ಡೇವಿಡ್ ಗ್ರೇಬರ್ ಲಂಡನ್ ಸ್ಕೂಲ್ ಆಫ್ ಎಕನಾಮಿಕ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಕಲಿಸುವ ಅಮೇರಿಕನ್ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ. ಅವರು ಕ್ಲಾಸಿಕ್ "ಸಾಲ: ಮೊದಲ ಐದು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು" ಲೇಖಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ವಾಲ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ ಅನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಕಳೆದ ವರ್ಷ, ಅವರು ಹೆಚ್ಚು ಚರ್ಚಿತವಾಗಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ ಪ್ರಬಂಧ ಕಾರ್ಮಿಕರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿರಾಮದ ಸಮಯದ ಸಮಾಜದ ಹಳೆಯ ಭರವಸೆ ಏನಾಯಿತು ಎಂದು ಕೇಳುವುದು; ಒಮ್ಮೆ ನಮ್ಮದು ಎಂದು ಭರವಸೆ ನೀಡಲಾದ ಸಮಯವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಲು ಬಂದ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ, ಗ್ರೇಬರ್ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಲೇಬಲ್ ಅನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದನು, "ಬುಲ್ಶಿಟ್ ಉದ್ಯೋಗಗಳು."
ಅವರು ಅದರ ಅರ್ಥವನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಇಮೇಲ್ ಮೂಲಕ ವಿಷಯವನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಕೆಳಗಿನ ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ಲಘುವಾಗಿ ಸಂಪಾದಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸೋಣ: 1930 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಕೀನ್ಸ್ ಅವರ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯು, ಉತ್ಪಾದಕತೆಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವ ಕಾರಣದಿಂದ ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಕೆಲಸಗಾರರು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಬಿಡುವಿನ ಸಮಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ. ಈ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಇತಿಹಾಸವಿದೆಯೇ? ಅಂದರೆ, ಇತರರು ಇದನ್ನು ವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಸರಿ?
ಸರಿ, ಕಾರ್ಮಿಕ ಚಳುವಳಿಯಲ್ಲಿನ ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶಗಳು ಸಾಕಷ್ಟು ಮುಂಚಿನಿಂದಲೂ ಅಂತಹ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. 1880 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಎಂಟು-ಗಂಟೆಗಳ ದಿನದ ಯಶಸ್ವಿ ಅಭಿಯಾನದ ನಂತರ, ಜನರು ತಕ್ಷಣ ಯೋಚಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ನಾವು ಇದನ್ನು ಏಳು, ಆರು ಅಥವಾ ಅದಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆಗೆ ಸರಿಸಬಹುದೇ? ಪಾಲ್ ಲಾಫರ್ಗ್, ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಅಳಿಯ ಮತ್ತು ಲೇಖಕ "ಸೋಮಾರಿತನದ ಹಕ್ಕು, 1883 ರಲ್ಲಿ ಆ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಏನನ್ನಾದರೂ ಕರೆದಿದ್ದೇನೆ. "ಹೊಸ ಮುಂಜಾನೆಗಾಗಿ IWW ಗೆ ಸೇರಿಕೊಳ್ಳಿ" ಎಂದು ಹೇಳುವ ಶತಮಾನದ ಶೈಲಿಯ ವಿನ್ಯಾಸದೊಂದಿಗೆ ನಾನು ವೊಬ್ಲಿ ಟಿ-ಶರ್ಟ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ. ಛಾವಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನ ಮೇಲೆ "ನಾಲ್ಕು-ದಿನದ ವಾರ, ನಾಲ್ಕು-ಗಂಟೆಗಳ ದಿನ" ಎಂದು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಚಿತ್ರವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಎಷ್ಟು ಹಳೆಯದು ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಇದು ಹದಿಹರೆಯದವರು ಅಥವಾ 20 ರ ದಶಕದದ್ದು ಎಂದು ನಾನು ಊಹಿಸುತ್ತೇನೆ. 1930 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಬಹಳಷ್ಟು ಕಾರ್ಮಿಕ ಸಂಘಗಳು ತಮ್ಮ ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳನ್ನು 35-ಗಂಟೆಗಳ ವಾರಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಿದವು. ನನ್ನ ತಾಯಿ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗಾರ್ಮೆಂಟ್ ಕೆಲಸಗಾರರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರು ILGWU ಸಂಗೀತ ವಿಮರ್ಶೆ “ಪಿನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸೂಜಿಗಳು” ನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡರು, ಏಕೆಂದರೆ ಎಲ್ಲರೂ ಕಡಿಮೆ ವಾರಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದರು ಮತ್ತು ಒಕ್ಕೂಟವು ವಿರಾಮ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ನೀಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು.
ಮತ್ತು ಈ ನಿರೀಕ್ಷೆಯು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಯಾವಾಗ ಸಾಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು?
60 ರ ದಶಕದ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ರೋಬೋಟ್ ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಎಲ್ಲಾ ಕೈಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ದುಡಿಮೆಯ ನಿರ್ಮೂಲನೆಯು ಬಹುಶಃ ಕೇವಲ ಒಂದು ಅಥವಾ ಎರಡು ಪೀಳಿಗೆಯ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದ್ದರು. ಸನ್ನಿವೇಶವಾದಿಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದು ಯಿಪ್ಪಿಗಳವರೆಗೆ ಎಲ್ಲರೂ "ಯಂತ್ರಗಳು ಎಲ್ಲಾ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಿ!" ಮತ್ತು 9 ರಿಂದ 5 ಕಾರ್ಮಿಕರ ತತ್ವವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವುದು. 70 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಡೆಟ್ರಾಯಿಟ್ನಲ್ಲಿ, ಟ್ಯೂರಿನ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಆಟೋ ಕಾರ್ಮಿಕರು ಮತ್ತು ಇತರರಿಂದ ಈಗ ಮರೆತುಹೋಗಿರುವ ವೈಲ್ಡ್ಕ್ಯಾಟ್ ಸ್ಟ್ರೈಕ್ಗಳ ಸರಣಿಗಳು ಇದ್ದವು, ಮೂಲತಃ "ನಾವು ತುಂಬಾ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದರಲ್ಲಿ ಆಯಾಸಗೊಂಡಿದ್ದೇವೆ" ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಈ ರೀತಿಯ ವಿಷಯವು ಅಧಿಕಾರದ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿರುವ ಬಹಳಷ್ಟು ಜನರನ್ನು ಒಂದು ರೀತಿಯ ನೈತಿಕ ಪ್ಯಾನಿಕ್ಗೆ ಎಸೆದಿದೆ. ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಶ್ರಮದ ರೂಪಗಳು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿಲ್ಲದ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು-ಮೂಲತಃ, ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಹೇಗೆ ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಚಿಂತನ-ಟ್ಯಾಂಕ್ಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. 70 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಆಲ್ವಿನ್ ಟೋಫ್ಲರ್ ಮತ್ತು ಅಂತಹುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ನೀವು ಕಾಣುವ ಬಹಳಷ್ಟು ದೂರುಗಳು - ಕ್ಷಿಪ್ರ ತಾಂತ್ರಿಕ ಪ್ರಗತಿಯು ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತಿದೆ - ಆ ಆತಂಕಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ: ಅತಿಯಾದ ವಿರಾಮವು ಪ್ರತಿ-ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಯುವ ಚಳುವಳಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದೆ. , ವಿಷಯಗಳು ಇನ್ನಷ್ಟು ಸಡಿಲಗೊಂಡಾಗ ಏನಾಗಲಿದೆ? ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿಯೇ, ತಾಂತ್ರಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ, ಯಾಂತ್ರೀಕೃತಗೊಂಡ ಮತ್ತು ಮಾಹಿತಿ, ವೈದ್ಯಕೀಯ ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳಿಗೆ (ಮೂಲತಃ, ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣದ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳು) ವಿಷಯಗಳು ತಿರುಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು ಎಂಬುದು ಬಹುಶಃ ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ. ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಸುಧಾರಣೆಗಳ ನಿರ್ದೇಶನವು ನಮ್ಮನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಸುರಕ್ಷಿತ ಉದ್ಯೋಗ, ದೀರ್ಘಾವಧಿ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಕೆಲಸದ ಶಿಸ್ತಿನ ಕಡೆಗೆ ಕಳುಹಿಸುತ್ತದೆ.
ಇಂದು ಉತ್ಪಾದಕತೆ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಲೇ ಇದೆ, ಆದರೆ ಅಮೆರಿಕನ್ನರು ವಾರಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಕಡಿಮೆ ಅಲ್ಲ. ಅಲ್ಲದೆ, ಇತರ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ಕಾರ್ಮಿಕರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು. ಸರಿಯೇ?
US, ಹೊಸ ಒಪ್ಪಂದದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಸಮಯದ ವಿರಾಮಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ ಹೆಚ್ಚಿನ ಶ್ರೀಮಂತ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಿಗಿಂತ ಯಾವಾಗಲೂ ಬಹಳಷ್ಟು ಜಿಪುಣವಾಗಿರುತ್ತದೆ: ಅದು ಮಾತೃತ್ವ ಅಥವಾ ಪಿತೃತ್ವ ರಜೆ, ಅಥವಾ ರಜೆಗಳು ಮತ್ತು ಹಾಗೆ. ಆದರೆ 70 ರ ದಶಕದಿಂದ, ವಿಷಯಗಳು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಕೆಟ್ಟದಾಗುತ್ತಿವೆ.
