Сүйүү жайынын 50 жылдыгы. Ошол жомоктогудай доордун эпицентри Сан-Францискодогу ДеYoung музейи орнотулган Алтын дарбаза паркынан башка майрамдоо үчүн жакшы жер барбы? жаркыраган көргөзмө, рок-музыкага, жарык шоуларга, плакаттарга жана 1967-жылдын жай айындагы модаларга толгон чоку?
Эгер сиз экспозицияны кыдырып чыксаңыз, ошол кездеги саясий тынчсыздануулар ошол жайдын чыныгы аракетине, анын психикалык контркультурасына кашаадан тышкары китепчелер гана эмес деп ойлоп кетесиз. Чоң шоунун биринчи жана акыркы бөлмөлөрү гана саясий эстеликтерге арналган. Көргөзмөнүн негизги бөлүгү алардан жоктой көрүнөт, бул көптөгөн тарых китептеринде айтылган окуяга дал келет. Ошол доордун хиппилери саясий маселелерге анча көңүл бурушкан эмес.
Ошол психикалык жайдын бардык артефакттарынын алдында дагы бир көз ирмемди алыңыз жана күчтүү (эгерде ачык эмес) саясий билдирүү келип чыгат, бул күтүүсүз болушу мүмкүн эмес. Ошол доордун контрмаданияты Вашингтондун дүйнө таанымынын негизги жобосуна радикалдуу чакырыктарды сунуш кылды, ошол кездеги жана азыр Франклин Делано Рузвельттен бери ар бир президент тарабынан кабыл алынган жана дээрлик ритуалисттик түрдө айтылып келген: биздин доордон өткөн эч нерсе маанилүү эмес. "Улуттук коопсуздук."
Мага ишенип коюңуз, "улуттук коопсуздук" бул коркунучтуу цитаталарда бул Уитни тоосу же буйвол сыяктуу биздин дүйнөгө берилген эмес экенин эскертип турушу керек. Аны ойлоп табылган идея, “капитализмдин көзгө көрүнбөгөн колу” же атүгүл “бардыгы үчүн эркиндик жана адилеттүүлүк” сыяктуу идеологиялык курулуш деп ойлоп көрүңүз. Бул эки башка концепция биздин коомдук турмушубузда дагы эле таасирдүү бойдон калууда, бирок башка көптөгөн нерселер сыяктуу эле алар Экинчи Дүйнөлүк Согуштун алгачкы күндөрүнөн тартып, президент Рузвельт «улуттук коопсуздукту» мамлекеттин биринчи маселеси деп жарыялагандан бери экинчи даражадагы маселелерге айланган.
Бирок ал эч качан токтобогон үрөндү байкабай сепкен. Бул барган сайын саясий эквивалент болуп баратат кудзу жүзүм бул өз жолунда баарын басып алат. Рузвельттин күндөрүнөн бери биздин саясий турмушубуз, федералдык бюджет, маалымат каражаттары, жада калса белгилүү маданият Эмнеси болсо да, баары америкалыктардын болжолдуу коопсуздугуна көңүл буруп калышты чыныгы коркунучтар биздин дүйнөдө жана башка көптөгөн нерселер буга баш ийди. улуттук коопсуздук мамлекеттик болуп калды де-факто төртүнчү бутак федералдык өкмөттүн (Конституцияда эч жерде айтылбаганы менен) көмүскө өкмөт калган үчөөнүн үстүнөн барган сайын күчөп баратат.
Анда Экинчи Дүйнөлүк Согуштан бери басып өткөн жолубуз жөнүндө көп нерсе айтылат. Анткени, биздин коопсуздугубуз коркунучта, туурабы? Ошондуктан саясатчылар, маалымат каражаттары айтып жатышат. “Улуттук коопсуздугубузга коркунуч туудурган коркунучтарга” тынымсыз көңүл бурулуп турган дүйнөдө ким кабатыр болбосун, ал тургай бийликтин эң жогорку деңгээлинде эч ким абдан ишенимдүү көрүнөт Кайсы душмандар - ИШИМ, Иран, Катар, Талибан, Аль-Каида, Орусия, Түндүк Корея - биз көбүрөөк коркушубуз керек. Ким, мисалы, Катар деп шектенген, ушунча убакыттан бери а АКШнын союздашы ИШИМге каршы согушта күтүлбөгөн жерден катары ыргытылат ошол душмандын союздашы жана биз үчүн коркунуч?
