Serhildêrên jin ên ku pêlên reş ên Zapatîsta li xwe kiribûn, bi hezaran jinên ji çar dehan welatan li ber deriyê Zapatista Caracol a li çiyayên bilind ên Chiapasê di bin pankarta bi coş a bi nivîsa "Hûn bi xêr hatin jinên cîhanê" silav kirin. Serhildêran di deriyên ku bi stêrkên sor û tîpên EZLN ve hatibûn xemilandin, mêhvanan birin cihê ku dê ji 72 saetan zêdetir bibe cîhek tenê ya jinan.
Yekemîn Civîna Navneteweyî ya Siyasî, Hunerî, Werzîşî û Çandî ya Jinên ku bi dîwarên dîwaran ve têdikoşin ku berxwedana jinan pîroz dikin, Zapatîsta destpê kir. hevalbendan bang li jinên çar aliyê cîhanê kir ku ji bo têkoşîna li dijî kapîtalîzm û baviksalariyê bi rêxistin bibin.
Serhildêr Erica, li herêma Tzots Choj a eyaleta başûrê Meksîkayê dest bi kombûna sê rojan a bi boneya Roja Jinan a Cîhanê kir, got, "Em ji we napirsin ku hûn werin ji bo me şer bikin, çawa ku em ê neçin ji bo we." "Tişta ku em dixwazin ew e ku hûn têkoşînê bidomînin, teslîm nebin, nefiroşin û dev ji jinên têkoşînê bernedin."
Zapatîstayên xwecihî yên Maya û têkoşîna wan a ji bo avakirina alternatîfên kapîtalîzmê ji binî ber bi jor ve zêdetirî du dehsalan îlhama tevgerên civakî yên li dijî sazûmankirinê li çaraliyê cîhanê da. Artêşa Rizgariya Netewî ya Zapatîsta ku ji daristanê di serhildanek çekdarî de piştî bi salan organîzekirina di bin erdê de derket, di 1-ê Çileya 1994-an de, roja ku Peymana Bazirganiya Azad a Amerîkaya Bakur ket meriyetê, li dijî dewleta Meksîkayê şer îlan kir. Pêşbînîkirin ku NAFTA dê newekheviya ku gelên xwecihî yên gundî bi awayekî kronîk feqîr dihêle xirabtir bike, wan daxwaza xwerêvebiriya xwecihî li ser erd û xweseriya çandî û siyasî kir.
Ji ber ku şoreşa gerdûnî ya ji bo hilweşandina kapîtalîzma neolîberal xewnek maqûl bû û hukûmeta Meksîkî nekarî sozên dayîna mafên xweseriyê yên civakên xwecihî bi cih bîne, Zapatîsta de facto civakên xweser ava kirin ku "gel emir dike û hukûmet guh dide". Wan pergalên biryargirtinê yên beşdariya herêmî, karûbarên tenduristî û perwerdehiyê, û projeyên çandiniya komunal organîze kirin da ku civakên xwe bêyî piştgiriya hukûmetê bidomînin.
Jinên Zapatîsta kombûna navneteweyî weke bertek nîşanî vê yekê dan ku kapîtalîzm û baviksalarî ne tenê îstîsmar û bêqîmetkirina jinan didomîne, di kuştinên jinan de jî sûcdar e. Wan jinên ji her temen, nijad û baweriyan vexwendin ku "wekî jinan bicivin, biaxivin û guhdarî bikin." Wan pêşwaziya beşdaran kir ku ji bo çalakiyan pêşniyaran pêşkêş bikin, an jî tenê beşdarî partiyê bibin.
"Em qebûl dikin ku bijîn, û ji bo me jiyan têkoşîn e," berdewam kir Erica. "Ji ber vê yekê em bi her têkoşînê re li gorî xwe, cîh û dema xwe razî ne." Gotinên wê bi coş û qîrîna dirûşmên "Bijî jinên Zapatîsta!"
Zapatîsta dîroka xwe ya kolektîf a jinên xwecihî û serpêhatiyên xwe yên têkoşîna ji bo cîhaneke ku gelek cîhan tê de cih digirin parve kirin.
Wan vedigot ka dapîrên wan çawa rastî "muameleya ducarî" li ser destên patronên ku bi hovîtî destdirêjî li wan kirine di pergalên koletiya deyndar de û ji destê mêrên xwe yên ku rûpelek ji pirtûka kolonîzator derxistine ji bo lêdan û şermezarkirina wan. Çîrokên serhildana Zapatîsta ya berfireh a ji bo ax û rûmeta xwecihî û têkoşîna xwe ya jinan bi hev re tevdigerin, wan parve kirin ku wan çawa bi dizî dest bi birêxistinkirinê kir tevî ku bi dijwarîyên wekî nexwendewarî û zayendperestiya tund re rû bi rû mane. Nexwestin li kêlekê bimînin, ji bo di nava berxwedanê de cih bigirin li ber xwe dan.