ಹೆಚ್ಚಿದ ಕೆಲಸದ ಸಮಯದೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಉತ್ಪಾದಕತೆಯ ಸಂಯೋಜನೆಗೆ ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಯೇ? ಅದು ಏನು ಮತ್ತು ನೀವು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಏನು ಯೋಚಿಸುತ್ತೀರಿ?
ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿ, ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಅಂತಹ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ-ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮೂಲಭೂತ ವಿಷಯಗಳು ಅಥವಾ ಜನರ ಜೀವನವು ನಿಜವಾಗಿ ಹೇಗಿದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ವಿಶಾಲವಾದ ರಾಜಕೀಯ ಅಥವಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಸಾಧನಗಳಿಗೆ ಬಿಟ್ಟರೆ ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಹೇಳಲು ಅಪರೂಪ. ಕೆಲವು ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಲ್ಲದವರು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅರ್ಥಹೀನ ಆಡಳಿತ ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕ ಸ್ಥಾನಗಳ ಏರಿಕೆಗೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಥವಾ ರಾಜಕೀಯ ವಿವರಣೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ ಮಾತ್ರ, ಅವರು ಜಿಗಿಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು "ಇಲ್ಲ, ಇಲ್ಲ, ನಾವು ಅದನ್ನು ಆರ್ಥಿಕ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿವರಿಸಬಹುದಿತ್ತು" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಮೇಲೆ
ನನ್ನ ತುಣುಕು ಹೊರಬಂದ ನಂತರ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ದಿ ಎಕನಾಮಿಸ್ಟ್ ಕೇವಲ ಒಂದು ಅಥವಾ ಎರಡು ದಿನಗಳ ನಂತರ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿತು. ಇದು ವಿಸ್ಮಯಕಾರಿಯಾಗಿ ದುರ್ಬಲವಾಗಿ ವಾದಿಸಿದ ತುಣುಕು, ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ತಾರ್ಕಿಕ ತಪ್ಪುಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಆದರೆ ಅದರ ಮುಖ್ಯ ಒತ್ತು ಹೀಗಿತ್ತು: ಅಲ್ಲದೆ, ಉತ್ಪನ್ನಗಳ ಉತ್ಪಾದನೆ, ಸಾಗಣೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಣೆಯಲ್ಲಿ ಹಿಂದೆಂದಿಗಿಂತಲೂ ಕಡಿಮೆ ಜನರು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಜಾಗತೀಕರಣವು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದರಿಂದ ನಾವು ಮೂರು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ನಿರ್ವಾಹಕರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬುದು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ. ಹಾಗೆ ಮಾಡುವುದು ಈಗ ಹೆಚ್ಚು ಜಟಿಲವಾಗಿದೆ. ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದಲ್ಲಿ ಸರ್ಕ್ಯೂಟ್ರಿಯನ್ನು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿದ, ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಉತ್ಪಾದಿಸಲಾದ, ಸೈಪಾನ್ನಲ್ಲಿ ಜೋಡಿಸಲಾದ, ನೆವಾಡಾದ ಕೆಲವು ಜೈಲಿನಲ್ಲಿ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಗಳಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿ, ಅಮೆಜಾನ್ ಮೂಲಕ ರಾತ್ರಿಯಿಡೀ ದೇವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ರವಾನಿಸುವ ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ಗಳನ್ನು ನೀವು ಹೊಂದಿದ್ದೀರಿ… ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವವರೆಗೆ ಇದು ಸಾಕಷ್ಟು ಮನವರಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ನಂತರ ನೀವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ: ಅದು ಹಾಗಿದ್ದಲ್ಲಿ, ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಅದೇ ಏಕೆ ಸಂಭವಿಸಿತು? ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಅಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಉದ್ಯೋಗಗಳ ಪದರದ ಮೇಲೆ ಅದೇ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೀರಿ. ಬೋಧನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು 1930 ರಲ್ಲಿದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಮೂರು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದೆಯೇ? ಮತ್ತು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅದೇ ಏಕೆ ಸಂಭವಿಸಿತು? ಆದ್ದರಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆರ್ಥಿಕ ವಿವರಣೆಗಳು ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ.
ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಎಲ್ಲವೂ ನಿಜ, ಮತ್ತು ತುಂಬಾ ಸರಿಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಎಲ್ಲರೂ ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಈ ನಿಜವಾದ ಗ್ರೇಟ್ ಥಿಂಗ್ ಅನ್ನು ನಾವು ಏಕೆ ಪಡೆಯಲಿಲ್ಲ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಅಧಿಕೃತ-ಆರ್ಥಿಕವಲ್ಲದ-ವಿವರಣೆ ಇರಬೇಕು. ಹಾಗೆ: ಕೇನ್ಸ್ ಎಲ್ಲಾ ಒದ್ದೆಯಾಗಿದ್ದರು, ಅಥವಾ ಅಂತಹ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಕಾರ್ಮಿಕರು ಅಷ್ಟು ರಜೆಗೆ ಅರ್ಹರಾಗುವಷ್ಟು ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆದಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಇಂದು ನಾವು ಮಾಡುವ ವಸ್ತುಗಳು ಅವರು ಕೇನ್ಸ್ನ ದಿನದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ವಸ್ತುಗಳಿಗಿಂತ ತುಂಬಾ ಉತ್ತಮವಾಗಿವೆ ಅವರು ಹೆಚ್ಚು ಮೌಲ್ಯಯುತರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಗಳಿಸಲು ಹೆಚ್ಚು ಕೆಲಸದ ಸಮಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಏನಾದರೂ ಇರಬೇಕು.
ಒಳ್ಳೆಯದು, ಪ್ರಾಸಂಗಿಕ ವಿವರಣೆಯು ಯಾವಾಗಲೂ ಗ್ರಾಹಕೀಕರಣವಾಗಿದೆ. ಕಲ್ಪನೆಯು ಯಾವಾಗಲೂ ನಾಲ್ಕು-ಗಂಟೆಗಳ ದಿನಗಳು ಮತ್ತು SUV ಗಳು, ಐಫೋನ್ಗಳು ಮತ್ತು ಎಂಟು ವಿಧದ ಡಿಸೈನರ್ ಸುಶಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಒಂಬತ್ತು ಅಥವಾ ಹತ್ತು-ಗಂಟೆಗಳ ನಡುವಿನ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ, ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಉಚಿತ ಸಮಯವು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಇದು "ಸೇವಾ ಆರ್ಥಿಕತೆ" ವಾದಕ್ಕೆ ಸಹ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಯಾರೂ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಕಾಫಿಯನ್ನು ಬೇಯಿಸಲು ಅಥವಾ ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಲು ಅಥವಾ ಸರಿಪಡಿಸಲು ಅಥವಾ ಕುದಿಸಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಹೊಸ ಉದ್ಯೋಗಗಳು ಜನರು ಕೇವಲ ಆಹಾರ ನ್ಯಾಯಾಲಯಕ್ಕೆ ಪಾಪ್ ಮಾಡಲು ಮೂಲಸೌಕರ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು, ಅಥವಾ ಸ್ಟಾರ್ಬಕ್ಸ್, ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಹೋಗುವಾಗ ಅಥವಾ ಹೊರಡುವಾಗ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಖಚಿತವಾಗಿ, ನೀವು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಯೋಚಿಸದ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿದರೆ ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಇದು ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿವರಣೆಯಲ್ಲ.
ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಹೊಸ ಉದ್ಯೋಗಗಳ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಪ್ರಮಾಣವು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಗ್ರಾಹಕ ಆಟಿಕೆಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ಏನನ್ನಾದರೂ ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನವುಗಳು ಸಾಗರೋತ್ತರವಾಗಿವೆ. ಆದರೂ ಅಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಕೈಗಾರಿಕಾ ಉತ್ಪಾದನೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಒಟ್ಟು ಜನರ ಸಂಖ್ಯೆ ಇಳಿಮುಖವಾಗಿದೆ. ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಶ್ರೀಮಂತ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಸೇವಾ ಉದ್ಯೋಗಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯು ನಾವು ಯೋಚಿಸಲು ಇಷ್ಟಪಡುವಷ್ಟು ನಾಟಕೀಯವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆಯೇ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ. ನೀವು 1930 ಮತ್ತು 2000 ರ ನಡುವಿನ ಸಂಖ್ಯೆಗಳನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ದೊಡ್ಡ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಮನೆಕೆಲಸಗಾರರು ಇದ್ದರು. ಆ ಸಂಖ್ಯೆಗಳು ಕುಸಿದಿವೆ. ಮೂರನೆಯದಾಗಿ, ಅದು ಬೆಳೆದಿರುವುದು ಸೇವಾ ಉದ್ಯೋಗಗಳಲ್ಲ, ಆದರೆ “ಸೇವೆ, ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಕ್ಲೆರಿಕಲ್” ಉದ್ಯೋಗಗಳು, ಇದು 30 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಉದ್ಯೋಗಗಳಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು ಕಾಲು ಭಾಗದಿಂದ ಇಂದು ಮುಕ್ಕಾಲು ಭಾಗಕ್ಕೆ ಹೋಗಿದೆ. ಆದರೆ ಸುಶಿ ಮತ್ತು ಐಫೋನ್ಗಳ ಬಯಕೆಯಿಂದ ಮಧ್ಯಮ ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರು ಮತ್ತು ಪೇಪರ್-ಪುಶರ್ಗಳ ಸ್ಫೋಟವನ್ನು ನೀವು ಹೇಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತೀರಿ?
