍກັບການເຄື່ອນໄຫວນີ້ທີ່ພວກເຮົາຢູ່ໃນ, ໂດຍການປະທ້ວງຢູ່ທີ່ Standing Rock, ໂດຍ Black Lives Matter, ໂດຍຄວາມຍຸຕິທໍາຄວາມພິການແລະ Latinx ແລະການເຄື່ອນໄຫວ trans, ແລະອື່ນໆອີກ. ແລະຂ້ອຍຕ້ອງການສ້າງຊັບພະຍາກອນອື່ນສໍາລັບຜູ້ທີ່ຕ້ອງການສະຫນັບສະຫນູນການເຄື່ອນໄຫວເຫຼົ່ານັ້ນ. ຂ້ອຍເຮັດວຽກເປັນນັກຂ່າວ, ແລະພະຍາຍາມເຮັດວຽກຂອງຂ້ອຍໃນແບບທີ່ຮັບຜິດຊອບຕໍ່ການເຄື່ອນໄຫວທາງສັງຄົມ. ຄໍາຖາມຫນຶ່ງທີ່ຂ້ອຍຖາມຕົວເອງແມ່ນ, ບົດບາດຂອງຂ້ອຍເປັນສີຂາວ, ເພດຊາຍ, ນັກຂ່າວຊາຍທີ່ລາຍງານການເຄື່ອນໄຫວເຊັ່ນສິດທິແຮງງານທາງເພດແລະບັນຫາຊີວິດຄົນດໍາແມ່ນຫຍັງ? ຄໍາຕອບຫນຶ່ງແມ່ນ, ຂ້ອຍສາມາດເວົ້າກັບຄົນອື່ນທີ່ມາຈາກຕໍາແຫນ່ງຂອງສິດທິພິເສດ, ແລະບັນຫາການວິພາກວິຈານທີ່ຂ້ອຍໄດ້ເຫັນເກີດຂື້ນໃນຊີວິດແລະການເຮັດວຽກຂອງຂ້ອຍ, ແລະໃນການເຮັດວຽກຂອງຄົນອື່ນທີ່ມີສິດທິພິເສດ. ຈິດໃຈຂອງພຣະຜູ້ຊ່ວຍໃຫ້ລອດນີ້ແມ່ນບາງສິ່ງທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຫັນມາເທື່ອແລ້ວເທື່ອແລ້ວ. ໃນອາສາສະຫມັກສະຫະລັດໃນ Palestine. ໃນການຕອບແທນ Katrina Teach For America ສະມາຊິກ corps ໃນ New Orleans. ໃນພະນັກງານສັງຄົມທີ່ຊອກຫາ "ຊ່ວຍປະຢັດ" ພະນັກງານທາງເພດໂດຍຜ່ານການຮ່ວມມືກັບຕໍາຫຼວດເພື່ອຈັບພວກເຂົາ. ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າມັນເປັນສິ່ງສໍາຄັນສໍາລັບຄົນທີ່ມີສິດທິພິເສດທີ່ຈະປະເຊີນຫນ້າກັບຈິດໃຈຜູ້ຊ່ວຍໃຫ້ລອດນີ້.
ຢູ່ glance ທໍາອິດ, ຄົນຫນຶ່ງອາດຈະສົມມຸດວ່ານີ້ແມ່ນປື້ມທີ່ມຸ້ງໄປຫາຄົນສີຂາວ. ແຕ່ເມື່ອຂ້ອຍອ່ານມັນ, ຂ້ອຍຮູ້ວ່າມັນບໍ່ຈໍາເປັນ. ໃຜເປັນຜູ້ຊົມທີ່ຕັ້ງໃຈຂອງເຈົ້າ?