"Ew ne mêran bûn ku mafên beşdarbûnê dane me, ew yekem bû hevalbendan ê ku dest bi têkoşînê kir û çavên me vekir." “Em jin jiyanê dimeşînin, kapîtalîzm jî mirin, teror û azarê li hemû cîhanê dimeşîne. Ji ber vê yekê divê em bi hev re têbikoşin.”
Ew hevalbendan her weha bi dilnizmî pêşkeftinên mezin ên di warê tenduristî, perwerde û mafên jinan de ku bi rêxistinbûna xweser, projeyên komunal û bilindkirina hişmendiya siyasî hatine bidestxistin pîroz kirin. Wan diyar kir ku çawa bi rastî azadbûn tê wateya ji holê rakirina baviksalarî ya ku di danûstendinên rojane de cih digire, nîşan didin ku li xaka Zapatista, têkoşîna ji bo guhertina cîhanê rêyek jiyanê ye.
Guhdariya li hevalbendan' Çîrokên berxwedanê yên li hemberî xizanî, nîjadperestî, zayendperestî, û - piştî serhildana çekdarî ya 1994 - zordestiya leşkerî, ji bo gelek beşdaran ezmûnek berbiçav bû.
Ana Francis Mor, endama ekîba kabareya Las Reinas Chulas a li Meksîko City-ê, got: "Zapatîsta xwenîşandanek berbiçav a dîsîplîn, bîhnfirehî, serokatî û bîranîna kolektîf pêşkêşî me kir." Wê xwe wek jineke bajarî, xwedî îmtiyaz, spî dide nasîn, wê got ku Zapatîsta ew teşwîq kirin ku li ser xebata xwe, şêwazên mîzahiyê, û beşdarî "pergaleke xirap" bifikire û di heman demê de hewl da ku serî hilde.
“Van jinan û vê tevgerê di xwe de guhertinek çêkir. Min tu carî ev asta rûmetê nedît, "wê berdewam kir. "Gelo em ê vegerin da ku kirina heman tiştî bidomînin, an em ê bihêlin ku ev bişkîne û me biguhezîne?"
Hunermenda Îspanyolî Iris Serrano jî ji ber banga Zapatîsta ya ji bo berxwedana li cih û war hîs kir. Serrano, yê ku di Caracolê de muralek bi gotinên "Sow serhildanê" xêz kir, got: "Ez dikarim bi têkoşîna Zapatîsta re, bi Filistînê re... lê divê ez bala xwe bidim têkoşîna min ji cihê ku ez lê lê me. azadiya çinînê” û wêneyê jineke bi riwekên ji sînga wê şîn dibin û di destê wê de dilekî lêdixist. "Ji çûna xwe ya (têkoşîna) xwe çûna hezar kîlometreyan ji malê hêsantir e."
Astrid Cuero Montenegro, xwendekarek doktorayê ji Cali, Kolombiya, ku li San Cristobal de las Casas, Chiapas dijî, pejirand ku jinên Zapatista bi mînakek rêberî kirin, di nav de jî di civîna sê rojan de jîngehek rêzgirtina hevdu ava kirin.
"Femînîzmek ku ji ezmûnê tê heye," wê got, û paraleliyek di navbera jinên Zapatîsta û kedkarên malê yên xwecihî de ku ew bi San Cristobal re dixebite xêz dike. Di her du rewşan de, wê got, ev jin xebatên siyasî yên ku di pratîkê de femînîst e, dikin.
“Ew dersa Zapatîsta ye hevalbendan bide me, "wê got. "Ne hewce ye ku hûn xwe femînîst binav bikin da ku xwedan kapasîteya awarte ya rêxistinbûnê bin."
Cuero Montenegro lê zêde kir ku li gorî konferansên din ên "femînîst" ên ku ew beşdar bûye, kombûna Zapatista ji ber karaktera xwe ya berfireh a berfireh bêhempa bû. "Carinan şikestinên îdeolojîk nahêlin ku em guhdarî bikin," wê rave kir, anî ziman ku gelek jinan ji guhdarkirinê re vekirîbûn û nerîna xwe ferz nakin.
Jinên Zapatîsta ji destpêkê ve qonaxeke bi vî rengî danûstendinê ava kirin, jinan teşwîq kirin ku bi rêzdarî guhdarî bikin. Insurgente Erica di axaftina vekirinê de got, "Me hûn vexwendî pêşbaziyê nekirin." "Me hûn vexwendin ku hûn wekî hev cuda û wekhev werin cem hev."
Li hemberê vekolîna Zapatîsta ya "daristana jinan" a ji darên cihêreng ên takekesî pêk tê, jinên di konferansê de bi muzîka zindî, xwendina pirtûk û helbestan, şano û pêşandanên hunerî kêfxweş bûn; tîm ava kirin ku futbol, voleybol û basketbolê bilîzin; û di nîqaşên li ser parastina ax û çavkaniyan, birêxistinkirina tevgerê, zayendperestiya di çapemeniyê de, nijadperestî, tevlîbûna jinan a siyasetê, cihêrengiya zayendî, tenduristî, kurtajên bi ewle, mafên xwecihiyan, şîdeta zayendî û hwd.