ತದನಂತರ, ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಕಾರಣ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮದ ಸ್ಪಷ್ಟ ಪ್ರಶ್ನೆ ಇದೆ. ನಾವು ಹೇಗಾದರೂ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಲ್ಯಾಟೆಸ್ ಮತ್ತು ಪಾಣಿನಿ ಮತ್ತು ನಾಯಿ-ನಡೆಯುವವರಿಗೆ ಈ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿದ್ದರಿಂದ ಜನರು ಇಷ್ಟು ಗಂಟೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆಯೇ ಅಥವಾ ಜನರು ಪ್ರಯಾಣದಲ್ಲಿರುವಾಗ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಕಾಫಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು ತಮ್ಮ ನಾಯಿಗಳನ್ನು ಓಡಿಸಲು ಜನರನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆಯೇ? ಎಲ್ಲರೂ ತುಂಬಾ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಾ?
ಬಹುಶಃ ಉತ್ತರದ ಭಾಗವೆಂದರೆ ಜನರು ಹೆಚ್ಚು ಬಿಡುವಿನ ಸಮಯದ ನಿರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಮರೆತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅದನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಲು ಯಾವುದೇ ರಾಜಕೀಯ ಸಂಸ್ಥೆ ಇಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅದು ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ನನ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಯಾವುದೇ ವೈಲ್ಡ್ಕ್ಯಾಟ್ ಸ್ಟ್ರೈಕ್ಗಳಿಲ್ಲ.
ಸರಿ, ನಾವು ಯೂನಿಯನ್ ಚಳುವಳಿಯ ಅವನತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಬಹುದು, ಆದರೆ ಅದು ಆಳವಾಗಿ ಸಾಗುತ್ತದೆ. 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಅರಾಜಕ-ಸಿಂಡಿಕಲಿಸ್ಟ್ ಒಕ್ಕೂಟಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಾಜವಾದಿ ಒಕ್ಕೂಟಗಳ ನಡುವಿನ ದೊಡ್ಡ ವಿಭಾಗವೆಂದರೆ, ನಂತರದವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ವೇತನವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅರಾಜಕತಾವಾದಿಗಳು ಕಡಿಮೆ ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದರು. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅರಾಜಕತಾವಾದಿಗಳು ಎಂಟು ಗಂಟೆಗಳ ದಿನದ ಹೋರಾಟಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿಕೊಂಡರು. ಸಮಾಜವಾದಿಗಳು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಕೆಲಸವು ಒಂದು ಸದ್ಗುಣ ಮತ್ತು ಗ್ರಾಹಕೀಕರಣವು ಒಳ್ಳೆಯದು ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಖರೀದಿಸುತ್ತಿರುವಂತಿದೆ, ಆದರೆ ಅರಾಜಕತಾವಾದಿಗಳು ಹೇಳುತ್ತಿರುವಾಗ, ಅರಾಜಕತಾವಾದಿಗಳು ಹೇಳುತ್ತಿರುವಾಗ, ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿಷಯಗಳು-ಹೋಗುವಿಕೆಯಿಂದ ಕೊಳೆತವಾಗಿದೆ.
ನಾನು ಇದನ್ನು ಮೊದಲೇ ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ, ಆದರೆ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಚಳುವಳಿಗಳು ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದಾಗ ಇದೆಲ್ಲವೂ ಹೇಗೆ ಹೊರಬಂದಿತು ಎಂಬುದು ಇತಿಹಾಸದ ದೊಡ್ಡ ವ್ಯಂಗ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಅರಾಜಕತಾವಾದಿ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು-ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳು ಮತ್ತು ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು-ಎದ್ದು ಮಹಾನ್ ಕ್ರಾಂತಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು, ಅವರು ರಷ್ಯಾ ಅಥವಾ ಚೀನಾ ಅಥವಾ ಅಲ್ಜೀರಿಯಾ ಅಥವಾ ಸ್ಪೇನ್ ಆಗಿರಲಿ-ಆದರೆ ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಆ ಶ್ರಮವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡ ಸಮಾಜವಾದಿಗಳು ನಡೆಸುವ ಆಡಳಿತಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಂಡರು. ಸ್ವತಃ ಒಂದು ಸದ್ಗುಣವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕರ ಉದ್ದೇಶವು ಗ್ರಾಹಕ ರಾಮರಾಜ್ಯವನ್ನು ರಚಿಸುವುದು. ಅಂತಹ ಗ್ರಾಹಕ ರಾಮರಾಜ್ಯವನ್ನು ಒದಗಿಸಲು ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದರು. ಆದರೆ ಅವರು ನಿಜವಾಗಿ ಯಾವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಒದಗಿಸಿದರು? ಅಲ್ಲದೆ, ದೊಡ್ಡದಾದ, ಯಾರೂ ಮಾತನಾಡದ, ಉದ್ಯೋಗ ಮತ್ತು ಉದ್ಯೋಗ ಭದ್ರತೆಯನ್ನು ಖಾತರಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ-"ಕಬ್ಬಿಣದ ಅಕ್ಕಿ ಬಟ್ಟಲು", ಅವರು ಅದನ್ನು ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಕರೆದರು, ಆದರೆ ಇದು ಅನೇಕ ಹೆಸರುಗಳಿಂದ ಹೋಯಿತು. ನಿಮ್ಮ ಕೆಲಸದಿಂದ ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ವಜಾ ಮಾಡಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಕಾಗದದ ಮೇಲೆ ಅವರು ಎಂಟು ಅಥವಾ ಒಂಬತ್ತು ಗಂಟೆಗಳ ದಿನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಆದರೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಎಲ್ಲರೂ ನಾಲ್ಕು ಅಥವಾ ಐದು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು.
ನಾನು ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ಅಥವಾ ಯುಗೊಸ್ಲಾವಿಯಾದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದ ಬಹಳಷ್ಟು ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ, ಅವರು ಅದು ಹೇಗಿತ್ತು ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ನೀನು ಎದ್ದೇಳು. ನೀವು ಕಾಗದವನ್ನು ಖರೀದಿಸಿ. ನೀನು ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಹೋಗು. ನೀನು ಪೇಪರ್ ಓದು. ನಂತರ ಬಹುಶಃ ಸ್ವಲ್ಪ ಕೆಲಸ, ಮತ್ತು ದೀರ್ಘ ಊಟ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸ್ನಾನದ ಭೇಟಿ ಸೇರಿದಂತೆ ... ನೀವು ಆ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿದರೆ, ಸಮಾಜವಾದಿ ಬಣದ ಸಾಧನೆಗಳು ಬಹಳ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾಗಿ ತೋರುತ್ತದೆ: ರಷ್ಯಾದಂತಹ ದೇಶವು ಹಿನ್ನೀರಿನಿಂದ ಹೋಗಲು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ದಿನಕ್ಕೆ ಸರಾಸರಿ ನಾಲ್ಕು ಅಥವಾ ಐದು ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಪ್ರಮುಖ ವಿಶ್ವ ಶಕ್ತಿಗೆ. ಆದರೆ ಸಮಸ್ಯೆಯೆಂದರೆ ಅವರು ಅದರ ಕ್ರೆಡಿಟ್ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಅದನ್ನು ಸಮಸ್ಯೆ ಎಂದು ನಟಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು, "ಗೈರುಹಾಜರಿಯ ಸಮಸ್ಯೆ" ಅಥವಾ ಯಾವುದಾದರೂ, ಏಕೆಂದರೆ ಕೆಲಸವನ್ನು ಅಂತಿಮ ನೈತಿಕ ಸದ್ಗುಣವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ನಿಜವಾಗಿ ಒದಗಿಸಿದ ದೊಡ್ಡ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಯೋಜನಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ಕ್ರೆಡಿಟ್ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಪ್ರಾಸಂಗಿಕವಾಗಿ, ಸಮಾಜವಾದಿ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಲ್ಲಿನ ಕಾರ್ಮಿಕರು ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ-ಶೈಲಿಯ ಕೆಲಸದ ಶಿಸ್ತನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುವ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಾಗ ಅವರು ಏನು ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. "ಏನು, ನಾವು ಬಾತ್ರೂಮ್ಗೆ ಹೋಗಲು ಅನುಮತಿ ಕೇಳಬೇಕೇ?" ಸೋವಿಯತ್ ಮಾದರಿಯ ಪೋಲೀಸ್ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು ನಮಗೆ ಎಷ್ಟು ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರವಾಗಿರುತ್ತದೋ ಅಷ್ಟೇ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರವಾಗಿ ಅವರಿಗೆ ತೋರಿತು.
