នៅពេលដែលខ្ញុំបានលឺថា Salvador Allende បានឈ្នះការបោះឆ្នោតប្រធានាធិបតីឈីលីក្នុងខែកញ្ញា ឆ្នាំ 1970 ហើយបានព្យាយាមនាំប្រទេសរបស់គាត់ទៅរកសង្គមនិយមដោយសន្តិភាព ខ្ញុំបានសម្រេចចិត្តធ្វើនិក្ខេបបទថ្នាក់បណ្ឌិតរបស់ខ្ញុំលើប្រទេសឈីលី។ នៅខែឧសភា ឆ្នាំ 1972 ខ្ញុំបានទៅរៀនវគ្គធ្លាក់ជាភាសាអេស្ប៉ាញនៅ Cuernavaca ក្នុងរដ្ឋ Morelos នៃប្រទេសម៉ិកស៊ិក ដែលជាស្រុកកំណើតរបស់មេដឹកនាំកសិកររឿងព្រេងនិទាន Emiliano Zapata ដែលជីវិតរបស់គាត់ត្រូវបានបង្កើតជាខ្សែភាពយន្តសម្តែងដោយ Marlon Brando ដែលខ្ញុំបានឃើញ និងចូលចិត្ត។ ក្មេងជំទង់។ បន្ទាប់ពីបីសប្តាហ៍មក ខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាវគ្គសិក្សាបានធ្វើឱ្យប្រសើរឡើងយ៉ាងខ្លាំងនូវភាសាអេស្ប៉ាញជាមូលដ្ឋានដែលខ្ញុំបានរៀនពីវិទ្យាល័យនៅប្រទេសហ្វីលីពីន។ ដូច្នេះ ខ្ញុំបានជិះយន្តហោះទៅកាន់ទីក្រុង Santiago មកដល់រដ្ឋធានីនៅកណ្តាលរដូវរងាប្រទេសឈីលី ស្វាគមន៍ដោយឧស្ម័នបង្ហូរទឹកភ្នែក និងការប៉ះទង្គិចគ្នានៃក្រុមនយោបាយប្រឆាំងបន្ទាប់ពីបាតុកម្ម។ ដោយយកវ៉ាលីពីរមកដាក់ ខ្ញុំបានធ្វើវាដោយការលំបាកយ៉ាងខ្លាំងពីឃ្លាំងឡានក្រុងទៅកាន់សណ្ឋាគារប្រវត្តិសាស្ត្រ Claridge ចម្ងាយពីរបីប្លុកពី La Moneda វិមានប្រធានាធិបតី។
ការរំពឹងទុកពីរត្រូវបានរំសាយភ្លាមៗនៅពេលខ្ញុំទៅដល់ទីក្រុង Santiago ។ ទីមួយគឺថាខ្ញុំអាចទទួលបានជាមួយ "ម៉ិកស៊ិក-ហ្វីលីពីន" ភាសាអេស្ប៉ាញរបស់ខ្ញុំ។ វាអាចត្រូវបានដោះស្រាយបានតែតាមរយៈការសន្ទនាប្រចាំថ្ងៃជាមួយនឹងជនជាតិឈីលី ហើយមិនយូរប៉ុន្មានខ្ញុំបានរៀនពីរបៀបលេបព្យញ្ជនៈនៅចុងពាក្យមួយដូចជា ម៉ៅ o meno ជំនួសអោយ អំពី។
ទីពីរគឺថាប្រធានបទសម្រាប់ការនិយតកម្មរបស់ខ្ញុំ, ការរៀបចំរបស់ពួកឆ្វេងនិយមនៅក្នុង ខាឡាំប៉ាសឬ shantytowns មានតម្លៃក្នុងការស្វែងរក។ ពីរបីសប្តាហ៍នៅក្នុងទីក្រុង Santiago បានធ្វើឱ្យខ្ញុំច្រានចោលនូវចំណាប់អារម្មណ៍នៃសន្ទុះបដិវត្តន៍ដែលខ្ញុំបានប្រមូលអានអំពីព្រឹត្តិការណ៍នៅក្នុងប្រទេសឈីលីនៅក្នុងការបោះពុម្ពផ្សាយឆ្វេងនិយមនៅសហរដ្ឋអាមេរិក។ មនុស្សនៅខាងឆ្វេងត្រូវបានគេកេណ្ឌឥតឈប់ឈរសម្រាប់ការហែក្បួន និងការជួបជុំគ្នានៅកណ្តាលក្រុង Santiago ហើយកាន់តែខ្លាំងឡើង ហេតុផលសម្រាប់ការនេះគឺដើម្បីប្រឆាំងនឹងបាតុកម្មដែលបានកើតឡើងដោយខាងស្តាំ។ មិត្តភ័ក្តិរបស់ខ្ញុំបាននាំខ្ញុំទៅចូលរួមក្នុងព្រឹត្តិការណ៍ទាំងនេះ ដែលនៅទីនោះមានការកើនឡើងនៃការប៉ះទង្គិចគ្នាជាមួយនឹងក្រុមចោរស្តាំនិយម។
បដិវត្តន៍លើការការពារ