Саясатчылардын жана эксперттердин барган сайын коркунучтуу эскертүүлөрүнө караганда, бир гана ишеничтүү нерсе, ким бизди колго түшүрбөсүн, биз ар дайым жаңы коркунучтардан сак болушубуз керек. Биздин салык төлөөчүнүн акчасы ошол жакка кетиши керек. Ошон үчүн Вашингтондо купуялык өкүм сүрөт жана кадимки америкалыктар алардын өкмөтү аларды коргоо үчүн алардын атынан эмне кылып жатканын азыраак билишет. Бул, албетте, "коопсуздук маселеси". Кечирим сурагандан жакшыраак, ал тургай демократияда да кечирим сурагандан көрө сабатсыз жакшыраак.
Улуттук коопсуздук мамлекетинде жашоонун эң коркунучтуу жери – бул дүйнө биздин жок кылууга умтулган потенциалдуу душмандардын чоң резервуарына айланган. Мындай маданиятка сугарылып, аны жутуп алгандыктан, мындан жарым кылым мурун биздин коопсуздук жөнүндөгү бурмаланган түшүнүгүбүздү гана эмес, ошондой эле эң чоң коопсуздукту да талашкан массалык коомдук кыймыл пайда болгонун эстеп калуу, атүгүл (65 жашка чейинкилер үчүн) ишенүү кыйын болушу мүмкүн. коопсуздукту камсыз кылуу боюнча улуттук турмушту куруу идеясы. Бирок 1960-жылдардагы контркультура ушундай кылган.
Кыйынчылык ошол маданияттын психикалык жарыгынан ачык көрүнүп турат, алардын “тығыз жыш толгон, суюк формалар жана фрагменттүү сүрөттөрү… [алар] көрүүчүлөрдү шоуга түзмө-түз сиңирип алган”, ДеYoung's сайт түшүндүрөт. Алар көрүүчүлөр менен аткаруучулардын ортосундагы бардык чектерди бузууга багытталган окуялар болгон. Рок-музыканы жана жарык шоуларын жарнамалаган плакаттар ошол эле функцияларды чагылдырып, "бурмаланган формалар жана окулбай турган, бурмаланган тамгаларды" кошкон. Мунун баары "шоулардын катышуучуларынын башынан өткөргөн интенсивдүү визуалдык эффектти жаратууну" билдирген.
Аларда жашоого болгон көз караш жана ал тууралуу кабар дагы эле жаркырап турат, ал бизге жарым кылымдан кийин ошол учурдун жана кыймылдын эң негизги баалуулуктарына жана маданий божомолдоруна көз чаптырууга мүмкүнчүлүк берет.
Дубалды талкала
Жазуучу Кен Кеси, импрессарио Саякаттар фестивалы Сүйүүнүн жайын алдын ала айткан, бул билдирүүнү үч эсте каларлык сөз менен жыйынтыктаган: "Сырты - ичинде". Битлз ошол сезонду биринчи классикалык психоделик альбому менен баштаганда, сержант. Pepper's Lonely Hearts Club тобу, Джордж Харрисон Кесейдин көз карашын “Сенсиз, сенсиз” ырында кайталаган.
«Баарыбыздын ортобуздагы мейкиндик жөнүндө
Жана эл
Иллюзия дубалынын артына жашынгандар
Чындыкты эч качан байкаба...
Биз баарыбыз бирбиз
Жана жашоо сенин ичиңде жана сенсиз агып жатат».
Мунун “улуттук коопсуздукка” кандай тиешеси болушу мүмкүн? Биздин көз ирмемге карата мындай деп ойлоп көрүңүз: эгер биз баарыбыз бир болсок, эгер сыртта чындап ичиңизде, ичиңизде сизсиз болсок, анда биздин көйгөйлөрдү чет элдиктерге шылтап, “ал адамдарды” сактап калуу үчүн дубал куруунун мааниси жок. биздин жерибизден жана жашообуздан. Сүйүүнүн жайкы терминдеринде, тескерисинче, биздин Трамп дүйнөсүн курчап турган ар бир дубалды - америкалыктарды чет элдиктерден, англолорду латындардан, гейлерден түз, эркектерди аялдардан, жумушчу табынан элитадан бөлүүгө тийиш болгон дубалдарды бузуунун мааниси бар. жана башкалар чексиз «коопсуз» келечекке.
