Marable
ສ່ວນທີ ໜຶ່ງ
ຫວ່າງມໍ່ໆມານີ້, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ກ່າວຄຳປາໄສທີ່ກອງປະຊຸມສະພາແຫ່ງຊາດ
ສະມາຊິກສະພາບໍລິຫານໂຮງຮຽນສີດໍາ, ຈັດຂຶ້ນໃນລະຫວ່າງຫົກສິບທໍາອິດຂອງໂຮງຮຽນແຫ່ງຊາດປະຈໍາປີ
ສະມາຄົມສະພາບໍລິຫານໃນ San Diego. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ພົບກັບຫຼາຍຮ້ອຍຄົນທີ່ອຸທິດຕົນ, ກ້າວຫນ້າ
ຜູ້ນໍາຊຸມຊົນຊາວອາຟຣິກາ-ອາເມລິກາ ຜູ້ທີ່ຮັບໃຊ້ຢ່າງບໍ່ອິດເມື່ອຍຢູ່ໃນກະດານໂຮງຮຽນສາທາລະນະ
ທົ່ວປະເທດ. Black Caucus ເຮັດຫນ້າທີ່ເປັນເວທີແຫ່ງຊາດສໍາລັບ
ບັນຫາທີ່ປະເຊີນຫນ້າໂດຍສະມາຊິກໂຮງຮຽນອາຟຣິກາອາເມລິກາຢູ່ໃນທ້ອງຖິ່ນ, ລັດແລະ
ລະດັບຊາດ. keynote ໄດ້ໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າໂອກາດທີ່ຈະສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງ
ຄວາມສໍາພັນລະຫວ່າງໂຮງຮຽນສາທາລະນະແລະການຕໍ່ສູ້ເພື່ອເສີມສ້າງຄວາມເຂັ້ມແຂງຂອງສີດໍາ
ຊຸມຊົນ.
ບັນຫາບໍ່ຫຼາຍແມ່ນເປັນການຖົກຖຽງກັນຫຼາຍກວ່າໃນການເມືອງຂອງອາເມລິກາ
ໃນມື້ນີ້ກ່ວາການໂຕ້ວາທີກ່ຽວກັບການ privatizing ການຄຸ້ມຄອງໂຮງຮຽນສາທາລະນະ, ແລະ
ຂະບວນການແບບອະນຸລັກນິຍົມເອົາບັດຂອງໂຮງຮຽນ, ໃນນັ້ນແມ່ນເງິນທຶນສາທາລະນະ
ໃຊ້ເພື່ອຈ່າຍຄ່າຮຽນຂອງນັກຮຽນທັງໝົດ ຫຼືບາງສ່ວນໃນພາກລັດ ຫຼືເອກະຊົນ
ໂຮງຮຽນ. ຜູ້ສະຫນັບສະຫນູນດ້ານການສຶກສາສາທາລະນະສ່ວນໃຫຍ່ຢ້ານກົວ, ມີຫຼາຍສົມຄວນ
ເຫດຜົນ, ວ່າການເຫຼົ່ານີ້ກ້າວໄປສູ່ການເປັນເອກະຊົນຈະບໍ່ເຮັດຫຍັງເພື່ອເສີມຂະຫຍາຍ
ຄຸນນະພາບການສຶກສາຕົວຈິງໂດຍສະເພາະແມ່ນສໍາລັບເດັກນ້ອຍສີດໍາ, ສີນ້ໍາຕານແລະທຸກຍາກ.
ພັກຣີພັບບລີກັນອະນຸລັກນິຍົມ, ຈາກປະທານາທິບໍດີ Bush ໄປເຖິງເຈົ້າຄອງນະຄອນນິວຢອກ ທ່ານ Rudolph
Giuliani, ປະກາດວ່າການລິເລີ່ມທີ່ອີງໃສ່ຕະຫຼາດຈະສະຫນອງທີ່ຈໍາເປັນ
ແຮງຈູງໃຈເພື່ອສົ່ງເສີມຜົນສໍາເລັດການສຶກສາໃນລະດັບສູງ. ລ້ານ
ຊາວອາເມຣິກັນເຊື້ອສາຍອາຟຣິກາທີ່ປົກກະຕິແລ້ວ ສະໜັບສະໜູນສາທາລະນະຊົນທີ່ກ້າວໜ້າ ແລະມີຄວາມສະເໝີພາບ
ຕໍາແຫນ່ງນະໂຍບາຍ, ໄດ້ຖືກແບ່ງອອກຫຼາຍຂຶ້ນກ່ຽວກັບບັນຫາເຫຼົ່ານີ້. ການຂະຫຍາຍຕົວແລະ
ການເລືອກຕັ້ງສຽງໄດ້ກາຍເປັນທີ່ເຊື່ອວ່າການສຶກສາສາທາລະນະໄດ້ລົ້ມເຫຼວ, ແລະ
ການເປັນເອກະຊົນນັ້ນແມ່ນຄວາມຫວັງອັນດຽວສຳລັບລູກຫຼານຂອງພວກເຮົາ.
