De Michael Albert, gebuer 1947, ass en Auteur a politeschen Aktivist vun der anarchistesch-syndikalistescher Bewegung, wunnt zu Boston (Massachusetts / USA). Hien ass Redakter vun der Internetplattform "ZNet" souwéi Co-Editeur a Matgrënner vum politeschen Z Magazin, wou zum Beispill den Noam Chomsky an den Uri Avnery publizéieren.
Den Albert huet den alternativen Editeur "South End Press" gegrënnt an ass den Auteur vu siwwenzéng Bicher an Honnerte vun Artikelen. Zesumme mam Robin Hahnel huet hien d'Visioun partizipativ Economie konzipéiert, déi den Ament an engem groussen Discours ass. Am Buch mam Titel "Parecon" - dat ass kuerz fir "partizipativ Wirtschaft" - beschreift de Michael Albert eng postkapitalistesch Gesellschaft a Wirtschaft. Dëst Buch, héich gelueft an iwwersat a ville Sproochen, dorënner Däitsch, vum Verlagsnumm, beschreift hien e komplexe System radikal anescht wéi déi dominant kapitalistesch Wirtschaft vun Ausbeutung a Privatbesëtz.
D'Kritische Mass huet den 10. Oktober mam Michael Albert getraff. zu Tübingen an engem Workshop a Virtrag iwwer Parecon, deen Deel vu senger rezenter Europatour war.
1) Wéi eng Bild hues du vun enger besserer Gesellschaft a mengt Dir, datt se op der Basis vun eisem aktuelle politesche System opgebaut ka ginn?
Ech denken, datt all Gesellschaft natierlech vill Deeler huet, vun deenen e puer ganz kritesch sinn, wéi d'Wirtschaft an och Verwandten, Kultur, Politik, Ökologie an international Relatiounen. Parecon ass eng Visioun déi zimlech gutt entwéckelt an diskutéiert ass fir d'Wirtschaft, awer net de Rescht. Eng Visioun fir d'ganz Gesellschaft géif natierlech vill méi enthalen wéi nëmmen Wirtschaft, dorënner Parpolititéit, soen, a Parkultur, asw.
Mäi Bild vun enger besserer Gesellschaft kombinéiert dës verschidden Elementer. Fir d'Wirtschaft hunn ech e flott entwéckelt Bild - Parecon - dorënner Aarbechter a Konsumenten selwer verwaltete Conseils, gerechte Remuneratioun fir Effort an Affer, wat mir equilibréiert Aarbechtskomplexen nennen, a partizipativ Planung. Fir aner Deeler vum Liewen ass mäi Bild vun enger besserer Zukunft méi am Bau, souzesoen, an ech hunn viru kuerzem iwwer sou Matten an engem Buch mam Titel Realizing Hope vun Zed Press geschriwwen.
Ech weess net ganz wat Dir mengt "kënne mir eng besser Zukunft op der Basis vun eisem aktuelle politesche System bauen?" Mir hu keng aner Wiel wéi et ze bauen vu wou mir elo sinn. Wou soss kënne mir ufänken? Also an deem Sënn ass d'Äntwert jo, selbstverständlech wat mir fir d'Zukunft bauen ass gebaut vu wou mir elo sinn. Wann Dir awer mengt, datt mir den aktuelle politesche System an enger besserer Zukunft erhalen, en Deel vun enger besserer Zukunft maachen, da mengen ech, datt d'Äntwert nee ass. Et schéngt mir, datt grad wéi mir iwwer de Kapitalismus, eis aktuell Aart vun der Wirtschaft, op eng nei Zort Wirtschaft musse goen, déi ech partizipativ Economie oder Parecon nennen, sou musse mir och iwwer eis aktuell politesch Systemer an en neien goen. verschidden Institutiounen, déi mir Parpolititéit nenne kënnen.
2) Wéi eng politesch Grondiddi ass fir Iech am léifsten a wéi kënnt de Kär vun der "Parecon"-Iddi op dës Iddi?
Och hei sinn ech net genee sécher wat Dir freet. D’Politik beinhalt, wéi ech et verstinn, deelweis zu gemeinsamen Entscheedungen iwwer Gesetzer an Normen ze kommen, deelweis Streidereien ze beuerteelen, an deelweis kollektiv Projete mat verschiddene soziale Rechter a Verantwortung fir déi betraffe Leit anzegoen. Wann Dir frot, wéi eng politesch Grondiddi ech gär hunn, mengen ech, Dir mengt fir dës politesch Funktiounen, a fir zu gemeinsame Normen a Reegelen ze kommen, kann ech soen, datt ech definitiv léiwer wat ech Selbstverwaltung nennen - datt d'Leit d'Meenung iwwer Entscheedungen hunn a Proportioun wéi si vun hinnen betraff. Fir Uerteel a wat typesch Exekutivzweige Saache genannt gëtt, sinn ech awer méi vague. Ech recommandéieren awer fir all dëst d'Aarbecht vum Stephen Shalom, zougänglech vum ZNet.