ខ្ញុំបានកត់សម្គាល់ពីការការពារជាក់លាក់ក្នុងចំណោមអ្នកចូលរួមក្នុងការប្រមូលផ្តុំទាំងនេះ និងការស្ទាក់ស្ទើរក្នុងការចាប់ខ្លួនតែម្នាក់ឯងនៅពេលចាកចេញពីពួកគេ ដោយសារខ្លាចមានការយាយី ឬកាន់តែអាក្រក់ដោយការរ៉ូមីងរបស់ក្រុមស្តាំនិយម។ បដិវត្តន៍វាបានភ្លឺឡើងលើខ្ញុំ ស្ថិតនៅលើការការពារ ហើយសិទ្ធិកំពុងចាប់ផ្តើមបញ្ជាតាមដងផ្លូវ។ ពីរដងខ្ញុំស្ទើរតែត្រូវគេវាយដំ ដោយសារខ្ញុំធ្វើខុសឆ្គងក្នុងការសង្កេតមើលបាតុកម្មស្តាំនិយមជាមួយ សតវត្សទីកាសែតបក្សកុម្មុយនិស្តបានសង្កត់ក្រោមដៃខ្ញុំ។ ដោយបញ្ឈប់ដោយគណបក្សយុវជនប្រជាធិបតេយ្យគ្រីស្ទានខ្លះ ខ្ញុំបាននិយាយថាខ្ញុំជានិស្សិតបញ្ចប់ការសិក្សានៅសាកលវិទ្យាល័យ Princeton ដែលធ្វើការស្រាវជ្រាវអំពីនយោបាយឈីលី។ ពួកគេបានសើចចំអក ហើយប្រាប់ខ្ញុំថា ខ្ញុំគឺជា "ចោរ" ម្នាក់របស់ Allende ដែលនាំចូលពីប្រទេសគុយបា។ ខ្ញុំគិតថាពួកគេគិតថាខ្ញុំកំពុងបង្ករឿង សតវត្សទី នៅក្រោមដៃរបស់ខ្ញុំ។ ជាសំណាងល្អ ការមកដល់ភ្លាមៗរបស់មិត្តម៉ិកស៊ិកម្នាក់បានសង្គ្រោះខ្ញុំពីការវាយដំ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត ជើងយន្តហោះរបស់ខ្ញុំបានធ្វើការងារនេះ។
នៅពេលដែលខ្ញុំក្រឡេកមើលទៅមុខនៃហ្វូងមនុស្សស្តាំនិយមពណ៌សភាគច្រើន ដែលភាគច្រើនមានសក់ពណ៌ទង់ដែង ខ្ញុំបានស្រមៃមើលមុខដែលខឹងសម្បារដូចគ្នាចំពោះបាតុកម្មរបស់ពួកហ្វាស៊ីស និងណាស៊ី ដែលបានកាន់កាប់ផ្លូវក្នុងប្រទេសអ៊ីតាលី និងអាល្លឺម៉ង់។ ទាំងនេះជាមនុស្សដែលមើលមុខដោយមើលងាយនូវអ្វីដែលគេហៅថា ខូចឬ "អ្នកខូច" ដែលបំពេញបាតុកម្មឆ្វេងនិយម មនុស្សដែលងងឹតងងុល ពួកគេភាគច្រើនច្បាស់ណាស់ពីការទាញយកជនជាតិដើមភាគតិច។
ខ្ញុំចង់ធ្វើនិក្ខេបបទថ្នាក់បណ្ឌិតដែលនឹងរួមចំណែកខ្លះដល់ការរៀបចំសកម្មជនក្នុងសម័យបដិវត្តន៍។ នេះត្រូវបានយកឈ្នះដោយព្រឹត្តិការណ៍ ហើយខ្ញុំបានធ្វើការសម្រេចចិត្តដ៏ឈឺចាប់ដើម្បីធ្វើ ផ្ទុយទៅវិញ និក្ខេបបទមួយដែលមានគោលបំណងដើម្បីទទួលបានការយល់ដឹងអំពីការកើនឡើងនៃការប្រឆាំងបដិវត្តន៍ ដែលជាអ្វីមួយដែលនឹងមានសារៈសំខាន់ជាងសម្រាប់អ្នកវិភាគ និងអ្នករៀបចំដែលកំពុងរីកចម្រើន—ប៉ុន្តែក៏ជាអ្វីមួយដែលនឹង មានការពិបាក ដោយសារការសង្ស័យរបស់ពួកស្តាំនិយមចំពោះអ្វីដែលអ្នកសម្ភាសន៍អាស៊ី ដែលត្រូវបានចោទប្រកាន់ថាមកពីសាកលវិទ្យាល័យ Ivy League របស់អាមេរិក។
