Ech hunn viru kuerzem un engem kuerzen E-Mailaustausch iwwer "Privileg" deelgeholl an et huet mir geduecht datt eng méi breet Diskussioun et wäert wäert sinn.
Hëlleft d'Konzept Privileg wéi am "wäiss Privileg," "männlech Privileg" a "Klass Privileg" ze verhënneren, wéi mir verstoen, kommunizéieren iwwer, a schliisslech schaffen fir Rassismus, Sexismus a Klassismus ze iwwerwannen?
E Konzept soll wichteg Saachen a Relatiounen en Numm ginn fir opmierksam ze maachen an eng kloer Kommunikatioun iwwer dës Saachen a Relatiounen ze erliichteren. Aktivisten sichen d'Welt ze verstoen fir se z'änneren. De Konzept Privileg soll op Phänomener weisen déi aktivistesch Opmierksamkeet brauchen op eng Manéier déi eis hëlleft dës Phänomener ouni Duercherneen ze diskutéieren.
Fir Privileg sinn d'Phänomener vun engem Walbezierk zu engem aneren viraussiichtlech oppressiv Differenzen an der Situatioun, Zougang, Besëtz, Optiounen, etc.. Mir wëllen dofir e Konzept dat eis nëtzlech op esou Differenzen riicht an hëlleft eis ze beäntweren firwat se bestoe bleiwen? Wéi eng Strukturen erzwéngen se? Firwat Leit widderstoen, ënnerstëtzen oder ignoréieren dës Strukture? Wann déi, déi besser Konditiounen hunn, se verléieren? Wann déi, déi méi schlecht Konditiounen hunn, besser solle gewannen? Wann d'Strukturen déi esou Differenzen duerchsetzen sollen ersat ginn a wa jo, mat wat? A wéi Beweegungsaktivisten kënnen am meeschte nëtzlech un déi gesichte Ziler schaffen andeems se konstruktiv un déi adresséieren déi positiv genéissen oder déi negativ Konditioune leiden?
Okay, wéi eng Differenzen beliichten d'Ausdréck wäiss Privileg, männlech Privileg oder Klass Privileg a wéi verbessert dës Differenzen Privilegien eis Efforten fir se op Weeër ze adresséieren déi weider Perspektiven fir Verännerungen?
Zum Beispill, ech froe mech, allgemeng, ass et hëllefräich ze soen, datt net ultra virsiichteg musse ronderëm Polizisten sinn oder datt net Hürden konfrontéiert sinn wann Dir probéiert e Prêt ze kréien, asw., wäiss Privilegien sinn, oder datt net vergewaltegt oder belaascht ginn mat exzessive Stot Verantwortung, asw., sinn männlech Privilegien, oder dat fir sech keng Suergen ze maachen iwwer d'Rechnungen ze treffen oder d'Cheffen ze befollegen, asw., sinn Klass Privilegien?
Wat implizéiert a provozéiert dës Notzung vu Privileg? Wat mengt en Nolauschterer deen en Uruff héiert fir säi Privileg opzeginn dat heescht? Ass et, datt och si déi verschidde Aschränkungen ënnerleien anstatt datt kee soll? Ech huelen un datt keen heescht dat ze kommunizéieren, awer "héieren" d'Leit dat awer? A ginn Uruff fir wäiss, männlech oder klassesch Privileg ze verschounen, anscheinend e perséinlechen, individuellen Schrëtt, heiansdo ruffen Uriff aus fir Institutiounen ze ersetzen, déi Rass, Geschlecht a Klass Ënnerdréckung imposéieren?
Ech huelen un datt d'Intent fir d'Wuert Privileg ze benotzen ass amplaz d'Dynamik z'erhéijen an opmierksam ze maachen, déi souguer wäiss Leit, Männercher an / oder Membere vu Klassen verursaachen, déi sech als antirassistesch, feministesch a fir d'Klasslosegkeet fillen. net all d'Weeër wéi dës Ënnerdréckungen manifestéieren, och an hiren eegene Verhalen oder Iwwerzeegungen. Awer trotz dëser Absicht, huet d'aktuell Notzung e puer schiedlech Effekter oder beliicht et ëmmer dat wat Highlight brauch op eng Manéier déi et erliichtert nëtzlech ze adresséieren wat Opmierksamkeet brauch?