3) An Ärem Buch mam Titel "Parecon" zeechent Dir e Konzept vun enger Gesellschaft, wou d'Leit nach musse schaffen a wou se nach ëmmer de Prinzip vun der Wuerenhandel befollegen an ëmmer nach mam Geldmëttel. Och wann aner alternativ Auteuren probéieren eis ze weisen, datt eng Gesellschaft ouni Suen, mat nëmme wéineg Stonne pro Woch an enger "Geschenkwirtschaft" scho méiglech ass. Denkt Dir, dës Iddien an d'"Parecon" - Iddi sinn kompatibel, zum Beispill mat "Parecon" als e wichtege Schrëtt?
Éierlech gesot, ech denken net datt dës Iddien kohärent sinn als funktionéierbar Wirtschaft, obwuel ech hire Geescht an an e puer Fäll hir Basiswäerter gär hunn.
Leit, déi fäeg sinn, musse schaffen, well et gerecht a gerecht ass. Ech denken net datt iergendeen tatsächlech gleeft datt et passend ass fir een net un enger vun der Gesellschaftsaarbecht ze deelen fir ze konsuméieren wat se wëllen. Awer et gëtt kee gudde Wee fir ze entscheeden wéi vill ech konsuméiere kann wann et net mat menger Aarbecht korreléiert ass - oder mat mengem Bedierfnes a sozialen Duerchschnëtt, wann ech net ka schaffen.
Fir ze soen datt ech net muss schaffen an datt ech alles aus dem soziale Produkt kréien wat ech wëll, egal wéi vill ech tatsächlech schaffen, huet verschidde Problemer. Net nëmmen mécht et ongerecht Allokatioune praktesch inévitabel, et läscht d'Moyene, duerch déi d'Participanten vun enger Ekonomie fäeg sinn ze ënnerscheeden, wéi vill d'Leit d'Saachen wëllen an domat wéi eng Aarte vun Investitioune Sënn maachen, wéi Aarbecht an Energie a Ressourcen op verschidde Verfollegungen verdeelt solle ginn. a sou weider. Éierlech gesot, et huet just keng Relatioun zu der Realitéit, och wann déi ënnerierdesch Gefiller souwuel human a vu Wäert sinn. Wat de Preson seet datt hien oder hatt keng Suen oder Akommes oder Austausch wëll, normalerweis heescht dat alles ass datt jidderee vun eis verantwortlech ass a soll e passende Betrag schaffen fir de Betrag dee mir wëllen konsuméieren - awer de Problem ass datt et kee gëtt Wee fir ze wëssen wat e passende Betrag ass, spuert a punkto e puer remunerative Prinzip a Mechanismus. An dat ass wat Parecon bitt. An desweideren gëtt et een deen souwuel gerecht wéi liewensfäeg ass.
Also, ech denken tatsächlech datt Parecon eng Economie ubitt, déi konsequent mat de Wäerter an Aspiratioune vu Leit ubitt, déi Suen net gär hunn oder net gären Austausch hunn oder net Akommes gär hunn an sou weider, awer et bitt eng Economie déi net nëmmen ass konsequent mat esou enger Persoun seng Basiswäerter, wéi Eegekapital, Diversitéit, Solidaritéit a Selbstverwaltung, awer och mat der Erfëllung vun wirtschaftleche Funktiounen konsequent mat Bedierfnesser erfëllen an Potenzialer entwéckelen, oppassen op verschidden Niveaue vu Wëllen a Bedierfnesser an sou weider. Et ginn och aner Saache mat deem, awer vläicht ass dat uewen duer fir de Moment.
4) Op d'mannst an Däitschland gesinn vill Lénk/anarchistesch/… Leit och de Mangel u wöchentlechen Aarbechtszäiten an d'Verlängerung vun de wirtschaftlechen a soziale Prozesser als en noutwendege Wee fir d'ökologesch a sozial Problemer ze léisen an natierlech als wënschenswäert fir perséinlech Liewensqualitéit. Wéi eng Roll spillt de Mangel u wöchentlech Aarbechtszäit fir Iech?
