Bi salan e ku "Gandîyên Filistînî" yên cûrbecûr hene ku di bin dagirkeriya Israelisraîlî de ji bo bidestxistina mafan têkoşînên bêşiddet didin meşandin. Ayed Morrar birin gundiyên xwe yên Budrusê ber bi serketinê ve ji bo rizgarkirina darên zeytûnan, awayê jiyana wan, dema ku ferman hat dayîn ku Hêza Parastinê ya Israelisraîlî dîwarek biavêje. An jî Mubarek Awad, rêberê nehiştina tundûtûjiyê ya Filistînî û damezrînerê Nonviolence International - zilamek hîn jî bang dike ji bo têkoşîna bêşer.
Her wiha “John F. Kennedys” a Îsraîlî jî ew welat ber bi aştî û dadmendiyê ve bi Filistîniyan re rêberî kiriye. Bifikirin ku serokwezîrê Îsraîlî Yitzhak Rabin, Peymana Osloyê îmze kir da ku bi rêberê Filistînê Yasser Arafat re aştiyek danûstandinan pêk bîne. An jî du nifşên Îsraîlî yên ku dixebitin Aştî Niha û ev 55 sal in.
Yet hê jî
Bi rastî her carê ku destkeftiyên ber bi aştî, dadwerî û neşiddetê ve hêvîdar xuya dibûn, kesek ji komên herî mexdûr û trawma-xerabkirî bi pêkanîna hin hovîtî û ji nû ve vejandina nefret û tundûtûjiyê piştrast bû ku bibe xerakar.
Îsraîlekî rastgir Rabin kuşt di mîtînga aştiyê ya 1995 de, ji bo Xwedê. Zêdetirî 100,000 kes, bi şahî, hatin ji bo pîrozkirina aştiyê li Tel Aviv. Yekî îsraîlî yê rastgir ê diltenik ew veguherand xemgînî û trajediyê.
Hamasê piştî Peymana Osloyê otobusek tije bêguneh teqand.
Ji mirovên trawmatîk re, van kiryaran bes bûn ku wan rasterast bişînin ber tolhildana rewa, nefretek kûr, piştrastiyek ku "ew" ne mirov in.
Rêberên Hamasê û bi nefretê tije ne rojnamevanên filistînî Tê zanîn ku gazinan dikin ku "Hitler kar neqedand."
Nivîsarên dibistanên Israelisraîlî pir caran hene Filistîniyan diyar kir wek heywanên hov.
Digel ku vekolînek bi trawmayê ji me re vedibêje ku hovîtî her ku diçe zêdetir û bi hovîtiyek bêtir dubare dibe, vekoler jî dizanin ku yek ji wan şîdeta tolhildanê aştî, ne jî edalet pêk tîne. Filistînî Mihemed Ebû-Nîmer vê hefteyê destnîşan kir:
“Gelo me ders dernexist ku tundî û kuştin dê bibe sedema aştî û ewlehiyê?
Ji dema ku mirov dest bi rêveçûna li ser rûyê erdê kiriye, dayîna cîhê azadiyê ji bo jiyanek birûmet û ewledar bûye bingeha aştiya di nav mirovan de."
Di stratejiya leşkerî de mantiq tê binavkirin. Lê ev valahiya mantiqê heye ku her sal ji hêla tolhildanê û ciwanê "Wî dest pê kir!" paş û paş.
Di mijara Îsraîl û Felestînê de, gelo dikare ji aliyek ve pabendiyek bi tevahî ji tundûtûjiyê re hebe, sozek ku dikare mîrasên nefretê bi ser bikeve?
Ew di nav tevgera Mafên Sivîl a Dewletên Yekbûyî de deh salan qewimî, 1955-1965, dema ku Afrîqa-Amerîkiyên başûr li hember veqetandinê berxwedanek bêşiddet a stratejîk, dîsîplîn kirin. Jiyan winda bûn, dîsîplîn bi deh salan hate domandin, û rêzek dirêj a serketinên girîng encam bû.
Îsraîlî ji nijada gelê ku ji aliyê Naziyan ve hat qirkirin. Lê dîsa jî tu kes li Îsraîl û Filistînê nikare ji Afro-Amerîkiyan zêdetir êş û sedema serhildana tundtir îdîa bike, piştî sed salan koletiya şêlandî, kuştina li ser kêfa xwedan kole an polîs, û nîjadperestiya pêkhatî ya ku xizanî û belengaziyê çêdike. Lê dîsa jî yekîtî û pabendbûna bi dîsîplîn a li hember neşûndeyê ji bo deh salan ew hêz bû ku dîsa û dîsa bi ser ket.
Ew di dawiya salên 1990-an de li Sirbîstanê qewimî, dema ku çandek hewildanên jenosîdê yên hovane, kiryarên tolhildanê yên nediyar, û kînên dirêj û dirêj li şûna ku serîhildanek ne tundûtûjî kir ku di rastiyê de dîktator hilweşand. Ew dîktatorek bû ku çavdêriya kampên destavêtinê, serjêkirina 7500 mêr û xortên misilman ên bêçek, û êşkenceyeke nedîtî li kesên bêguneh dikir. Herkesî “dizanibû” ku bêşiddet li Balkanan karekî bêaqil bû. Paşê bi ser ket.
Çi li Afrîkaya Başûr, ku li wê derê legion vekolerên siyasî yên hêja di salên 1980-an de piştrast bûn ku xwîngermek neçar e? Di şûna wê de, xizanên herî xizan, ciwanên li bajarokan, bi rêberên exlaqî yên mîna Serpîskopos Desmond Tutu re hatin cem hev û têkoşînek ne tundûtûjî ya bi dîsîplîn meşandin ku Mandela azad kir û dawî li apartheid anî bêyî şerê navxweyî yê ku bi berfirehî tê pêşbînîkirin.
Nexasim jinên Lîberyayê, bi nîşandana herî wêrek û bi dîsîplîn a hêza neşermezar, rabûn û dawî li şerê navxweyî yê xwedêgiravî yên leşkerên zarok, destavêtin û qirkirinê anîn. Kesî ew hatin dîtin.
Ji ber vê yekê di dawiyê de girêdayî gel e. Ma em qebûl dikin ku şer û tundûtûjî neçar e? Ma ew xwe bi çîrokên trawma û hovîtiyê rewa dikin?
Gelek caran, erê. Lê ne her tim. Mirov hildibijêrin. Ya ku em dikin ev e.
Dr. Tom H. Hastings, Aştiyê Edîtorê payebilind, Koordînatorê Bername û sertîfîkayên BA/BS Çareserkirina Pevçûn e li Zanîngeha Dewleta Portland.
ZNetwork tenê bi comerdîtiya xwendevanên xwe ve tê fînanse kirin.
Bêşdan