ຫນຶ່ງໃນສິ່ງທໍາອິດທີ່ຄົນເວົ້າເມື່ອພວກເຂົາໄດ້ຍິນຫົວຂໍ້ຂອງຫນັງສືເຫຼັ້ມນີ້ແມ່ນວ່າພວກເຂົາມີຄົນທີ່ຢູ່ໃນຊີວິດຂອງພວກເຂົາທີ່ພວກເຂົາຕ້ອງການຊື້ຫນັງສືເຫຼັ້ມນີ້. ຮູບພາບທໍາອິດທີ່ພວກເຮົາມີໃນເວລາທີ່ພວກເຮົາຄິດເຖິງຈິດໃຈຂອງພຣະຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດແມ່ນຜູ້ຊາຍສີຂາວ, ແຕ່ປະຊາຊົນຢ່າງກວ້າງຂວາງເຫັນວ່າຕົນເອງຢູ່ໃນຕໍາແຫນ່ງສິດທິພິເສດ. ຕົວຢ່າງ, ສິດທິພິເສດໃນຊັ້ນຮຽນ, ສິດທິພິເສດຂອງພົນລະເມືອງສະຫະລັດ, ສິດທິພິເສດຂອງພົນລະເມືອງສະຫະລັດ. ຜູ້ຈັດການຍິງຜິວດຳຄົນໜຶ່ງທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ລາຍຊື່ໃນປຶ້ມໄດ້ເວົ້າເຖິງເວລາທີ່ນາງຮູ້ສຶກວ່ານາງຕົກຢູ່ໃນຈິດໃຈຂອງຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດ, ແລະວິທີທີ່ນາງເຮັດວຽກເພື່ອແກ້ໄຂສິ່ງນັ້ນ ແລະປ່ຽນວິທີການຂອງນາງ.
ໃນ ຕອນ ທ້າຍ ຂອງ ບົດ ຂອງ ທ່ານ ກ່ຽວ ກັບ ປະ ຫວັດ ສາດ ຂອງ ຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ, ທ່ານ ຂຽນ ວ່າ, “ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ຄິດ ວ່າ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ເຮັດ ຜິດ ພາດ ຫນ້ອຍ ໃນ ປັດ ຈຸ ບັນ, ຫຼື ຢ່າງ ຫນ້ອຍ ຫນຶ່ງ ທີ່ ແຕກ ຕ່າງ ກັນ, ແຕ່ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ຖື ຄວາມ ຜິດ ພາດ ທີ່ ຜ່ານ ມາ ໃກ້ ກັບ ຫົວ ໃຈ ຂອງ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ, ເປັນ ການ ເຕືອນ ໃຫ້ ສືບ ຕໍ່ ຖາມ ຄໍາ ຖາມ.” ເຈົ້າສາມາດແບ່ງປັນຕົວຢ່າງໄດ້ບໍ?
ດ້ວຍຄວາມຊື່ສັດ, ຂ້ອຍຄິດວ່າຂ້ອຍເຮັດຜິດທຸກໆມື້. ມາຈາກສິດທິພິເສດ, ມັນຫຼີກລ່ຽງບໍ່ໄດ້. ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າຂ້າພະເຈົ້າໂຊກດີທີ່ມີຊຸມຊົນອ້ອມຂ້າງຂ້າພະເຈົ້າທີ່ມັກຈະບອກຂ້າພະເຈົ້າໃນເວລາທີ່ຂ້າພະເຈົ້າເຮັດຜິດພາດ, ແລະຊ່ວຍໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າມີຄວາມຮັບຜິດຊອບ. ສິ່ງທີ່ສໍາຄັນທີ່ສຸດແມ່ນການຟັງແບບບໍ່ປ້ອງກັນແລະພະຍາຍາມເຮັດໃຫ້ຖືກຕ້ອງ. ຕົວຢ່າງທີ່ສໍາຄັນທີ່ຂ້ອຍບອກຢູ່ໃນປຶ້ມແມ່ນເລື່ອງຂອງ FBI ຜູ້ໃຫ້ຂໍ້ມູນ Brandon Darby, ແລະຄວາມຈິງທີ່ວ່າຂ້ອຍບໍ່ໄດ້ເຮັດຫຍັງຫຼາຍເພື່ອທ້າທາຍພຶດຕິກໍາຂອງລາວໃນ New Orleans post-Katrina, ໃນເວລາທີ່ລາວເຮັດວຽກກັບອົງການ Common Ground.
