18 Septembris dies erat solidarietatis cum victimis terroristarum 11 Septembris in US
Decies centena millia coniunxi ut duo minuta silentium 10:30 observare valeam iis qui vitam amiserunt in oppugnatione Mundi Trade Centre et Pentagono.
Sed etiam decies centena milia cogitaverunt qui aliis actionibus terroristis aliisque violentiae serviebant. Et renovavi studium meum in omnibus suis formis violentiae resistendi.
Hora 10:30 die 18 mensis Septembris fui cum Laxmi, Raibari, Suranam in Jhodia Sahi pagus in Kashipur pagi Orissae. Laxmi maritus Ghabi Jhodia fuit inter XX tribus qui nuper inedia mortuus est.
In eodem pago Subarna Jhodia mortuus est. Postea Singari in pago Bilamal convenimus, qui Sadha virum suum, filium Surat maiorem, filium minorem Paila et Sulami nurum, amisit.
Cibus esurientibus negatio deliberata est in media programmatum structuralis mundi Banki accommodationis. Dismutatio Ratio Distributio Publica (PDS) erat condicio Mundi Bank. Iustificabatur ex causa pecuniae reducendae. Cibus autem fiscalis subsidii explosa est Rs. 2,800 crore in 1991 to Rs. 14,000 crore in 2001. Plures pecuniae ad frumenti thesaurum consumitur, quia Argentaria postulabat ut alimenta subsidia subtraherent. Inde cibaria pretia augere, emptionis ex PDS submissione et inde ligno constructum est. Cibus securitatis nationis ruere.
Cum animadvertisset 2 minuta silentium inter familias familiarum familiarum, quae famis victimae sunt, etiam dum 60 miliones amphorarum in procumbis sunt, adiuvare non potui quin cogitare rationes oeconomicas, quae homines in paupertatem et famem tamquam formam terrorismi impellunt.
Mortes famis in Maharashtra, Rajasthan, Orissa indicium sunt naufragii rationum ciborum nostrorum. Kashipur naturae copia fuit praeditus. Fames hic non convenit. Effectus est fluctuum violentiae contra naturam et communitates tribuum. Effectus est inhumanae civitatis praesens semper opes tribuum industriae ac privatorum coetuum rapere, sed prorsus absens est ut tribubus interfectoribus salutem ac securitatem praebeat.
Mortes famis in Kashipur aliisque regionibus ortae sunt praedae oecologicae facultatum regionis, commotionem cibi, systema securitatis sub politicis oeconomicis et impulsum mutationis climatis, quae propter siccitatem defectum messis duos annos effecit. ac defectus huius anni seges nimius et intempestivus pluviae.
Viginti abhinc annis, caro et charta industria silvas Kashipur rapuerunt. Nuda hodie stant herbae, et chartae molendina Eucalyptum e vicinis Andhra Pradesh afferunt.
Terrorismus industriae pulpae iam regionem devastatam reliquit. Nunc gigantes fodiendarum turmae - Hydro Norvegiae, Alcan Canadae, Indico, Balco/Sterlite Indiae novum undam terrorem invadunt. Bauxites in colle sublimi Kashipur spectant. Bauxite pro aluminio adhibetur - aluminium quod ingreditur ad faciendum Coca-Cola cann et aeroplana pugnantis.
Finge unumquemque montem mundum Trade Centrum a natura supra millennium constitutum esse. Cogita quot tragoediae maiores quam quae mundus die 11 mensis Sep periti fiunt, ut materiam rudis insatiabilis industriae et mercatus praebeant. Terrorismum oecologicum fodiendi industriae domi meae โ Doon Vallis โ anno 1983. Supremum Iudicium fodinas clausimus et mercaturam vitam imminens finiendam esse iudicavimus. Nostrae autem oecologicae victoriae de anno 1980 factae sunt cum deregulatione environmental initis globalizationis comitantibus.
fodienda est "liberalised" et corporationes ruunt ad mineralia invenienda ubicumque possunt. Aluminium societates patrias Kashipur tribuum volunt.
Sed triabls Kashipur domos suas relinquere nolunt. Illi terram et terram defendunt - motu resistente non violento - motus praesidio naturae et populiยป. Sicut Mukta Jhodia, dux vetulae motus, dixit concursu die 18 in Kashipur;
Mater nostra est terra. ex ea nati sumus. Filii eius sumus. Societates fodiendae nos terram nostram relinquere non possunt. Haec terra a Deo et creatione nobis data est, non imperio. Imperium nostrum non habet jus eripiendi a nobis.