ប៉ុន្មានខែខាងមុខ ខ្ញុំបានសម្ភាសមនុស្សទាំងខាងស្ដាំ និងបក្សពួកឆ្វេង។ អ្នកឆ្លើយសំណួរមួយចំនួននៅខាងស្ដាំបានមើលឃើញថា Allende និង Unidad Popular (UP) ជា "រដ្ឋាភិបាលភាគតិច" ចេញដើម្បីដាក់ខ្លួនឯងលើភាគច្រើនតាមរយៈវិធានការរដ្ឋធម្មនុញ្ញ "ដែលអាចសួរបាន" ។ អ្នកផ្សេងទៀតបានឃើញ "ផ្លូវរដ្ឋធម្មនុញ្ញទៅកាន់សង្គមនិយម" គ្រាន់តែជាការបិទបាំងសម្រាប់ផែនការដើម្បីដាក់ "របបផ្តាច់ការស្តាលីននិយម" ។ អ្នកផ្សេងទៀតបានមើលឃើញការអំពាវនាវដល់វណ្ណៈកណ្តាលថាជា "ការបង្ខូចកេរ្តិ៍ឈ្មោះសុទ្ធ" មានន័យថាដើម្បីបញ្ចុះបញ្ចូលវណ្ណៈកណ្តាលឱ្យមានភាពច្របូកច្របល់ ខណៈដែលពួកឆ្វេងត្រៀមនឹង "បំផ្លាញលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ"។ ភាគច្រើននៃពួកស្តាំនិយមដែលខ្ញុំបានសម្ភាសគឺជាអ្នកប្រជាធិបតេយ្យគ្រីស្ទានដែលបានឃើញអតីតអ្នកប្រជាធិបតេយ្យគ្រីស្ទានដែលបានចូលរួមជាមួយ UP និងសូម្បីតែអ្នកប្រជាធិបតេយ្យគ្រីស្ទានពណ៌ខៀវពិតប្រាកដដូចជា Radomiro Tomic ដែលជាគូប្រជែងរបស់ Allende នៅក្នុងការបោះឆ្នោតឆ្នាំ 1970 ជា "មនុស្សដែលត្រូវបានបោកបញ្ឆោតដោយ កុម្មុយនិស្ត។” ជាក់ស្តែង ទាំងអស់បានជាប់គាំងនៅក្នុងអាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេនៃការសង្ស័យ ការមើលងាយ ឬអរិភាពទៅខាងឆ្វេង។
ការសម្ភាសជាមួយមនុស្សនៅខាងឆ្វេងបាននាំមកនូវការឆ្លើយតបជាឯកសណ្ឋាន៖ ថា វណ្ណៈកណ្តាលត្រូវបានបោកបញ្ឆោត និងបោកបញ្ឆោតដោយពួកស្តាំនិយម ដើម្បីជឿថាផលប្រយោជន៍វណ្ណៈរបស់ពួកគេគឺជាមួយអ្នកមាន ជាជាងជាមួយវណ្ណៈកម្មករ។ ភាគច្រើនជឿជាក់លើរូបមន្តបដិវត្តន៍របស់ Unidad Popular ថាសម្ព័ន្ធភាពទូលំទូលាយរវាងវណ្ណៈកម្មករ វណ្ណៈកណ្តាល និងវិស័យតម្រង់ទិសរដ្ឋធម្មនុញ្ញនៃវណ្ណៈខ្ពស់នឹងក្លាយជាក្បាលម៉ាស៊ីនសង្គមនៃការផ្លាស់ប្តូរបដិវត្តន៍។ មានការបញ្ចុះតម្លៃនៃថាមវន្តឯករាជ្យនៃផ្នែកកណ្តាល ទិដ្ឋភាពនៃពួកវាជាម៉ាស់អកម្មដែលនឹងឆ្លើយតបទៅនឹងផលប្រយោជន៍ថ្នាក់ "ពិតប្រាកដ" របស់ពួកគេ ដែលដាក់នៅក្នុងសម្ព័ន្ធភាពជាមួយវណ្ណៈកម្មករ។
ពិនិត្យការពិតនៅ Valdivia
myopia នៃទិដ្ឋភាពនេះត្រូវបានគូសបញ្ជាក់ដោយការប្រឈមមុខដាក់គ្នាជាមួយកសិករតូចមួយឬ កសិករ pequenoនៅភាគខាងត្បូងប្រទេសឈីលី។ ខ្ញុំបានទៅលេង Valdivia នៅភាគខាងត្បូងនៃប្រទេសឈីលីជាមួយមិត្តភ័ក្តិជនជាតិអាមេរិកម្នាក់ ដែលជាប្រវត្តិវិទូចុងលោក Bill Blum ដែលក្រោយមកក្លាយជាអ្នកជំនាញក្នុងអន្តរាគមន៍របស់សហរដ្ឋអាមេរិក ដើម្បីរកមើលកសិករប្រជាធិបតេយ្យគ្រីស្ទានដែលត្រូវបានណែនាំដោយនិស្សិតបញ្ចប់ការសិក្សានៅ នាយកដ្ឋានសង្គមវិទ្យាព្រីនស្តុន។ បន្ទាប់ពីរយៈពេលពីរសប្តាហ៍នៃការសម្ភាស និងស្រាវជ្រាវឯកសារយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់នៅ Santiago ខ្ញុំគិតថាខ្ញុំនឹងសម្រាកបន្តិច ហើយរីករាយនឹងបដិសណ្ឋារកិច្ចដ៏ល្បីរបស់ប្រទេសឈីលី។ យើងទទួលបានការស្វាគមន៍យ៉ាងកក់ក្តៅពីកសិករ និងក្រុមគ្រួសាររបស់គាត់ ដែលរួមមានកូនប្រុសម្នាក់ និងកូនស្រីពីរនាក់។ ពពែមួយក្បាលត្រូវបានសម្លាប់សម្រាប់ពួកយើង ហើយពួកយើងបានអង្គុយញ៉ាំអាហារពេលល្ងាចដ៏ផ្អែមល្ហែមនៅយប់ដំបូងរបស់យើង។ បន្ទាប់មកម្ចាស់ផ្ទះរបស់យើងបានចាប់ផ្តើមដាក់បណ្តាសាលោក Allende ដោយហៅគាត់ថាជាឧបករណ៍សម្រាប់បក្សកុម្មុយនិស្តដើម្បី "ដាក់អំណាចផ្តាច់ការរបស់ខ្លួនលើប្រទេសឈីលី"។ គណបក្សសង្គមនិយម Allende មិនប្រសើរជាងពួកកុម្មុយនិស្តទេ។ Izquierda Cristianaសមាសភាពនៃអតីតអ្នកប្រជាធិបតេយ្យគ្រីស្ទានដែលបានចូលរួមជាមួយ Unidad Popular គឺជា "ជនក្បត់" ។ មិត្តភ័ក្តិរបស់ខ្ញុំ និងខ្ញុំបានរក្សានយោបាយរបស់យើងចំពោះខ្លួនយើង ហើយព្យាយាមណែនាំការពិភាក្សាទៅកាន់ប្រធានបទដែលគ្មានកំហុសបន្ថែមទៀត។ ខ្ញុំចង់សម្ភាសគាត់តាមទស្សនៈរបស់គាត់ ប៉ុន្តែយើងអាចធ្វើវាបានបន្ទាប់ពីអាហារពេលល្ងាច។ គាត់និយាយថាមិនអីទេ ប៉ុន្តែប៉ុន្មាននាទីក្រោយមក គាត់បានចាប់ផ្ដើមប្រឆាំងឆ្វេងនិយមម្ដងទៀត។
នៅថ្ងៃបន្ទាប់ នៅអាហារពេលព្រឹក អាហារថ្ងៃត្រង់ និងអាហារពេលល្ងាច គឺមានលក្ខណៈបដិសណ្ឋារកិច្ចដូចគ្នា ដែលត្រូវបានដាក់បញ្ចូលដោយការស៊ើបអង្កេតយ៉ាងយូរប្រឆាំងនឹង "កុម្មុយនិស្តដែលនឹងដកហូតទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ខ្ញុំ ហើយប្រគល់ឱ្យពួកគេទៅឱ្យពួកគេ។ ខូច” ទីបំផុត នៅអាហារពេលល្ងាចនៅថ្ងៃទីពីររបស់យើង ខ្ញុំមិនអាចអត់ឱនចំពោះ "ឧក្រិដ្ឋកម្មខាងឆ្វេង" របស់គាត់ទៀតទេ ហើយបាននិយាយថា ខ្ញុំគិតថា Allende កំពុងតស៊ូដើម្បីយុត្តិធម៌សង្គម ហើយកំណែទម្រង់ដីធ្លីដែលគាត់កំពុងព្យាយាមជំរុញពិតជាផ្តល់ផលប្រយោជន៍ដល់កសិករមធ្យមដូចជាគាត់។ ហើយនឹងប៉ះពាល់អវិជ្ជមានដល់តែម្ចាស់ដីធំៗប៉ុណ្ណោះ។
ប្រជាជនឈីលី ខ្ញុំត្រូវបានគេប្រាប់ថា អាចមានភាពរួសរាយរាក់ទាក់ និងរាក់ទាក់ រហូតទាល់តែពួកគេធុំក្លិននយោបាយរបស់អ្នក បន្ទាប់មកអ្នកបានក្លាយជាមិត្តជិតស្និទ្ធ ឬអ្នកក្លាយជាមនុស្សផ្តាច់ការ។ មិត្តភ័ក្តិរបស់ខ្ញុំ និងខ្ញុំបានក្លាយជាមនុស្សក្រៅផ្ទះ ហើយការមិនត្រូវបានគេស្នើសុំឱ្យទទួលទានអាហារពេលព្រឹកនៅថ្ងៃបន្ទាប់ គឺជាសញ្ញាច្បាស់លាស់ដែលថា Bill និងខ្ញុំបានស្នាក់នៅហួសពីការស្វាគមន៍របស់យើង។ នេះជារឿងអកុសល មិនតិចទេ ដោយសារយើងមានភាពរួសរាយរាក់ទាក់ជាមួយកូនស្រីពីរនាក់របស់កសិករ។