Ech weess net wat "Mangel u wöchentlech Aarbechtszäit bedeit." Mengt Dir, datt et net genuch Aarbecht fir jiddereen ass an och ze vill fir e puer? Dat stëmmt elo sécherlech, awer et ass ëmmer eng Fro vun der Verdeelung an domat vu soziale Relatiounen. Et gëtt keen esou Problem an engem Parecon. Mengt Dir wirtschaftlech Choixe musse ökologeschen Impakt berücksichtegen, sou datt vill reduzéiert oder eliminéiert gëtt? Dat stëmmt a kann nëmme geschéien mat enger Wirtschaft déi ekologesch Implikatioune richteg schätzt, wat Parecon mécht.
Méi allgemeng, Versteesdemech Aarbechtszäit, an engem Parecon, Wa mir entscheeden mir wëllen esou an esou vill Konsum, an esou an esou Effekt op d'Ëmwelt, a mir investéieren an esou an esou Technologien - da wäerte mir e bëssen Aarbecht verloossen fir maachen am Aklang mat all deem. Dat ënner der Aarbechtsbevëlkerung opzedeelen kéint zu enger drësseg Stonn duerchschnëttlech Aarbechtswoch, oder eng zwanzeg Stonn duerchschnëttlech Woch féieren, oder wat och ëmmer. Manner ass besser, all aner Saache gläich, net méi schlëmm. Et gëtt also kee Problem vu manner Stonnen per se. An engem Parecon manner Stonnen heescht just mir kënnen kréien wat mir wëllen a manner Aarbechtsmaart Zäit - déi gutt ass.
Parecon läscht den Drive fir ze accumuléieren fir kompetitiv Echec ze vermeiden. Et läscht och Gewënn. Et mécht Akommes gerecht. Et deelt och d'Aarbechtsverantwortung gerecht aus. An et schätzt Inputen an Ausgänge am Liicht vu voller richtege soziale Käschten a Virdeeler inklusiv ekologesch. Wéi laang den Aarbechtsdag an d'Aarbechtswoch ass ofgeleet vu wéi vill d'Leit wëllen konsuméieren, dat heescht, wéi grouss e sozialt Produkt d'Leit sichen, an vun der Effizienz vun der Produktiounstechnologien, wéi och vun der Opmierksamkeet op ekologesch Aschränkungen.
5) Eis Magazin riicht sech haaptsächlech un déi Jonk – wat géift Dir konkret an Ärem Liewen fir Är besser Gesellschaft maachen, wann Dir jonk wär?
Ech wënschen ech war! A wat ech géif maachen hänkt wou ech war. Wann ech Student an den USA oder Däitschland wier, zum Beispill, géif ech probéieren op mengem Campus ze organiséieren. Ech géif NET probéieren e klenge Grupp ze kreéieren - 20, 50 oder 100 Leit, déi op deem Niveau stoppen, awer probéieren amplaz iwwer mäi ganze Campus ze organiséieren, duerch Gesiicht zu Gesiicht z'organiséieren a Liewensgruppen a ganze Campus präzis fir Studenten déi net mat mir d'accord waren, sichen eng grouss a militant Organisatioun a Bewegung opzebauen. Ech géif schaffen et ronderëm Campus Themen ze orientéieren, heemlech sozial Themen, an international Themen - mat Themen vu Rass, Geschlecht, Klass, Ökologie a Krich a Fridden. Ech géif probéieren partizipativ Strukture fir d'Organisatioun an d'Bewegung opzebauen, a probéieren se och um Campus ze gewannen - Strukturen déi nei Memberen begréissen, d'Bedierfnesser vun de Memberen ausfëllen, Lektioune fir d'Zukunft ubidden, eis ausrüste fir fir d'Zukunft ze kämpfen, an ginn Somen vun der Zukunft an der heiteger, etc.. Ech géif probéieren divers Reformen um Campus an an der Gesellschaft ze gewannen, awer ëmmer sichen fir d'Kämpf weider ze hunn nodeems se direkt Ziler gewonnen hunn fir nei Gewënn ze sichen, alles als Deel vun enger Verännerungstrajectoire bei enger neier Societeit gewannen.
Et gëtt natierlech vill méi ze soen. Awer dat hei uewen ass, hoffen ech, op d'mannst indikativ, an déi eenzeg Variatioun, wann ech net um Campus wier, géif probéieren datselwecht a menger Gemeinschaft, oder Quartier, oder Aarbechtsplaz ze maachen, etc.
6) A wéi eng sozial(e) Bewegung(en) mengt Dir am Moment noutwenneg fir d’Welt – am Sënn vun deem mir elo diskutéiert hunn – an eng besser ze änneren?
