«Құдайдың елі» деп аталатын Кераладағы су тасқыны мен лай көшкінінің суреттері ояту қоңырауы болуы керек — біз өзімізден тұрақты даму жолындамыз ба деп сұрауымыз керек.
1970 жылдары орманды кесу қазіргі Уттаракханд аймағында көшкін мен су тасқынына әкелді. Таудағы әйелдер ағаш кесуді тоқтату үшін «Чипко» болып бірігіп кетті. Мен Чипко қозғалысына волонтер болдым. 1978 жылғы жойқын су тасқынынан кейін үкімет нәзік төбелердегі өндіруші орман шаруашылығынан жиналған шағын кірістер су тасқынының жойылуына байланысты шығындар контекстінде мардымсыз екенін түсінді.
Батыс Гаттар туралы Гадгил баяндамасы нәзік су қоймаларының ормандарын кесу, тым көп бөгет салу және су басқан жазықтарда құрылыс экологиялық апаттың рецепті екенін көрсетті. Оған климаттың өзгеруінен туындаған климаттық экстремалды қосыңыз және бізде қазір Кералада көріп отырған апат бар.
Әр түрлі партиялардың үкіметтері «даму» және «өсу» дінін ұстанатындықтан, әрбір экологиялық ескерту еленбеді. Бұл екі сөз экономикалық, саяси, әлеуметтік, мәдени дискурста үстемдік етеді. Олар сөйлеуші мен тыңдаушы тағайындаған кез келген пішінді/мағынаны беруге болатын амеба сөздері.
Даму бастапқыда экономикалық емес, биологиялық термин. Бұл тұқымның өсімдікке, эмбрионның адамға айналуының автопоэтикалық эволюциясын білдіреді. Ол өздігінен ұйымдастырылған, өзін-өзі басқаратын, өздігінен эволюциялық дамуды білдіреді. Дамудың болашақ формаларының құрылымы тірі жүйелердің күрделі әлеуетіне енген.
«Даму» 20 жылы 1949 қаңтарда АҚШ президенті Гарри Трумэн өзінің инаугурациясында сөйлеген сөзінде бұрынғы Оңтүстік жарты шардағы колониялар отарлау арқылы байлықтары құрғатылғанын «дамыған аймақтар» дамуды қажет ететінін жариялаған кезде генетикалық түрде экономикалық/саяси тұжырымдамаға айналдырылды. қайта отарлаудың тағы бір термині.
Өзін-өзі ұйымдасқан эволюция ретіндегі мағынасынан ол бұрынғы колонияларды империяға тәуелді, қарыздар құрсауында, пайыздарды өтеуден түсетін рента көздерінде ұстау үшін сырттан таңылған экономикалық жүйелерге айналды. 1944 жылы Бреттон-Вудстағы кездесуде, Махатма Ганди «Үндістаннан кет» деген үндеуден кейін екі жыл өткен соң, отаршылдықты өндіру мен экономикалық ағызуды жалғастыру үшін Дүниежүзілік банк пен ХВҚ сияқты жаңа институттар құрылды. «Даму» тайпаларды өз ормандарынан, ал фермерлерді өз жерінен ығыстыруды заңдастыру үшін жаңа отарлау болды.
«Өсу» де биология мен өмір әлемінен бастау алады. Өсімдіктер өседі, балалар өседі. Өсу, даму сияқты, бұрын өмірдің өсуі мен гүлденуіне сілтеме жасаған. «Өсу» ЖІӨ ретінде соғысқа ресурстарды жұмылдыру үшін ойлап табылды. Өсудің анықтамасы «егер сіз тұтынатын нәрсені өндірсеңіз, сіз өндірмейсіз» дегенге негізделген. Бұл әйелдерді тамақтандыру сияқты жергілікті өзін-өзі қамтамасыз ететін, өзін-өзі қамтамасыз ететін экономикаларға жаһандық шабуыл болды.
Табиғаттың су мен қоректік заттардың жаңаруының таңғажайып циклдары өндірістік емес деп анықталады. Азық-түліктің 72 пайызын қамтамасыз ететін дүние жүзіндегі шаруалар өнімді емес деп анықталған. Жұмыстың көп бөлігін орындайтын әйелдер осы «өсу» парадигмасында жұмыс істемейді деп анықталады.