បទពិសោធន៍នេះបាននាំខ្ញុំមកផ្ទះវិញពីរបៀបដែលថ្នាក់រៀនរបស់ប្រទេសឈីលីមានភាពស្អិតរមួត របៀបដែលថ្នាក់បង្កើតបានជាតំបន់ឈូងសមុទ្ររវាងឥស្សរជន វណ្ណៈកណ្តាល និងកម្មករ។ ការបែងចែកការបោះឆ្នោតប្រហាក់ប្រហែលរបស់ប្រទេសឈីលីរវាងគណបក្សជាតិ គណបក្សប្រជាធិបតេយ្យគ្រិស្តសាសនា និងគណបក្ស Unidad ពេញនិយម ឆ្លុះបញ្ចាំងឱ្យឃើញពីសាមគ្គីភាពក្នុងថ្នាក់ដែលពិបាកនឹងធ្វើជាស្ពាន។ បទពិសោធន៍របស់ខ្ញុំនៅ Valdivia បានបញ្ជាក់ពីការភ័យខ្លាចដ៏អាក្រក់បំផុតរបស់ខ្ញុំ នោះគឺថា Unidad ពេញនិយម បានបាត់បង់វណ្ណៈកណ្តាល ហើយថានេះមិនបណ្តាលមកពីអ្វីច្រើនពីគោលនយោបាយរបស់ខ្លួន ជាងការភ័យខ្លាចដែលស៊ីជម្រៅថា ប្រាក់ចំណេញរបស់កម្មករ និងវណ្ណៈទាបនឹងមកដោយការចំណាយរបស់ពួកគេ។
គ្រោះថ្នាក់នៃវណ្ណៈកណ្តាលដែលរលាក ដែលឃើញស្ថានភាព និងផលប្រយោជន៍របស់ខ្លួនត្រូវបានគំរាមកំហែងពីខាងក្រោម ដែលរុញវាទៅទីតាំងប្រឆាំងបដិវត្តន៍ត្រូវបានបញ្ជាក់នៅពេលដែលខ្ញុំបានអានអំពីព្រឹត្តិការណ៍ដែលនាំទៅដល់ការឡើងកាន់អំណាចរបស់ Mussolini នៅក្នុងប្រទេសអ៊ីតាលី និងការឡើងកាន់អំណាចរបស់ហ៊ីត្លែរក្នុងអំឡុងសាធារណរដ្ឋ Weimer នៅប្រទេសអាល្លឺម៉ង់។
នេះនាំឱ្យមានសំណួរនៃអ្វីដែលត្រូវរំពឹងពីវណ្ណៈកណ្តាលនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃជម្លោះវណ្ណៈធ្ងន់ធ្ងរ។ ក្នុងចំណោមទាំងសេរីនិយម និងអ្នកជឿនលឿននៅពេលនោះ វាជារឿងធម្មតាក្នុងការបង្ហាញពីវណ្ណៈកណ្តាលជាសម្ព័ន្ធមិត្តនៃវណ្ណៈកម្មករ និងវណ្ណៈទាបជាទូទៅ ហើយពិចារណាថាវាជាកម្លាំងដ៏ធំមួយសម្រាប់លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ។ ប៉ុន្តែ ឈីលី បានបង្ហាញថា ផ្ទុយពីការសន្មត់នេះ វណ្ណៈកណ្តាល មិនចាំបាច់បង្ខំឱ្យមានលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យនៅក្នុងប្រទេសកំពុងអភិវឌ្ឍន៍នោះទេ។ ជាការពិត នៅពេលដែលវណ្ណៈក្រីក្រកំពុងត្រូវបានប្រមូលផ្តុំជាមួយនឹងរបៀបវារៈបដិវត្ត វណ្ណៈកណ្តាលអាចក្លាយជាមូលដ្ឋានដ៏ធំសម្រាប់ការប្រឆាំងបដិវត្តន៍ ដូចជានៅប្រទេសអាល្លឺម៉ង់ និងអ៊ីតាលីក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1920 នៅពេលដែលវណ្ណៈកណ្តាលបានផ្តល់ទាហានជើងនៃចលនាហ្វាស៊ីស។
វាជាបាតុភូតមួយដែលខ្ញុំត្រូវជួបប្រទះម្តងទៀតក្នុងរយៈពេល ៤០ ឆ្នាំក្រោយមក នៅពេលដែលខ្ញុំមានកៅអីជួរមុខចំពោះការចល័តវណ្ណៈកណ្តាលប្រឆាំងនឹងរដ្ឋាភិបាលជាប់ឆ្នោតរបស់លោកស្រីយីងឡាក់ ស៊ីណាវ៉ាត្រាក្នុងប្រទេសថៃ។ លោកស្រី យីងឡាក់ ជាអ្នកឈរជើងសម្រាប់ប្អូនប្រុសលោកស្រីថាក់ស៊ីន ដែលបានធ្វើបដិវត្តនយោបាយថៃដោយការគៀងគរជនក្រីក្រនៅជនបទ។ គាំទ្រដោយក្រុមវណ្ណៈកណ្តាល និងឥស្សរជនថៃ យោធាបានដណ្តើមអំណាចនៅក្នុងប្រទេសថៃក្នុងឆ្នាំ 40 ដោយចាប់ផ្តើមក្នុងការគ្រប់គ្រងយោធារយៈពេលមួយទសវត្សរ៍។