Och fir einfach Differenzen unzeerkennen fir se net z'ënnerstëtzen, ass een ze instruéieren hir wäiss, männlech oder klassesch Privileg opzeginn de beschte Wee fir se z'erkennen datt déi, déi Rassismus, Sexismus a Klassismus leiden, all Zorte vu Saachen ofgeleent ginn, déi déi, déi net Rassismus leiden, Sexismus, a Klassismus genéissen? An op alle Fall, wat sollen déi Privilegéiert opginn fir Privilegien opzeginn? Fir déi Saach, sicht a rufft Privileg orientéiert Aktivisten fir ze kucken wat muss gesinn a maachen wat maache muss?
Natierlech hu mir all Gepäck, awer mierken déi meescht Leit net scho datt et grouss ongerecht Differenzen an Ëmstänn sinn - oder wësse vläicht datt et ongerecht Differenzen sinn awer fille sech hoffnungslos iwwer se perséinlech ze beaflossen - oder wësse vläicht datt et Ënnerscheeder sinn awer soen datt se verdéngt sinn?
Et kann sinn datt ech net weess op wat d'Wuert Privileg bezitt, awer wësse déi gesot datt si Privilegien hunn wat se gesot ginn? Ass eppes Guddes e Privileg wann een et huet, awer anerer net? Oder wann eng Bezierker systematesch déi Saach huet, awer eng aner Bezierker systematesch net? A béide Fäll ass awer net dat wat am meeschte muss vermëttelt ginn, wat e puer net hunn, dat alles soll hunn, firwat dat ass, a besonnesch wéi besser ze sichen?
Wann ech eng Aarbecht hunn an Dir net. Ass dat ech e Privileg? Firwat ass et unzeroden de Begrëff wäiss Privileg ze benotzen, sot, als e Wee fir wäiss Leit ze kréien ongerechtfäerdegt oppressiv Differenzen ze gesinn wann Dir d'Konzept benotzt, kritt och e puer Leit d'Gefill datt se gesot ginn datt se dës "Privilegien" net sollten hunn, déi an Tatsaach jidderee soll hunn, oder méi esou, datt de Problem haaptsächlech perséinlech Attitudë ass net institutionell Drock?
Sollten d'Gewerkschaftsaarbechter net streiken fir nach méi Akommes, während se och probéieren all hir Mataarbechter, an och all aner Aarbechter virzegoen, an och am Idealfall jidderee mat enger oppressiver Verweigerung leiden, well fir déi gewerkschaftlech Aarbechter méi ze kréien, géif se nach méi Privileg verloossen ? Ech huelen un déi, déi de Konzept Privileg benotzen, dat net mengen, mee geet dat, wat se mengen, duerch - a konzentréiert se sech op alles wat Opmierksamkeet brauch? Wann et geet, excellent. Awer wann et net ass, ass dat net e Problem?
Wa mir soen, Rassismus zerstéiert Méiglechkeeten, sou datt mir all solle kämpfen, och andeems mir net rassistesch sinn a besonnesch net handelen fir de Rassismus duerchzesetzen an amplaz ze handelen fir et ze iwwerwannen, firwat ass dat net besser wéi dat mir schéngen ze soen, hey, wäiss , Dir musst Äre wäisse Privileg opginn fir sech sécher op der Strooss ze fillen, fir datt Dir Rassismus nëtzlech versteet, fir dann ze hëllefen entlooss ze ginn? Ass déi virgesinn Bedeitung kloer, well vill vun de Saachen déi mir Privileg nennen ass Saachen déi jidderee soll hunn, net Saachen déi kee soll hunn? Wierkt Privileg ruffen als Taktik fir Ënnerdréckung ze reduzéieren? Weist et op oppressiv Strukturen? Solidaritéit opbauen?
Hei sinn zwee einfache Konsequenze vum Konzept Privileg ze benotzen, déi ech potenziell negativ fannen, an eng Drëttel déi e bësse méi subtil ass, awer ech mengen och negativ.
- A menger Erfahrung, wann Aktivisten d'Konzept "Privileg" benotzen fir iwwer oppressiv Bezéiungen ze schwätzen, tendéiert d'Konzept se op verschidde perséinlech Charakteristiken ze fokusséieren, och bis zur Ausgrenzung vun den institutionnelle Charakteristiken. Dëst am Tour tendéiert ze implizéieren datt Fortschrëtter haaptsächlech eng Saach vu perséinleche Charakteristiken ass, net institutionell Ännerungen.
