Şam di bin dorpêçê de ye? Bicî. Lê di şer de? Ez ne ewqas bawer im. Topên li ser bajêr bilind dibin, ji Çiyayê Qasiyûn heta Deraya, li ser Qesra Azem a sedsala 18-an û mizgefta ku li ser hewayê hatiye avakirin, Umewî ya birûmet bi mozaîkên xwe yên nazik ên sedsala 8-an, cihê bêhnvedana dawî ya Selahedîn, serokê Îmam Husên û Yûhennayê imadkar. Cih bi teqînan dilerizîne. Lê dîsa jî duh serê sibê li mêvanxaneya min a bijare li nêzî çemê Barada, latte û croissants çikolata wekî heşt meh berê teze bûn, rûpela pêşî ya rojnameya hukûmetê. Thawra wêneyekî serbazekî rejîmê yê bi reng nebaş hilgirtibû di nav girseyên kavilên nenas de. Lê ma min berê ev wêne nedîtiye?
Gotinên şer. Klîşe? Bê guman. Lêbelê rast. Roja Çarşemê ji hevalên pêbawer re ji min re gotin ku mezargeha Seyda Zeyneb a bi şêweya Îranî ji ber topbarana selefiyan wêran bûye. Tirba neviyê Pêxember li cihekî ji xîlafeta çarem de radiweste - an jî radiweste. Ji ber vê yekê duh, ez bi leza 140 km/h li başûrê Şamê diajot, li ser otobanên tirsnak di nav şofêrên bi heman tirsê de û li ser rêyên welat û barîkatên axê yên pêşiyê heta ku ji nişka ve, li jora min bilind dibin, minareyên mermer ên şîn û qubeya zêrîn a gorê derdikevin. Zeyneba belengaz, xûşka Husên, şehîda yekem a cîhanê ya şîeyan, ku mirina wê bi xwe dest pê kir tevahiya xemgîniya di nav Îslamê de. Hawan li dora me diqelişin û diqelişin, lê ji bilî çend çargoşeyên mermerî, cîh bêdestûr dimîne. Li ser rê tankek T-72 û li derve jî komek leşkerên hikûmetê hene. Lê gotegot ne rast e.
Hûn dikarin bêjin xeleka kêmbûna hêviya çîna navîn ji mebestên ku li ser otobusên bajêr hatine çikandin. Heya vê dawiyê, ew li ser panelên pêşangehê dihatin ragihandin; niha ew li ser qartonê ku li ber cama bayê hatine girêdan, bi qiloçên bireng ên mezin hatine nivîsandin. Otobusa Jobar aniha li qiraxa taxa serhildêran diqede. Qereqola Sameryayê yek-deker naha rêwîtiya xwe tenê li aliyê din ê Sûka Kevin diqedîne. Termînala Hecê ya mezin ev şeş meh in trênek nedîtiye.
Lê kî di bin dorpêçê de ye? Dikandar û çînên navîn ên bulvara Mezzeyê, "alîgirên" -peyveke gemarî ya van rojana - ya Serokatî, an jî xelkê dojeha biçûk a Deraya, yên ku di nav bodruman û qumaşê dirêjkirî de mane. malên wêrankirî yên ku dijberên wan wek sedpeyan di nav dîwarên jûreyên rûniştinê, tuwalet û korîdoran de diherikin? Rojnamegerekî sûrî wiha pênase dike: "Civakek tev xwar.