The Jefferson Airplane, Summer of Love тобунун үй тобу, ошол учурдун билдирүүсүн ачык саясий контекстке койду. Өздөрүн патриот катары көрсөтүү"ыктыярчылар"Биз бирге болушубуз үчүн" америкалыктарды "дубалдарды бузууга" үндөштү. Албетте, көпчүлүк адамдар мындай чакырыктарды укпай калышты. Бирок эки жайдан кийин Вудсток фестивалында жаңы эл революциялык акты аркылуу өзүн түзүүгө алгачкы кадам таштамак. жулуп өзүнүн дубалдары жана тосмолору. "Эч кандай коопсуздук жок", - деп эскерет Вудстоктогу фотограф. "Бул керек эмес деген ой болгон." Логикалык кеңейтүү боюнча, бүгүнкү күндөгү ар кандай саясий чектер бирдей мамилеге татыктуу, анткени алар да керексиз.
Хиппилер аны көргөнү келгенде, биз жараткан дубалдардын жана тосмолордун баары жөн эле керексиз. Алар, Жорж Харрисон ырдагандай, өзүнчөлүктүн фантастикасынан келип чыккан жана анын тегерегинде курулган иллюзиялар. Бул иллюзияны моюнга алыңыз жана башкасы дароо ачыкка чыгат: "улуттук коопсуздукка" көз жумган коркуулар да негизинен элес. Бирок алар чексиз, анткени биз чындап эле коргой турган нерсе тышкы душман эмес, атактуу сөздөр Президент Рузвельттин биринчи инаугурациясында сүйлөгөн сөзүндө "коркпогула".
Болжол менен ошол маалда Кен Кеси өзүнүн Trips фестивалын өткөрүп жаткан, Битлзден Жон Леннон ачылган Psychedelic Experience, китепти LSD гурулары Тимоти Лири жана Ричард Альперт биргелешип жазган. Бул ага чындап эле корко турган эч нерсе жок экенин ырдаганга түрткү берди: "Акылыңды өчүрүп, эс алып, ылдый сүзүп ал, өлбөйт, өлбөйт".
Психеделик рок-шоулар, жарык шоулар жана плакаттар жашоону ошол бир бурмаланган агымга айлантып, ар бир элестете турган чек ара сызыгын жок кылып, чындыктын өзү эле ушундай агым экенин үйрөтүүгө багытталган. Он тогузунчу кылымдын акыны Уолт Уитмандын (Сүйүү жайындагы көптөр айткандай) цитата кыла турган болсокчексиз жана элестүү сызыктар» жана «сен мындан ары коопсуз, эмне келсе, эмне кетет».
Ошол жылдын эң көп окулган Сан-Франциско интеллигенти Алан Уоттс китебинин аталышында учурду (жана аны андан ары түртүп) алган, Коопсуздуктун акылмандыгы. Жарыктын эмнени көрсөтүп жатканын жана плакаттар жарк этип айтып берди: ички жана сырткы бөлөк жерлер деп ойлогонубуз жөн гана бири-бири менен чырмалышкан эки бөлүк, бир чындыкты сүрөттөөнүн эки башка жолу. Өзү жана башка, дос менен душман, өмүр менен өлүм. Коопсуздукка умтулуу, деп айтты ал, ошондо да, дос менен душмандын ортосунда иллюзиялуу бөлүнүүнү жаратып, өзүн жана өмүрүн башка жана коркуп калган өлүмдөн коргоо аракетинде. Бул карама-каршылыктардын баары ажырагыс болгондуктан, ал ар дайым ийгиликсиз болуп калат деп ырастады. Жана таң калыштуусу, биз канчалык ийгиликсиз болсок, ошончолук коркуп калабыз, ошондуктан биз башкалардын дубалын жабууга жана коопсуздук иллюзиясына ошончолук катуу умтулабыз. Уоттс жашоону алда канча акылман жана жакшырта турган нерсе, кооптуулуктун сөзсүз болушун, жашоонун агымында кийинки көз ирмем дайыма күтүүсүз болуп, аны башкара албагандай чындыкты кабыл алуу болду деп жыйынтыктады.
Эмне үчүн коопсуздук жөнүндө тынчсыздана берсе, Леннон сыяктуу жарыялады Сүйүүнүн жазы толук күчөгөндө,
«Сиз боло турган жер жок
Сен болушуң керек,
Бул оңой.
