In medio eorum quae in Israele nota sunt « cultri Intifada ». insolita scaena explicatur in Ramat Gan, ubi multi incolarum Iraq Iudaeorum sunt. Exigua mulier hominem humi iacentem protegebat, quem turba XL hominum insequebatur, et paucis militibus, qui eum cubare volebant.
Dum humi iacebat, piper felis in oculos cominus spargitur. Susurrare curavit angelo suo custodi: « Iudaeus sum ». Tandem cum turba nuntium obtinuit, solus relictus est.
Persecutus est quia omnes fere Iraq Iudaeos Palaestinos spectent; re vera plerique ex nobis Judaei in Israel Palaestinorum similes sunt. Solum Iudaei qui "protentur" sunt Iudaei Orthodoxi Mizrahi, qui eandem vestimentis praedecessores suos Ashkenazi in Europa XVII saeculo gerebant, dimittentes vestem "Arabum" traditam.
Invisibilis populus
non solus eius impetus. Alii Arabes Iudaei erraverunt pro Palaestinis. Arabs in Israel existimatus, etiam vultu subnixus, significat te esse partem invisibilem, exsanguem et dispensabilem indigenis.
Talis habitus in historia singularis non est. Societates coloniae colonicae hoc erga incolas animum induxerunt: Incolae, pro colonis coloniarum societatibus impedimento sunt, ut cum lapidibus in agris, culicibus in paludibus removeantur, et in sionismo primo, quo minus. fit - corporaliter et culturae - Iudaeorum.
Post Holocaustum, Sionismus ille choosos amplius praestare non potuit.
Cum origines praesentis Intifadae analyseris, recte demonstrare potest occupationem et coloniam Iudaicam dilatatam.
Sed desperatio quae praesentem produxit inquietudinem, non est directus exitus coloniae anni 1967, sed potius centum fere annorum invisibilitatis, humanitatis et potentiae Palaestinae populi interitus, ubicunque sunt.
Quam penitus haec negatio humanitatis incolarum Palaestinae in sermone hodierno Israeli politico innititur in duabus orationibus principalibus a Primo Ministro Beniamin Netanyahu et duce oppositionis Yitzhak Herzog, die Martis apud Knesset datis.
Netanyahu explicavit optime cur Palaestinae desperatio plus ac magis Intifadas in futurum proferat et cur delegatio internationalis Israel exponentialiter crescat.
C annos coloniae deductae descripsit ut magnificum consilium, sine causa, praeter islamicum incitamentum, ab indigenis Palaestinae restitit.
Nuntius Palaestinis clarus erat: Fatum tuum tanquam invisibiles, cives, minus domesticos maximi carceris in terra in Occidente Bank et in Gaza Strip, et ut communitas sub gravi regimine apartheid, accipias, et omnes in pace vivere possumus. . Quilibet conatum hanc rem reicere est terrorismus pessimi generis et secundum hoc agetur.
In hac narratione, si auctor eius in mundo musulmano de sorte al-Haram al-Sharif (Nobilis Sanctuary) curarum mitescere conabatur, per oppositum nuntium pervenerunt. Multus sermo de al-Haram al-Sharif praelectio historica fuit cur locus ad populum Iudaicum pertineat.
Et licet hanc sectionem finiret cum promissione status quo non mutaret, coram principibus partium fortiter credens opus est ad construendum tertium templum non fuit vix Benigne.
'Numquam una'
In oratione Herzog, princeps oppositionis liberalium Sionistarum, aliter Palaestinorum humanitatem manifestavit. Somnium suum, saepe in lucem proferens, erat in qua habitaturi essent Iudaei et Palaestinae.
Ideo separatio, ghettoisatio et enclava sunt optima solutio, etiam si diminutio aliqualis maioris Israelis significat. “Hic sumus, et ibi sumus”, slogan clarissimi slogan Shimon Barak et Shimon Peres, ex proximis 1990s, repetivit.
Haaretz diurnarius liberalis Sionistae, Barak Ravid, repetitum the horror of sionists liberal: Si status binationalis habes, punctiones fient cottidiane, monuit. Idea liberatam Israel/Palaestinam democratiam omnibus futuram esse numquam in agendis liberalibus Sionistarum fuit.
Hoc votum non est cum omnibus Arabibus vitam communicare est habitus quemvis Palaestinae in cottidie sentiunt. Plusquam saeculum coloniae deductae nihilque mutavit in plena negatione humanitatis Palaestinorum indigenarum vel ius suum in locum.
Is consilium et actiones Israeli contra Al-Aqsa Mosque fuit quae praesentem fluctum recusationum et singulorum incursuum accenderunt. Sed urguetur per saeculum longum atrocitas: culturae incrementalis Palaestinae.
Mundus Occidentalis exhorruit interitum gemmarum culturalium antiquarum a statu islamica Iraq et Levanto (ISIL). Israelis interitus et abolendae Palaestinae hereditatis islamicae longe latior et significativa fuit. Vix unus mosque post Nakba integer mansit, et multi ex reliquis in popinas, popinas et praedia versa sunt.
Palaestinorum conatus theatralem et litterariam suam renovare hereditatem ab Israele Nakba commemoratio habetur et proscripta est ab omnibus qui in pecunia publica innituntur.
Quod videmus – et perseveret – in Palaestina exsistentia est colluctatio populi indigenae patriae adhuc sub exitio.
Ilan Pappe est moderatorem Europaeum Centri Studiorum Palaestinae in Universitate Exoniensi. XV libros in Medio Oriente et Palaestinae Theologiae edidit.
ZNetwork sola largitione legentium funditur.
Donate