Mir brauchen eng ganz massiv Bewegung - erop vun engem Drëttel vun der Bevëlkerung an all Gesellschaft. An et muss héich selbstbewosst sinn, mat senge Memberen, déi un der Konzeptioun an Ëmsetzung vun allen Dimensioune vun der Bewegung deelhuelen, besonnesch seng Ziler a Methoden. Beweegungsorganisatioun déi Bicher an aner Presentatiounsmodi benotzt, déi ganz arcan an onduerchsiichtlech fir normal Leit sinn, hu wéineg mat dësem Projet ze dinn, mengen ech, wann eppes méi dacks et méi behënnert wéi et weider ze maachen. Ech denken, datt wiirdeg an effektiv Beweegunge selbstverwaltungsstrukture brauchen, déi konsequent mat eisen Ziler fir déi nei Gesellschaft sinn. Si wäerte breet Fokus op all Schlëssel Dimensioune vum soziale Liewen brauchen. Si musse verschidden Taktiken astellen, besonnesch fir wäit auszeginn an e sympathescht, begréissend an empowerend Ëmfeld fir nei Participanten ze kreéieren. Si wäerten Audacity, Vertrauen an och Bescheidenheet brauchen. Si mussen nolauschteren, awer och behaapten. Ech ka mir virstellen datt eng massiv Anti-Krichsbewegung, oder Anti-Globaliséierungsbewegung, oder feministesch Bewegung, oder anti-rassistesch Bewegung, oder gréng Bewegung, oder anarchistesch Bewegung Deel vun dëser gréisserer Bewegung vu Bewegungen ass, natierlech - mat all nei Features vun der Aart entwéckelt. Ech hu festgestallt.
7) Wéi eng Qualitéite vermësst Dir an den aktuellen soziale Bewegungen an alternativen Szenen - a wéi eng Attributer kéinte se vläicht manner hunn?
Ech vermëssen eng Fäegkeet fir d'Fro ze beäntweren "Wat wëllt Dir?" mat enger kohärent Visioun vun enger besserer Gesellschaft - souwuel wiirdeg a liewensfäeg. Ech vermëssen eng Orientéierung net nëmmen op der Säit vun der Gerechtegkeet ze sinn, mee fir ze probéieren tatsächlech eng nei Gesellschaft ze gewannen - e Mentalitéitswiessel deen un d'Gewënn gleeft a probéiert et z'erreechen. Ech vermëssen e Bewosstsinn vun de verstoppte Verletzunge vun der Klass Ënnerdréckung sou sophistikéiert wéi dat verbreet Verständnis dat typesch op der lénker Säit vun de verstoppte Verletzunge vu Rass a Geschlecht Ënnerdréckung ass an ech vermëssen e Bewosstsinn vun der Roll vun deem wat ech d'Koordinatorklass nennen a seng Interessen an der Gesellschaft an och am soziale Kampf. Ech vermëssen eng roueg, geduldig, awer och militant a fuerderend Leidenschaft fir méi breet a breet Publikum z'erreechen anstatt d'Wagonen mat enger limitéierter Unzuel vu wéi-minded Alliéierten ze kreéieren. An ech mengen, mir kéinte manner hunn vun deem wat mir an den USA eng méi purer Haltung nennen wéi Dir, manner eng Ingroup Approche fir ze organiséieren, manner apokalyptesch Politik, manner Personaliséierung a Réckzuch, asw.
Awer, Dir hutt vläicht gefrot, wéi eng Qualitéite gefällt Dir a wat gëtt Iech grouss Hoffnung? Op der ganzer Welt stänneg wuessend Zuel vun Aktivisten bewegt sech op d'Prioritéit vu Selbstverwaltung a Diversitéit a Solidaritéit. Et gëtt grouss Opmierksamkeet op Geschlecht a Rass an et gëtt genuch Oppenheet fir och Klassesaachen ze bewäerten. Et gëtt Energie an Engagement.
Éierlech, wann Dir d'USA an Europa kuckt, mengen ech, datt de vermësste Link jonk Leit sinn. Gären d’Studenten an d’Jugend méi allgemeng op eng Manéier opgereegt wéi op villen anere Punkten an der Geschicht, de Rescht vun der Bevëlkerung wier onheemlech empfindlech, gleewen ech. An ech hunn Hoffnungen, vun Eventer an den USA, datt en Opschwong vu jonke Leit net wäit ewech ass. Mir wäerte gesinn.
8) Michael Albert, villmools Merci fir den Interview!
Gär geschitt
ZNetwork gëtt eleng duerch d'Generositéit vu senge Lieser finanzéiert.
Spendenaktioun