Magna tristitia et aegritudo inundant itinera, commeatum exulum in commeatum iter facientem. Villas patriae, patriaeque maiorum relinquunt, Et terram incognitam, plenamque malis, In alienam, ignotamque feruntur. Mulieres, pueri, infantes, asini, omnes in motu sunt, placide et miserabiles ad septentrionem versus, non spectantes ad dextram sive ad sinistram.
Mulier virum suum non inveniet, puer patrem suum invenire non potest ... Omne quod ambulare potest, movetur, fugiens nesciens quid agat, nesciens quo eant. Multae res in transversa latae sunt; quo plus lassitudinis incedunt fiunt, prope amplius ambulare non possunt, effusis corporibus omnia quae salvare conabantur, dum in exilium eunt.
Puerum octo annorum inveni abiens ad aquilonem et duos asinos ante se ducens. Pater et frater in pugna mortui sunt et matrem amisit ... Transivi viam inter Sasa et Tarbiha et vidi virum longum et inclinatum, aliquid manibus scabentes in locis duris asperis. Substiti. Animadverti parvam sionem in terra, quae nudis manibus, cum clavis, sub olea, effossa; Et imposuit ei corpus infantis, qui in ulnis matris mortuus est, et sepelivit illud sordibus et lapidibus parvis. Reversus deinde ad viam pergit septentrionem movere, uxor eius flexis paucis post se gradibus ambulans, non respiciens. Cucurri in senem, qui super lapidem in latere decubuit, et nullus ex profugis audet ei subvenire. panno quantum possent. Postridie eius diei reverterunt, quod Lebanese intrare non sinebant. Septem infantes ex hypothermia mortui sunt.
Haec descriptio movens non scripsit iura humana activistica, IR observator vel diurnarius curans. Is a Mose Carmelo scriptus est et in libro suo apparet Septentrionalium Stipendia – primum anno 1949 editum.
In fine Octobris 1948 Galilaeam lustravit, cum Operatione Hiram imperasset, in qua Israeli copiae quaedam pessime flagitia in Nakba, ethnica Palaestinae purgatione, commiserunt. Crimina tam gravia erant ut quidam principes Zionistae eas actiones Nazi descripserint.
Liber Carmeli et justo similis ei - LEGIO libros, commentaria et historiarum militarium - reperiri potuerunt in vadis Israelis Iudaicae domus ab anno 1948 deinceps. Eos revisens, ante annos LXX, veritatem elementarem demonstrat: fieri posset « scribere ».nova historia” of 1948 sine uno novo documento declassificato, si tamen hi fontes aperti, ut vocant, cum lentis non-sionistis lecti sunt.
Nobilis - ac nunc overusum - dictio historiam a victoribus scriptam multis modis potest occurri. Una via est, indagare publicas victorum ad exponenda mendacia, ficticia et calumnias, ac minus conscii actus.
Relectio horum apertis fontibus de Nakba, ab ipsis Israelis plerumque scriptis, novas prospectus historicas in magna illius periodi imagine reserat - dum declassificata documenta permittunt nos videre illam imaginem in altiori resolutione.
Haec reprehensio nullo momento fieri potuit inter 1948 et hodie – dum historici lens critica ad huiusmodi examen necessaria uti voluerunt.
Hos apertos fontes relegens, praesertim tandem cum multis oralis historiis Nakba, barbarismum et dehumanizationem manifestat quae calamitatem comitatur. Barbarismus communis est cum communitatibus colonorum in annis formationis suae inceptis formativis et interdum obscurari potest lingua arida et dubia documentorum militarium et politicorum.
Nolo contemnere momentum documentorum archivalium. Magni momenti sunt ad narrandum quid acciderit. Attamen fontes aperti et historiae orales sunt praecipuae ad cognoscendum sensum eorum quae acciderunt.
Talis perlectio DNA colono-coloniae Sionistae propositi et locum purgationis ethnicae anno 1948 in ea manifestat.
De rebus utendis in mole
Accipe Carmelitarum scntentiam. Quomodo potest aliquis incautus tantis flagitiis tam misericorditer scribere?
In alia sententia est sensus in eadem sententia, quae propemodum in digressione apparet: « Et tunc animadverti puerum XVI annorum, nobis prorsus nudum subridens, cum eum praeterierim (ridiculam, cum eum non praeterieram. dicite propter nuditatem, in qua est populus, et ipsum solum vidi hominem.'
Unius brevissimi momenti, ille Palaestinae haedus humanatus est (intra parenthesi in textu). Sed in libra factum est utendum testamur solum in magnis criminibus qualia sunt mundatio ethnica et genocidia.
Idem iuris fuit ut filii pro parte hostium censerentur, qui purgandi causa Iudaeorum vel Carmelitarum, quo die Galilaeae pretium liberationis causa conplevit.