ໃນລະດັບຊາດ, ຄວາມຄິດເຫັນຂອງປະຊາຊົນຍັງມີການປ່ຽນແປງໃນໄລຍະທີ່ຜ່ານມາ
ທົດສະວັດໄປສູ່ການເປັນເອກະຊົນ ແລະ "ທາງເລືອກດ້ານການສຶກສາ." ໃນປີ 1990, ພຽງແຕ່ປະມານ
ນຶ່ງສ່ວນສີ່ຂອງຊາວອາເມຣິກັນທັງໝົດ ໄດ້ສະໜັບສະໜູນບັດເຂົ້າໂຮງຮຽນ. ຮອດປີ 2000, ເກືອບເຄິ່ງໜຶ່ງ
ໄດ້ເຮັດ - ແຕ່ວ່າພຽງແຕ່ຂຶ້ນກັບວິທີການທີ່ນັກສໍາຫຼວດຖາມຄໍາຖາມ, ບໍ່ວ່າຈະເປັນ
ກອງທຶນສາທາລະນະຄວນໄດ້ຮັບການນໍາໃຊ້ເພື່ອຈ່າຍຄ່າຮຽນຂອງເດັກນ້ອຍທີ່ເຂົ້າຮ່ວມເອກະຊົນ
ໂຮງຮຽນ.
ການສໍາຫຼວດຄວາມຄິດເຫັນລະຫວ່າງຊາວອາຟຣິກາອາເມລິກາແລະລາຕິນມີ
ຊີ້ໃຫ້ເຫັນເປັນເວລາຫຼາຍປີທີ່ມີຄວາມຮັບຮູ້ທີ່ຖືເປັນຢ່າງກວ້າງຂວາງ
ນັກຮຽນຊົນເຜົ່າສ່ວນນ້ອຍປະຕິບັດໄດ້ດີກວ່າໃນໂຮງຮຽນເອກະຊົນ, ແລະໂດຍສະເພາະໃນ parochial
ໂຮງຮຽນ. ຫນຶ່ງໃນການສໍາຫຼວດການສຶກສາ 1990 ຂອງຫຼາຍກວ່າ 100,000 ນັກສຶກສາລາຍງານວ່າ
ຊາວອາຟຣິກາ-ອາເມລິກາກາໂຕລິກທີ່ເຂົ້າໂຮງຮຽນ parochial ແມ່ນ "ມີແນວໂນ້ມທີ່ຈະ
ໂຮງຮຽນມັດທະຍົມສົມບູນແລະວິທະຍາໄລ." ມັນຍັງມີຄວາມສໍາຄັນທີ່ຈະສັງເກດຢູ່ທີ່ນີ້, ວ່າ
ຊາວອາຟຣິກາອາເມລິກາ, ຊາວລາຕິນແລະຊາວເອເຊຍໃນປັດຈຸບັນປະກອບມີຫຼາຍກວ່າຫນຶ່ງສ່ວນສີ່
ເດັກນ້ອຍ 2.6 ລ້ານຄົນ ໄດ້ເຂົ້າໂຮງຮຽນກາໂຕລິກໃນສະຫະລັດ
ໃນອີກດ້ານຫນຶ່ງ, vouchers ບໍ່ໄດ້ເຮັດໄດ້ດີຈົນເຖິງວັນທີ
ໃສ່ໃນບັດເລືອກຕັ້ງ. ໃນເດືອນພະຈິກປີ 2000, ການລິເລີ່ມບັດບັດຂອງຄາລິຟໍເນຍ,
ຂໍ້ສະເໜີທີ 38, ຖືກເອົາຊະນະຢ່າງລົ້ນເຫຼືອ. ແມ່ນແຕ່ອະທິການກາໂຕລິກຂອງຄາລິຟໍເນຍ
ປະຕິເສດທີ່ຈະໂຄສະນາສໍາລັບການ passage ຂອງ Proposition 38, ຈົ່ມວ່າ
ການລິເລີ່ມລົ້ມເຫຼວທີ່ຈະ "ຮັບໃຊ້ຄົນທຸກຍາກ."