ທ່ານບັນທຶກວິທີການຂົ່ມຂືນທາງເພດທີ່ເກີດຂຶ້ນໃນພື້ນທີ່ທົ່ວໄປໄດ້ຖືກໄລ່ອອກແລະແມ່ຍິງທີ່ເວົ້າອອກມາມັກຈະຖືກຂັບໄລ່ອອກ. ທ່ານສັງເກດວ່າ, "ພວກເຮົາຫຼາຍຄົນ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນພວກເຮົາທີ່ສັງຄົມເປັນຜູ້ຊາຍ, ບໍ່ໄດ້ເຮັດພຽງພໍທີ່ຈະເວົ້າກັບຜູ້ຊາຍອື່ນໆທີ່ມີຄວາມສໍາພັນກັບແມ່ຍິງທີ່ເຂົາເຈົ້າມີອໍານາດ" ແລະຍັງຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າປະຊາຊົນເຕັມໃຈທີ່ຈະຢືນຂຶ້ນສໍາລັບ Brandon Darby. ຕໍ່ກັບການກ່າວຫາວ່າເປັນຜູ້ໃຫ້ຂໍ້ມູນ (ເຊິ່ງກາຍເປັນຄວາມຈິງ) ບໍ່ໄດ້ເຕັມໃຈທີ່ຈະເຮັດແນວນັ້ນສໍາລັບແມ່ຍິງຜູ້ທີ່ໄດ້ກ່າວເຖິງການຖືກໂຈມຕີໂດຍ Darby. ເຈົ້າສາມາດເວົ້າເພີ່ມເຕີມກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ເຈົ້າໄດ້ເຫັນກ່ຽວກັບວັດທະນະທໍາຂອງຄວາມງຽບຂອງຜູ້ຊາຍກ່ຽວກັບການຂົ່ມເຫັງທາງເພດແລະການລ່ວງລະເມີດທາງເພດບໍ? ແລະເຈົ້າສາມາດບອກພວກເຮົາໄດ້ແນວໃດວ່າຜູ້ຊາຍສາມາດເຮັດວຽກເພື່ອຢຸດຄວາມງຽບນີ້ - ແລະວັດທະນະທໍາການຂົ່ມຂືນ - ໂດຍບໍ່ມີການຕົກຢູ່ໃນຄວາມຄິດຂອງຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດ?
ນີ້ແມ່ນຄໍາຖາມທີ່ສໍາຄັນ. ຜູ້ຊາຍຈໍາເປັນຕ້ອງທ້າທາຍຜູ້ຊາຍອື່ນໆກ່ຽວກັບການຂົ່ມເຫັງທາງເພດແລະການລ່ວງລະເມີດ, ຄືກັນກັບຄົນຜິວຂາວຕ້ອງການເວົ້າກັບກັນແລະກັນກ່ຽວກັບເຊື້ອຊາດແລະຄວາມເປັນສີຂາວສູງສຸດ. ມັນງ່າຍແທ້ໆ, ແລະພວກເຮົາໄດ້ຮັບຈຸດຫຼາຍ, ສໍາລັບການເວົ້າກັບແມ່ຍິງກ່ຽວກັບວິທີທີ່ພວກເຮົາຕໍ່ຕ້ານ patiarchy. ມັນຄືກັບເລື່ອງຕະຫຼົກເກົ່າໆ: “ຜູ້ຍິງຍິງຊາຍຄົນໜຶ່ງຍ່າງເຂົ້າໄປໃນບາ … ເພາະວ່າມັນຕໍ່າຫຼາຍ.” ພວກເຮົາຈໍາເປັນຕ້ອງມີການສົນທະນາທີ່ຍາກກວ່າ.
ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າ ເຖິງແມ່ນໃນເວລາທີ່ພວກເຮົາປະນາມການລ່ວງລະເມີດທາງເພດ ແລະການລ່ວງລະເມີດທາງເພດ, ຍັງບໍ່ມີການເວົ້າຢ່າງພຽງພໍກ່ຽວກັບຜູ້ຄົນທີ່ສວຍໃຊ້ຕໍາແໜ່ງຂອງຕົນ. ໃນປຶ້ມ, ຂ້າພະເຈົ້າຍັງເວົ້າກ່ຽວກັບອາຈານທີ່ລ່ວງລະເມີດຕໍາແຫນ່ງຂອງພວກເຂົາກັບນັກຮຽນຂອງພວກເຂົາ. ມັນເປັນເລື່ອງທີ່ຫນ້າປະຫລາດໃຈທີ່ບໍລິສັດຈໍານວນຫຼາຍທີ່ກໍາລັງທໍາລາຍຊຸມຊົນແລະໂລກຂອງພວກເຮົາມີນະໂຍບາຍກ່ຽວກັບການຂົ່ມເຫັງ, ໃນຂະນະທີ່ຫຼາຍອົງການຈັດຕັ້ງການເຄື່ອນໄຫວຂອງພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ເຮັດ. ແລະຄວາມງຽບນີ້ໄດ້ຍູ້ແມ່ຍິງຈໍານວນຫຼາຍອອກຈາກການເຄື່ອນໄຫວຂອງພວກເຮົາ.