Seymour Martin Lipset ដ៏ល្បីល្បាញបានប្រកែកថា វណ្ណៈកណ្តាលគឺជាកម្លាំងសម្រាប់លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យក្នុងប្រទេសកំពុងអភិវឌ្ឍន៍។ បន្ទាប់ពីបានសង្កេតមើលចលនាប្រឆាំងបដិវត្តន៍ប្រឆាំងនឹងវណ្ណៈទាបនៅក្នុងប្រទេសឈីលី និងប្រទេសថៃ ខ្ញុំឃើញជំនួសឱ្យវណ្ណៈដែលប្រឈមមុខនឹង Janus៖ កម្លាំងសម្រាប់លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យនៅពេលដែលវាកំពុងប្រយុទ្ធជាមួយពួកឥស្សរជនការពារអំណាច និងសិទ្ធិរបស់ពួកគេ កម្លាំងប្រតិកម្មនៅពេលប្រឈមមុខជាមួយវណ្ណៈទាបដែលកំពុងស្វែងរកការផ្លាស់ប្តូរបដិវត្តន៍។ នៃសង្គម។
តួនាទីរបស់ទីភ្នាក់ងារស៊ើបការណ៍សម្ងាត់កណ្តាល ឥស្សរជនឈីលី ក្រុម Chicago Boys និងយោធាឈីលីក្នុងរដ្ឋប្រហារដែលបានផ្តួលរំលំលោក Allende និងការផ្លាស់ប្តូរ neoliberal នៃប្រទេសឈីលីក្រោមការដឹកនាំរបស់លោក Pinochet ត្រូវបានចងក្រងឯកសារយ៉ាងល្អ និងសិក្សាយ៉ាងទូលំទូលាយ។ ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី មានការសិក្សាតិចតួច ក្រៅពីនិក្ខេបបទរបស់ខ្ញុំ ស្តីពីតួនាទីរបស់វណ្ណៈកណ្តាល ជាមូលដ្ឋានដ៏ធំនៃការប្រឆាំងបដិវត្តន៍។ ប៉ុន្តែក្រុមវណ្ណៈកណ្តាលដែលខឹងសម្បារនេះ គឺជាលក្ខណៈសំខាន់មួយនៃឆាកនយោបាយស៊ីលី ដែលឈានដល់រដ្ឋប្រហារ។
ការពន្យល់ថ្ងៃទី ១១ ខែកញ្ញា ឆ្នាំ ១៩៧៣
បន្ទាប់ពីរដ្ឋប្រហារថ្ងៃទី 11 ខែកញ្ញា ការវិភាគរីកចម្រើននៃសោកនាដកម្ម និងជំហានដែលនាំទៅដល់វាផ្តោតលើតួនាទីរបស់សហរដ្ឋអាមេរិក ដែលត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាអ្នកដឹកនាំ ឬធ្វើការយ៉ាងស្និទ្ធស្នាលជាមួយ Pinochet និងការដឹកនាំរបស់គណបក្សប្រជាធិបតេយ្យជាតិ និងគ្រិស្តសាសនា។ ថាមូលដ្ឋានមហាជនប្រឆាំងបដិវត្តន៍បានក្លាយជាចំណុចកណ្តាលក្នុងការផ្តួលរំលំ ទំនងជាត្រូវបានលុបចោល ឬប្រសិនបើវាមិនមែន ទំនោរគឺចាត់ទុកវាថាជាកម្លាំងដែលគ្រប់គ្រងដោយ CIA និងពួកឥស្សរជន។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការពិតគឺថា ផ្ទុយទៅនឹងការពន្យល់ទូទៅនៃរដ្ឋប្រហារ ដែលសន្មតថាជោគជ័យរបស់ Pinochet ចំពោះការអន្តរាគមន៍របស់សហរដ្ឋអាមេរិក និង CIA ការប្រឆាំងបដិវត្តន៍មានរួចទៅហើយមុនពេលកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងធ្វើឱ្យមានអស្ថិរភាពរបស់សហរដ្ឋអាមេរិក។ ថាវាត្រូវបានកំណត់យ៉ាងធំដោយសក្ដានុពលនៃថ្នាក់ខាងក្នុង។ ហើយថា ទោះបីជាគ្មានជំនួយពីទីក្រុងវ៉ាស៊ីនតោនក៏ដោយ ឥស្សរជនឈីលីបានរកឃើញសម្ព័ន្ធមិត្តដ៏សម្បើមមួយនៅក្នុងវិស័យវណ្ណៈកណ្តាលដែលភ័យខ្លាចដោយសារការរំពឹងទុកនៃវិស័យក្រីក្រកើនឡើងជាមួយនឹងរបៀបវារៈនៃយុត្តិធម៌ និងសមភាពរបស់ពួកគេ។