ພວກເຮົາມາຮອດຈຸດນີ້ແນວໃດໃນການສົນທະນາແຫ່ງຊາດກ່ຽວກັບ
ການສຶກສາສາທາລະນະ? ຮາກຂອງການໂຕ້ວາທີໃນມື້ນີ້ກ່ຽວກັບການ privatizing ໂຮງຮຽນແລະ
ຕົວຈິງແລ້ວ vouchers ກັບຄືນໄປບ່ອນເຄິ່ງສະຕະວັດ, ໃນເວລາທີ່ສານສູງສຸດໃນປີ 1954
ຫ້າມໂຮງຮຽນສາທາລະນະ "ແຍກຕ່າງຫາກແຕ່ເທົ່າທຽມກັນ". ອີງຕາມນັກວິຊາການສຶກສາ
Robert S. Peterkin ແລະ Janice E. Jackson, ຄໍາຕອບຫນຶ່ງຕໍ່ກັບ Brown v. Board of
ການຕັດສິນໃຈຂອງການສຶກສາແມ່ນການສ້າງໂຮງຮຽນແມ່ເຫຼັກ, ເຊິ່ງໃນເບື້ອງຕົ້ນ
ອອກແບບ "ເພື່ອດຶງດູດນັກຮຽນໃນທົ່ວເຂດທີ່ຢູ່ອາໄສທີ່ແຍກອອກເປັນ desegregated
ສະພາບແວດລ້ອມຂອງໂຮງຮຽນ."
ໃນທ້າຍຊຸມປີ 1970, ແນວຄວາມຄິດຂອງ "ທາງເລືອກທີ່ຄວບຄຸມ" ໄດ້ເກີດຂື້ນ
ໃນ Cambridge, Massachusetts, ເຊິ່ງ "ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນຄວາມພະຍາຍາມທີ່ຈະສະຫມັກໃຈ
ແຍກໂຮງຮຽນແຕ່ເປັນໜຶ່ງໃນແຜນການສົ່ງເສີມທົ່ວເມືອງຄັ້ງທຳອິດ
ທາງເລືອກຂອງພໍ່ແມ່ຂອງໂຮງຮຽນເປັນເປົ້າຫມາຍທີ່ສໍາຄັນ.” Liberals ແລະຫົວຮຸນແຮງຈໍານວນຫຼາຍຍັງ
ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນສະຫນັບສະຫນູນແນວຄວາມຄິດຂອງ "ໂຮງຮຽນ charter", ການສຶກສາສາທາລະນະ
ສະຖາບັນທີ່ໄດ້ຮັບຄວາມຍືດຫຍຸ່ນຫຼາຍກວ່າເກົ່າໃນການບໍລິຫານແລະ
ຫຼັກສູດ. ທາງເລືອກເຫຼົ່ານີ້, ຮູບແບບທາງເລືອກສາທາລະນະຂອງການສຶກສາຢ່າງໄວວາ
ແຜ່ຂະຫຍາຍໃນທົ່ວປະເທດ.
ການບໍລິຫານ Reagan ໄດ້ຢູ່ຫລັງໂຮງຮຽນແມ່ເຫຼັກໃນ a
ວິທີການໃຫຍ່. ໃນ 1984, ໂຄງການການຊ່ວຍເຫຼືອໂຮງຮຽນ Magnet ເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງຫົວຂໍ້ VII ຂອງ
ກົດໝາຍວ່າດ້ວຍຄວາມໝັ້ນຄົງດ້ານເສດຖະກິດການສຶກສາໄດ້ຮັບຜ່ານ. ອີງຕາມການຄົ້ນຄວ້າຂອງ
Peterkin ແລະ Jackson, ໂຮງຮຽນແມ່ເຫຼັກໄດ້ເຕີບໂຕ "ຈາກ 14 ເມືອງໃນທົ່ວປະເທດໃນ
ປີ 1976, ຮອດ 1,000 ໂຮງຮຽນ ໃນ 138 ເມືອງ ໃນປີ 1981, ແລະ ໂຮງຮຽນ 2,652 ແຫ່ງ ໄດ້ສະເໜີໃຫ້
ລວມໂຄງການແມ່ເຫຼັກທັງໝົດ 3,222 ໂຄງການໃນທ້າຍສົກຮຽນ 1991-92.”
ຮອດປີ 2000, ຍັງມີໂຮງຮຽນສາມັນປະມານ XNUMX ພັນແຫ່ງໃນທົ່ວປະເທດ.