- Trotz de gudde Virsätz vu Leit, déi d'Konzept benotzen, schéngt et mir och datt vill, déi gesot kréien, datt si männlech Privileg, wäiss Privileg oder Klass Privileg hunn, sech opgeruff fille fir eppes ze hunn, wat kee soll hunn - an dat wéinst datt, onofhängeg vun hiren Handlungen an Iwwerzeegungen, si sinn en aktiven Supporter vu Rassismus, Sexismus oder Klassismus. Méi wa se Nee soen, ech gleewen datt hir Bewäertung net onbedéngt a wahrscheinlech net einfach Verteidegung ass, mee amplaz e vernünfteg Androck vun deem wat d'Wierder déi se héieren an heiansdo och de bedeelegten Toun bedeiten. Dann, wann zousätzlech Inhalter zur Verfügung gestallt gëtt fir ze erklären wat hir Privilegien sinn a firwat se existéieren, wat heiansdo net emol geschitt, Leit, déi gesot ginn op Saachen ze verzichten, déi se mengen datt se a jidderee sollen als Rechter hunn, fillen datt d'Iddi fir ze verzichten esou Saachen mécht kee Sënn. D'Bedeitung fir dat ze dacks ze maachen fir ze vernoléissegen an ze intimidéieren, awer net kommunizéieren.
- Wësse datt d'Verteidegung eng Méiglechkeet ass, a fille eng héich Prioritéit fir Privilegien ze fannen an ze "ruffen", an dann och widderstoen, wat schénge Verteidegunge vu Privilegien ze sinn, et schéngt mir ze oft datt d'Leit op eng Persoun reagéieren déi net mat hirem averstane sinn. Meenungen iwwer eppes (zum Beispill iwwer d'Nëtzlechkeet vum Konzept Privileg) andeems Dir ugeholl datt de Grond datt d'Persoun net averstan ass net datt den Dissenter éierlech Bedenken huet, mee well hien oder hatt de Privileg verdeedegt, oder op d'mannst Biases manifestéiert, déi aus Privileg kommen. . An natierlech, wann dat kéint de Fall sinn, ass et och vläicht net de Fall.
Dës dräi Bedenken soen natierlech näischt iwwer d'Motiver vun enger bestëmmter Persoun fir d'Konzept Privileg ze benotzen oder hir Verständnis vun Ënnerdréckung. Et seet net datt jiddereen, deen no Privileg sicht, wëlles ass ze bekämpfen oder ze intimidéieren, oder Institutiounen ze ignoréieren oder net oprecht Meenungsverschiddenheeten ze héieren. Awer et suggeréiert datt dës ze dacks Resultater kënne sinn agebaut an de Konzept Privileg an aktuellen Zäiten ze benotzen.
Natierlech sollte mir realiséieren datt all Leit besser oder méi schlecht Ëmstänn an der Gesellschaft hunn, awer heescht dat datt mir op eng Aarbechtsplaz, Uni, Kierch, Stot oder wat och ëmmer solle goen, Leit treffen, a schéngen ze soen hey, du do, gitt Äert Privileg opzebauen (déi d'Leit net emol wëssen datt se hunn, oder souguer wat et ass), oder heescht et datt mir amplaz kloer soen, hey, mir brauchen eng Aarbechtsplaz, Uni, Kierch, Stot oder wat och ëmmer wou jiddereen deen huet positiv Konditiounen no an dann weider ze soen datt fir dat z'erreechen musse mir sexistesch, rassistesch a klassistesch Institutiounen an Iwwerzeegungen entgéintwierken an ersetzen.
Et gëtt allgemeng geléiert datt wäiss, Koordinatorklass Männer en Deel hunn fir de Konzept Privileg ze poo-pooh, egal ob de Spill psychologesch oder materiell ass oder béid. A jo, dat ass ee Faktor deen en Individuum kéint drécken fir déi uewe genannte Bedenken ze fillen, an jo, sou Méiglechkeeten si wichteg fir sech bewosst ze sinn an ze verstoen. Zum Beispill, et ass denkbar datt ech elo de Konzept Privileg poo-poohen einfach fir meng wäiss, männlech oder Klass Privilegien ze schützen, oder vläicht méi benignly just aus Ignoranz oder Gewunnecht duerch dës Privilegien induzéiert. Mä et ass och méiglech datt ech, an anerer, dës Bedenken eigentlech oprecht hunn.