ຂ້າພະເຈົ້າຕ້ອງການທີ່ຈະຍົກສູງຂຶ້ນຜູ້ຊາຍທີ່ກໍາລັງເວົ້າອອກກ່ຽວກັບບັນພະບຸລຸດໃນທາງສາທາລະນະ. ຕົວຢ່າງ, Damon Young ຢູ່ verysmartbrothas.com. ແລະ Chris Crass ອາດຈະເປັນຜູ້ຊາຍຄົນທໍາອິດທີ່ຂ້ອຍເຫັນເວົ້າຢ່າງຊື່ສັດແລະມີອໍານາດກ່ຽວກັບການຕໍ່ສູ້ຂອງຕົນເອງກ່ຽວກັບເພດສໍາພັນ. ຫນັງສືເຫຼັ້ມນີ້ຍັງເວົ້າຫຼາຍກ່ຽວກັບ Hollywood ແລະວັດທະນະທໍາທີ່ນິຍົມອື່ນໆ, ແລະໃນຈິດໃຈນັ້ນ, ຂ້າພະເຈົ້າຕ້ອງການທີ່ຈະ shout ຮູບເງົາທີ່ຜ່ານມາ Captain Fantastic. ມັນມີສາກຂອງພໍ່ເວົ້າກັບລູກຊາຍກ່ຽວກັບການຍິນຍອມ — ບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ຄິດວ່າຂ້າພະເຈົ້າເຄີຍໄດ້ເຫັນໃນຮູບເງົາກ່ອນ. ພວກເຮົາຕ້ອງການເລື່ອງລາວຫຼາຍກວ່ານັ້ນໃນວັດທະນະທໍາທີ່ນິຍົມຂອງພວກເຮົາ.
ທ່ານຍັງສັງເກດວ່າ, ໃນຂະນະທີ່ Darby ອາດຈະໄດ້ຮັບຄ່າຈ້າງໂດຍລັດສໍາລັບບົດບາດທີ່ຖືກລົບກວນຂອງລາວ, "ຜູ້ທີ່ເຮັດຄວາມເສຍຫາຍຫຼາຍທີ່ສຸດບໍ່ໄດ້ຖືກຈ່າຍໂດຍລັດເພື່ອລົບກວນ, ພວກເຮົາພຽງແຕ່ຄິດວ່າພວກເຮົາຮູ້ວ່າສິ່ງທີ່ດີທີ່ສຸດ. ຫຼືພວກເຮົາເຫັນການກະທຳຂອງຄົນທີ່ຄ້າຍຄື Darby ແລະພວກເຮົາຢູ່ມິດງຽບ, ເພາະວ່າພວກເຮົາໄດ້ເຂົ້າໄປໃນຄວາມຄິດຂອງຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດ, ແລະ ເບິ່ງຄືວ່າລາວເບິ່ງຄືວ່າເປັນສ່ວນໜຶ່ງ.” ທ່ານສາມາດອະທິບາຍເພີ່ມເຕີມກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້ ແລະ ວິທີການທີ່ປະຊາຊົນສາມາດເວົ້າໄດ້ກ່ອນທີ່ຄວາມເສຍຫາຍຈະໃຫຍ່ເກີນໄປ?