ການວິພາກວິຈານກ່ຽວກັບການປະຕິຮູບທາງເລືອກໂຮງຮຽນສາທາລະນະໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນ
surfacing ເປັນຕົ້ນເປັນຊາວປີກ່ອນຫນ້ານີ້. ນັກວິຈານໄດ້ໂຕ້ຖຽງວ່າໂຮງຮຽນແມ່ເຫຼັກ
ສ້າງສະພາບແວດລ້ອມການຮຽນຮູ້ສິດທິພິເສດຕົ້ນຕໍສໍາລັບຄົນຊັ້ນກາງຄົນສີຂາວ
ນັກສຶກສາແລະອັດຕາສ່ວນຫນ້ອຍຂອງນັກຮຽນຊົນເຜົ່າສ່ວນນ້ອຍຫຼາຍ, ໃນຄ່າໃຊ້ຈ່າຍຂອງ
ນັກສຶກສາສີດຳ ແລະສີນ້ຳຕານ ທີ່ມີລາຍໄດ້ຕ່ຳ. ຄົນອື່ນຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າການສຶກສາເຫຼົ່ານີ້
ການປະຕິຮູບໄດ້ເຮັດພຽງເລັກນ້ອຍເພື່ອສະກັດກັ້ນການເຕີບໂຕຂອງຄົນຊັ້ນກາງຄົນຜິວຂາວ
ເດັກນ້ອຍຈາກລະບົບໂຮງຮຽນໃນຕົວເມືອງຂອງຊົນເຜົ່າສ່ວນນ້ອຍ.
ໃນຕົ້ນຊຸມປີ 1990, ປະຊາກອນເຊື້ອຊາດຂອງອາເມລິກາ
ໂຮງຮຽນສາທາລະນະເກືອບຈະໂດດເດັ່ນຄືກັບຮູບແບບການແບ່ງແຍກເຊື້ອຊາດຜິວພັນ
ໃນອາຟຣິກາໃຕ້. ອີງຕາມສູນສະຖິຕິການສຶກສາແຫ່ງຊາດ, ມາຮອດປັດຈຸບັນ
ປີ 1993, ໃນຫຼາຍກວ່າ 15,000 ໂຮງຮຽນເມືອງໃນສະຫະລັດ, ເປັນ 100 ທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດ.
ເມືອງໄດ້ລົງທະບຽນຫຼາຍກວ່າ 40 ເປີເຊັນຂອງນັກຮຽນຊົນເຜົ່າສ່ວນນ້ອຍທັງໝົດຂອງປະເທດ
ປະຊາກອນ. ໃນ 19 ເມືອງຂອງໂຮງຮຽນເຫຼົ່ານີ້ໃນປີ 1993, ຫຼາຍກ່ວາເຄິ່ງຫນຶ່ງຂອງທັງຫມົດ
ນັກສຶກສາແມ່ນຊາວອາເມຣິກັນເຊື້ອສາຍອາຟຣິກາ, ແລະໃນຫົກຄົນ, ສ່ວນຫຼາຍແມ່ນຊາວລາຕິນ.
ອາຟຣິກກາ-ອາເມລິກາ ແລະການສຶກສາທີ່ກ້າວໜ້າ ແລະໂຮງຮຽນ
ຜູ້ບໍລິຫານແມ່ນປະເຊີນ ໜ້າ ກັບການເມືອງແບບອະນຸລັກ
ການສ້າງຕັ້ງ, ຜົນປະໂຫຍດຂອງວິສາຫະກິດ, ແລະສື່ມວນຊົນ, ທີ່ທັງຫມົດໄດ້ເອື້ອອໍານວຍຢ່າງລົ້ນເຫຼືອ
ໂຄງການການເປັນເອກະຊົນ, ຂອງປະເພດຫນຶ່ງຫຼືອື່ນໆ. ມັນເຖິງເວລາແລ້ວທີ່ຈະຢືນສໍາລັບພວກເຮົາ
ເດັກນ້ອຍ, ແລະການສຶກສາສາທາລະນະ. ເນື່ອງຈາກວ່າການຕໍ່ສູ້ເພື່ອປ້ອງກັນແລະເສີມຂະຫຍາຍຂອງພວກເຮົາ
ໂຮງຮຽນສາທາລະນະແມ່ນການຕໍ່ສູ້ທີ່ຄົນຜິວດໍາບໍ່ສາມາດທີ່ຈະສູນເສຍ. ເມື່ອຫນຶ່ງ
ຈຸດປະສົງການວິເຄາະການໂຕ້ຖຽງທີ່ແຕກຕ່າງກັນທັງຫມົດສໍາລັບບັດປະຈໍາຕົວແລະສໍາລັບໂຮງຮຽນ
ການເປັນເອກະຊົນ, ພວກເຂົາເຈົ້າຕົກແຕກຕ່າງກັນ, ຫນຶ່ງໂດຍຫນຶ່ງ.