E laangjärege Lénk, zum Beispill, kéint éierlech iwwer de Wäert vum Konzept Privileg net averstane sinn, an esou kéint e wäissen Aarbechterklass Guy, jidderee net wéinst rassistescher, sexistescher oder klassescher Defensivitéit, Gewunnechten oder Iwwerzeegungen, awer einfach well se mengt oprecht datt wann een enger anerer Persoun seet datt hien oder hatt privilegéiert ass an datt hien oder hatt sollt hire Privileg verzichten, et tendéiert zu vermeidbar negativ Konsequenzen. Solle mer net zum Schluss sprangen, datt d'Defensivitéit op der Aarbecht ass, wann ee mat eis net averstan ass? Solle mir net genau d'Substanz vun de Wierder vun der Persoun betruechten an net nëmmen dovun ausgoen, datt hir Wierder nëmme Verteidegung an domat ouni Substanz sinn?
Ugeholl datt e Kritiker vun der Nëtzlechkeet vum Konzept Privileg keng Liewensdauer vun der Praxis huet, déi suggeréiert datt et substantiell Grënn kéint sinn an net haaptsächlech Verteidegung oder eng Perspektivenheet op der Aarbecht. Trotzdem, solle mir d'Bedenken vun der Persoun net suergfälteg berücksichtegen an se net entloossen einfach well d'Persoun männlech, wäiss oder Koordinator ass?
Sicht no perséinleche Privileg a perséinlech Verteidegung vum Privileg fördert d'Nolauschteren virsiichteg oder mécht eis entloossend? Net ze kommunizéieren a positiv Resultater ze kréien hänkt net nëmmen dovun of, datt d'Bedeitung vun de Wierder wiirdeg an applicabel ass, awer och dovunner, ob een erkënnt, wat ee säi Gespréichspartner wëll vermëttelen an och un déi, déi den Austausch héieren. vu baussen?
Wann déi Débiten, déi ech ernimmt hunn, optrieden, och wann nëmmen géint d'Intentioune vun den Praktiker, solle mir net probéieren déi wäertvoll Ziler vun de Leit ze erreechen, déi de Konzept Privileg benotzen, awer ouni d'Debite vum Gebrauch vum Konzept Privileg ze leiden?
Am E-Mailaustausch, deen den Essay gestierzt huet, gouf virgeschloen datt probéiert gutt, effektiv Weeër ze fannen fir mat Leit ze kommunizéieren natierlech valabel a wichteg ass. Awer en zousätzleche Virschlag war datt wann Dir probéiert e bessere Wee ze fannen fir iwwer Ënnerdréckung ze kommunizéieren, musst Dir als éischt unerkennen datt de Konzept Privileg nëtzlech ass, a fir dat ze maachen musst Dir unerkennen datt eis Positionalitéit informéiert wéi mir denken.
Ech huelen un datt dëst gemengt ass wann Dir probéiert besser ze maachen wéi de Konzept Privileg ze benotzen, als éischt musst Dir unerkennen datt d'Zil fir ënnerdréckend Differenzen an hir Quellen z'erkennen, ze konzipéieren wat se ze ersetzen, a léiere wéi se effektiv erausfuerderen ass wichteg. An jo, ech averstanen. Also ech betounen sécherlech datt d'Rollen déi mir spillen an déi gesellschaftlech Situatiounen déi mir musse navigéieren net nëmmen hëllefen ze informéieren wéi mir denken, awer och hëllefen ze informéieren wat eis Interessen, Gewunnechten, Biases a Glawen sinn. Awer dann am Liicht vun deem kriteschen Abléck, soll ech net kucken wéi de Konzept Privileg benotzt gëtt a froen ob et e gudde Wee ass fir ze kommunizéieren?
Leit, déi zentral d'Konzept Privileg benotzen, hunn, ech weess, gemellt datt et enthüllend ass ze bemierken datt Dir net vill schwaarz, chicano oder weiblech Aktivisten fannt, déi net mat der Iddi vun der Positionalitéit averstane sinn a wéi et déif de Wee formt wéi mir gesinn a versteet d'Welt, awer datt Dir wäiss Männer fannt, déi dat maachen, wat se als flott soen. Am Géigesaz, ech géif wetten, datt ganz wéineg wäiss Männer op der Lénk net d'accord wieren, datt d'Rollen, déi mir spillen an d'Positiounen, déi mir an der Gesellschaft hunn, net nëmmen informéiere wéi mir denken, mee och eis Interessen, Gewunnechten, Biases, etc. An ech géif souguer wetten, datt déi meescht Leit, déi normalerweis net iwwer sou Saachen denken, wieren, wann se eng kloer Erklärung héieren, och d'accord.
