ಅದು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ ಸಂದರ್ಭವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು
1. ಹ್ಯೂಗೋ ಚಾವೆಜ್ 1998 ರ ಅಧ್ಯಕ್ಷೀಯ ಚುನಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಗೆಲ್ಲುವ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ನವ ಉದಾರವಾದಿ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಮಾದರಿಯು ಈಗಾಗಲೇ ಆಳವಾದ ತೊಂದರೆಯಲ್ಲಿತ್ತು. ಅವರು ಎದುರಿಸಿದ ಸಂದಿಗ್ಧತೆಯು ಮೂಲತಃ ನವ ಉದಾರವಾದಿ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಮರುಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕೇ ಎಂಬುದು - ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ಕೆಲವು ಬದಲಾವಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಾಳಜಿ, ಆದರೆ ಅದೇ ಲಾಭ-ಅಪೇಕ್ಷೆಯ ತರ್ಕದಿಂದ ಪ್ರೇರಿತವಾಗಿದೆ - ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಮಾದರಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದು.[2]
2. ಚಾವೆಜ್ ನಂತರದ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅದನ್ನು ಹೆಸರಿಸುವಾಗ, ಸಮಾಜವಾದ ಎಂಬ ಪದವು ಹಿಂದಿನ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಅರ್ಥಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಅದನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಲು ಅವರು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಇದು 21 ನೇ ಶತಮಾನದ ಸೋವಿಯತ್ ಸಮಾಜವಾದದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಸಮಾಜವಾದ ಎಂದು ಅವರು ನಿರ್ದಿಷ್ಟಪಡಿಸಿದರು. ನಾವು "ಹಿಂದಿನ ತಪ್ಪುಗಳಲ್ಲಿ ಬೀಳಬಾರದು" ಎಂದು ಅವರು ಎಚ್ಚರಿಸಿದ್ದಾರೆ; "ಸ್ಟಾಲಿನಿಸ್ಟ್ ವಿಚಲನಗಳಿಗೆ" ಅದು ಪಕ್ಷವನ್ನು ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿಗೊಳಿಸಿತು ಮತ್ತು ಜನಪ್ರಿಯ ನಾಯಕತ್ವವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು; ರಾಜ್ಯ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯಾಗಿ ಅದು ರಾಜ್ಯದ ಮಾಲೀಕತ್ವದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿತು ಮತ್ತು ಕಂಪನಿಗಳ ನಿರ್ವಹಣೆಯಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಲ.
3. ಷಾವೆಜ್ ಸಮಾಜವಾದವನ್ನು ಆರ್ಥಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿ ನೋಡಿದರು, ಅದು ಮಾನವರನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಲಾಭವಲ್ಲ, ಅದರ ಹೃದಯ; ಒಂದು ಬಹುತ್ವ ಮತ್ತು ಗ್ರಾಹಕ ವಿರೋಧಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಮಾಲೀಕತ್ವದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ನಿಜವಾದ ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಸಮಾಜವಾದವಾಗಿತ್ತು, ಅಲ್ಲಿ ಜನರು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಂಡರು. ಇದು ಇತರ ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕ ಸಮಾಜವಾದಿ ಪ್ರಸ್ತಾಪಗಳಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವ ಒಂದು ಅಂಶವಾಗಿದೆ. ಅವನಿಗೆ, ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಜನರ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯು ಜನರು ತಮ್ಮಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಗೆಲ್ಲಲು ಮತ್ತು ಮಾನವರಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.