Hoc nuntium suis militibus edidit: “Tota Galilaea, antiqui Israeli Galilaea liberata est a potenti et vastatione IDF [Israelis]... Hostem delevimus, delevimus et fugimus. vicit Meiron [Mayrun], Gush Halav [Jish], Sasa et Malkiya ... Destruximus nidos hostium Tarshiha, Eilabun, Mghar et Rami ... Castra hostium una post alia ceciderunt.
Septuaginta annis post Nakba lingua Hebraica tam magni ponderis est instrumentum quam aditus ad tabulas Israelis clausas. In Hebraeo textus clare tibi narrat quis hostis esset, hostis qui fugerat, a suis castellis eiecto et eiecto.
Hii populus Carmelus habitus est. Et commotus est repente in tribulatione sua.
Redemptionis?
Potissima discursiva elementa in his generibus relationum sunt notiones liberationis et eliminationis (shihrur et hisul). Quid hoc sibi vellet re vera, incolas Palaestinae indigenas per Palaestinas indigere est conatus.
Haec est essentia instituti coloni colonialis et liber Carmeli — quique ab aliis — id in pleno revelant. Carmelus vidit occupationem anno 1948 ut redemptionem Galilaeae Romanae.
Haec violentia contra Palaestinos minime pertinebat ad portum ex anti-semitismo inveniendo.
Sionistica consilium fuit, et adhuc est consilium incolarum Palaestinae indigerendi et reposuit cum uno incolarum Iudaeorum comprehenso. Multis modis fuit exsequendam ideologiam veneream nationis nationis, cuius similia sunt nationalismum italicum et germanicum recenti saeculo XIX et ultra.
Haec ligatio in libris de latronibus in exercitu Israelis manifesta est. Talis liber unus; De Alexandroni Brigade et Bellum Libertatiscasus est in re.
Alexandroni Brigade occupato multae Palaestinae litoris partes, Ioppen septentrionem, circiter LX villas totidem. Antequam villas occuparent, copiae de historico contextu rerum suarum edocti sunt. Narratio ab imperatoribus provisa repetitur in libro duobus capitibus. Prima inscripsit "Petitum Militarium Alexandrini Tractus" et incipit dicere "frontem" in qua Alexandroni Brigade versatur in bello Libertatis singulare est in historia militari regionis et Eretz Israelis in. maxime ".
Haec fuit Sharon - ora Palaestinae in narrationis Sionistae - quae terminus fictus est nullis radicibus in historia. Sharon, in libro de Alexandroni Brigade, refert, "terra opulenta et satis fertilis" fuisse "tractos" exercitus in suis itineribus occupatis in terram Israel. Hoc historicum caput fabulis heroismi refertum est, verbi gratia, "Hic est ubi Israel sub [propheta] Philisthiim opposuit] Samuhel."
Semper Hebraei in praelio contra hostes erant, sed « tunc sicut hodie est animus superior in favorem Israel praefixa est ».
Sub Baibaris, Soldanus Mamluk, Sharon ut terra colendi deleta est et "exinde in Sharon suam vitalitatem oeconomicam recuperaturum usque dum incorruptionem suam cum immigratione Zionista [aliya]", liber dicit. Baibarus obiter ibi fuerat anno 1260. Sic liber in Alexandroni Brigade suis legentibus narrat Sharon populum sine plusquam 600 annis fuisse, quod est Sionista fabricatio historiae in suo optimo.
Per tempus Ottomanicum Sharon "in vastatione tota, paludibus et malariis saturatum" addit. "Tantum cum aliya Judaeorum et compositione in fine saeculi XIX novum prosperitatis tempus [in historia Sharon] incepit".
Sionistae "redierunt" Sharon ad pristinam gloriam et facta est una e locis maxime Iudaicis in "Mandatorio Eretz Israelis" - sicut liber Palaestinae vocat cum mandato Britannico administrabatur.
"Villae delendae"
Orae Hebraeorum mundatio ethnica incepit dum Palaestinae in potestate Britanniae erat. Britannia in multis partibus motus vitalis socius Sionistae fuit. Nihilominus coloniam Palaestinae quam celerrime quidam Sionistae voluerunt faciliorem reddebant. Liber in Alexandroni Brigade etiam Britanniam depingit tamquam quoddam inhumanum interdum obstaculum ad "redemptionem" Judaeorum.
Ita Saron plane adhuc in ea Arabes habuit. Liber regionem ut vitalem communitati Iudaeorum describit, tamen suggerit vitam Iudaeam a multis circumvicinis Arabum pagis turbatam esse.