ໂຮງຮຽນຂອງພວກເຮົາສ່ວນຫຼາຍແມ່ນສອນທິດສະດີປະຫວັດສາດ "ຜູ້ຊາຍທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່" ນີ້. ວ່າປະທານາທິບໍດີ Lincoln ຢຸດຕິການເປັນຂ້າທາດ, ຫຼືປະທານາທິບໍດີ Kennedy ແລະ Johnson ໄດ້ຮັບຜິດຊອບຕໍ່ການເຄື່ອນໄຫວສິດທິພົນລະເຮືອນ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ເຖິງແມ່ນວ່າໃນຮູບເງົາທີ່ກ້າວຫນ້າ, ມັນເກືອບສະເຫມີເປັນ hero ດຽວທີ່ຊ່ວຍປະຢັດມື້. ພວກເຮົາຍັງບໍ່ໄດ້ສອນພຽງພໍກ່ຽວກັບການຕໍ່ສູ້ລວມ. ອາໄສຢູ່ໃນນິວອໍລີນ, ຂ້ອຍໂຊກດີທີ່ໄດ້ໃຊ້ເວລາກັບນັກເຄື່ອນໄຫວສິດທິພົນລະເຮືອນທີ່ຫລີກລ້ຽງຫົວຂໍ້ຂ່າວແລະແທນທີ່ຈະຢູ່ໃນຮາກຖານ. ປະຊາຊົນເຊັ່ນ Curtis Muhammad, Jerome Smith ແລະ Dodie Smith-Simmons. ພວກເຮົາຈໍາເປັນຕ້ອງໄດ້ຮຽນຮູ້ເລື່ອງເຫຼົ່ານີ້ແລະສອນປະຫວັດສາດເຫຼົ່ານີ້. ຂ້ອຍຍັງໄດ້ຮັບການດົນໃຈແທ້ໆຈາກການເຄື່ອນໄຫວນິຍາຍວິໄສທັດ, ແລະຜູ້ຂຽນມັກ Walidah Imarisha, ແມ່ນໃຜ ຊ່ວຍໃຫ້ພວກເຮົາຈິນຕະນາການເລື່ອງທີ່ດີຂຶ້ນ ທີ່ນໍາໄປສູ່ໂລກທີ່ດີກວ່າ. ເມື່ອພວກເຮົາຮຽນຮູ້ວ່າການປ່ຽນແປງການປະຕິວັດທີ່ແທ້ຈິງມີລັກສະນະແນວໃດ, ພວກເຮົາຈະບໍ່ຫລອກລວງໂດຍວິລະຊົນແລະຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດ. ຈົນກ່ວາເວລານັ້ນ, ຄໍາແນະນໍາຕົ້ນຕໍຂອງຂ້ອຍແມ່ນເພື່ອຟັງຊຸມຊົນທີ່ຖືກກະທົບຫຼາຍທີ່ສຸດຈາກວຽກງານຂອງເຈົ້າ, ແລະຊ່ວຍຂະຫຍາຍຄວາມກັງວົນຂອງພວກເຂົາ.
ທ່ານຂຽນກ່ຽວກັບໂຄງການ Catalyst 2014 ຄູ່ມືອອນໄລນ໌ ສໍາລັບນັກເຄື່ອນໄຫວຂອງສິດທິໃນການຊອກຫາການປ່ຽນແປງວັດທະນະທໍາຂອງເຂົາເຈົ້າແລະການຈັດຕັ້ງເພື່ອສະຫນັບສະຫນູນການເຄື່ອນໄຫວສໍາລັບຊີວິດດໍາ. ທ່ານສາມາດບອກຜູ້ອ່ານເພີ່ມເຕີມກ່ຽວກັບເລື່ອງນັ້ນໄດ້ບໍ?
ຂ້ອຍຮັກວຽກງານຂອງ ໂຄງການ catalyst — ເຊິ່ງຍັງມີບົດບາດສຳຄັນຢູ່ໃນເມືອງ New Orleans ຫລັງ Katrina, ເຮັດວຽກເພື່ອທ້າທາຍການແບ່ງແຍກເຊື້ອຊາດລະຫວ່າງພວກອາສາສະໝັກຄົນຂາວທີ່ມາຊ່ວຍສ້າງເມືອງຄືນໃໝ່. ພວກເຂົາເຈົ້າຍັງມີໂຄງການຝຶກອົບຮົມສໍາລັບ antiracists ສີຂາວເອີ້ນວ່າໂຄງການການຝຶກອົບຮົມ Anne Braden. ນອກຈາກນີ້, ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມຍຸຕິທໍາທາງເຊື້ອຊາດ (SURJ) ໄດ້ເຮັດວຽກທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ໃນການຈັດຕັ້ງຄວາມສາມັກຄີສີຂາວກັບ Black Lives Matter. ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າຈໍານວນຫຼາຍຂອງປະຊາຊົນ radicalized ໃນຊ່ວງເວລາຂອງ Occupy Wall Street ໄດ້ຊອກຫາວິທີທີ່ຈະມີການວິເຄາະດ້ານເຊື້ອຊາດແລະບົດບາດຍິງຊາຍຫຼາຍ, ແລະຂ້າພະເຈົ້າຂອບໃຈຫຼາຍເຊັ່ນ Catalyst ທີ່ໄດ້ຊ່ວຍນັກເຄື່ອນໄຫວສີຂາວສ້າງການວິເຄາະນັ້ນ.