ສ່ວນສອງ
ການປ້ອງກັນຢ່າງແຂງແຮງຂອງການສຶກສາສາທາລະນະໂດຍກົງ
ຕິດພັນກັບການຕໍ່ສູ້ເພື່ອການສ້າງຄວາມເຂັ້ມແຂງຊຸມຊົນຄົນຜິວດໍາ. ເຖິງວ່າຈະມີຈໍານວນຫຼາຍ
ການໂຕ້ຖຽງໃນປັດຈຸບັນແຜ່ຂະຫຍາຍຢູ່ໃນເງື່ອນໄຂຂອງການເປັນເອກະຊົນແລະ "ການເລືອກໂຮງຮຽນ" ໃນຫຼາຍໆຄົນ
ຄຸ້ມບ້ານໃນອາຟຣິກາ-ອາເມລິກາ, ພຽງແຕ່ລະບົບໂຮງຮຽນສາທາລະນະທີ່ເຂັ້ມແຂງຈະຜະລິດ
ຜົນໄດ້ຮັບທີ່ແທ້ຈິງສໍາລັບເດັກນ້ອຍຂອງພວກເຮົາ.
ການທົບທວນຄືນໃດໆທີ່ສົມທຽບການປະຕິບັດທາງວິຊາການຂອງ
ນັກຮຽນຢູ່ໃນໂຮງຮຽນສາທາລະນະທຽບກັບໂຮງຮຽນທີ່ບໍ່ແມ່ນສາທາລະນະສາມາດເຂົ້າໃຈຜິດສໍາລັບຈໍານວນຂອງ
ເຫດຜົນ. ໂຮງຮຽນ "ທາງເລືອກ" ຫຼາຍຄົນບັນລຸລະດັບທີ່ດີເລີດຂອງພວກເຂົາໂດຍການຈໍາກັດ
ເຂົ້າເຖິງ "ນັກຮຽນທີ່ມີການແຂ່ງຂັນທີ່ສຸດ." ແທ້ຈິງແລ້ວ, ນັກຄົ້ນຄວ້າແມ່ນຫຍັງ
ການວັດແທກເລື້ອຍໆອາດຈະບໍ່ມີປະສິດທິພາບຂອງໂຄງການການສຶກສາ,
ສັງເກດເຫັນນັກວິຊາການດ້ານການສຶກສາ Gary R. George ແລະ Walter C. Farrell, Jr., ແຕ່
ຂະບວນການຂອງການຄັດເລືອກ “ຕາມເສັ້ນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຫຼາຍຂອງເຊື້ອຊາດແລະຊັ້ນຮຽນ
ໂຮງຮຽນທາງເລືອກມັກຈະເລືອກເອົານັກຮຽນທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ຕິດຕາມນັກຮຽນຈາກຊັ້ນກາງ
ໂຮງຮຽນລັດແລະໂຮງຮຽນເອກະຊົນອື່ນໆຢ່າງຮຸນແຮງແລະໃນຂະນະທີ່ບຸກຄົນ
ສົ່ງພຽງແຕ່ແຜ່ນພັບໂຄສະນາຫຼືປື້ມຄູ່ມືໃຫ້ນັກຮຽນທີ່ມີລາຍໄດ້ຕ່ໍາ
ໂຮງຮຽນ.” George ແລະ Farrell ຍັງສັງເກດວ່າໂຮງຮຽນເອກະຊົນເລື້ອຍໆ "ເຮັດບໍ່ໄດ້
ໃຫ້ບໍລິການແກ່ນັກຮຽນພິການ, ແລະມີຄວາມຮູ້ພາສາອັງກິດແບບຈຳກັດ
ນັກສຶກສາມັກຈະຖືກທໍ້ຖອຍຈາກການສະຫມັກ."
ມີຄວາມເຊື່ອທີ່ຖືຢ່າງກວ້າງຂວາງວ່ານັກຮຽນໂດຍທົ່ວໄປເຮັດ
ດີກວ່າຢູ່ໃນໂຮງຮຽນເອກະຊົນ, ແຕ່ຫຼັກຖານສໍາລັບການນີ້ແມ່ນປະສົມປະສານທີ່ດີທີ່ສຸດ. ໜຶ່ງປີ 1992
ການສຶກສາປະເມີນຜົນໄດ້ຮັບຂອງເອກະຊົນທຽບກັບໂຮງຮຽນສາທາລະນະທີ່ມີສະຖິຕິ
ຫຼັກຖານທີ່ໄດ້ມາຈາກການປະເມີນຄວາມຄືບໜ້າດ້ານການສຶກສາແຫ່ງຊາດ ປີ 1990
ຕົວຈິງແລ້ວພົບວ່າ "ນັກຮຽນຢູ່ໂຮງຮຽນເອກະຊົນດົນກວ່ານັ້ນ, ພວກເຂົາກໍ່ຮ້າຍແຮງກວ່າເກົ່າ,
ແລະນັກຮຽນຢູ່ໂຮງຮຽນລັດດົນປານໃດ, ເຂົາເຈົ້າເຮັດໄດ້ດີກວ່າ."