Haec coacta discriptio subsidiorum ab hominibus etiam forma est terrorismi - terrorismi corporati.
Ivissem ut solidarietatem hostiis huius terrorismi corporibus offerrem, qui non solum ducentas villas suae basis superstitialis spoliare minabatur, sed iam vitam exspoliavit cum emissae sunt et die 200 Decembris 16 a vigilibus interfecti sunt.
Abhilash unus ex victimis in incendiis vigilum occisus est. Uxor Subarna Jhodia infantem exspectabat cum exortus est. Cum in villa Maikanch ei occurrerem, sedebat in limine tugurii sui cum puella, quae post patrem nata crudeliter necabatur. Quaesivi quidnam appellasset filium suum, petiit me, ut daret sibi nomen filiae suae. Nominavi eam Shakti - potestatem in pacifica forma involvendi - ut pater eius et pater eius et collegae eius `Shakti' in decennium resistendi ostenderunt contra terrorismum societatum fodinarum et statum vigilum et unum shakti ad omnes pugnandum. formae terrorismi.
50 decies centena milia qui inundata e sedibus suis matribus super praeteritum 4 decennium fuerunt etiam victimae terrorismi - recesserunt ad terrorem technologiae ac perniciosae evolutionis.
Pro 30,000 milibus hominum in Orissa Supercyclone mortuus est et decies centena milia qui moriuntur inundatione et siccitate et cyclonibus graviores fiunt propter mutationem climatis et fossilium fossilium pollutionis, Praeses Bush terroris oecologicus est quia Kyoto protocollum subscribere recusat. .
Et WTO dictus est Organizatio Mundi Terrirost a civibus in Seattle, quia praecepta eius negant decies centena ius ad vitam et ad victum.
Tragoedia die 11 mensis Septembris opportunitatem nobis praebet ad omnes terrorismi formas โ militaristicae, technologicae, oeconomicae, politicae. Terrorismus non impediet mentibus militaribus, quae securitatem et metum gignunt ac proinde terrorismum gignunt. Praesens "bellum contra terrorismum" vitiosum cyclum violentiae creabit. Pacem et securitatem non creabit. Iam nos xenophobicam undam trans Civitates Americae verrentes spectamus, cum Indis, Asiaticis et Arabibus oppugnari et necari. Videmus fundamentalistas omnium colorum animosi a mente ad `vindictam'.
Terrorismus solum culturas pacis, democratiae et securitatis hominum obstrui potest. Iniquum est post diem 11 Septembris bellum definire inter "civilem et barbarismum" vel "democratiam et terrorismum". Pugna est inter duas formas terrorismi, quae sunt imagines speculorum mutuo mentium - mentium, in quo fundantur quae solum monoculturas concipere possunt ac diversitatem delere, ipsam pacis condicionem praecellere. culturae dominantis communicant violentiae. Iisdem armis atque vitae artibus utebantur. Quantum ad vim et usum terroris anteferretur, clones utrinque inter se sunt. et victimae eorum ubique sunt innocentes.
Vera conflictio est inter cives per orbem terrarum, ut in pace et securitate vivant et violentiae et terroris copiae โ illis pacem et securitatem negando.
Tribuales in Jhodia Sahi lucernam mihi in vico adytis accensis - saxum. Tria haec sacella parva sunt cum ea corporea mensurat contra turres geminas Centre Mundus Mercaturae. Sed spiritualiter penitus significantes quod magnam cosmologiam pacis implicant, pax cum terra, pax inter homines, pax in hominibus. Haec est pacis cultura nobis necessaria, ut retractetur et diffundatur.
Totus mundus internitionem turris Mundi Trade Centre saepe spectabat, sed decies centena milia aedium sacrarum ac domorum ac praediorum per vim iniustitiae, avaritiae et globalizationis latuit.
Sicut victimarum Martis Nigrae meminimus, etiam solidarietatem nostram confirmemus cum decies centena milia victimarum invisibilium aliarum terrorismi et violentiae, quae possibilitati nostrae futurae in hac tellure minantur. Hoc tragicum inhumanum momentum historicum in culturas pacis aedificandas convertere possumus.