Op der anerer Säit, Ech wier och d'accord datt verschidde wäiss Männer, ënner anerem, d'Observatioun net wäit genuch huelen fir verschidde richteg Saachen iwwer Rass, Geschlecht oder Klass ze gesinn, och iwwer hir eege Meenung. An ech wier d’accord, datt och dat wichteg ass ze verstoen. Awer dann géif ech proposéieren an ech froe mech ob d'Leit, déi routinéiert an dacks de Konzept Privileg benotzen, d'accord sinn, datt dee Mangel och wouer ass fir e puer Schwaarz oder Chicano Männer iwwer Geschlecht, oder fir e puer wäiss Fraen iwwer Rass, oder fir e puer wäiss, weiblech , Schwaarz oder Chicano Leit, déi Koordinator Klass Positiounen iwwer Klass verfollegen oder besetzen?
Fir déi Saach froen ech mech, méi kontrovers, wa Leit, déi dacks d'Konzept Privileg benotzen a richteg gleewen datt d'Rollen déi mir ausfëllen an d'Ëmstänn, déi mir begéinen, eis Usiichten an Iwwerzeegungen beaflossen, averstane sinn datt déi schrecklech Ëmstänn a Positiounen déi Fraen, Schwaarzen, Chicanos, an Aarbechter oft erhalen garantéieren hinnen net automatesch politesch Wäisheet iwwer alles, an dat ass och net wäiss, männlech, Koordinator oder Kapitalist, oder souguer all zesummen zwangsleefeg all Wäisheet.
Kënne mir d'accord sinn datt dës Zort Resultater kritesch wichteg Tendenzen sinn wann Dir ganz Bezierker kuckt, awer och datt se net inévitabel sinn och fir déi ganz Bezierker, vill manner fir all Eenzelen an e puer Bezierker? Kënne mir averstanen datt perséinlech Motiver ze bestëmmen allgemeng ze komplex ass fir séier an onflexibel Daumenregel Conclusiounen?
Also, wat mécht déi meescht Saachen aus, déi d'Leit "Privilegien" nennen? Sinn se dacks, wéi ech virschloen, just Rechter, déi mat engem neien iwwergräifende Numm bezeechent ginn, deen e puer zousätzlech ze dacks onhëllefräich Konnotatiounen huet? Wann ech Schrëfte konsultéieren déi Privilegien beschreiwen oder opzielen oder wann ech iwwer Klassesall, Aarbechtsplaz, Stot héieren oder Austauscher organiséieren déi Privilegien uruffen, schéngt et mir datt d'Saache genannt Privilegien dacks Saachen sinn déi mir all sollen hunn an net Saachen nee ee soll hunn.
Méi, e puer Leit, déi se hunn an anerer, déi se net hunn, schéngt, wéi ech esou Lëschte gesinn, meeschtens wéinst den Drock vun Institutiounen an net wéinst Individuen déi aktiv hir Virdeeler verfollegen an anerer verweigeren. Méi, wat de gréissten Deel vum Toun an den Import vun Engagementer iwwer Privileg ausmécht, schéngt och zimlech dacks entweder unzefänken oder ze gravitéieren fir d'Leit ze implizéieren oder explizit ze soen, gutt, wann et extrem gëtt, roueg ze sinn, well se wäiss sinn, männlech sinn, Koordinator ze sinn, oder all een oder all dräi verhënnert datt se d'Konditioune genuch verstinn fir eppes ze soen wat derwäert ass ze lauschteren bis se hire Privileg verzichten (wat och ëmmer dat bedeit).
Fir ze äntweren datt net all Affekot vum Konzept Privileg benotzt et fir Leit ze roueg, oder souguer datt déi meescht Affekote fir de Konzept Privileg ze benotzen dat net wënschen, ass, huelen ech un, richteg. Awer ech sinn net besuergt iwwer déi bescht Notzung vun dësem Konzept, och net iwwer seng empiresch Fuerderungen, nach iwwer d'Intentioune vun de Leit beim Gebrauch. Ech sinn nëmme besuergt iwwer wéi d'Benotzung vum Konzept a praktesche Situatioune spillt. Also déi gutt Intentiounen, gutt Bedeitungen, an och objektiv gutt Praktike vu villen oder souguer all deenen déi zentral d'Konzept Privileg benotzen sinn niewent dem Punkt wann genuch Benotzer vum Konzept souguer just kléngen wéi se probéieren un déi ze vermëttelen déi se soen privilegéiert sinn. datt si solle roueg sinn.