Сага сүйүү гана керек."
Англис тилинде сүйүүнүн абалын сүрөттөй турган сөз жок (эгер бул сөздү кечирсеңиз) кернейлер коопсуздукту да, коопсуздукту да. Хиппилер жашоонун чындыгында кандайча башталышы керектигин сүрөттөй турган жаңы сөздү табууга анча кызыкчу эмес, бирок, балким, жакшыраак нерсе чыкмайынча, коопсуздук эмес — коопсуздукту камсыз кылуунун буткул маселеси менен кайдыгерликтин абалы — жасайт.
Коопсуздук жөнүндөгү Жакшы Кабар Хейт-Эшбериден (жана Нью-Йорктун Чыгыш кыштагынан) жер бетине тарады. Бардык жердеги хиппилер (ал тургай Небраскада да, ошол жактан келген аялым мени ишендирди) мындай маанайды тырышчаактык менен өстүрүшкөн. Бул, балким, алардын контрмаданиятынын эң маанилүү кошумча продуктусу болгон жана ал улуттук саясаттын контекстинде сейрек каралуучу массалык кыймылдын негизин түзүүгө жардам берген, ал Вашингтондун азыркы бийликтеги «улуттук коопсуздукка» жана кеңири масштабдагы кумарына каршы эң радикалдуу жана күчтүү чакырык бойдон калууда. нын 17 чалгындоо кийими, он миллиондогон жашыруун документтер, 20-кылымдын тоталитардык мамлекеттерин таң калтыра турган байкоочу аппарат жана салык төлөөчүлөрдүн долларлары жумшалган аскерий аппарат. теңдешсиз чен.
Контркультура жаңы солчулдар менен жолукканда
50 жыл өткөндөн кийин, коопсуздук темасы боюнча контрмаданияттын ой жүгүртүүсү кызыктай жана кенен кыялдануу сыяктуу сезилиши мүмкүн. Ошондо да коопсуздуктун жоктугу Ричард Никсонду жакында президент кылып шайлай турган өлкөдө көпчүлүк америкалыктардын реалдуулугунан жарык жыл алыс болчу. Калифорния, ар дайым алдыңкы орунда, буга чейин Голливуддун мурдагы актеру Рональд Рейганды губернатор кылып койгон жана ошондуктан азыр Дональд Трампты Ак үйгө алып барган супер магистралды төшөй баштаган.
Президент Трамп жана анын жардамчылары жардамга муктаж адамдардан акча алууну каалашат мол бул дүйнөдөгү нерсеге ири аскердик бюджет, көптөгөн башка ири державалардан чоңураак биргелешкен. Алар акчаны коротууга ынтызар дубалда Тынч океандан Мексика булуңуна чейин созулган, бийик, кең жана тыюу салуучу (же президент айткандай, "чоң, семиз, [жана] сулуу”) испан тилдүү чет элдиктерди АКШдан чыгарбоо үчүн жетиштүү, Алар ошондой эле электрондук кеңейтет тыңшоо тармагы бул биздин ар бир сөзүбүздү көзөмөлдөй алат. Ошентип, - романист Курт Воннегут бир жолу айткандай, - ошондой болот. Алар мындай пландарды жана башка көптөгөн нерселерди - ооба, сиз ойлодуңуз - "улуттук коопсуздук" же (дагы дагы бир жолу) "мекен коопсуздугу" деп негиздешет. Мындай адамдар бийликте турганда, коопсуздукту камсыз кылуу идеясынын өзү утопиядан тышкары, космостук концепция сыяктуу көрүнөт.
Кандайдыр бир мааниде Сүйүүнүн Жайында да чындык болгон, бирок ошол учурда да, ал кыйынчылыктан оңой эле аман чыга турган үстөмдүк кылуучу маданияттын реалдуулугунан ушунчалык алыс болгондуктан эмес. Миңдеген жаштар сиренанын чакырыгына кулак кагып, сүйүүнүн ошол мезгилин жеке сезүү үчүн Сан-Францискодогу Хэйт-Эшбери районуна барышканда, бул чындыгында кылмыштуулук жана жакырчылык өкүм сүргөн шаардын дагы бир караңгы жерине айланган. кароо журналынын журналисти William Hedgepath, мисалы, хиппилерди тапты ал жерде «ачык, мээримдүү, чыңалуусу жок дүйнөнү көздөй иштеп», бирок ошол эле учурда өзүн «ыплас, таштандылар чачылган доп чепинде түнөгөнүн» тапты.