ສິ່ງທີ່ຈະແຈ້ງ, ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ແມ່ນວ່າໂຮງຮຽນສາທາລະນະມີ
ຄວາມສາມາດບົ່ມຊ້ອນຫຼາຍກວ່າເກົ່າໃນການສ້າງສະພາບແວດລ້ອມວັດທະນະທຳທີ່ມີຄວາມຫຼາກຫຼາຍຊະນິດທີ່ວັດທະນະທຳ
ເສີມຂະຫຍາຍຄວາມສາມາດທາງປັນຍາທີ່ສໍາຄັນຂອງໄວຫນຸ່ມ. ຫນຶ່ງ 2000 ການສຶກສາ
ສະຫນັບສະຫນູນໂດຍໂຄງການສິດທິພົນລະເຮືອນ Harvard, ໃນການຮ່ວມມືກັບແຫ່ງຊາດ
ສະພາບໍລິຫານໂຮງຮຽນຂອງສະພາການສຶກສາໃນຕົວເມືອງ, ພົບເຫັນວ່າ
"ນັກຮຽນໂຮງຮຽນມັດທະຍົມໃນນະຄອນ Louisville-ມີຄວາມຫຼາກຫຼາຍໂດຍສະເພາະແລະ
ລະບົບໂຮງຮຽນໃນຕົວເມືອງປະສົມປະສານ - ລາຍງານວ່າພວກເຂົາໄດ້ຮັບຜົນປະໂຫຍດຢ່າງຫຼວງຫຼາຍຈາກ
ຄວາມຫຼາກຫຼາຍຂອງໂຮງຮຽນຂອງເຂົາເຈົ້າ."
ການສໍາຫຼວດດັ່ງກ່າວໄດ້ຈັດການກັບນັກສຶກສາຫຼາຍກວ່າ 1,100.
ພົບວ່າ "ຜົນປະໂຫຍດດ້ານການສຶກສາທີ່ເຂັ້ມແຂງ" ແມ່ນສັງເກດເຫັນຢູ່ໃນສາມທີ່ສໍາຄັນ
ໝວດໝູ່: "ທັກສະການຄິດວິຈານ, ເປົ້າໝາຍການສຶກສາໃນອະນາຄົດ, ແລະ ຫຼັກການ
ກ່ຽວກັບການເປັນພົນລະເມືອງ." ປະມານ 90 ເປີເຊັນຂອງນັກສຶກສາທັງຫມົດທີ່ສໍາຫຼວດລາຍງານ "ວ່າ
ການເປີດເຜີຍໃນຫຼັກສູດຂອງວັດທະນະທໍາທີ່ແຕກຕ່າງກັນແລະປະສົບການທີ່ແຕກຕ່າງກັນ
ຊົນເຜົ່າແລະຊົນເຜົ່າໄດ້ຊ່ວຍໃຫ້ພວກເຂົາເຂົ້າໃຈທັດສະນະຄະຕິດີຂຶ້ນ
ແຕກຕ່າງຈາກຂອງຕົນເອງ."
ສະ ຫນັບ ສະ ຫນູນ ຂອງ ການ ເລືອກ ໂຮງ ຮຽນ ບໍ່ ເຂົ້າ ໃຈ ວ່າ ໄດ້
ຈຸດປະສົງ ແລະໜ້າທີ່ຂອງທຸລະກິດສ້າງກຳໄລ ແລະ ໂຮງຮຽນລັດ
ແຕກຕ່າງກັນໂດຍພື້ນຖານ. ນັກວິຊາການດ້ານການສຶກສາ Alexander Astin ຂອງ UCLA ເຮັດສິ່ງນີ້
ຈຸດ brilliantly: "ທຸລະກິດສ້າງກໍາໄລສົບຜົນສໍາເລັດຂະຫຍາຍຕົວເພື່ອຮອງຮັບ
ຄວາມຕ້ອງການເພີ່ມຂຶ້ນສໍາລັບຜະລິດຕະພັນຫຼືການບໍລິການຂອງເຂົາເຈົ້າເນື່ອງຈາກວ່າການຂະຫຍາຍຕົວມີແນວໂນ້ມທີ່ຈະ
ເພີ່ມຜົນກໍາໄລ.” ຈະເກີດຫຍັງຂຶ້ນເມື່ອໂຮງຮຽນສາທາລະນະສະເພາະນັ້ນກາຍເປັນຫຼາຍ
ຄວາມນິຍົມຫຼືປະສົບຜົນສໍາເລັດສູງໃນຕະຫຼາດສໍາລັບນັກຮຽນ? ມັນບໍ່ໄດ້ເພີ່ມຂຶ້ນຂອງຕົນ
ການລົງທະບຽນເພື່ອຮອງຮັບຄວາມຕ້ອງການ, Astin ສັງເກດເຫັນ, "ມັນກາຍເປັນທາງເລືອກ.
