Sumber: Waging Nonviolence
Sakwise bencana, sing paling butuh uga sing kerep ditinggal negara. Ing vakum iki, komunitas kumpul kanggo gotong royong. Nalika amal arang nantang akar penyebab bencana, lan asring mbagi panampa dadi pantes lan ora pantes, gotong royong teka saka prinsip solidaritas. Kaya sing wis ditulis dening Dean Spade, "Kaping pisanan, kita kudu ngatur supaya wong bisa slamet saka kahanan sing ngrusak saben dina. Kapindho, kita kudu nggerakake atusan yuta wong kanggo perlawanan supaya bisa ngatasi panyebab krisis kasebut.
Ing New Orleans, kabeh kutha ora ana listrik sajrone meh seminggu (lan puluhan ewu isih durung urip maneh). Jaringan gotong royong - sing wis ana wiwit wiwitan pandemik COVID-19 utawa luwih suwe - nglumpukake sumber daya kanggo ndhukung sing paling butuh, nalika uga ngatur kanggo nantang masalah sistemik saka owah-owahan iklim nganti polisi.
Ing meh kabeh tetanggan, sampeyan bisa nemokake wong barbecuing ing dalan lan menehi panganan, banyu lan pasokan liyane. Nalika media nyoba nggawe kita wedi marang tangga-tanggane kanthi crita babagan rampokan lan kekerasan, umume wong golek safety lan slamet saka komunitase.
Sawetara jaringan gotong royong adhedhasar kulawarga utawa individu. Mary Franklin, sing feed, sandhangan lan omah-omahรฉ wong ing tetanggan dheweke, wis nyediakake support kanggo wong-wong sing mbutuhake ing tetanggan dheweke kabeh urip, tanpa dadi bagรฉan saka sembarang jaringan formal utawa organisasi. Susi Q, diwiwiti karo klompok kanca sing nyedhiyakake pitulungan saka omahe lan pindhah menyang papan sing luwih gedhe lan jaringan sing luwih akeh amarga luwih akeh bantuan teka. Solidaritas Kidul nduweni struktur gedhe saka sukarelawan lan koordinator.
Kabeh adhedhasar prinsip ora ana sing kudu ditinggal. Minangka penginjil Mary Franklin, sing nindakake tugas iki minangka bagรฉan saka panggilan agama dheweke, kandha marang aku, "Kita digedhekake kanggo mbantu saben liyane."
ZNetwork didanai mung liwat loman para pamaca.
Nyumbang