ಕಾರ್ಮಿಕರ ಚಳವಳಿಯ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಆ ದ್ವಂದ್ವಾರ್ಥತೆ ಉಳಿದಿದೆ. ಎಡಪಂಥೀಯ, ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದ ನಾನು ಅದನ್ನು ಸಾರ್ವಕಾಲಿಕ ಅನುಭವಿಸಿದೆ. ಒಂದೆಡೆ, ಕೆಲಸವನ್ನು ಸ್ವತಃ ಸದ್ಗುಣವಾಗಿ ಮೌಲ್ಯೀಕರಿಸಲು ಈ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಅನಿವಾರ್ಯತೆ ಇದೆ. ಇದು ದೊಡ್ಡ ಸಮಾಜದಿಂದ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬಲಪಡಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಕೆಲಸವು ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ಸ್ಟುಪಿಡ್, ಅವಮಾನಕರ, ಅನಗತ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಧ್ಯವಾದಾಗಲೆಲ್ಲಾ ಅದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವುದು ಉತ್ತಮ ಎಂಬ ಭಾವನೆ ಇದೆ. ಆದರೆ ಕೆಲಸದ ವಿರುದ್ಧ ಕೆಲಸಗಾರರಾಗಿ ಸಂಘಟಿಸಲು ಇದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಕರವಾಗುತ್ತದೆ.
"ಬುಲ್ಶಿಟ್ ಕೆಲಸಗಳ" ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡೋಣ. ಈ ಪದಗುಚ್ಛದಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಅರ್ಥವೇನು?
ನಾನು ಬುಲ್ಶಿಟ್ ಉದ್ಯೋಗಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ, ನನ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ಕೆಲಸ ಮಾಡುವವರು ಸಹ ಭಾವಿಸುವ ರೀತಿಯ ಉದ್ಯೋಗಗಳು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಮಧ್ಯಮ ನಿರ್ವಹಣೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ನಿಮಗೆ ಗೊತ್ತಾ, ನಾನು ಕೆಲವು ದೊಡ್ಡ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ "ಪೂರ್ವ ಕರಾವಳಿಯ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರದ ದೃಷ್ಟಿ ಸಂಯೋಜಕ" ಆಗಿದ್ದೇನೆ, ಇದರರ್ಥ ನೀವು ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಸಮಯವನ್ನು ಕಳೆಯುತ್ತೀರಿ ಅಥವಾ ತಂಡಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವ ಮೂಲಕ ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ವರದಿಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತೀರಿ. . ಅಥವಾ ನನಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಾರ್ಪೊರೇಟ್ ವಕೀಲರು ಅಥವಾ ಟೆಲಿಮಾರ್ಕೆಟರ್ಗಳು ಅಥವಾ ಲಾಬಿ ಮಾಡುವವರಂತೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸುವ ಉದ್ಯಮದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಯಾರಾದರೂ…. ನೀವು ಆಸ್ಪತ್ರೆಗೆ ಕಾಲಿಟ್ಟಾಗ ಯೋಚಿಸಿ, ಎಷ್ಟು ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಉದ್ಯೋಗಿಗಳು ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಜನರಿಗೆ ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಲು ತೋರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕೇವಲ ವಿಮಾ ನಮೂನೆಗಳನ್ನು ಭರ್ತಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಬಹುಪಾಲು, ಅಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಮಾಡುವ ಉಳಿದ 90 ಪ್ರತಿಶತವು ಬುಲ್ಶಿಟ್ ಆಗಿದೆ. ತದನಂತರ ಬುಲ್ಶಿಟ್ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಜನರನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಸಹಾಯಕ ಕೆಲಸಗಾರರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿ: ಜನರು ಮೂಲತಃ ಜರ್ಮನ್ ಫಾರ್ಮ್ಯಾಟ್ ಮಾಡಿದ ಪೇಪರ್ವರ್ಕ್ ಅನ್ನು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಫಾರ್ಮ್ಯಾಟ್ ಮಾಡಿದ ಪೇಪರ್ವರ್ಕ್ಗೆ ಭಾಷಾಂತರಿಸುವ ಕಚೇರಿ ಇಲ್ಲಿದೆ, ಮತ್ತು ಸ್ವಾಗತಕಾರರು, ದ್ವಾರಪಾಲಕರು, ಭದ್ರತಾ ಸಿಬ್ಬಂದಿ, ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮೂಲಸೌಕರ್ಯ ಇರಬೇಕು. ನಿರ್ವಹಣಾ ಜನರು, ಇದು ಎರಡನೇ ಕ್ರಮಾಂಕದ ಬುಲ್ಶಿಟ್ ಉದ್ಯೋಗಗಳು, ಅವರು ನಿಜವಾಗಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಏನನ್ನೂ ಮಾಡದ ಜನರನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಅವರು ಅದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ನಾನು ತುಣುಕನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದಾಗ, ಖಾಸಗಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಒಂದಲ್ಲ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಥಹೀನ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿರುವ ಜನರಿಂದ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಗಳ ದೊಡ್ಡ ಹೊರಹರಿವು ಇತ್ತು. ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ ಅವರು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಖಾಸಗಿ ವಲಯದಲ್ಲಿ ವರದಿ ಮಾಡುವುದರ ನಡುವೆ ಯಾವುದೇ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿಲ್ಲ. ಕೆಲವು ತಾಂತ್ರಿಕ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು ಅವಧಿ ಮೀರಿದ್ದಾಗ ತೋರಿಸುವ ಸ್ಪ್ರೆಡ್ಶೀಟ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಲೇಖಕರಿಗೆ ನವೀಕರಣದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ನೆನಪಿಸಲು ಇಮೇಲ್ಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸುವುದು ಅವರ ಏಕೈಕ ಕರ್ತವ್ಯವಾಗಿದೆ. ಹೇಗಾದರೂ ಮಾಡಿ ಇದನ್ನು ದಿನಕ್ಕೆ ಎಂಟು ಗಂಟೆಯ ಕೆಲಸವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕಿತ್ತು. ಕಾರ್ಪೊರೇಷನ್ನೊಳಗಿನ ನೀತಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಸಮೀಕ್ಷೆ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿದ್ದ ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ಮತ್ತು ಅವರು ಅವುಗಳನ್ನು ಮಾಡಬಹುದಾದ ಪರ್ಯಾಯ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ದೃಷ್ಟಿ ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಬರೆಯಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಇದೇ ರೀತಿಯ ಉದ್ಯೋಗದಲ್ಲಿರುವ ಇತರ ಜನರಿಗೆ ಸಭೆಗಳಿಗೆ ಹೋಗಲು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ವರದಿಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲು ಡೇಟಾವನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡಲು ಇದೀಗ ರವಾನಿಸಲಾಗಿದೆ. , ಯಾವುದನ್ನೂ ಇದುವರೆಗೆ ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಜಾಹೀರಾತುಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿನ ಸ್ಥಾನಗಳಿಗೆ ಸಂದರ್ಶನಗಳನ್ನು ನಡೆಸುವುದು, ಹೇಗಾದರೂ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಚಾರದಿಂದ ಏಕರೂಪವಾಗಿ ಭರ್ತಿ ಮಾಡಲಾಗುವುದು. ಇತರ ಜನರಿಗಾಗಿ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವುದು ತಮ್ಮ ಮೂಲಭೂತ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುವ ಬಹಳಷ್ಟು ಜನರು.
ಬುಲ್ಶಿಟ್ ಉದ್ಯೋಗಗಳ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ನನಗೆ ತುಂಬಾ ಮನವರಿಕೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತೋರುತ್ತದೆ - ನಾನು ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೆ, ನಾನು ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ನೋಡಿದೆ - ಆದರೆ ಇತರರು ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಎಳೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಮತ್ತು ಬೇರೆಯವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಘೋಷಿಸಲು ನೀವು ಯಾರು ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು. ಬುಲ್ಶಿಟ್, ಮಿಸ್ಟರ್ ಗ್ರೇಬರ್? ನೀವು ಉಳಿದವರಿಗಿಂತ ಉತ್ತಮರು ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸಬೇಕು.
ಒಳ್ಳೆಯದು, ನಾನು ಒತ್ತಿ ಹೇಳುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತೇನೆ: ತಮ್ಮ ಕೆಲಸವು ಅಮೂಲ್ಯವಾದುದು ಎಂದು ಭಾವಿಸುವ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಅವರು ಭ್ರಮೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಲು ನಾನು ಇಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಜನರು ತಮ್ಮ ಕೆಲಸವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ನಂಬಿದರೆ, ಅವರು ಬಹುಶಃ ಸರಿ ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ದುರಹಂಕಾರಿಗಳು ಎಂದರೆ ತಮಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವವರು, ಅಲ್ಲಿ ಕೆಲಸಗಾರರು ಇದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಂಬುವವರು ತುಂಬಾ ಮೂರ್ಖರು, ಅವರು ಪ್ರತಿದಿನ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರ ನಿಜವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಅದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ತಿಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಬುಲ್ಶಿಟ್ ಕೆಲಸಗಳಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಂಬುವ ಕಾರ್ಮಿಕರು ಸ್ವಯಂ-ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿತ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಬೇರೆ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಕೆಲಸದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಸಾಕಷ್ಟು ಉತ್ತಮವಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ತಳ್ಳಿಹಾಕುತ್ತಾರೆ. ನಾನು ಅದನ್ನು ಬಹಳಷ್ಟು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ. ಆ ಜನ ಅಹಂಕಾರಿಗಳು.