Di heman demê de ew beşdarî atolyeyên li ser mijarên ji dans, xweparastin, û capoeira heta çêkirina destmalên paqijiyê yên ekolojîk, stratejiyên hêsankirinê, û prensîbên rêber ên tevgera Zapatîsta bûn. Çalakiyên bêplan jî bi awayekî organîk derketin holê dema ku jin li dora berjewendiyên hevpar hatin cem hev û tovên însiyatîfên nû çandin û yên heyî jî xurt kirin.
Bernarda Pesoa Torres, endama rêxistina Campesina ya xwecî ya Paraguayê Conamuri, nirx dît ku hatin cem hev ji bo ku bi kesane bicivin, ku li wir agahdarî li ser çand û tevgera xwe parve kir. "Em hemû jinên li vir em ê vê hêza mezin bi xwe re bigirin," wê got, û da zanîn ku gelek jin, bi taybetî jinên xwecihî, di jiyana xwe ya rojane de bi heman zehmetiyan re rû bi rû dimînin û ev yek hêzê dide ronîkirina wan têkoşînê. Wê lê zêde kir ku her çend ew qet xeyal nedikir ku ew ê lingê xwe biavêje axa Zapatista, hînbûna ji organîzasyona wan fersendek ji wê re peyda kir ku kapasîteya xwe ya serokatiyê pêş bixe.
Jinên Zapatîsta yên ku ji ber tevlêbûna mezin matmayî man, nirx dan danûstandina navneteweyî jî. Compañera Dalia, koordînatorek ji Caracol 3, got, "Em bi rastî hez dikin ku serpêhatiyên jinên din ên li vir bibihîzin," got ku jinên Zapatîsta dê berdewam bikin ku bi hevalên xwe re çi fêr bûne. hevalbendan di civatên xwe de. Girîng e em hemû weke jin li dijî pergala xerab a kapîtalîst xwe bi rêxistin bikin.”
Juliana K'abal Xok, antropologek ji dûndana Maya ya Amerîkî ku li ser çanda Maya kevnar lêkolîn dike, bawer kir ku hin kes, ango jinên spî, dikaribûn beriya ku beşdarî bûyerê bibin ji bo ku xwe li ser dîroka Zapatîsta û dekolonîzasyonê perwerde bikin, bêtir karên malê bikin. "Zehmet e ku meriv li vir li cîhek dekolonyal be û hîn jî pêdivî ye ku bi domdarî jinên spî perwerde bikin," wê got, û destnîşan kir ku kombûn dikare ji sînorên ku ji bo şerkirina mafê spî hatine danîn sûd werbigire.
Digel vê yekê, K'abal Xok pejirand ku bûyerê danûstendinên "bedew" kir û awirek da ku çawa jinên Zapatîsta, yên ku wê got beşek ji rêza "2000 sal şahbanûyên şerker (Mayan)" in, civakên xwe ji binî ve ji nû ve ava dikin. bi jorve.
Di çaryeka sedsalê de ji ber ku Zapatîsta berxwedana xwe ya li dijî kapîtalîzma gerdûnî ji Meksîka û cîhanê re eşkere kir, jinan ji bo parastina maf û rûmeta xwe gav avêtin. Wan di heman demê de cûdakariya kûr-kûr derbas kir da ku rola serokatiyê bigirin da ku civakên xwe xurt bikin.
Mînakî, jinan di destpêka salên 1990’î de ji bo afirandina Zagona Şoreşgerî ya Jinan a Zapatîsta şer kirin da ku mafên bingehîn ên wekî beşdariya siyasî, lênihêrîna tenduristî û azadiya ji şîdetê were pejirandin. Wan di heman demê de pêşengî kir ku alkolê li civakên Zapatista qedexe bike, ku ew bi kêmkirina astên bilind ên şîdeta nav malê ve girê didin. Xwe perwerde kirin û bi hêz kirin, wan di heman demê de wekî jinên xwecihî hestek xweseriyê pêş xist, li dijî mîrateya nifşên kolonî, îstîsmar û destdirêjiyê şer kirin. Her çend dijwarî bimîne jî, ew zindîbûn û berxwedanê pîroz dikin, her çend ew li gorî gotina Zapatista "hêdî lê bi pêş ve biçin" be.
Di dawiya sê rojan de, ya hevalbendan ji bo parvekirinê spasiya beşdaran kir û pêşniyar kir ku sala bê wekî jinên ku li dijî kapîtalîzm û baviksalarî şer dikin werin cem hev. Lê di serî de wan bang li jinan kir ku herin malên xwe û kombûnên xwe organîze bikin da ku pêvajo berdewam bikin û karibin bi dil, mejî û têkoşînek mezintir û kûr vegerin xaka Zapatista.
Heather Gies rojnamevanek serbixwe ye ku li ser mafên mirovan, nakokiyên çavkaniyê, û siyasetê li Amerîkaya Latîn dinivîse. Wê li ser Twitterê bişopînin @HeatherGies
ZNetwork tenê bi comerdîtiya xwendevanên xwe ve tê fînanse kirin.
Bêşdan