ಚುನಾವಣೋತ್ತರ ಸವಾಲುಗಳು
4. ಈ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಪರಿಚಯವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ನಾನು ದಿಗಂತದಲ್ಲಿರುವ ಸವಾಲುಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಇತ್ತೀಚಿನ ಚುನಾವಣಾ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಮೇ 20 ರಂದು ನಿಕೋಲಸ್ ಮಡುರೊ ವ್ಯಾಪಕ ಅಂತರದಿಂದ ಗೆದ್ದಿದ್ದರೂ, ವಿರೋಧ ಪಕ್ಷಗಳಿಗೆ ಮತ ಚಲಾಯಿಸಿದವರು ಮತ್ತು ಈ ಚುನಾವಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಮತ ಚಲಾಯಿಸದವರಿಂದ ಗಮನಾರ್ಹ ಬಹುಮತವಿದೆ ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಚುನಾವಣೆಗಳು ನಮಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವ ಶಕ್ತಿಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧದ ಸ್ನ್ಯಾಪ್ಶಾಟ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಡೇಟಾವನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಥೈಸುವುದು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿದೆ. ವೆನೆಜುವೆಲಾದ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ವರ್ಗದ ವಿವಿಧ ವಿಭಾಗಗಳ ನಡುವೆ ಸಂಘರ್ಷದ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಿವೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ. ವಿರೋಧವು ಏಕರೂಪದ ಬಣವಲ್ಲ. ಇದು ತನ್ನೊಳಗೆ ಅಗಾಧವಾದ ಆಂತರಿಕ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ದೇಶದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಯಾವುದೇ ವಿಧಾನದ ಮೂಲಕ ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಉರುಳಿಸುವತ್ತ ಗಮನಹರಿಸುವ ವಿರೋಧ ಪಕ್ಷದ ಒಂದು ವಿಭಾಗವಿದೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಆರ್ಥಿಕ ಕತ್ತು ಹಿಸುಕುತ್ತದೆ. ಆಮದು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ರಾಜ್ಯದ ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿಯಲ್ಲಿನ ಭ್ರಷ್ಟ ವಲಯಗಳು ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತವೆ, ಅದು ತಮ್ಮನ್ನು ಚವಿಸ್ತಾ ಎಂದು ರವಾನಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ವಲಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಸಾಧಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಆದರೆ ಇತರ ವಲಯಗಳಿವೆ - ದೇಶದ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುವವರು - ಸರಿಯಾದ ತಂತ್ರವನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಿದರೆ ಒಪ್ಪಂದಗಳನ್ನು ತಲುಪಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ. ಮಡುರೊ ಇದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.
ಮೌಖಿಕ ದಾಳಿಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ ಮತ್ತು ರಚನಾತ್ಮಕ ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿ
5. ಈ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಸುಸಂಬದ್ಧವಾದ ಸಂವಾದದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲು ನಾವು ಸಾಕಷ್ಟು ಕೌಶಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು, ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಪರಿಹಾರಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಮಡುರೊವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವವರಿಗೆ ಕರೆ ನೀಡುತ್ತೇವೆ. ರಚನಾತ್ಮಕ ಸಂವಾದವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಮೂಲಭೂತ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಕನಿಷ್ಠ ಮಟ್ಟದ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ರಚಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡದ ಮೌಖಿಕ ದಾಳಿಗಳನ್ನು ನಾವು ತಪ್ಪಿಸಬೇಕು.
6. ಈ ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ನಾನು ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಅವರನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. 2015 ರಲ್ಲಿ ಪರಾಗ್ವೆಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅವರು ಹೇಳಿದ ಕೆಲವು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನೋಡೋಣ:[3]
[ಸಂಭಾಷಣೆಯು ಒಂದು] ನಾಟಕೀಯ ಸಂಭಾಷಣೆಯಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಇದರಲ್ಲಿ ನಾವು ಸಂಭಾಷಣೆಯಂತೆ ನಟಿಸುತ್ತೇವೆ [ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಮಾತನ್ನು ಮಾತ್ರ ಕೇಳುತ್ತೇವೆ].
… ಸಂವಾದವು ನಾವು ಒಗ್ಗೂಡುವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಊಹಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ ... ಅದು ವೈವಿಧ್ಯತೆಯು ಕೇವಲ ಉತ್ತಮವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅಗತ್ಯ ಎಂದು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ… ಇದರರ್ಥ ಪ್ರಾರಂಭದ ಹಂತವು ಇರುವಂತಿಲ್ಲ: ನಾನು ಸಂಭಾಷಣೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಆದರೆ ಅವು ತಪ್ಪು. ಇಲ್ಲ, ಇಲ್ಲ, ಇನ್ನೊಂದು ತಪ್ಪು ಎಂದು ನಾವು ಊಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಾನು ನನ್ನ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ತರುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ಏನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆಂದು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ, ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ನನ್ನನ್ನು ಶ್ರೀಮಂತಗೊಳಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡಿ, ನಾನು ತಪ್ಪು ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಇನ್ನೊಬ್ಬರಿಗೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಇನ್ನೊಬ್ಬರಿಗೆ ನೀಡಬಹುದಾದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ. ಇದು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಮುಂದಕ್ಕೆ, ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಮುಂದಕ್ಕೆ, ಆದರೆ ತೆರೆದ ಹೃದಯದಿಂದ. ಇನ್ನೊಂದು ತಪ್ಪು ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸಿದರೆ, ಮನೆಗೆ ಹೋಗುವುದು ಉತ್ತಮ ಮತ್ತು ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸದಿರುವುದು ಉತ್ತಮ.