ບອກພວກເຮົາກ່ຽວກັບບາງຕົວຢ່າງທີ່ມີຄວາມຫວັງໃນການຈັດຕັ້ງ.
ຫນຶ່ງໃນພາກສ່ວນທີ່ດີທີ່ສຸດຂອງການຂຽນຫນັງສືເຫຼັ້ມນີ້ແມ່ນຂ້ອຍໄດ້ເວົ້າກັບຄົນເກັ່ງຫລາຍຄົນທີ່ຄິດແລະຂຽນແລະປະຕິບັດ. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ໂອ້ລົມກັບ Caitlin Breedlove ກ່ຽວກັບບົດຮຽນຂອງນາງຈາກການເຮັດວຽກຂອງນາງກັບ ເພງ ແລະ ຢືນຢູ່ຂ້າງຂອງຄວາມຮັກ, ແລະ Alicia Garza ກ່ຽວກັບການເຮັດວຽກຂອງນາງກັບ Black Lives Matter ແລະ ພັນທະມິດແຮງງານພາຍໃນປະເທດ. ຂ້ອຍສາມາດໃຊ້ເວລາຢູ່ກັບ Monica Jones ໃນຂະນະທີ່ນາງຈັດຕັ້ງສໍາລັບສິດທິຂອງແມ່ຍິງບໍລິການທາງເພດໃນ Phoenix, Tara Burns ໃນຂະນະທີ່ນາງເຮັດວຽກທີ່ຄ້າຍຄືກັນຢູ່ Alaska, ແລະDinéຊາວຫນຸ່ມຕໍ່ສູ້ກັບການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນໃນບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງພວກເຂົາ. ຂ້າພະເຈົ້າຍັງໄດ້ຮັບການດົນໃຈຈາກການຈັດຕັ້ງທີ່ເກີດຂຶ້ນຢູ່ຫລັງຄຸກ, ແລະ ຂອບໃຈທ່ານສຳລັບວຽກງານຂອງທ່ານເພື່ອສ້າງຄວາມຮັບຮູ້ກ່ຽວກັບການຈັດຕັ້ງທີ່ນຳພາໂດຍນັກໂທດຍິງ. ຄວາມຫວັງຂອງຂ້ອຍກັບປຶ້ມຫົວນີ້ຄືການເຜີຍແຜ່ບົດຮຽນຈາກຄົນເກັ່ງເຫຼົ່ານີ້, ແລະອື່ນໆອີກ.
ເນື່ອງຈາກວ່າການເລືອກຕັ້ງໃນປັດຈຸບັນໄດ້ຮັບປະກັນພວກເຮົາວ່າ echelons ເທິງຂອງອໍານາດໄດ້ຫັນປ່ຽນຈາກຄວາມຫວັງແລະການປ່ຽນແປງໄປສູ່ການຕິກິຣິຍາແລະເຊື້ອຊາດ, ເຈົ້າສາມາດເວົ້າກ່ຽວກັບບົດບາດຂອງການຈັດຕັ້ງແລະສິ່ງທີ່ພວກເຮົາຈໍາເປັນຕ້ອງຈື່ຈໍາກ່ຽວກັບຈິດໃຈຂອງຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດໃນຂະນະທີ່ພວກເຮົາກ້າວໄປຂ້າງຫນ້າບໍ?
ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າ ສິ່ງໜຶ່ງທີ່ການເລືອກຕັ້ງຄັ້ງນີ້ໄດ້ເຮັດໃຫ້ແຈ່ມແຈ້ງແມ່ນຄົນຜິວຂາວທີ່ເຊື່ອໃນຄວາມຍຸດຕິທຳທາງດ້ານເຊື້ອຊາດໄດ້ເຮັດສິ່ງທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ, ຫຼືເຮັດບໍ່ພຽງພໍ. ມັນແນ່ນອນເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍເບິ່ງຊີວິດຂອງຂ້ອຍແລະການຈັດຕັ້ງທີ່ຂ້ອຍເຮັດ. ຂ້າພະເຈົ້າຄິດຢ່າງຍາວນານແລະຍາກກ່ຽວກັບວິທີທີ່ຂ້າພະເຈົ້າສາມາດປັບປຸງວຽກງານຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ແລະເກມຂອງຂ້າພະເຈົ້າ. ຂ້າພະເຈົ້າຄິດກ່ຽວກັບຄໍາເວົ້າຂອງຜູ້ຈັດຕັ້ງກັບສະຖາບັນປະຊາຊົນເພື່ອຄວາມຢູ່ລອດແລະນອກເຫນືອ, ອົງການຈັດຕັ້ງການຝຶກອົບຮົມຕ້ານເຊື້ອແບັກທີເຣັຍທີ່ຕັ້ງຢູ່ໃນນິວອໍລີນ. ເຂົາເຈົ້າເວົ້າວ່າ, ຖ້າເຈົ້າປັບປຸງທັກສະການຈັດຕັ້ງຂອງເຈົ້າ, ແຕ່ເຈົ້າບໍ່ໄດ້ທ້າທາຍການແບ່ງແຍກເຊື້ອຊາດ, ຫຼັງຈາກນັ້ນເຈົ້າຈະກາຍເປັນຄົນເຊື້ອຊາດຜິວພັນທີ່ຊໍານິຊໍານານຫຼາຍຂຶ້ນ. ດັ່ງນັ້ນຄໍາຖາມຂອງຂ້ອຍສໍາລັບຄົນທີ່ມີສິດທິພິເສດ, ແລະໂດຍສະເພາະແມ່ນຄົນຜິວຂາວອື່ນໆແມ່ນ, ຍ້ອນວ່າຄົນຜິວຂາວເລືອກຕັ້ງ Trump, ພວກເຮົາສາມາດເຮັດແນວໃດເພື່ອທ້າທາຍແລະຈັດຕັ້ງຊຸມຊົນຂອງພວກເຮົາໃຫ້ມີປະສິດທິພາບຫຼາຍຂຶ້ນ? ພວກເຮົາສາມາດທ້າທາຍຄວາມເປັນສີຂາວໃນທຸກດ້ານຂອງຊີວິດຂອງພວກເຮົາໄດ້ແນວໃດ?
No More Heroes ໃຫ້ຕົວຢ່າງທີ່ຊັດເຈນຂອງວິທີການທີ່ປະຊາຊົນໄດ້ຈັດຕັ້ງສົບຜົນສໍາເລັດເພື່ອທ້າທາຍເຊື້ອຊາດແລະການກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງ. ແຕ່ຫນ້າເສຍດາຍ, ການສົນທະນາເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນຈໍາເປັນຫຼາຍກວ່າທີ່ເຄີຍມີໃນປັດຈຸບັນ.
Victoria Law ເປັນນັກຂ່າວອິດສະລະທີ່ເນັ້ນໃສ່ຈຸດຕັດກັນຂອງການຕິດຄຸກ, ເພດ ແລະການຕໍ່ຕ້ານ. ຫນັງສືເຫຼັ້ມທໍາອິດຂອງນາງ, Resistance Behind Bars: ການຕໍ່ສູ້ຂອງແມ່ຍິງທີ່ຖືກຄຸມຂັງ, ກວດກາການຈັດຕັ້ງຢູ່ໃນຄຸກແມ່ຍິງ ແລະ ຄຸກໃນທົ່ວປະເທດ. ນາງໄດ້ຂຽນເປັນປະຈໍາສໍາລັບ Truthout ແລະເປັນຜູ້ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນບົດນິລະຍາຍ ເຈົ້າຮັບໃຊ້ໃຜ, ເຈົ້າປົກປ້ອງໃຜ? ປື້ມຕໍ່ໄປຂອງນາງ, ຂຽນຮ່ວມກັບ Maya Schenwar, ພິຈາລະນາຢ່າງວິພາກວິຈານໄດ້ສະເຫນີ "ທາງເລືອກ" ຕໍ່ການຖືກຄຸມຂັງແລະຄົ້ນຫາວິທີແກ້ໄຂທີ່ສ້າງສັນແລະກວ້າງຂວາງເພື່ອຢຸດການຄຸມຂັງມະຫາຊົນຢ່າງແທ້ຈິງ. ນາງຍັງເປັນພໍ່ແມ່ທີ່ພູມໃຈຂອງນັກຮຽນມັດທະຍົມໃນນະຄອນນິວຢອກ. ຊອກຫາວຽກຂອງນາງເພີ່ມເຕີມໄດ້ທີ່ victorialaw.net.
ZNetwork ໄດ້ຮັບທຶນພຽງແຕ່ໂດຍຜ່ານຄວາມເອື້ອເຟື້ອເພື່ອແຜ່ຂອງຜູ້ອ່ານຂອງຕົນ.
ບໍລິຈາກ