Бирок, биз соттоого шашкандан мурун, хиппидом жөнүндөгү тарых китептеринде көп көңүл бурулбай калган бир чындыкты эстен чыгарбоо керек: маданиятка каршы жашоосу коопсуздукка каршы Инжилге таасир эткен адамдардын көбү да таасирленип, кээде сүзүшкөн. Вьетнамдагы согушту токтотуу үчүн чоң саясий кыймыл. Бул алардын «улуттук коопсуздукка» карата айтылбаган чакырыгы согушка каршы кыймылдын ачыктан ачык саясий Жаңы Солчул жетекчилигинен келип чыккан дагы бир чакырык менен бирге токулганын билдирген.
Хиппилерден айырмаланып, Жаңы Солчулдар айтылбаган жана аныкталбаган нерселерди сезүүгө өзгөчө кызыкдар болгон эмес. Алар бийликке каршы иш кылуу үчүн так сөздөрдү табууга ынтызар болушкан. Алар биринчи жолу 1962-жылы ушундай кылышкан. Ошол жылы өздөрүн Демократиялык Коом үчүн Студенттер деп атаган топтун мүчөлөрү авто жумушчулардын бириккен конушунда манифесттин долбоорун даярдашкан. Порт Хурон, Мичиган. Ал ошондой эле «чыныгы коопсуздукка аскердик коргонууну бекемдөө менен жетишүүгө болбойт, саясий туруктуулукту, экономикалык өсүштү тездетүү, социалдык жыргалчылыкты жогорулатуу, билим берүүнү жакшыртуу аркылуу гана жетишүүгө болот» деп жарыялоо менен ошол учурдагы коопсуздук ойлоруна каршы чыкты.
Ошого карабастан, Порт-Гурондун билдирүүсүн жазгандар ошол кездеги ар бир америкалык дароо түшүнө турган мааниде коопсуздукка тынчсыздана беришкен. Алар да дүйнөнү биз жана алар, дос-душман, жакшы жана жаман деп бөлүшкөн. «Экономикалык институттар чет өлкөлүк эмес, улуттук агенттиктердин көзөмөлүндө болушу керек», - деп жарыялашты алар Американын дүйнөдөгү империялык ролун сындап. "Ар бир өлкөнүн тагдырын сырттан келгендер эмес, анын жарандары аныкташы керек." Алардын дүйнөлүк аренада алдын ала көрө алган эң жакшы манифести Америка менен анын душмандарынын ортосундагы аскердик атаандаштыктан эмес, экономикалык атаандаштыктан келип чыккан “биргелешип жашоо” болду.
Бул жагынан алганда, радикалдуу болгонуна карабастан, билдирүү коопсуздук ар бир америкалык үчүн эң маанилүү камкордук деген эки тараптуу консенсуска түздөн-түз шек келтирген жок. Чынында эле, анын коопсуздук маселелери боюнча тили бүгүн Демократиялык партиядагы эң прогрессивдүү үндөр, ал эми улуттук эгемендүүлүк маселеси боюнча Дональд Трамп жана анын тарапкерлери тарабынан оңой эле колдоого алынышы мүмкүн.
Ошентсе да, Жаңы Солчулдар көбүрөөк чыныгы коопсуздук жана бардыгы үчүн азыраак коркуу болгон келечекке жылыш үчүн рационалдуу пландаштырууну колдонууга багытталган. Мындай келечекте, ар бир адам жарым кылымдан ашык убакыт өткөндөн кийин сейрек айтылган кооптуулуктун негизги булагынан: пайданы адамдардан жогору баалаган кутурган капитализм тарабынан жайылтылган технологиядан эркин болуп, өзүнүн потенциалын толук түрдө өнүктүрө алат.
Контрмаданият, эгер ал жөн эле жоголуп кетпесе, жок дегенде экинчи даражадагы маселе болуп кала турган азыркы учурду түзүүнү көздөп, тескерисинче, ырааттуу болбосо да, андан ары кетти. Бул белек болмок, анда ошол учурдун бир сөз айкашын ылайыкташтырып, сизге сүйүү гана керек болчу. Чарльз Перри, Хэйт-Эшберинин тарыхчысы, өзүнүн уруусу менен саясий түрлөрдүн ортосундагы айырманы мындайча жыйынтыктаган бир хиппи мындай деп эскерет: «Алар тынчтык жөнүндө сүйлөшөт. Биз тынчтыкпыз».
