"Плюс өзгөртүү ..." француздар айтышат; же "Канчалык көп нерсе өзгөрсө, албетте, ошончолук ошол бойдон калат."
Бул ой бардык үмүтсүздүгү жана акылмандыгы менен Кара Эркиндик күрөшүн караганыбызда өзгөчө күч менен резонанс жаратат, анын акырындык менен агып баратканына карабастан, аны өз убагында токтотуп тургандай окшоштугу бар, бул Библиялык баянга окшош. өзүнүн чөйрөсүндө бар, биздин күнүмдүк жакындыгыбыздан таң калыштуу түрдө өзүнчө, бирок аң-сезимде бар.
Бирок бул метафизикалык талкуу эмес.
Жок.
Бул экзистенциалдык. Бул кан жана ок. Бул түрмөнүн катуу кирпичи жана муздак болот. Бул жөн гана убакыттын узак мейкиндиктери үчүн нерселердин бирдейлиги же репрессиянын коркунучтуу күчөшү эмес, америкалык гегемониянын эки тараптуу көрүнүшү жана Кара Эркиндик күрөшүнө карата антипатия сыяктуу репрессиянын тынымсыз мүнөзү ага өзүнүн кара ниет мүнөзүн берет. .
Уильям Паттерсондун 1951-жылдагы “Биз геноцидди айыптайбыз” деген китебинде айтылгандай, кара түстүү лидерлер жана уюмдар муундар бою биздин эзүүлөрүбүзгө кандайдыр бир чечимдерди издеп келишкен, айрымдары эл аралык коомчулукка кайрылышкан. 15 жылдай өткөндөн кийин Кара Пантера партиясы полиция штатынын караларга зордук-зомбулук көрсөтүүсүн, кара үйдү ижарага алуучуларды эксплуатациялоону жана каралардын камалышынын кесепеттерин жана башка тынчсыздануулардын катарында 10-пункттук программа деп аталган нааразылыктардын тизмесин чыгарат. Жети жылдан кийин Индиана штатынын Гари шаарында кара улуттук саясий конвенция чогулуп, анда эки капиталисттик партияны, демократтар менен республикачыларды, полициянын караларга каршы тынымсыз зордук-зомбулуктарын айыптады жана улуттук каралардын көз карандысыз саясий партиясын түзүүгө чакырды. кара адамдардын муктаждыктары
Бул кара активисттердин жана уюмдардын негиздөөчү документтери, эгер бүгүн окулса, 50 же 60 жыл мурун эмес, бүгүн жазылгандай көрүнөт.
Бул биздин шарттарыбыз же реалдуу материалдык шарттар 60 жылдан ашык убакыттан бери ½ кылымдан бери олуттуу өзгөргөн жок экенин көрсөтүп турат.
Чынында эле, көп жагынан ал шарттар, мисалы, массалык камоо көрүнүшү начарлап кетти.
Неге? Миллиондогон кара элдин материалдык шарттары деиндустриализациядан улам өзгөргөн, натыйжада салык базасынын жоголушу, мамлекеттик мектеп системаларынын корпорациялашы жана түрмөлөр индустриясынын жарылуучу кеңейиши - мен Ак деп атаган нерсенин түзүлүшү. Айылдык жумуш программасы – түрмөлөр.
Бир күнү Америка Кошмо Штаттары боло турган Black келген алгачкы күндөрүнөн тартып; Африкалыктар ак пайда алуу үчүн пайдаланыла турган ресурстар катары карашкан. Мамлекеттин негиздөөчүлөрүнүн оозундагы тынымсыз риторикага карабастан, коркунучтуу чындык бар эле. un-эркиндик жана мамлекет кара жашоого каршы жасалган террорду колдоп, эркиндиктин ак сөздөрү аз, бирок калп экенин далилдеди.
Анткени эркиндиктин таттуу эч нерсеси астында кара эркиндик кыймылын жана анын лидерлерин бутага алуу, обочолонтуу жана жок кылуу, репрессия дүйнөсү жашаган. Доктор Мартин Лютер Кингден Малкольмго чейин; Кара пантера партиясынан кара түстүү актерлорго жана сүрөтчүлөргө чейин мамлекеттик бийликтин агенттери кара эркиндикти жана кара улутчул кыймылдарды алсыратууга жана нейтралдаштырууга аракет кылып, бардык ыкмаларды - адилеттүү жана бузуку.
Бул эпизоддук уят эмес эле – караларга расмий түрдө караларды жактырбагандыктан, туш келди чабуулдар.
Жок.
Бул жиндиликте ыкма бар; 19-жылдардагы линчингдерди жандандырган ошол эле жиндиликth жана мөөнөтүнөн мурда 20th кылымдар. Мындай репрессия миллиондогон адамдардын аң-сезиминде коркуу жана кооптонууну пайда кылган. Мамлекеттик терроризм элди улутчулдук жана өз тагдырын өзү аныктоо жолунан баш тартып, үстөмдүк кылган капиталисттик партиялар менен саясий макулдуктун алда канча алгылыктуу жана анча маанилүү эмес жолдоруна бурду.
Ошентип, мамлекет Кара ойду жамааттын ордуна жеке адамдын стерилденген жолдоруна, программалык эмес, инсандык партияларга арнады. Ал ошондой эле мамлекеттик терроризмге каршы каралардын реакциясын де-радикализациялады.
Бул, кыскача айтканда, өкмөттөрдүн CoInTelPro демилгесинин маңызы, анда АКШ өкмөтү расалык полиция жана саясий полиция катары иштеген.