ຕົວຢ່າງທີ່ໂດດເດັ່ນຂອງໂຮງຮຽນດັ່ງກ່າວຈະເປັນໂຮງຮຽນວິທະຍາສາດສູງສຸດ Bronx,
Bronx, New York, ຫຼືໂຮງຮຽນ 'ແມ່ເຫຼັກ' ຫຼາຍ .. ໃນສັ້ນ, ນັບຕັ້ງແຕ່ຂະຫນາດຂອງ
ໂຮງຮຽນທີ່ປະສົບຜົນສໍາເລັດໃນຕະຫຼາດການສຶກສາບໍ່ປົກກະຕິເພີ່ມຂຶ້ນ, ໄດ້
ໂຮງຮຽນທີ່ປະສົບຄວາມສໍາເລັດຢ່າງຫນ້ອຍບໍ່ຄ່ອຍຈະອອກຈາກທຸລະກິດ. ນັກສຶກສາຕ້ອງເຂົ້າຮ່ວມ
ໂຮງຮຽນບາງບ່ອນ.
ຂະບວນການຄັດເລືອກນີ້ສຸມໃສ່ "ທີ່ດີທີ່ສຸດ
ນັກຮຽນ"-ຜູ້ທີ່ບັນລຸຜົນໄດ້ສູງສຸດ ແລະມີຄວາມຕັ້ງໃຈສູງ-ຢູ່ໃນຊັ້ນສູງ
ໂຮງຮຽນ. ປົກກະຕິແລ້ວເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນເດັກນ້ອຍຂອງຮັ່ງມີທີ່ສຸດແລະມີການສຶກສາທີ່ດີທີ່ສຸດ
ຄົວເຮືອນ. ຜົນກະທົບສຸດທິຂອງສິ່ງທີ່ Asstin ເອີ້ນວ່າ "ການຄັດເລືອກທີ່ແຕກຕ່າງກັນແມ່ນດັ່ງນັ້ນ
ເພື່ອຈັດແບ່ງໂຮງຮຽນໂດຍສະຖານະພາບເສດຖະກິດສັງຄົມແລະຜົນສໍາເລັດທາງວິຊາການ
ຄວາມເປັນຈິງສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າຜົນສະທ້ອນທີ່ເປັນໄປໄດ້ສູງຂອງການປະຕິບັດນະໂຍບາຍຂອງ
ທາງເລືອກແມ່ນເພື່ອຂະຫຍາຍການແບ່ງຊັ້ນສັງຄົມທີ່ມີຢູ່ແລ້ວຂອງໂຮງຮຽນ."
Vouchers ພຽງ ແຕ່ ຈະ ເປັນ ສິ່ງ ຈູງ ໃຈ ທາງ ດ້ານ ການ ເງິນ ສໍາ ລັບ ຄອບ ຄົວ ຄົນ ກາງ ຫຼາຍ ກວ່າ ທີ່ ຈະ
ເອົາລູກຂອງເຂົາເຈົ້າອອກຈາກໂຮງຮຽນສາທາລະນະ; ໂຮງຮຽນເອກະຊົນຈໍານວນຫຼາຍຈະງ່າຍດາຍ
ຕອບສະຫນອງຄວາມຕ້ອງການທີ່ເພີ່ມຂຶ້ນນີ້ໂດຍການກາຍເປັນ "ທາງເລືອກ," ຫຼືໂດຍ
ຍົກສູງຄ່າຮຽນຂອງເຂົາເຈົ້າ, ຫຼືທັງສອງ.
ຂ້າພະເຈົ້າເຊື່ອວ່າຄວາມດີເລີດທາງດ້ານວິຊາການທີ່ແທ້ຈິງສາມາດມີຢູ່ພຽງແຕ່ໃນ a
ປະຊາທິປະໄຕ, ໃນຂອບເຂດຄວາມຫຼາກຫຼາຍທາງດ້ານວັດທະນະທຳ. ແທ້ຈິງແລ້ວ, ສາທາລະນະຂອງພວກເຮົາ
ລະບົບໂຮງຮຽນ, ເຖິງວ່າຈະມີບັນຫາຮ້າຍແຮງຂອງພວກເຂົາ, ເປັນຕົວແທນຫນຶ່ງໃນຫຼາຍທີ່ສຸດ
ການປົກປ້ອງສະຖາບັນທີ່ສໍາຄັນສໍາລັບການປົກປັກຮັກສາຫຼັກການຂອງປະຊາທິປະໄຕແລະ
ຄວາມສະເໝີພາບພາຍໃຕ້ກົດໝາຍ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ມີຫນ້າທີ່ສອງຂອງສາທາລະນະ
ການສຶກສາ. ໃນຖານະເປັນ Diane Ketelle, ອາຈານຂອງການສຶກສາຢູ່ວິທະຍາໄລ St. Mary ຂອງ
ຄາລິຟໍເນຍ, ບໍ່ດົນມານີ້ຂຽນວ່າ: "ໂຮງຮຽນສາທາລະນະມີທັງຈຸດປະສົງສາທາລະນະພາຍໃນ
ແລະຈຸດປະສົງສາທາລະນະພາຍນອກ. ຈຸດປະສົງພາຍໃນແມ່ນການຮຽນຮູ້, ແຕ່ພາຍນອກ
ຈຸດປະສົງແມ່ນເພື່ອສ້າງຊຸມຊົນ."