ಆರ್ಥಿಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು, ವಾಲ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ ಬೇಲ್ಔಟ್ಗಳು ಮತ್ತು ಉತ್ಪಾದಕವಾಗಿ ಏನನ್ನೂ ಮಾಡದ ಜನರು ನಮ್ಮ ಸಮಾಜದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಈಗ ತಿಳಿದಿರುವ ಸಂಗತಿಯಿಂದಾಗಿ ಬುಲ್ಶಿಟ್ ಉದ್ಯೋಗಗಳ ಸಮಸ್ಯೆಯು ಈಗ ನಮಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆಯೇ? ನನ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ಅಲ್ಲಿ ಅರ್ಥಹೀನ ಕೆಲಸಗಳಿವೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ತಿಳಿದಿತ್ತು, ಆದರೆ ಎಲ್ಲದರ ಅಸಂಬದ್ಧತೆಯು 2008 ರಲ್ಲಿ ಹಿಂದೆಂದೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತೋರಲಿಲ್ಲ.
ಯಾರಿಗೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಆರ್ಥಿಕತೆಯು ಎಷ್ಟು ವಿಲಕ್ಷಣವಾಗಿ ತಿರುಚಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಹಣಕಾಸು ವಲಯದ ಸ್ಪಾಟ್ಲೈಟ್ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಆ ವಲಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪ್ರತಿಯೊಂದರ ಮೇಲೂ ಈ ನಿಗೂಢತೆಯ ಭ್ರಮೆ ಇತ್ತು-ನಮಗೆ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ, ಇದೆಲ್ಲವೂ ತುಂಬಾ ಜಟಿಲವಾಗಿದೆ, ನೀವು ಬಹುಶಃ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಬಹಳ ಮುಂದುವರಿದ ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿದೆ, ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ಅವರು ತುಂಬಾ ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ವ್ಯಾಪಾರ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಬರುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಖಗೋಳ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಮಾತ್ರ ಅವುಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಆ ರೀತಿಯ. ನಾವು ಅವರ ಮಾತನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಹೇಗಾದರೂ, ಇದು ನಮ್ಮ ಸರಳವಾದ ಚಿಕ್ಕ ತಲೆಗಳು ಸುತ್ತಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಿದೆ. ನಂತರ ಕ್ರ್ಯಾಶ್ ನಂತರ ನಾವು ಈ ಬಹಳಷ್ಟು ಸಂಗತಿಗಳು ಕೇವಲ ಹಗರಣಗಳಲ್ಲ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡೆವು, ಆದರೆ ನೀವು ಸೋತರೆ ನೀವು ಪಾವತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಪಂತಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಂತಹ ಸರಳ ಮನಸ್ಸಿನ ವಂಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ನೀವು ಮಾಡಿದರೆ ಸರ್ಕಾರವು ನಿಮಗೆ ಜಾಮೀನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡುವುದು. ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಜಗತ್ತನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಹದಗೆಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಹುಚ್ಚುತನದ ಹಣವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದರು.
ಒಂದು ನಿಯಮವಿದ್ದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಕೆಲಸವು ಇತರರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಅದಕ್ಕಾಗಿ ನಿಮಗೆ ಕಡಿಮೆ ಪಾವತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಇತರ ಜನರ ಜೀವನವನ್ನು ಹದಗೆಡಿಸುವ ಸಿಇಒಗಳು ಮತ್ತು ಹಣಕಾಸು ಸಲಹೆಗಾರರಿಗೆ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಸಂಭಾವನೆ ನೀಡಲಾಯಿತು, ಅನುಪಯುಕ್ತ ಪೇಪರ್-ಪುಷರ್ಗಳು ಉತ್ತಮ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಪಡೆದರು, ರೋಗಿಗಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅಥವಾ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಕಲಿಸುವುದು ಅಥವಾ ಮುರಿದ ತಾಪನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸುವುದು ಅಥವಾ ತರಕಾರಿಗಳನ್ನು ಆರಿಸುವುದು ಮುಂತಾದ ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ಉಪಯುಕ್ತ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಜನರು ಕಡಿಮೆ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಪಡೆದರು. .
ಆದರೆ ಅಪಘಾತದ ನಂತರ ಸಂಭವಿಸಿದ ಮತ್ತೊಂದು ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ ಜನರು ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಮೂಲತಃ ಸಮರ್ಥಿಸುವಂತೆ ನೋಡಲು ಬಂದರು. ಜನರು ಹೇಳುವುದನ್ನು ನೀವು ಕೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದೀರಿ, "ಸರಿ, ನಾನು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಬಳಕ್ಕೆ ಅರ್ಹನಾಗಿದ್ದೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ಶೋಚನೀಯ ಮತ್ತು ಪರಕೀಯಗೊಳಿಸುವ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ" - ಇದರರ್ಥ ಅವರು ಒಳಚರಂಡಿ ಅಥವಾ ಪ್ಯಾಕೇಜ್ ಮೀನುಗಳಿಗೆ ಹೋಗಲು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಿಖರವಾಗಿ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ- ಅವರು ಕೆಲವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಲು ಆಗಲಿಲ್ಲ. ಇದು ಹೇಗೆ ಸಂಭವಿಸಿತು ಎಂದು ನನಗೆ ಖಚಿತವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅದೊಂದು ಟ್ರೆಂಡ್ ಆಗುತ್ತಿದೆ. ನಾನು ತುಂಬಾ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವನ್ನು ನೋಡಿದೆ ಬ್ಲಾಗ್ ಜಿಯೋಫ್ ಶುಲ್ಲೆನ್ಬರ್ಗರ್ ಎಂಬವರು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಗಮನಸೆಳೆದರು, ಅನೇಕ ಕಂಪನಿಗಳಲ್ಲಿ, ಹಣದ ಹೊರತಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಯಾರಾದರೂ ಮಾಡಲು ಬಯಸುವ ಕೆಲಸವಿದ್ದರೆ, ಯಾವುದೇ ಕೆಲಸವು ಆಂತರಿಕ ಅರ್ಹತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಅದನ್ನು ಪಾವತಿಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ಅನುವಾದ ಕಾರ್ಯದ ಉದಾಹರಣೆ ನೀಡಿದರು. ಆದರೆ ಇದು ಇಂಟರ್ನ್ಶಿಪ್ಗಳ ತರ್ಕಕ್ಕೆ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಾರಾ ಕೆಂಡ್ಜಿಯರ್ ಮತ್ತು ಅಸ್ಟ್ರಾ ಟೇಲರ್ನಂತಹ ಲೇಖಕರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಈ ಕಂಪನಿಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಏನನ್ನೂ ಮಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುವ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರದ ದೃಷ್ಟಿ ಹೇಳಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಬರುತ್ತಿರುವ ಪೇಪರ್-ಪಶರ್ಗಳಿಗೆ ಭಾರಿ ಮೊತ್ತದ ಹಣವನ್ನು ಹೊರಹಾಕಲು ಸಿದ್ಧರಿದ್ದಾರೆ.
ನಿಮಗೆ ಗೊತ್ತಾ, ನೀವು ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮಕ್ಕೆ ಏನಾಯಿತು ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ. ಏಕೆಂದರೆ ಜನರು ಬಯಸುವ ಅದನ್ನು ಮಾಡಲು, ಅದು ಈಗ ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಪಾವತಿಸುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಕಾಲೇಜಿನ ಬೋಧನೆ.
ಏನಾಯಿತು? ಒಳ್ಳೆಯದು, ಕೆಲಸವನ್ನು ಸ್ವತಃ ಒಂದು ವಿಷಯವಾಗಿ ಮೌಲ್ಯೀಕರಿಸಲು ಈ ಡ್ರೈವ್ನ ಹೈಪರ್ಟ್ರೋಫಿಯ ಭಾಗವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಮೌಲ್ಯದ ಕಾರ್ಮಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಒರಟು ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧ ಆವೃತ್ತಿಗೆ ಅಮೆರಿಕನ್ನರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಚಂದಾದಾರರಾಗಿದ್ದರು. ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲೂ ನಾವು ನೋಡುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾವು ಸುಂದರ, ಉಪಯುಕ್ತ ಅಥವಾ ಮುಖ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇವೆ, ಅದನ್ನು ರಚಿಸಲು ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ತಮ್ಮ ದೈಹಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮುಳುಗಿಸಿದ ಜನರು ಹಾಗೆ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಜನರು ಇಷ್ಟಪಡುವ ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಈ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವವರೆಗೆ ಕೆಲಸವು ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿದೆ. 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಿಂದಲೂ, ಈ ದೇಶವನ್ನು ನಡೆಸುವ ಜನರ ಕಡೆಯಿಂದ ಅದನ್ನು ತಿರುಗಿಸಲು ಅಗಾಧವಾದ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ನಡೆದಿವೆ: ಮೌಲ್ಯವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಉದ್ಯಮಿಗಳ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ದುಡಿಯುವ ಜನರು ನ್ಯಾಯಯುತರು ಎಂದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿಕೊಡಲು. ಆ ದೃಷ್ಟಿಗಳನ್ನು ವಾಸ್ತವಕ್ಕೆ ತರುವ ಬುದ್ದಿಹೀನ ರೋಬೋಟ್ಗಳು.
ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಕೆಲವು ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮೌಲ್ಯೀಕರಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ: ಕೆಲಸವು ಸ್ವತಃ ಒಂದು ಮೌಲ್ಯವಾಗಿದೆ. ಇದು ಶಿಸ್ತು, ಪ್ರಬುದ್ಧತೆ, ಅಥವಾ ಅಂತಹ ಕೆಲವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಆನಂದಿಸದ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯ ಕೆಲಸ ಮಾಡದ ಯಾರಾದರೂ ಕೆಟ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಸೋಮಾರಿ, ಅಪಾಯಕಾರಿ, ಪರಾವಲಂಬಿ. ಆದ್ದರಿಂದ ಕೆಲಸವು ಮೌಲ್ಯಯುತವಾದದ್ದನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಲಿ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲದಿರಲಿ ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಈ ವಿಲಕ್ಷಣ ಸ್ವಿಚ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ. ಇದುವರೆಗೆ 9 ರಿಂದ 5 ರವರೆಗಿನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಯಾರಿಗಾದರೂ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಹೆಚ್ಚು ದ್ವೇಷಿಸುವ ವಿಷಯವೆಂದರೆ, ನೀವು ಕೆಲಸವನ್ನು ಮುಗಿಸಿದ ನಂತರವೂ, ಬಾಸ್ ಅನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಲು ಕಾರ್ಯನಿರತವಾಗಿ ಕಾಣುವುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು "ಅವನ ಸಮಯ" ಮತ್ತು ನೀವು ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿರುವುದು ಏನೂ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಸಹ ಯಾವುದೇ ವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ಮಾಡಬೇಡಿ. ಈಗ ಆ ರೀತಿಯ ವ್ಯವಹಾರವು ಅತ್ಯಂತ ಮೌಲ್ಯಯುತವಾದ ಕೆಲಸದ ರೂಪವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಶುದ್ಧ ಕೆಲಸವಾಗಿದೆ, ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ತೃಪ್ತಿಯಿಂದ ಕಲುಷಿತವಾಗದ ಕೆಲಸವಾಗಿದೆ, ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಏನನ್ನಾದರೂ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ ಹೊರಬರುವ ತೃಪ್ತಿ ಕೂಡ. ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಬಾರಿಯೂ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟುಗಳಿವೆ, ಅದು ತೀವ್ರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ನಮಗೆ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ, ಓಹ್ ಇಲ್ಲ! ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಹೆಚ್ಚು ಶ್ರಮಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕಾದ ವಿಷಯಗಳ ಪ್ರಮಾಣವು ಒಂದೇ ಆಗಿರುವುದರಿಂದ, ಬುಲ್ಶಿಟ್ನ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಹೈಪರ್ಟ್ರೋಫಿ ಇದೆ.
ಇದರ ರಾಜಕೀಯ ಪರಿಣಾಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತೇನೆ. ನೀವು ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ಕಾರ್ಮಿಕ ಸಂಘಟನೆಗಳ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ, ಆದರೆ ಅದು ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೋಗಬಹುದು. ನಿಮ್ಮ ಪುಸ್ತಕ "ದಿ ಡೆಮಾಕ್ರಸಿ ಪ್ರಾಜೆಕ್ಟ್" ನಲ್ಲಿನ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ನಾನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ, ಅಲ್ಲಿ ನೀವು "ಉದಾರವಾದಿ ಗಣ್ಯರ" ವಿರುದ್ಧ ಸುಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕಾರ್ಮಿಕ-ವರ್ಗದ ದ್ವೇಷವನ್ನು ಉದಾರವಾದಿ ಗಣ್ಯರು ಉತ್ತಮ ಉದ್ಯೋಗಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಲಾಭದಾಯಕ ಉದ್ಯೋಗಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ಯೋಗಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಬಹಳಷ್ಟು ಸರಾಸರಿ ಜನರು ಎಂದಿಗೂ ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ನೀವು ಅದನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಬಹುದೇ ಎಂದು ನಾನು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತೇನೆ.
ಸರಿ, ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ಮತ್ತೆ ಪಾವತಿಸದ ಇಂಟರ್ನ್ಶಿಪ್ಗಳ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತೇವೆ. ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ನಾನು ಹಾರ್ಪರ್ಸ್ಗಾಗಿ "ಆರ್ಮಿ ಆಫ್ ಆಲ್ಟ್ರುಯಿಸ್ಟ್ಗಳು" ಎಂಬ ತುಣುಕನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದೇನೆ, ಅಲ್ಲಿ ನಾನು ಬಲಪಂಥೀಯ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹಿಡಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ "ನಾವು ಉದಾರವಾದಿ ಗಣ್ಯರನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತೇವೆ" ಮತ್ತು "ಪಡೆಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತೇವೆ" ಎಂದು ತೋರುತ್ತಿದೆ. ಒಂದೇ ರೀತಿಯ, ಆಳವಾದ ಅನುರಣನ, ಅದೇ ವಿಷಯವನ್ನು ಹೇಳುವ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ನಾನು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದ್ದೇನೆಂದರೆ, ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದ ಜನರು ಆರ್ಥಿಕ ಗಣ್ಯರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಗಣ್ಯರನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾರೆ - ಮತ್ತು ನೀವು ಗಮನದಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಿ, ಅವರು ಆರ್ಥಿಕ ಗಣ್ಯರನ್ನು ತುಂಬಾ ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅವರು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಗಣ್ಯರನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಂಬಳ ಪಡೆಯುವ ಎಲ್ಲಾ ಉದ್ಯೋಗಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದ ಜನರ ಗುಂಪಾಗಿ ಅವರನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ನೀವು ಹಣದ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಬಯಸಿದರೆ-ನೀವು ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಬಯಸಿದರೆ, ಮತ್ತು ಸತ್ಯ, ಅಥವಾ ಕಲೆಗಳಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು, ಅಥವಾ ಕೆಲವು ಚಾರಿಟಿ ಅಥವಾ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಎನ್ಜಿಒ ಅಥವಾ ಯುಎನ್ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಬಯಸಿದರೆ ನ್ಯಾಯ-ಅಲ್ಲದೆ, ನೀವು ಅಗತ್ಯವಾದ ಪದವಿಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರೂ, ಮೊದಲ ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಅವರು ನಿಮಗೆ ಪಾವತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಪದವಿಯ ನಂತರ ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಯಾವುದೇ ಹಣವಿಲ್ಲದೆ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಅಥವಾ ಇತರ ದುಬಾರಿ ನಗರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಬೇಕು. ಗಣ್ಯರ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೆ ಯಾರು ಮಾಡಬಹುದು? ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಫೋರ್ಕ್-ಲಿಫ್ಟ್ ಆಪರೇಟರ್ ಆಗಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ಹೂಗಾರನಾಗಿದ್ದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಮಗು ಸಿಇಒ ಆಗುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ಆದರೆ ಮಿಲಿಯನ್ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕರ್ಗೆ ನಾಟಕ ವಿಮರ್ಶಕರಾಗಲು ಯಾವುದೇ ಮಾರ್ಗವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ ಅಥವಾ ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ವಕೀಲ. ಉದಾತ್ತವಾದದ್ದನ್ನು ಮಾಡಲು ಅವರಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಸಂಬಳವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ಅದು ಕೇವಲ ಹಣಕ್ಕಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಸೈನ್ಯಕ್ಕೆ ಸೇರುವುದು. ಆದ್ದರಿಂದ "ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿ" ಎಂದು ಹೇಳುವುದು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಗಣ್ಯರಿಗೆ "ಫಕ್ ಯು" ಎಂದು ಹೇಳುವ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ, ಅವರು ನೀವು ಗೆಣ್ಣು ಎಳೆಯುವ ಗುಹಾನಿವಾಸಿಗಳ ಗುಂಪಾಗಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ಮಗು ಶ್ರೀಮಂತರ ಕ್ಲಬ್ಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಸೇರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ಅಥವಾ ಅವಳು ಅವರಲ್ಲಿ ಯಾರಿಗಿಂತ ಎರಡು ಪಟ್ಟು ಬುದ್ಧಿವಂತರಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ-ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಆದ್ದರಿಂದ ಬಲಪಂಥೀಯರು ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಉದಾತ್ತ ಅಥವಾ ಪರಹಿತಚಿಂತನೆಗೆ ಮುಡಿಪಾಗಿಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಬಹುಪಾಲು ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದ ಅಸಮಾಧಾನವನ್ನು ಕುಶಲತೆಯಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ-ಮತ್ತು ಬಲಪಂಥೀಯ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯ ನಿಜವಾದ ದುಷ್ಟ ಪ್ರತಿಭೆ ಇಲ್ಲಿದೆ- ಅವರು ಬುಲ್ಶಿಟ್ ಕೆಲಸಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಬಿದ್ದ ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದ ಆ ಭಾಗದ ಅಸಮಾಧಾನವನ್ನು ಬಹುಪಾಲು ದುಡಿಯುವ ವರ್ಗಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಕುಶಲತೆಯಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಕನಿಷ್ಠ ಉತ್ಪಾದಕ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಸ್ಪಷ್ಟ ಸಾಮಾಜಿಕ ಲಾಭ. ಶಾಲಾ ಶಿಕ್ಷಕರ ಬಗ್ಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಜನಪ್ರಿಯ ಗಲಾಟೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿ. ಶಿಕ್ಷಕರ ವಿರುದ್ಧ ಈ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ದೂಷಣೆಯ ಪ್ರಚಾರವಿದೆ, ಅವರು ಹೆಚ್ಚಿನ ವೇತನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಕೋಡಲ್ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಶಿಕ್ಷಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರು ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಗ್ರೇಡ್ ಶಾಲೆಯ ಶಿಕ್ಷಕರು ಅದೇ ಮಟ್ಟದ ಶಿಕ್ಷಣದ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಯಾವುದೇ ಇತರ ವೃತ್ತಿಗೆ ಹೋದರೆ ಅವರು ಪಾವತಿಸುವ ಹಣಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಹಣಕ್ಕಾಗಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕಠಿಣ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಬಲಪಂಥೀಯರು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಶಿಕ್ಷಕರು ಅಥವಾ ಶಿಕ್ಷಕರ ಸಂಘಗಳಿಂದ ರಚಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಶಾಲಾ ನಿರ್ವಾಹಕರು-ಹೆಚ್ಚು ಸಂಬಳ ಪಡೆಯುವವರು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಬುಲ್ಶಿಟ್ ಉದ್ಯೋಗಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಅದು ಶಿಕ್ಷಕರನ್ನು ಹಿಂಡಿದ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆಗೊಳಿಸಿದಾಗಲೂ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದಂತೆ ಗುಣಿಸುತ್ತದೆ. ಹಾಗಾದರೆ ಆ ಹುಡುಗರ ಬಗ್ಗೆ ಯಾರೂ ಏಕೆ ದೂರು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ? ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ನಾನು ಕೆಲವು ಬ್ಲಾಗ್ನಲ್ಲಿ ಬಲಪಂಥೀಯ ಕಾರ್ಯಕರ್ತ ಬರೆದದ್ದನ್ನು ನೋಡಿದೆ-ಅವರು ಹೇಳಿದರು, ತಮಾಷೆಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ, ನಾವು ಮೊದಲು ನಮ್ಮ ಶಾಲಾ ಸುಧಾರಣಾ ಅಭಿಯಾನಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ನಾವು ನಿರ್ವಾಹಕರ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಆದರೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ನಂತರ ನಾವು ಶಿಕ್ಷಕರಿಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಇಡೀ ವಿಷಯ ಸ್ಫೋಟಗೊಂಡಿತು. ಹೇಳುವುದನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ: ನಿಜವಾದ, ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ಉದ್ಯೋಗಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಜನರು ಶಿಕ್ಷಕರನ್ನು ಅಸಮಾಧಾನಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ನೀವು ಯುವ ಜೀವನವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತೀರಿ. ನೀವು ಇತರ ಜನರಿಗೆ ನಿಜವಾದ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೀರಿ. ಮತ್ತು ತರ್ಕವು ಹೀಗಿದೆ: ಅದು ಅವರಿಗೆ ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲವೇ? ಅವರು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದ ಸಂಬಳ, ಮತ್ತು ಉದ್ಯೋಗ ಭದ್ರತೆ, ಮತ್ತು ರಜೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಯೋಜನಗಳು ಕೂಡ? ನೀವು ಅದನ್ನು ಆಟೋ ಕಾರ್ಮಿಕರೊಂದಿಗೆ ಸಹ ನೋಡುತ್ತೀರಿ. "ಆದರೆ ನೀವು ಕಾರುಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಬಹುದು! ಅದು ನಿಜವಾದ ಕೆಲಸ! ಮತ್ತು ನಿಮಗೆ ಗಂಟೆಗೆ $30 ಬೇಕೇ?"
ಅದೊಂದು ಅಪೂರ್ಣ ತಂತ್ರ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಬೌದ್ಧಿಕ-ವಿರೋಧಿ ಬಿಳಿಯ ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದ ಅನೇಕ ವಿಭಾಗಗಳ ಮೇಲೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇದು ವಲಸಿಗರು ಅಥವಾ ಆಫ್ರಿಕನ್-ಅಮೆರಿಕನ್ನರ ಮೇಲೆ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾದ ದುಡಿಮೆಯನ್ನು ಮಾಡುವವರ ವಿರುದ್ಧದ ಅಸಮಾಧಾನವು ಅರ್ಥಹೀನ ದುಡಿಮೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕಾದ ಅಸಮಾಧಾನದ ಜೊತೆಗೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ. ಇದು ಅಸ್ಥಿರ ಮಿಶ್ರಣವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಯುಎಸ್ನಂತಹ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಸಾಕಷ್ಟು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಗುರುತಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ.
ಇದೆಲ್ಲದರ ಬಗ್ಗೆ ಏನು ಮಾಡಬಹುದು?
ನನ್ನ ಮೂಲ ಬುಲ್ಶಿಟ್ ಉದ್ಯೋಗಗಳ ತುಣುಕು ಹೊರಬಂದ ತಕ್ಷಣ, ನಾನು ಬಯಸಿದರೆ, ನಾನು ಇಡೀ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಉದ್ಯೋಗ ಸಮಾಲೋಚನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬಹುದು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ - ಏಕೆಂದರೆ ಅನೇಕ ಜನರು ನನಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಿದ್ದರು "ನನ್ನ ಕೆಲಸವು ಅರ್ಥಹೀನ ಎಂದು ನಾನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ, ಆದರೆ ನಾನು ಹೇಗೆ ಮಾಡಬಹುದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಉಪಯುಕ್ತವಾದದ್ದನ್ನು ಮಾಡುವ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವುದೇ? Zuccotti ಪಾರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಉದ್ಯೋಗಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಹಿತಿ ಮೇಜಿನ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ ಬಹಳಷ್ಟು ಜನರು ನನಗೆ ಅದೇ ವಿಷಯವನ್ನು ಹೇಳಿದರು: ಯುವ ವಾಲ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು "ಅಂದರೆ, ನೀವು ಸರಿ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ನಾವು ಮಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ ನಾವು ಮಾಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದು. ಆದರೆ ಆರು ಅಂಕಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಆದಾಯದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಬದುಕಬೇಕು ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ನಾನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕಲಿಯಬೇಕು. ನೀವು ನನಗೆ ಕಲಿಸಬಹುದೇ? ”
ಆದರೆ ಸಾಮೂಹಿಕ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪಕ್ಷಾಂತರದಿಂದ ನಾವು ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಬಹುದು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅಥವಾ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜಾಗೃತಿ. 60 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಜನರು ಅದನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಇದರ ಫಲಿತಾಂಶವು ಘೋರ ಪ್ರತಿದಾಳಿಯಾಗಿದ್ದು ಅದು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಹದಗೆಡಿಸಿತು. ಸಮಸ್ಯೆಯ ತಿರುಳನ್ನು ನಾವು ಆಕ್ರಮಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ, ಅಂದರೆ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಆರ್ಥಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಇದೆ, ಅದರ ಸ್ವಭಾವತಃ, ಇತರ ಜನರ ಜೀವನವನ್ನು ಹದಗೆಡಿಸುವ ಜನರಿಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಪ್ರತಿಫಲ ನೀಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಉತ್ತಮಗೊಳಿಸುವವರನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ನಾನು ಕಾರ್ಮಿಕ ಆಂದೋಲನದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಆದರೆ ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ನೋಡಿದ ಪ್ರಕಾರಕ್ಕಿಂತ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಕಾರ್ಮಿಕ ಚಳುವಳಿಯು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಕೆಲಸವು ಒಂದು ಮೌಲ್ಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುವ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಎಲ್ಲಾ ಕುರುಹುಗಳನ್ನು ಹೊರಹಾಕಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಕಾರ್ಮಿಕರನ್ನು ಇತರ ಜನರ ಕಾಳಜಿ ಎಂದು ಮರು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತದೆ. ಆಕ್ರಮಿಸುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾವು ಆ ರೀತಿಯ ಚಳುವಳಿಯ ಮೊದಲ ಸ್ಫೂರ್ತಿದಾಯಕಗಳನ್ನು ನೋಡಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ "ನಾವು 99%" ವೆಬ್ ಪುಟದೊಂದಿಗೆ ಹೊಡೆದಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನಾನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ-ಇದು ಚಳುವಳಿಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದ ಜನರು, ಆದರೆ ಉದ್ಯೋಗಗಳು ಅಥವಾ ಅಸೆಂಬ್ಲಿಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ತುಂಬಾ ಕಾರ್ಯನಿರತರಾಗಿದ್ದವರು, ತಮ್ಮ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಪೋಸ್ಟ್ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಬಹುದು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಬರೆದಿರುವ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಜನಸಂಖ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರೀಯವಾಗಿ ಇದು ಬಹಳ ಹೇಳುತ್ತಿತ್ತು. ಬಹುಶಃ ಅವರಲ್ಲಿ 80% ಮಹಿಳೆಯರು. ಮತ್ತು ಪುರುಷರು ಸಹ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವ ವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿದ್ದರು: ಆರೋಗ್ಯ ರಕ್ಷಣೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸೇವೆಗಳು, ಶಿಕ್ಷಣ. ಮತ್ತು ದೂರುಗಳು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿ ಏಕರೂಪವಾಗಿದ್ದವು: ಮೂಲತಃ ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದರು, “ನನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಇತರರಿಗೆ ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿಯಾಗುವಂತೆ ನಾನು ಏನನ್ನಾದರೂ ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ; ಆದರೆ ನಾನು ಇತರ ಜನರನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಹೋದರೆ, ಅವರು ನನಗೆ ತುಂಬಾ ಕಡಿಮೆ ಪಾವತಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ತುಂಬಾ ಸಾಲವನ್ನು ಹಾಕುತ್ತಾರೆ, ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಸಹ ನಾನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ! ಇದು ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದ!"