Калкты четтетүү боюнча бул иш-аракеттер, таң калыштуусу, «үмүт» жана «өзгөрүүлөр» менен чуркап жүргөн Билл Клинтонго басымдуу көпчүлүк добуш берген кара добуштардын (же «кара добуштардын айласы» деп айтуу керекпи?) оюну астында уланды. . "Өзгөртүү" болушу мүмкүн; бирок өзгөртүү сөзсүз түрдө жакшыраак дегенди билдирбейт.
Көпчүлүк тар пайыздар менен шайланган Клинтон эки партиялуулуктун атынан түрмөнү кеңейтүү бумунун архитектору экенин далилдейт, бул биз бүгүн көрүп жаткан массалык камактардын башталышы болот.
Саясаттагы бул неолиберализм бир топ чеберчиликти талап кылган, демократиялык коалициянын ичиндеги эң лоялдуу жана ырааттуу добуш берүү блогу болгон Blacks, бир эле учурда каралардын кызыкчылыгына каршы бир катар позицияларды илгерилете турган жана добуш бере турган талапкерге добуш берген. ак тынчсыздануу, коркуу жана ак үстөмдүк үчүн эңсөө.
Клинтон бул тажрыйбаны көрсөттү.
Маркум тарыхчы Говард Зинн (1922 – 2010) китебинде жазгандай Жыйырманчы кылым:
«Өзүнүн бийик риторикасына карабастан, Клинтон бийликтеги сегиз жыл ичинде ал башка саясатчылар сыяктуу эле коомдук өзгөрүүлөргө караганда шайлоодогу жеңишке көбүрөөк кызыкдар экенин көрсөттү.
Көбүрөөк добуш алуу үчүн ал партияны борборго жакындатуу керек деп чечти. Бул каралардын, аялдардын жана эмгекчи адамдардын колдоосун сактап калуу үчүн жетиштүү аракет кылууну билдирет, ошол эле учурда ак консервативдүү шайлоочуларды кылмыштуулукка каршы катаал программа, жыргалчылык боюнча катаал чаралар жана күчтүү армия менен өзүнө тартууга аракет кылган. (Зин, 428)
Неолибералдык Клинтон режими антитерроризм жана эффективдүү өлүм жазасы актысы аркылуу Хабеас корпусун жок кылууну камтыган репрессия программасын баштады; Түрмөдөгү сот процесстерин реформалоо мыйзамы аркылуу соттолгондор үчүн сот имаратынын эшиктерин жабуу; жана жаңы түрмөлөрдү курууга миллиарддаган акча сарптаган жана китептерге 1996ка жакын жаңы өлүм жазаларын кошкон 60-жылдагы чуулгандуу Кылмыш жөнүндө мыйзам долбоору.
Бийликтин эки мөөнөтүнөн кийин пайда болгон Клинтонизмдин эмблемалары бош заводдор жана толуп кеткен түрмөлөр болгон - кара түстүү эркектерге жана барган сайын аялдарга толуп кеткен.
Биз буга чейин Паттерсондун "Биз геноцидди айыптайбыз”; китептеги айыптоолор петиция катары жазылган жана БУУга АКШны негрлерге каршы геноцид деп айыптаган эмес. БУУ петицияга эч кандай чара көргөн эмес, чечим чыгарган да жок. Тескерисинче, массалык маалымат каражаттары Пол Робесонго көңүл буруп, аны коммунист деген айыптоолорду колдонуп, петициянын авторлорунун бири болгондугуна байланыштуу, аны шайтанга айландырышкан. Анткени, коомдук пикирде коммунист болуу жинди болуу менен барабар эле.
Көз карандысыз саясий өкүлчүлүгү жок каралар БУУ сыяктуу мейкиндиктерде үнсүз болгон.
Ошентип, көп, көп жылдардан кийин, Миссури штатынын Фергюсон шаарында Майк Браун өлтүрүлгөндөн кийин, штаттын репрессиясына каршы кайрадан нааразылык күчөдү. Бул нааразылык акциялары жайкы кудзу сыяктуу өлкө боюнча жайылып кетти.
Эми сиз корпоративдик маалымат каражаттары Black Lives Matter уюмун "полицияларга каршы согуш" деп айыпталган кандайдыр бир жек көрүү тобу катары айыптоого аракет кылып жатканын көрүп жатасыз.
Бирок, бул жерде дагы, алардын акылсыздыгынын кандайдыр бир ыкмасы бар. Корпоративдик маалымат каражаттары капиталисттик мамлекетке кызмат кылат деген ойду бул учурда ачык айтуу мүмкүн эмес. Анткени BLM дээрлик сансыз караларды, латинолуктарды, жада калса бечара актарды сабап, атып, өлтүргөн полицияларга сөздөрдү ыргытат!
2015-жылы канча адамды полиция өлтүрдү?
800ден ашуун. 800дөн ашык!
Бул согуш болсо, BLM утулуп жатат.
Мындан 150 жыл мурун биздин эң урматтуу ата-бабаларыбыздын бири аболиционисттерди күрөштү улантууга көндүрүүгө аракет кылган. Көрдүңүзбү, жарандык согуш бүтүп, кулчулук мыйзамдуу түрдө өлүп калган.
Фредерик Дуглас аларды эскертти; «.[Сиз, мен жана баарыбыз, бул эски желмогуздун кандай жаңы формада болорун, бул эски жылан кандай жаңы териде чыгаарын күтүп, көрөлү.»
Ал ошондо туура болгон. Ал азыр.
Арабызда жаңы тери кийген эски жыландарды эстен чыгарбашыбыз керек.
Күрөш уланууда!
Эскертүү
Зинн, Ховард. Жыйырманчы кылым
(Нью-Йорк: MJF Bks, 1980-2003
ZNetwork анын окурмандарынын берешендиги аркылуу гана каржыланат.
белек тартуу кылуу