Hûn dikarin bêjin welatek tevahî. Salveger bi xemgîniyek minasib têne pîroz kirin. Bingeha partiya Baas; destpêkirina serhildana li dijî rejîma Esed; yekem êrîşa mezin li ser leşkerên hikûmetê. Eva dawîn hinekî çîroka rojavayî aciz dike, ji çend mehan xwenîşandanên aştiyane yên ku bi awayekî hovane ji aliyê hêzên hikûmetê ve hatin desteserkirin ta ku serhildêran bi bêdilî dest danîn ser çekan di havîna 2011an de. Bi rastî 25 roj piştî destpêka şoreşê, karwanek ji Lîwaya Piyade ya 145 a artêşa hikûmetê li ser pira Baniasê êrîş hat kirin. Di encamê de 12 leşker hatin kuştin, 40 leşker jî birîndar bûn. Lê çîroka "din", ya bêhêvîbûna hukûmeta Esed ji "demokrasiyê" ji bo "rizgarkirina welat", di heman demê de bi êrîşên asmanî yên li dijî "terorîstên biyanî" her saet tê berevajîkirin - û bê guman xort û keçên Esed dikarin çêtir bikin. ji xeynî klîşeyên Îsraîl û Waşîngtonê - ku ew qas bajaran ji holê radikin.
Ez bi efserekî berê yê Hêzên Taybet ên Sûriyê re diaxivim. "Ma tu ji bîr nakî kemîn û kuştina heft pîlotên me yên herî baş li parêzgeha Hemayê?" ew bi rûreşî dipirse. "Gelo ecêb e ku hevalên wan dixwazin biçin û kesên ku ev kirine bişkînin?" Tolhildan çiqas bi hêsanî dibe sedemek rewa şerê li Sûriyê, di her şer de ez texmîn dikim. Bi dilşewatî, hema hema bêyî ku ez girîngiya wê zanibim, ez bi vê diyardeya hovane ve diçim.
Li nuqteya sînorî ya el-Jdeideh a di navbera Sûriye û Lubnanê de, rojnamevanek Sûrî-Tirk neçar e ku vegere Stenbolê - di ser Beyrûtê re. Li ser sînorê bakur ajotina malê ne mimkûn e. “Gundê min li başûrê sînorê Tirkiyê ye. Serhildêran biraziyê min kuştin. Ev ji bo min peyamek bû.” Li Şamê êrişî mala televîzyoneke ermenî-sûriyeyî hat kirin. Bav û kalên Yerardo Krikorian ji Kîlîsa Ermenîstana kevnar bûn. Tirkan di jenosîda 1915an de bapîrê wê kuşt, dapîra wê reviya. Ji Helebê tê. "Serhildêran dizanibû ku ez li ku dijîm," ew ji min re dibêje. “Dema hatin malê birayê min xwestin bikujin. Min ji nuqteya kontrolê ya herêmî (hikûmetê) xwestibû ku me biparêze dema ku me çekdarên li herêmê dîtin. Gotin peywira wan tenê parastina navenda muxaberat a li ser rê ye.” Dema ku heman kesên çekdar êrîşî polîsên veşartî kirin, leşkerên hikûmetê herî dawî neçar man şer bikin.
Muxaberat, îşkencekar, lêdan, gefxwarin, kujerên rejîmê sûcdar in. Ecêb e ku çend kes di nav xeleka hikûmeta Şamê ya ku her diçe kêm dibe vê yekê dibêjin. Leşker jî heman tiştî dibêjin. Muxaberat sûcdar in, wan dest bi vî karê xirap kirin û destdirêjî li ciwanên ku li ser dîwarên Deraayê grafîtî xêz kiribûn, kirin, ew bêzar bûn, wan digot qey padîşah in. Tê gotin ku Esed dixwest xwe ji van hovane rizgar bike - bi deh hezaran ji wan hene - û çend leşker di nav artêşa hîn dilsoz de dixwazin wan tune bikin. Lê wê demê muxaberat wê tevlî kê bibe?
Ji min re tê gotin: "Bi rastî Robert, ev welat her gav tevlihev bû - naha fêmkirina wî ji berê dijwartir e." Serfermandarê serhildêran ku tê îdiakirin ku ji bo 25 tankên hikûmetê yên desteserkirî bi 750,000 lîreyên sûrî bidin her yek ji wan bistînin. "Min red kir ku ji mîlyonek kêmtir bifroşim," "xwediyê" wan bi serbilindî ragihand. Ji wî re gotin ku ew bêaqil e. Milyonek lîreyên sûrî pereyê çopê bû. Tankên her yek mîlyon dolar bûn.