Also sinn Saachen Privilegien genannt meeschtens Saachen déi mir all sollen hunn, an domat Saachen déi besser Rechter genannt kënne ginn, awer fir sécher ze sinn datt vill Leit se net hunn wéinst systemesche Strukturen déi mir mussen eliminéieren? Hei ass zum Beispill eng héich respektéiert Lëscht vu Privilegien déi ech fonnt hunn. An ech froe mech, zum gréissten Deel identifizéieren dës Privilegien Ëmstänn déi kee soll hunn wann iergendeen se net huet, oder identifizéieren se Rechter déi jidderee soll hunn?
- Eng positiv Relatioun mat der Police ze hunn, allgemeng
- Bevorzugt vu Schoulautoritéiten
- Besicht Segregated Schools Of Affluence
- Léieren Iwwer Meng Course An der Schoul
- Kannerbicher ze fannen déi iwwerwältegend meng Rass duerstellen
- Soaking In Media Blatant biased Toward My Race
- Flucht Gewalt Stereotypen verbonne mat menger Rass
- D'Colorblind Kaart spillen, d'Schiefer propper Vu Joerhonnerte vu Rassismus wëschen
- Isoléiert vun der deeglecher Maut vu Rassismus
- Liewen Ignorant vum Dire State Of Racism Today
Déi meescht Leit, déi d'Wuert Privileg benotzen, gleewen datt Sexismus deelweis ëm d'Iddi vu Männlechkeet geet an d'negativ Iddie vu Machismo a Männlechkeet auspacken, awer och d'Geschlecht Divisiounen vun der Aarbecht a Sexismus produzéieren institutionell Rollen erofbréngen. Ech sinn natierlech d'accord, awer ech froe mech awer iwwer d'Effizienz vum Konzept Privileg esou ubiquitär ze benotzen wéi et elo benotzt gëtt. Ass dat well ech Ongerechtegkeeten verdeedegen, déi ech eigentlech averstanen musse bewältegt ginn? Oder ass et well wärend seng Benotzer éischter denken datt de praktesche Gebrauch vum Konzept Privileg hëlleft d'Leit op d'Aufgab ze gewannen fir Ongerechtegkeeten z'erhéijen, ech fäerten datt seng praktesch Notzung zimlech dacks de Géigendeel mécht? Privilegien z'identifizéieren kënne positiv hëllefe virun allem opzeweisen datt e puer Leit besser sinn an an engem gewësse Sënn vun oppressiven Hierarchien vu Benefice gewannen, froe wéi dat geschitt, uginn wéi mir all betraff sinn an zu engem gewësse Grad hu mir all souguer Viraussetzungen a Gewunnechten déi duerchsetzen wat mir veruechten. Mee kann dat alles genee esou voll gemaach ginn, awer ouni d'Problemer, déi ech erwähnt hunn, einfach duerch d'Konzept "Ënnerdréckung" ze benotzen amplaz Privilegien an duerch d'éischt Strukturen ze ervirhiewen an nëmmen dann op, wann et nëtzlech ass, perséinlech Eegeschaften ze kréien?
Verzicht op Äre Privileg - gutt, okay, awer wéi mécht en Individuum dat wann d'Ursaach systemesch ass an d'Privilegien Rechter sinn? Fir mech schéngt et richteg, awer strategesch irrelevant ze soen datt dës Duercherneen keng Absicht vun engem Affekot ass. Wann se gesot ginn datt se hire Privileg musse verzichten, vill manner wann se gesot hunn datt bis se hire Privileg verzichten, hir Meenung net opmierksam ass, ass et iwwerraschend datt d'Leit e falschen Androck kréien wat geduecht ass?
Ech weess datt e puer Lieser op dësem Punkt fille kënnen, iwwer dësen Essay, eppes wéi, Michael, sidd Dir net averstan datt et derwäert ass ze berécksiichtegen wéi strategesch nëtzlech et ka sinn fir wäiss, männlech oder Koordinatorklassaktivisten ze probéieren d'Aarbecht ze diskreditéieren vu feministeschen, antirassisteschen a klasslosen Aktivisten duerch d'Kritik vum Discours vu Privileg a seng spezifesch Bedeitung an Notzung?