ການສຶກສາສາທາລະນະຢ່າງດຽວມີຄວາມສາມາດທີ່ມີທ່າແຮງສໍາລັບ
ການກໍ່ສ້າງຊຸມຊົນຫຼາຍ, ແລະການສ້າງວັດທະນະທໍາຂອງພົນລະເມືອງທີ່ມີຊີວິດຊີວາ
ສົ່ງເສີມການມີສ່ວນຮ່ວມຢ່າງເຕັມທີ່ທີ່ເປັນໄປໄດ້ແລະການມີສ່ວນຮ່ວມຂອງສະມາຊິກທັງຫມົດຂອງ
ສັງຄົມ. ໃນຄວາມຫມາຍນີ້, ໂຮງຮຽນສາທາລະນະແມ່ນຫ້ອງທົດລອງທີ່ແທ້ຈິງສໍາລັບປະຊາທິປະໄຕ.
ຫຼາຍກວ່າຫນຶ່ງສະຕະວັດກ່ອນຫນ້ານີ້, ຊາວອາຟຣິກາອາເມລິກາເຂົ້າໃຈເລື່ອງນີ້.
ສໍາລັບ freedmen ໃຫມ່, ຫຼັງຈາກ Emancipation ແລະການສະເຫຼີມສະຫຼອງຂອງ Jubilee, ຕ້ອງການ
ເໜືອສິ່ງອື່ນໃດສອງຢ່າງ: ທີ່ດິນ ແລະການສຶກສາ. ຄົນອາຟຣິກາທີ່ເຄີຍເປັນຂ້າທາດ
ຊາວອາເມຣິກັນມີຄວາມຊັດເຈນຢ່າງແທ້ຈິງວ່າຄວາມຮູ້ແມ່ນພະລັງງານ, ແລະຊັບພະຍາກອນ
ຂອງລັດຖະບານແມ່ນມີຄວາມຈໍາເປັນໃນການສະຫນອງສະພາບການການສຶກສາແລະສັງຄົມ
ພື້ນທີ່ສໍາລັບຄວາມກ້າວຫນ້າຂອງກຸ່ມຂອງພວກເຂົາ. ມັນແມ່ນສໍາລັບເຫດຜົນນີ້ວ່າຈໍານວນຫຼາຍດັ່ງນັ້ນ
ການຕໍ່ສູ້ຢ່າງເດັດດ່ຽວຕ້ານການແບ່ງແຍກ Jim Crow ໃນສະຕະວັດທີ 20
ສຸມໃສ່ການເຂົ້າເຖິງການສຶກສາສາທາລະນະທີ່ມີຄຸນນະພາບຂອງພວກເຮົາ.
ມັນບໍ່ມີຄວາມ ໝາຍ ຫຍັງເລີຍທີ່ຈະຫັນປ່ຽນເງິນຫຼາຍຕື້ໂດລາ
ຫ່າງຈາກສະຖາບັນສາທາລະນະທີ່ມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກໃນການສະຫນອງທຶນຂອງບໍລິສັດຂອງເອກະຊົນ
ທີ່ຖືວ່າການສຶກສາເປັນພຽງການປະກອບອາຊີບສ້າງກຳໄລ. ການຕໍ່ສູ້ເພື່ອປົກປັກຮັກສາ
ແລະເສີມຂະຫຍາຍການສຶກສາສາທາລະນະ, ແມ່ນແຍກອອກຈາກການຕໍ່ສູ້ສໍາລັບການດໍາ
ການສ້າງຄວາມເຂັ້ມແຂງແລະເສລີພາບສີດໍາ.
ທ່ານດຣ Manning Marable ເປັນອາຈານສອນວິຊາປະຫວັດສາດ ແລະການເມືອງ
ວິທະຍາສາດ, ແລະຜູ້ອໍານວຍການສະຖາບັນການຄົ້ນຄວ້າໃນອາຟຣິກາ-ອາເມລິກາ
ການສຶກສາ, ມະຫາວິທະຍາໄລ Columbia.