ЖІӨ немесе жалпы ішкі өнім біздің заманымыздың ең күшті саны және басым тұжырымдамасы ретінде пайда болды. Ол халықтардың байлығын өлшеуі керек. Шексіз өсу - экономистердің, бизнес өкілдерінің және саясаткерлердің қиялы. Ол байлық пен прогрестің өлшемі ретінде қарастырылады.
Кедейлікті жою үшін өсім болуы керек деп қайта-қайта айтылады. Байлар аса бай, миллионерлер миллиардер болуы керек, осылайша «өсу» кедейлікті жоя алады.
ЖІӨ арқылы ақша ағынының ұлғаюы нақты құннан мүлдем алшақ, бірақ қаржы ресурстарын жинақтағандар адамдардың нақты ресурстарына: жер мен суға, орман мен тұқымға шағым жасай алады. «Аш» ақша планетадағы судың соңғы тамшысы мен жердің соңғы дюйміне дейін жетеді. Бұл кедейшіліктің соңы емес, адам құқықтарының, әділдіктің және экологиялық қауіпсіздіктің жойылуы. Адамдар тұрақтылыққа, әділдікке және адамдық қадір-қасиетке әкелетін адами құндылықтарды ауыстырған ақшаның басқаратын және ақшаның құны әлемде бір реттік болып табылады.
Қандай өсу шаралары - бұл бір пайыздың супер-пайдасы. Оның өлшей алмайтыны – табиғат пен қоғамдағы тіршіліктің жойылуы. Кедейлік пен 99 пайыздың экономикадан бір пайызды алып тастауы өсу парадигмасымен байланысты. Торт үлкенірек болуы керек, сондықтан оны көп адамдармен бөліседі. Фундаменталистік өсу дінінде кедейлік осылай жойылады.
Бірақ шынайы байлық пен шынайы адамдарды алмастыратын иллюзиялар іс жүзінде экологиялық/материалдық тортты қысқартады. Әрі қарай, кішірейген торт «өсуді» тудыратын процестермен улануда: бір пайыздық пайданы білдіретін тағы бір сөз. Жиырылған уланған торт кедейліктің, теңсіздіктің, аурудың өсуіне себеп болады. Бұл кедейшілікке жауап емес, бұл кедейліктің де, экологияның бұзылуының да себебі.
Бір пайызға шексіз байлық жинауға мүмкіндік беретін процестер - олар ресурстар мен адамдардың өмір сүру құралдарын тартып, кедейлікті тудыратын процестер. Төтенше кедейлікті тудыру және шектен тыс байлықты жинақтау өзара байланысты біртұтас процесс. Отаршылдық кезінде Англияның байлығының артуы Үндістандағы кедейлік пен ашаршылықтың пайда болуымен байланысты болды. Байлықтың бір пайыздың қолында шоғырлануы планеталық дағдарыспен және аштық пен кедейліктің тереңдеу дағдарысымен байланысты.
Экономикалық өсу табиғатты бұзу арқылы да, табиғаттың тауарлар мен қызметтерді қамтамасыз ету қабілетін де, сонымен қатар Ганди «свадеши» деп атаған қоғамның өзін-өзі қамтамасыз ету мүмкіндіктерін жою арқылы тудыратын кедейлікті жасырады. ЖІӨ арқылы экономиканы манипуляциялауды бүкіл өмір мен барлық адамдардың әл-ауқаты үшін даму моделі ауыстыру қажет.
Сондықтан Бутан сияқты елдер әл-ауқатты өлшеу үшін жалпы ұлттық өнімнің орнына жалпы ұлттық бақытты қабылдады. Джозеф Стиглиц пен Амартья Сен сияқты экономистер ЖІӨ адам жағдайына сәйкес келмейтінін мойындады. Навданья Бутанмен 100 пайыз органикалық Бутанға көшу, сондай-ақ әлеуметтік-экономикалық әл-ауқаттың өлшемі ретінде ЖІӨ-ден Жалпы ұлттық бақытқа өту үшін жұмыс істейді. Органикалық өсу планета үшін - фермерлер үшін де, тамақтанатындардың барлығы үшін бақыт пен әл-ауқаттың өсуі болып табылады.
ZNetwork өз оқырмандарының жомарттығы арқылы ғана қаржыландырылады.
сыйлау