សរុបមក អន្តរាគមន៍របស់សហរដ្ឋអាមេរិកបានកើតឡើង ប៉ុន្តែវាបានទទួលជោគជ័យ ដោយសារតែវាត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងដំណើរការប្រឆាំងបដិវត្តន៍ដែលកំពុងបន្តដែលមានមូលដ្ឋាននៅក្នុងវណ្ណៈកណ្តាល។ កិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងធ្វើឱ្យមានអស្ថិរភាពរបស់ CIA គ្រាន់តែជាកត្តាមួយដែលរួមចំណែកដល់ការទទួលជ័យជម្នះនៃសិទ្ធិ មិនមែនជាការសម្រេចចិត្តនោះទេ។ នេះមិនមែនជាអ្វីដែលជឿនលឿនចង់ឮនៅពេលនោះទេ ដោយសារមនុស្សជាច្រើនចង់បានរូបភាពស-ខ្មៅសាមញ្ញ ពោលគឺការផ្តួលរំលំលោក Allende ត្រូវបានរៀបចំឡើងពីខាងក្រៅដោយសហរដ្ឋអាមេរិក។
ក្នុងនាមជាខាងឆ្វេង ខ្ញុំអាចយល់ថាហេតុអ្វីបានជានយោបាយទាមទារឲ្យមានការបង្ហាញព្រឹត្តិការណ៍បែបនេះ។ ក្នុងនាមជាអ្នកសង្គមវិទូ ខ្ញុំបានដឹងថាស្ថានភាពនេះមានលក្ខណៈខុសប្លែកជាងមុន។ នៅក្នុងសំណេររបស់ខ្ញុំស្តីពីប្រទេសឈីលី និងប្រទេសថៃ ខ្ញុំបានគូសបញ្ជាក់អំពីជម្លោះថ្នាក់ខាងក្នុងក្នុងការប្រមូលផ្តុំប្រឆាំងបដិវត្តន៍ ខណៈពេលដែលមិនអើពើនឹងតួនាទីនៃការអន្តរាគមន៍ពីខាងក្រៅ ឬឧបាយកលឥស្សរជន។ គោលបំណងរបស់ខ្ញុំគឺសាមញ្ញ ប៉ុន្តែសំខាន់៖ ដើម្បីព្រមានទាំងអ្នកវិភាគ និងសកម្មជនដែលកំពុងរីកចម្រើនថាយើងមិនអើពើនឹងសក្ដានុពលនៃថ្នាក់ខាងក្នុងចំពោះគ្រោះថ្នាក់របស់យើង ហើយពេញចិត្តនឹងការពន្យល់ដ៏ងាយស្រួល។
ការចាកចេញ
នៅពេលខ្ញុំចាកចេញពីប្រទេសឈីលី ប្រហែលខែមីនា ឆ្នាំ 1973 ខ្ញុំបានឃើញព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ចំនួនពីរនៅក្នុងរ៉ាឌីកាល់ថ្នាក់កណ្តាលឆ្ពោះទៅខាងស្តាំ៖ កូដកម្មរបស់ម្ចាស់រថយន្តដឹកទំនិញធុនតូច និងការដើរដង្ហែររបស់ស្រ្តីវណ្ណៈកណ្តាលវាយឆ្នាំង និងខ្ទះ។ សិទ្ធិដោយពេលនោះបានគ្រប់គ្រងតាមដងផ្លូវ ការធ្វើបាតុកម្មបន្ទាប់ពីការធ្វើបាតុកម្ម និងដាក់មនុស្សដែលត្រូវបានកំណត់អត្តសញ្ញាណជាមួយ Unidad ពេញនិយម ការបៀតបៀន និងការវាយដំ។ បាតុករនៅតែបន្តធ្វើបាតុកម្ម ហើយតាមដងផ្លូវនៅតែបន្លឺឡើងដោយការស្រែកហ៊ោយ៉ាងរីករាយថា “El que no salta es momio” (“អ្នកដែលមិនលោតគឺជាអ្នកប្រតិកម្ម”) ប៉ុន្តែអារម្មណ៍នៃការការពារបានកាន់តែស៊ីជម្រៅ។