Бул алтымышынчы жылдардагы “улуттук коопсуздук” сынынын ар бири өз учурунун реалдуулуктары боюнча утопиялык болгон жана ошол кездеги көпчүлүк радикалдар, бирок аң-сезимсиз болсо да, экөөнүн ортосундагы жолду сүйлөшүү үчүн колунан келгендин баарын кылышкан. Коопсуздуктан баш тартуу - кадимки Вашингтондун тынчсыздануусунан качуу - ал кезде идеал бойдон кала берген жана бүгүнкү күндө кимдир бирөө "улуттук коопсуздук" биздин жашообузга, коркунучтарыбызга жана кыялдарыбызга үстөмдүк кылышы керек деген идеяга каршы чыкканын эстеп калуу кыйын.
Жарым кылым өткөндөн кийин Вашингтондун «улуттук коопсуздукка» умтулуусу эч качан бүтпөй турганы ачык-айкын болушу керек. Улуттук коопсуздук мамлекетинин өзү күрөшөм деп айткан коркуу сезимин дайыма күйгүзүп турган машина. Муну менен ал америкалыктарды чындыгында айыптаган нерсе туруктуулуктан кем эмес коопсуздуктун абалы.
1960-жылдардагы коопсуздукка бир кыйла салмактуу (же тең салмактуу эмес) мамиле жасоого умтулуу, жок эле дегенде, америкалыктардын коркунучу азайган дүйнө мүмкүнчүлүгүнө карай жол көрсөттү. Эми Овал кабинетинде душмандарды бардык жерден көрүп, бизди алардан жалгыз өзү куткара аларын айткан адам менен жана 4дон 10ге жакын Америкалыктар анын бизди “куткаруу” аракетин дагы эле жактырышат, эгер биздин дүйнөнүн кайсы бир жеринде “улуттук коопсуздукка” радикалдуу сын айтылса.
Балким, жарым кылым мурунку Махабаттын жайкы учуруна ретроспективдүү көз жүгүртүп, ошол кездеги радикализмдин эки түрү менен кайрадан таанышууга убакыт келди, бири коопсуздуктун гумандуу идеясын жайылтса, экинчиси жаңы түрдү курууга багытталган. коопсуздук маселесин биротоло ашып кеткен турмуштун. Балким, алардын ортосунда алар биздин улуттук коопсуздук мамлекетибиздин бийлигине жана үстөмдүгүнө жана бизди жапкан, кулпулап, үрөйдү учурган жана бизге көз карашын сунуш кылган жашоо образына кантип жооп берүү керектиги жөнүндө жаңы ойлорду жаратышы мүмкүн. убакыттын акырына чейин ошол эле.
Ира Чернус, a TomDispatch үзгүлтүксүзКолорадо университетинин дин илимдеринин ардактуу профессору, Боулдер жана онлайн "MythicAmerica: Эсселер.” Анын мурда окуу үчүн TomDispatch 1960-жылдарга жана бүгүнкү күнгө карагыла, “Трамп, эмненин белгиси? Жарым кылым мурунку радикалдык билдирүү» дегенди басыңыз бул жерде.
Бул макала биринчи жолу TomDispatch.com сайтында пайда болгон, Nation институтунун веблогунда, ал башка булактардын, жаңылыктардын жана пикирлердин туруктуу агымын сунуштайт, Том Энгельхардт, басма тармагында көптөн бери редактор, Америка империясы долбоорунун тең негиздөөчүсү, автору. Victory маданият End, роман катары, Басылманын акыркы күндөрү. Анын акыркы китеби Shadow Өкмөтү: көзөмөл, Secret согуш жана Single-кубаттуу мамлекет дүйнөдө Глобалдык коопсуздук мамлекеттик (Хаймаркет китептери).
ZNetwork анын окурмандарынын берешендиги аркылуу гана каржыланат.
белек тартуу кылуу
1 түшүндүрмө
Хо Ши Мин кайык менен Санта-Моника булуңуна түшүп, Америка Кошмо Штаттарын багындырышы керек болчу. Туурабы?