Maxime orientalis Saron " mere Arabum " erat et minas praecipuas in sedes Iudaicas constituit; minatio habenda est ratio in omni consilio militari. "
"Deminatio" ratio habita est primum ab incursionibus solitariis pagorum. Liber dicit usque ad diem 29 mensis Novembris anno 1947 relationem inter Iudaeos et Palaestinos bonam fuisse et continuatam esse post hunc diem. Et tamen sententia postea in libris refert "ineunte 1948", processus desertorum Arabum villas relinquendi coepisse. Prima signa huius rei videre licet in desertis Sidan Ali (al-Haram) ab incolis 220 Arabum et Qaisriya ab incolis Arabum mille medio mense Februario 1,100. Duae expulsiones graves factae sunt dum copiae Britannicae iuris et ordinis auctores observabant nec intercessit. Tunc "mense Martio cum propagatione pugnae intenditur processus desertionis."
"Escalatio" venit cum exsecutione Plan Dalet - blueprint ad villas Palaestinas delendas. Liber de Alexandroni Brigade adducit summarium ordinum a consilio emanantium. Ordines munus comprehendunt "villas Arabas determinandi, qui capiendi vel destruendi sunt".
55 villae fuerunt secundum librum in area occupata secundum Plan Dalet. Sharon Hebraeum mense Martio 1948 fere omnino "liberatum est" cum litus "purgatum" ab Arabibus pagis quattuor separatis. In lingua libri: “Plurissimae areae circa oram ab villis Arabum mundatae sunt, praeter ... triangulum parvum' et in eo pagos Arabum Iaba, Ein Ghazal et Ijzim - quae velut pollicis ulcus adhaeserunt. imminens via Tel Aviv-Haifa; Arabes quoque in Tantura in litore erant.
Altius analysin horum textuum et aliorum fontium apertarum illustraret naturam structurae permanentis coloni in Palaestina, Nakba permanentis.
Historia Nakba sic est non solum chronica praeteriti temporis, sed examen historici momenti quod in historia temporis continuatur. Scientiae sociales longe aptiores sunt ad "scopos movere" - nempe phaenomena contemporanea dividere - sed historici, ut audimus, opus est spatium ad plenam imaginem reflectere et videre.
Contra illud, 70 annorum spatium satis providere debet, sed e contrario, hoc simile est conatum ad intelligendum Unionem Sovieticam, vel ad rem Crusades, ab aequalibus, non ab historicis.
Situs memoriae, uti Petrus Nora's conceptunecnon saltus scholarium recentium annorum non utitur declassificatione per se,sed eorum momentum ad certamina hodierna.
Historiae oralis incepta, sicut libri LEGIO, omnes fontes atroces et prompti sunt, qui genuinum et caninum Sionistis, ac posteriores Israelis, clypeis deceptionis penetrant. Auxiliatur ad intellegendum cur notio colonorum popularis vel illustrati status sit oxymoron.
Probata historia Israelis
Constructio historiae probatae Israelis optime est provocare verbum laundrette quod ethnicam purgationem vertit in defensionem sui, rapinam terrae in redemptionem et exercitia separatim in "securitatis" sollicitudines.
Ex altera parte est sensus, post annos negationis, pictura historica per orbem claris venustatibus et coloribus manifestata. Israeli narratio tam in academico quam in publico regno feliciter provocata est.
Et tamen sensus est frustrationis, qui in Israel scholaribus, etiam Israelis, documentis denominandis limitatum accessum praebebat, dum Palaestinae scholares vix sperare possunt in hodierna climate, ullam omnino accessum habere.
Excedens igitur documenta archivalia de Nakba, non solum ad meliorem eius rei cognitionem necessaria est. Potest etiam solutio inquisitoribus in futurum data novum consilium Israelis de classificatione.
Israel clausa pleraeque ex 1948 documentis.
Optio fontes et aditus in hac luce plura puncta suggesserunt. Cognitio Hebraica adiuvat et necessitas continuandi cum inceptis historiae oralis est essentialis.
Paradigma colonus coloniae etiam manet pertinet ad renovationem sive consilium Sionisticum et ad resistendum ei. Sunt tamen adhuc quaestiones cum accommodatione paradigmatum, ut an applicari possit Judaeis ex Arabibus regionibus Palaestinae moventibus — et haec ulterius exploranda sunt.
Sed prae ceteris insistendum est operam Palaestinae non esse impedimentum bonae eruditionis, sed amplificatoris eius. Quemadmodum Edwardus dixit: "Sed ubi sunt facta nisi in historia haerent, et deinde restituuntur et recuperantur ab agentibus humanis excitatis aliqua historia historica percepta vel desiderata vel sperata, quorum futurum propositum est, interfectoribus iustitiam restituere?"
Iustitia et res, morales dignitates, professionales acumen et erudita accuratio non debent se invicem opponi, sed potius videntur omnia prodesse ad salutarem inceptum historicum historicum. Paucissimi inceptis historicis opus est tali accessu integrativo, sicut inquisitioni Nakba permanenti.
Auctor plurium librorum, Ilan Pappe professor historiae et moderator Centri Europaei pro Studiis Palaestinae in Universitate Exoniensi est.
ZNetwork sola largitione legentium funditur.
Donate