ខ្ញុំយល់ថា វាគ្រាន់តែជាបញ្ហានៃពេលវេលាប៉ុណ្ណោះ មុនពេលដែលសិទ្ធិរួបរួមនឹងធ្វើសកម្មភាពប្រឆាំងនឹង Unidad ពេញនិយម រដ្ឋាភិបាល។ របៀបដែលវានឹងធ្វើដូច្នេះ ហើយប្រសិនបើវានឹងទទួលបានជោគជ័យ គឺជាសំណួរដែលខ្ញុំមិនអាចឆ្លើយនៅពេលនោះ។ ខ្ញុំនៅតែមានការភ្ញាក់ផ្អើលចំពោះរបៀបដែលការប្រឆាំងបដិវត្តន៍ដ៏ឃោរឃៅ ហ្មត់ចត់ និងយូរអង្វែង។ ថាយ៉ាងហោចណាស់មនុស្ស 3,000 នាក់នឹងត្រូវសម្លាប់ ហើយរាប់ពាន់នាក់ទៀតនឹងត្រូវប្រែក្លាយទៅជាអ្នកទោសនយោបាយ ឬនិរទេសខ្លួន គឺជាអ្វីដែលខ្ញុំមិននឹកស្មានដល់។ ហើយអ្វីដែលគួរឱ្យហួសចិត្តនោះគឺថា វាមិនត្រឹមតែជាកម្មករ និងកសិករដែលត្រូវបានបំផ្លិចបំផ្លាញដោយគោលនយោបាយសេដ្ឋកិច្ចរបស់ Chicago Boys ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក្រុមវណ្ណៈកណ្តាលដែលបានប្រមូលផ្តុំប្រឆាំងនឹង Allende ផងដែរ។
ប៉ុន្មានឆ្នាំខាងមុខ ខ្ញុំបានចូលរួមក្នុងការងារសាមគ្គីភាពជាមួយជននិរទេសឈីលីនៅសហរដ្ឋអាមេរិក សូម្បីតែខ្ញុំបានធ្វើការដើម្បីទម្លាក់ Ferdinand Marcos នៅក្នុងប្រទេសហ្វីលីពីនក៏ដោយ។ ខ្ញុំមិនដែលធ្វើអោយ Chile ចេញពីចិត្តរបស់ខ្ញុំទេ យ៉ាងហោចណាស់ក៏ព្រោះតែខ្ញុំត្រូវខ្មោចលងដោយអ្វីដែលអាចកើតឡើងចំពោះមិត្តរបស់ខ្ញុំនៅខាងឆ្វេង។ ខ្ញុំអាចទាក់ទងបានតែពីរបីនាក់ប៉ុណ្ណោះ នៅពេលដែលខ្ញុំត្រលប់ទៅប្រទេសឈីលីវិញ 20 ឆ្នាំក្រោយមក ប្រហែលឆ្នាំ 1993 ដើម្បីនិយាយអំពីមេរៀនអ្វីដែលប្រទេសកំពុងអភិវឌ្ឍន៍ថ្មីនៃអាស៊ីផ្តល់ជូនសម្រាប់ឈីលី។ វាគឺជារយៈពេលនៃការបង្រួម, នៅក្រោមអ្វីដែលគេហៅថា ការប្រគុំតន្ត្រី រដ្ឋាភិបាលដែលបន្តរបប Pinochet ។ ទោះបីជាបរិយាកាសនយោបាយមានភាពធូររលុងក៏ដោយ ក៏នៅតែមានការស្ទាក់ស្ទើរជាច្រើននៅក្នុងផ្នែកនៃរដ្ឋាភិបាលកណ្តាល ហើយជាការពិតនៅខាងឆ្វេងទូលំទូលាយដើម្បីស្តារនីតិសម្បទាលោក Allende ដែលជាបុរសដែលបានប្រកាន់យកសន្តិភាព។ ឆ្លងកាត់ឈីលីណាផ្លូវ Chilean ទៅកាន់សង្គមនិយម រហូតដល់ទីបញ្ចប់។ គាត់ប្រហែលជាជាមនុស្សឆោតល្ងង់ ប៉ុន្តែគាត់មានភាពក្លាហាន និងមានគោលការណ៍ លក្ខណៈដែលគូសបញ្ជាក់ដោយទង្វើនៃការយកជីវិតរបស់គាត់នៅថ្ងៃទី 11 ខែកញ្ញា ឆ្នាំ 1973 ជាជាងការបោះបង់តំណែងប្រធានាធិបតី។
ខ្ញុំនឹងមិនអាចបំភ្លេចថ្ងៃនោះបានទេ នៅក្នុងខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ 1972 នៅខាងក្រៅ La Moneda ដែលជាវិមានប្រធានាធិបតី neoclassical ដើមសតវត្សទីដប់ប្រាំបួននៅ Santiago នៅពេលដែលដៃរបស់ខ្ញុំឈោងទៅ Allende នៅពេលដែលម៉ូតូបើករបស់គាត់បានរមៀល ហើយគាត់បានញ័រវា។
ZNetwork ត្រូវបានផ្តល់មូលនិធិតែតាមរយៈការសប្បុរសរបស់អ្នកអានរបស់ខ្លួន។
បរិច្ចាគ
1 សេចក្តីអធិប្បាយ
ការវិភាគ និងការសង្កេតយ៉ាងស្ទាត់ជំនាញនៃវណ្ណៈកណ្តាល មិនត្រឹមតែនៅក្នុងប្រទេសឈីលី អ៊ីតាលី ឬអាល្លឺម៉ង់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែនៅសហរដ្ឋអាមេរិកក្នុងសតវត្សទី 21 ។