… ಸಂವಾದವು ಮಾತುಕತೆಯಲ್ಲ. ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಪಾಲನ್ನು ಕೊರೆಯಲು ಒಬ್ಬರು ಮಾತುಕತೆ ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ ... ಇದು ನಿಮ್ಮ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿದ್ದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಸಮಯವನ್ನು ವ್ಯರ್ಥ ಮಾಡಬೇಡಿ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಉತ್ತಮ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ಹುಡುಕುವುದು ಗುರಿಯಾಗಿದೆ. ಒಟ್ಟಿಗೆ ಚರ್ಚಿಸಿ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಉತ್ತಮ ಪರಿಹಾರದೊಂದಿಗೆ ಬನ್ನಿ.
… ಇತರರ ತಾರ್ಕಿಕತೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಅವರ ಅನುಭವ, ಅವರ ಕನಸುಗಳನ್ನು ಕೇಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಮೂಲಕ, ನಾವು ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅದೇ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ನಾವು ನೋಡಬಹುದು.
ಬಿಕ್ಕಟ್ಟನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಹೋರಾಟದ ವಿಶಾಲ ವೇದಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಬರುತ್ತಿದೆ
7. ಎದುರಿಸಬೇಕಾದ ಮತ್ತೊಂದು ಸವಾಲು ಪ್ರಸ್ತುತ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಹೋರಾಟದ ವಿಶಾಲ ವೇದಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಬರುತ್ತಿದೆ. ಇದು ಆಮೂಲಾಗ್ರ ವೇದಿಕೆಯಾಗಬಹುದೆಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಇಂದು ಬೊಲಿವೇರಿಯನ್ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಆಳವಾದ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸುವಷ್ಟು ಪ್ರಬಲವಾಗಿಲ್ಲ. ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ನಾವು ಯಶಸ್ವಿ ಆಕ್ರಮಣವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ನಟಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಇದು ಚಾವೆಜ್ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಾವು ರಾಜ್ಯ ಕಂಪನಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಮ್ಯೂನ್ಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಮುನ್ನಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ.
ಜನರ ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು
8. ನಾವು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಮತ್ತೊಂದು ಸವಾಲು ಎಂದರೆ ದೇಶವು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಜನರಿಗೆ ವಿವರಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಹೊಂದಿದೆ. ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ನಾವು ಜನರಿಗೆ ಹೇಳಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ನಿರಾಶಾದಾಯಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವವರೂ ಇದ್ದಾರೆ. ನಾನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ನಂಬುತ್ತೇನೆ: ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಮೂಲವನ್ನು ನಾವು ಅವರಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಬಲಪಂಥೀಯರು ಅದನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲು ನಾವು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದರೆ, ಅಗತ್ಯವಿದ್ದಾಗ ಅವರ ಬೆಲ್ಟ್ಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಬಿಗಿಗೊಳಿಸಲು ನಮ್ಮ ಜನರು ಸಾಕಷ್ಟು ಬುದ್ಧಿವಂತರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಮನವರಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಚಾವಿಸ್ಮೊದ ದೌರ್ಬಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ದೋಷಗಳು. ಸಹಜವಾಗಿ, ಇದು ಸರ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಪಕ್ಷದ ಉನ್ನತ ನಾಯಕರ ಉದಾಹರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಇರಬೇಕು: ಅವರು ಜನರನ್ನು ನಿಷ್ಠುರವಾಗಿರುವಂತೆ ಕೇಳಿದರೆ, ಅವರು ಉದಾಹರಣೆಯ ಮೂಲಕ ಮುನ್ನಡೆಸಬೇಕು.