Bigirin mezargeha Seyda Zeyneb. Ji leşkerên li derve re ferman hat dayîn ku em bikevin hundir. Di hundurê odeyek piçûk de ku wêneyên Ayetullah Xamineyî, rêberê bilind ê Îranê, û Seyd Hesen Nasrullah, serokê Hizbullahê hildigire - ev der, perestgeheke Şîa ye - zilamek bi ken rûniştiye, serokê ewlekariya perestgehê, kesekî biyanî, ez. gumanbar (xwendevan dikarin vê kêşeya piçûk bêyî pir tengasiyê bersiv bikin), ku bi rehetiyek balkêş diaxive. “Belê, av û tiştên me yên din hene ku em vê perestgehê biparêzin dema ku êrîş were kirin. Di van tiştan de pisporiya me heye. Hûn nikarin bi Quranê perestgehê ji êrîşa bi hawanan biparêzin.”
Lê peyama wî hêsan e. “Ev pîrozgeh ne tenê ya Şîeyan e, ji ber ku Zeyneb neviya Pêxember bû, aîdî hemû misilmanan e. Em dixwazin vê pîrozgehê û hemû yên din biparêzin. Lê divê em vê mezargehê biparêzin ji ber ku eger zirarek çêbibe, dê Şîa li seranserê cîhanê ji Sunniyan bêtir hêrs bibe – ji ber vê yekê em hemî misilmanan diparêzin.” Ev mirovê dost li mezargeha Seyda Zeynebê dijî û radizê. Ew salek li wir e. Êrîşa dawî ya hawanê roja Çarşemê zerar da beşek piçûk a banê. “Em tam dizanin kî hewl dide vê avahiyê xera bike. Yên ku vî karî dikin ne Sunnî ne. Sunnî wiha nafikirin. Selefî bûn.” Ax, ew tirbeyên mezin, perestgehan ji holê rakirin, Bûda-teqfiyekarên Bamyan, Selefî. Bi rastî ew niha li Sûriyê ne. Fînansegirên sereke: hevalê me yê kevn û dewlemend Erebistana Siûdî.
Ez ji bo nimêjê diçim meydana mermerî ya mezin û li wir ez Zeynebeke din, jineke Sûriyeyî bi du zarokên xwe yên biçûk di zarokekê de dibînim. "Ez natirsim," ew dibêje. "Li vir normal e." Nerast e, bê guman. Ew dibîne ku her du leşkerên li quncikê rawestayî ne. Paşê jî Moratada Alî ye, 30 salî ji Necefê li Iraqê. Ji Iraqê, ez bi bêbawerî dipirsim? Belê, dibêje, penaberekî ku berî du sal û nîvan hatiye vir da ku ji terora mezhebî ya welatê xwe rizgar bibe. Dibêje ew natirse. Bi jin û du zarokan re hema hema li dora xwe dijî. Ew dibêje, pîrozgeh jê re "dipeyive". Jina weliyê ku ne dûrî Zeynebê bi xwe disekine – Zeyneba rastîn a ku dema ku Husên xwîn rijand xema malbata xwe ya mezin dikir – dibêje ku ew ji neviya Pêxember dua dike ku wê biparêze.
Tenê bi tesadufî, duh bi hevalekî Sûrî re sohbet kir ku birayê wî şeş meh berê hatiye revandin. Wî qet behsa vê yekê ji min re nekiribû. Ne karê wî ye, ez difikirim. "Em hîn jî li wî digerin," ew dibêje, û ez fêm dikim ku ew jî di bin dorpêçê de ye. Şam ne Lenîngrada 1941 an Stalîngrad an Troya an jî Beyrût, 1982 ye. Hîn ne. Danasîna herî baş a ku min bihîst ji hevkarek hat. "Şam?" wî pirsî. “Diçim. Lê teqez neçûye.”
ZNetwork tenê bi comerdîtiya xwendevanên xwe ve tê fînanse kirin.
Bêşdan