Jo, ech maachen, awer ech froe mech, sidd Dir net averstanen datt d'Verteidegung a priori unzehuelen ass de Grond firwat e puer Individuen d'Attributioun vum Privileg a Fro stellen an dann hir Bedenken entloossen ass dat ze maachen wat ech virgeschloen hunn zentral ze benotzen Konzept Privileg féiert d'Leit ze maachen - wat ass ze schléissen datt een deen net mat hinnen averstanen ass, muss dat maachen net wéinst enger éierlecher Bewäertung, mee amplaz wéinst dem Afloss vun hirem Privileg? Ass net ze suggeréieren datt d'Fro vum Konzept Privileg geschitt well et strategesch nëtzlech ass d'Aarbecht vu feministeschen an antirassisteschen Aktivisten ze diskreditéieren déi Aart vun ongerechtfäerdegt Sprong, déi ech soen datt d'Konzept Privileg benotzt tendéiert ze féieren?
Ech erwaarden och datt e puer, déi e Stéck wéi dëst héieren oder liesen, mengen datt et en aneren alen wäisse Typ geet a seet "Dir wësst datt dës Fraen a Schwaarz Leit just kee Sexismus a Rassismus kréien." An dann un sech selwer denken, ob ech et gär hunn oder net, oder ob et fair ass oder net, och strategesch meng Haltung net gutt ass. A vläicht souguer denken, 'Häll, Michael, wéi wier et wann Dir Äre wäisse, männlechen, Koordinator Klass Privileg opginn fir modern Anti-Rassisten, Anti-Sexisten, an Anti-Klassisten de Virdeel vum Zweiwel ze ginn datt se e sënnvolle Bäitrag zur dës Aarbecht iwwer hir eege Ënnerdréckung?'
Gutt, ech verstinn sécherlech dat Gefill och. An ech sinn d'accord datt wann meng Wierder d'Leit dozou féieren datt ech héieren wéi se soen, 'Dir wësst datt dës Fraen a Schwaarz Leit just kee Sexismus a Rassismus kréien', dann, jo, ech muss erausfannen wéi ech meng Wierder änneren fir besser ze vermëttelen wat ech eigentlech mengen. An natierlech mengen ech, datt fir Fraen a Schwaarzen an aner ënnerdréckte Bezierker déi haaptsächlech institutionell, awer och interpersonal Ëmstänn an Dynamik vun hiren Ënnerdréckungen opdecken, a sech virstellen, wat amplaz soll existéieren, an erauszefannen, wéi mir dat erreechen, wat soll existéieren, onvergläichlech wäertvoll sinn. Saachen ze maachen. Awer well ech mengen och alles z'erreechen wat onbedéngt ënnerschriwwe gëtt andeems ech de Konzept Privileg benotzen, wärend ech d'accord sinn datt ech sécher eescht nodenke sollt wéi meng Wierder iergendeen dozou bruecht hätten meng Bäiträg ze liesen als en ale wäisse Guy seet 'Dir kennt dës Fraen an Schwaarz Leit kréie just kee Sexismus a Rassismus," gläichzäiteg géif ech mech verzichten, wann ech net virschloen datt et eng aner méiglech Ursaach gëtt firwat een esou eng haart Conclusioun aus menge Wierder zéie kéint. Dat ass, iergendeen kéint meng Wierder gesinn als eppes ze soen wat se wierklech net emol an de wäitste Ballpark kommen fir ze soen, well Privileg ze ënnersträichen, Privileg sichen, Privileg ausgruewen, a schaffen fir Privilegien ze annuléieren, huet eng Tendenz ze dacks ze bekämpfen an sécher net eng allgemeng Tendenz verhënnert fir unzehuelen datt de Grond datt eng Persoun iwwer Privileg net averstanen ass net datt den Dissenter éierlech ënnerscheet, mee well den Dissenter Privileg verteidegt oder Biases manifestéiert déi aus Privileg kommen, vläicht souguer fir d'Aarbecht vu Feministen strategesch ze diskreditéieren an anti-rassistesch Aktivisten, an datt et also net néideg ass, d'Suergen vun der Persoun ze berücksichtegen?
ZNetwork gëtt eleng duerch d'Generositéit vu senge Lieser finanzéiert.
Spendenaktioun