ಕಾಳಜಿಯುಳ್ಳ ವರ್ಗಗಳ ದಂಗೆ ಎಂದು ಕರೆಯಿರಿ. ಏಕೆಂದರೆ, ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಕಾಳಜಿಯುಳ್ಳ ವರ್ಗಗಳಾಗಿವೆ. ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ನಾನು ಇದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ನಿಜವಾದ ಆರೈಕೆದಾರರು (ಕೇರ್ಟೇಕರ್ಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಾರದು!) ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದವರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಅಂತಹ ಹಿನ್ನೆಲೆಯ ಜನರು ಯಾವಾಗಲೂ ತಮ್ಮ ನೆರೆಹೊರೆಯವರು ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಕಾಳಜಿವಹಿಸುವ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಸಾಮಾಜಿಕ ಬದ್ಧತೆಗಳನ್ನು ಭೌತಿಕ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಮೀರಿ ಗೌರವಿಸುವ ಜನರಂತೆ ನೋಡುತ್ತಾರೆ. . ಇದು ನಮ್ಮ ಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಮಾದರಿಯಾಗುತ್ತದೆ ನಂತರ ಬದಲಿಗೆ ಮ್ಯಾಕೋ ಪುರುಷ ಕಾರ್ಮಿಕ ಕೆಲವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೂಪಗಳು-ಕಾರ್ಖಾನೆ ಕೆಲಸಗಾರರು, ಟ್ರಕ್ ಚಾಲಕರು, ಆ ರೀತಿಯ ವಿಷಯ ನಮ್ಮ ಗೀಳು ಇಲ್ಲಿದೆ; ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದ ಬಹುಪಾಲು ಜನರು ಯಾವಾಗಲೂ ಒಂದಲ್ಲ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಕಾಳಜಿಯುಳ್ಳ ದುಡಿಮೆಯಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಅದು ನಮ್ಮನ್ನು ಕುರುಡರನ್ನಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಶ್ರಮವನ್ನು ಮರು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ, ಬಹುಶಃ, ಕ್ಲಾಸಿಕ್ "ಮಹಿಳೆಯರ ಕೆಲಸ" ದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕು, ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪೋಷಿಸುವುದು, ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಕಾರ್ಮಿಕರ ಮಾದರಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮೌಲ್ಯಯುತವಾದುದರ ಬಗ್ಗೆ ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಗುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಏನು ಅಲ್ಲ. ನಾನು ಹೇಳುವಂತೆ, ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ಈ ರೀತಿಯ ಮೊದಲ ಸ್ಫೂರ್ತಿದಾಯಕಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಇದು ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ರೂಪಾಂತರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅನೇಕರನ್ನು ಬುಲ್ಶಿಟ್ ಕೆಲಸಗಳಲ್ಲಿ ಇರಿಸುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ನಾವು ಜಯಿಸಲು ಇದು ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಥಾಮಸ್ ಫ್ರಾಂಕ್ ಒಬ್ಬ ಸಲೂನ್ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅಂಕಣಕಾರ. ಅವರ ಅನೇಕ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ "ವಾಟ್ಸ್ ದಿ ಮ್ಯಾಟರ್ ವಿತ್ ಕಾನ್ಸಾಸ್," "ಪಿಟಿ ದಿ ಬಿಲಿಯನೇರ್" ಮತ್ತು "ಒನ್ ಮಾರ್ಕೆಟ್ ಅಂಡರ್ ಗಾಡ್" ಸೇರಿವೆ. ಅವರು ದಿ ಬ್ಯಾಫ್ಲರ್ ಪತ್ರಿಕೆಯ ಸ್ಥಾಪಕ ಸಂಪಾದಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ZNetwork ತನ್ನ ಓದುಗರ ಔದಾರ್ಯದ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಹಣವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ.
ಡಿಕ್ಷನರಿ
2 ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು
ಸ್ಥಳೀಯ, ಕಡಿಮೆ-ವೆಚ್ಚದ ಸೂಪರ್ಮಾರ್ಕೆಟ್ ಇದನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿತು, ಕಿರಾಣಿ ಕಾರ್ಟ್ ಪಡೆಯಲು 25 ಸೆಂಟ್ಸ್ ವೆಚ್ಚವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಟ್ನಲ್ಲಿಯೇ ಅದನ್ನು ಅನ್ಲಾಕ್ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸರಳವಾದ ಯಾಂತ್ರಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಇತ್ತು. ಬಂಡಿಗಳ ಸಾಲಿಗೆ ಕಾರ್ಟ್ ಅನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸಿ, ಲಾಕ್ ಅನ್ನು ಮರು-ಲಗತ್ತಿಸಿ, ಮತ್ತು ಕ್ವಾರ್ಟರ್ ಅನ್ನು ಹಿಂಪಡೆಯಬಹುದಾಗಿದೆ. ಸುಲಭ, ಅಚ್ಚುಕಟ್ಟಾಗಿ, ತೊಂದರೆಯಿಲ್ಲದ. ಕೆಲವು ವಾರಗಳ ನಂತರ, ಕಥೆಯು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿತು, ಹಲವಾರು ದೂರುಗಳು. ವಿಪರ್ಯಾಸವೆಂದರೆ, ನೀವು ಎಲ್ಲಿ ಬೇಕಾದರೂ ಕಾರ್ಟ್ ಅನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು 25 ಸೆಂಟ್ಸ್ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಆದರೆ ದೂರುದಾರರು ಗೆದ್ದರು. ಈಗ, ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ಎಲ್ಲಾ ಕಡೆ ಬಂಡಿಗಳಿವೆ, ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಅಂಗಡಿಯವರು ಪಾವತಿಸುತ್ತಾರೆ-ಬಹುಶಃ ಕನಿಷ್ಠ ವೇತನ, ಉದ್ಯೋಗಿಗಳು ಎಲ್ಲಾ ಗಾಡಿಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಲು ಓಡುತ್ತಾರೆ, ಜೊತೆಗೆ ಪಾರ್ಕಿಂಗ್ ಲಾಟ್ಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ಎಲ್ಲಾ ಸಡಿಲವಾದ ಬಂಡಿಗಳನ್ನು ಓಡಿಸಬೇಕು! ಇದು ಉತ್ತಮ ಸಂಶೋಧನಾ ಪ್ರಬಂಧವಾಗಿದೆ, ಯಾರಾದರೂ ಬೇರೆ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿರಿ! ಸರಿಯೇ?
ನಾನು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಆಗಾಗ್ಗೆ, ತುಂಬಾ, ಬೋಧನೆ, ಸಂಪಾದಕೀಯ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಯಾವುದೇ ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರು ಹೆಚ್ಚಿನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಾನು ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಅರಿತುಕೊಂಡೆ. ಇದನ್ನು ಬ್ಯಾಕ್ಅಪ್ ಮಾಡಲು ನನ್ನ ಬಳಿ ಯಾವುದೇ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅಧ್ಯಯನವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ವೀಕ್ಷಣೆಯು 20% ಅಥವಾ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಿದೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಿದೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸಂಖ್ಯೆ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ 8-ಗಂಟೆಗಳ ದಿನವನ್ನು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದು ಎಂದರೆ ಒಂದೆರಡು ವಿಷಯಗಳು: 1) ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತಾನು ಮಾಡುವ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅವರು 8 ಗಂಟೆಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕೆಲಸ ಮಾಡಬಹುದು; ಮತ್ತು, 2) ಇದಕ್ಕೆ ಅಸಾಧಾರಣ ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ತ್ರಾಣ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ, ಇದು ಅನೇಕ ಅಂಶಗಳ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿದೆ.
ಇದು ಶಾಪಿಂಗ್ ಕಾರ್ಟ್ಗಳನ್ನು ಸುತ್ತುವ ಕೆಲಸಗಾರನಂತಿದೆ. ನಾನು ಫ್ರಾನ್ಸ್ನಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ನೀವು 1 ಯೂರೋ ನಾಣ್ಯವನ್ನು ಹಾಕಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಟ್ ಅನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಿ, ನೀವು ಕಾರ್ಟ್ ಅನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸಿದಾಗ, ನಿಮ್ಮ ನಾಣ್ಯವನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯುತ್ತೀರಿ.