ನಾವು ಏನು ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ದಾರಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ನಾವು ಏನು ಕಲಿತಿದ್ದೇವೆ
9. ಕೊನೆಯದಾಗಿ, ಓವನ್ ತುಂಬಾ ಬಿಸಿಯಾಗಿದ್ದರಿಂದ ಕೇಕ್ ಅನ್ನು ಸುಟ್ಟರೆ ಯಾರೂ ಪಾಕವಿಧಾನವನ್ನು ದೂಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಚಾವೆಜ್ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ 21 ನೇ ಶತಮಾನದ ಸಮಾಜವಾದಿ ಯೋಜನೆಯು ಕಾರ್ಯಸಾಧ್ಯವಲ್ಲ ಎಂದು ವೆನೆಜುವೆಲಾ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತಿರುವ ಪ್ರಸ್ತುತ ತೊಂದರೆಗಳು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಯಾರೂ ವಾದಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಾವು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಬೇಕಾದದ್ದು ನಾವು ಏನು ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಕಲಿತದ್ದನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಬಾರದು. ಅನುಸರಿಸಬೇಕಾದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಪೂರ್ವ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಮಾದರಿಗಳಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ ಈ ಅನೇಕ ದೋಷಗಳು ಅರ್ಥವಾಗುವಂತಹದ್ದಾಗಿದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅನೇಕ ದೋಷಗಳು ಅಗತ್ಯವಾಗಿವೆ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು. ಸೈಮನ್ ಬೊಲಿವರ್ ಅವರ ಶಿಕ್ಷಕ, ಸೈಮನ್ ರಾಡ್ರಿಗಸ್ ಹೇಳಿದಂತೆ: ನಾವು "ತಪ್ಪಾಗದಿರಲು ಆವಿಷ್ಕರಿಸಬೇಕು".
ಬೊಲಿವೇರಿಯನ್ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಕಾರ್ಡನ್ ಅನ್ನು ರೂಪಿಸಿ
10. ವೆನೆಜುವೆಲಾ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಚಕ್ರವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಇದು ಭರವಸೆಯ ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಹಿಂದುಳಿದವರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವತ್ತ ಗಮನಹರಿಸಿದ ಆಡಳಿತದ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿದೆ, ಬಡವರಿಗೆ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ನೀಡುವುದರ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಬಡತನದ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಆರ್ಥಿಕ ಸಂಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಬಂಧುಬಳಗದ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಒಗ್ಗಟ್ಟಿನ ಅವತಾರವಾಗಿತ್ತು. ಇಂದು, ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯ ವಿಶ್ವ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು ಮತ್ತು ಅದರ ವಿರುದ್ಧ ನಡೆಸಿದ ಆರ್ಥಿಕ ಯುದ್ಧದ ಪರಿಣಾಮಗಳಿಂದ ಇತರರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ಪ್ರತಿಗಾಮಿ ಶಕ್ತಿಗಳ ಆಕ್ರಮಣದ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವಾಗಿರುವ ಈ ದೇಶವು ನಮ್ಮೆಲ್ಲರ ಒಗ್ಗಟ್ಟಿಗೆ ಅರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಬೊಲಿವೇರಿಯನ್ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಎಲ್ಲರೊಂದಿಗೆ ಒಟ್ಟಾಗಿ ರಚಿಸುವ ಮೂಲಕ ನಾವು ಬಡ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರದೇಶದ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಅದರ ಉದಾತ್ತ ಮತ್ತು ನಂಬಲಾಗದಷ್ಟು ವಿಶಾಲವಾದ ಉದಾರತೆಯನ್ನು ಮರುಪಾವತಿಸೋಣ.
11. ಮುಗಿಸಲು, ನಾವು ಆಶಾವಾದಿಗಳಾಗಿರಬಹುದು ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ. ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ, ಚಾವೆಜ್ ಅವರ ಪರಂಪರೆಯು ಅವರ ಜನರನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಪ್ರಬುದ್ಧರಾಗಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿದೆ, ನಾನು ದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ನೋಡಿದೆ ಮತ್ತು ಇತ್ತೀಚಿನ ಚುನಾವಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಡುರೊ ಪಡೆದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮತಗಳಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಜನರು, ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು, ಯೋಚಿಸಲು, ಭಾಗವಹಿಸಲು, ನಿರ್ಮಿಸಲು, ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡಿದವರು - ಮತ್ತು ಆತ್ಮ ವಿಶ್ವಾಸ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಅಗಾಧವಾಗಿ ಬೆಳೆದವರು - ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ವೆನೆಜುವೆಲಾದ ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡ ಪರಿವರ್ತನಾ ಕ್ರಮಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಅಳತೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ - ಅವುಗಳು ಹಲವು - ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ವಿಷಯದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು. ಇದು ಚಾವೆಜ್ ಅವರ ಸಾಧನೆಯಾಗಿತ್ತು.
12. ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ದೋಷಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದೆ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ದೌರ್ಬಲ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ - ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ಬಹಳಷ್ಟು ನೋವಿನಿಂದ ಗಮನಸೆಳೆದಿದ್ದೇನೆ - ಆದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಾಧಿಸಿದ್ದು ಯಾರಿಂದಲೂ ಅಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ!
ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು
[1]. ಈ ಕಿರು ಲೇಖನವು ನಾನು ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 2016 ರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ದೀರ್ಘವಾದ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಬರೆದದ್ದನ್ನು ದೊಡ್ಡ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ: “ವೆನೆಜುವೆಲಾ: ಆರ್ಥಿಕ ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರದ ದೋಷಗಳು” ಆನ್ಲೈನ್ನಲ್ಲಿ (ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ನಲ್ಲಿ) rebelion.org/noticias.php?id=217275 ನಲ್ಲಿ. ಅಲ್ಲಿ ನಾನು ಆರ್ಥಿಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಕಾರಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿವರವಾಗಿ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಓದುಗರು ಆ ಲೇಖನವನ್ನು ಓದಿದರೆ ವೆನೆಜುವೆಲಾದಲ್ಲಿ ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಆಳವಾದ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ನಾನು ಅದರಲ್ಲಿ ಕಾಣೆಯಾಗಿರುವ ಒಂದು ಅಂಶವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸೇರಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಅದು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿದೆ: ನಾಗರಿಕ-ಮಿಲಿಟರಿ ಏಕತೆ. ಮೇ 28 ರಂದು ಗ್ರ್ಯಾನ್ಮಾದಲ್ಲಿ ಸ್ಟೀವ್ ಎಲ್ನರ್ ಅವರ ಲೇಖನವನ್ನು ನೋಡಿ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ವೆನೆಜುವೆಲಾದ ಜನರು ವಿರೋಧದ ದಾಳಿಯನ್ನು ಏಕೆ ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು.
[2]. ಲೇಖನದ ಈ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಾನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಆಲೋಚನೆಗಳು: "ಮಾರ್ಟಾ ಹಾರ್ನೆಕರ್, ಎಲ್ ಪ್ರಿನ್ಸಿಪಾಲ್ ಲೆಗಾಡೋ ಡಿ ಚಾವೆಜ್: ಕನ್ಸ್ಟ್ರುಯಿರ್ ಕಾನ್ ಲಾ ಗೆಂಟೆ ಯುನಾ ಸೊಸೈಡಾಡ್ ಆಲ್ಟರ್ನೇಟಿವಾ ಅಲ್ ಕ್ಯಾಪಿಟಲಿಸ್ಮೊ", ಲಾ ಸೆಗುಂಡಾ, ಸ್ಯಾಂಟಿಯಾಗೊ. ಡಿ ಚಿಲಿ, ಮಾರ್ಚ್ 6, 2013. ಆನ್ಲೈನ್ (ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ನಲ್ಲಿ) ಇಲ್ಲಿ: http://rebelion.org/docs/164878.pdf
[3]. ಜುಲೈ 11, 2015 ರಂದು ಪರಾಗ್ವೆ, ಲಿಯಾನ್ ಕಾಂಡೌ ಸ್ಟೇಡಿಯಂ, ಅಸುನ್ಸಿಯೋನ್ನಲ್ಲಿ ನಾಗರಿಕ ಸಮಾಜದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ನೀಡಿದ ಭಾಷಣ. ನಾನು ಅಗತ್ಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೊರತೆಗೆದಿದ್ದೇನೆ; ಪೋಪ್ ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಆಳವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದರು.
[Federico Fuentes ರಿಂದ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ ಲಿಂಕ್ಸ್ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ಸೋಷಿಯಲಿಸ್ಟ್ ರಿನ್ಯೂವಲ್.]
ZNetwork ತನ್ನ ಓದುಗರ ಔದಾರ್ಯದ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಹಣವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ.
ಡಿಕ್ಷನರಿ