バラク・オバマ氏は、彼の希望と変化の約束を信用しなかった私たちに驚きを用意していた。昨年1月の就任式前夜、ブルース・スプリングスティーンがリンカーン記念堂での「ウィー・アー・ワン」コンサートの終わり頃、物陰から年配の人物を説得し、彼をアメリカ人の父親だと説明したとき、私たちの懐疑論は少し挫折した。民族音楽。 「私たちを導いてください、ピート」と彼は懇願した。そしてピート・シーガーは求められたとおりに行い、祝賀会を高揚感のある歌の合唱に変えた。 この土地はあなたの土地です.
シーガーは集会の参加者全員に協力してもらいたいと考え、彼らは協力してくれました。次期大統領も含めて。シーガーはいつものように聖句を叫んでいた。そして彼は、習慣的に歌われない歌も含めた。「そこには私を止めようとする大きな高い壁があった/看板が描かれていて、『私有地』と書かれていた/でも反対側には何も書かれていなかった/」そっち側はあなたと私のために作られました。」
私有財産に対するこのひどく時代遅れな批判には、1930 年代の大恐慌時代の救護所の行列を嘆く節が先行しており、この感情は明らかにこの経済的に困難な時代に共鳴するものである。シーガーの友人で旅行仲間のウディ・ガスリーが書いたこの曲は、学校のレパートリーに取り入れられたが、最も力強い詩がなかった。 「『私を止めようとした』を『私有地』と韻を踏むなんて素晴らしいですね」とシーガーは言う。 「そんなこと思いつくのはウッディだけだよ。」とにかく、リンカーン記念堂では「歌えないとは誰も言わなかった」ので、彼は歌ったのです。
彼は、オバマ大統領が「We Are One」の出演者一人一人に時間を割いて挨拶したという事実に感銘を受けたという。シーガー氏と握手した際、次期大統領はシーガー氏に、4歳の頃から彼の曲を聴いていたと語った。これは明らかにピートがジョージ・W・ブッシュから聞いたはずのことではない。
二人の間に遭遇する可能性はそれほど高くなかったというわけではありません。結局のところ、シーガーが何十年にもわたってホワイトハウスの近くにいると気づいたときは、いつもピケをするか抗議活動を行っていたのだ。 1994年にタキシードを着て全米芸術勲章とビル・クリントンからケネディ・センター賞を受賞したときは例外で、ビル・クリントンは彼を「自分が見たままのものをあえて歌う不便なアーティスト」と評した。
あの出来事の数年後、私が彼と話したとき、シーガーはクリントンについての意見を痛烈に言っていた。米国経済に関する限り、彼はレーガンやブッシュ・シニアからそれほど遠くないと考えていた。ブッシュ・ジュニアの経験――2003年以来、ほぼ毎週末、ニューヨーク州ビーコンの自宅からほど近い空き地で平和を求めるピケットを張っている――のおかげで、彼は民主党の代替案をより受容的になったが、ブッシュ・ジュニアの態度が不当であると疑うのには十分な理由がある。オバマ大統領はまた、アフリカ系アメリカ人がホワイトハウスに入るのを見て安堵したことも大いに関係している。
結局のところ、18 年にマーティン ルーサー キング ジュニアが、1963 月 XNUMX 日にシーガーが立っていたまさにその場所で、
そして、リンカーン記念堂はワシントン記念塔からそれほど遠くないところにある。シーガーは40年前、反ベトナム戦争の一時停止期間中に、馴染みのある国歌のいずれによってもXNUMX万人の観衆に訴えかけることができないことに苛立ちながら立っていた。思いつきで、彼は数日前に初めて聞いた曲のコーラスを試してみることにしました。 「私たちが言いたいのは、平和にチャンスを与えてほしいということだけだ」と彼は歌った。誰もがそれを理解するのに時間はかかりませんでした。そして、その単純な感情が、抗議活動参加者の海を越えて広がるにつれて、強力なメッセージに変わりました。
の反対側に
先月末、私はピートに、18月XNUMX日のWe Are Oneコンサートで演奏中にどう感じたか尋ねた。彼は参加することに消極的だったと言った。 「私は大きなことには反対です」と彼は言った。小規模なイベントのほうが彼の得意分野だ。しかし、「素晴らしい人」であるブルース・スプリングスティーンが最終的に彼を説得し、同行するよう説得した。アレンジメントは完璧でした。彼は行き帰りの行き方を心配する必要はありませんでした。リハーサルの時間はたっぷりありました。それはそれでいい、と私は言いましたが、そこに立って歌っているとき、どんな考えが頭の中に浮かんでいたでしょうか? この土地はあなたの土地です ? 「次の詩を思い出そうと考えていたんです」と彼は不安げに言った。
ピート・シーガーが政治的意識を高める手段としてフォーク・ミュージックに取り組んだのは、彼がアルマナック・シンガーズ(および共産党)のメンバーだった1940年代にまで遡る。彼はフォークカルテットのザ・ウィーバーズを結成するまでに党から離脱していた。ウィーバーズは予想外の商業的成功を収め、その後アメリカ史上で扇動と転覆の疑いで捜査される唯一のバンドという栄誉を獲得した。このブラックリストは1960年代に至るまでシーガーを悩ませており、今でも時折マッカーシストが木枠から飛び出し、かつては中傷者たちから「フルシチョフの歌姫」と嘲笑されたパフォーマーの遠い過去に疑問を呈することがある。
母国でペルソナ・ノン・グラータとして活動していた数年間、シーガーは文化ゲリラのような存在となり、国中の学校や大学に出演し、1960年代のフォーク・ミュージック・ブームの種を蒔いた。先週の日曜日、あらゆる種類の音楽ジャンルから数十人のパフォーマーが集まりました
偶然にも、1963年にメルボルンの市庁舎で行われたシーガーのコンサートの映像がABCの金庫から救出され、丹念に修復され、先月末にDVDとして発売された。これは、アメリカ当局との22年間にわたる闘争が終わった直後、家族とともに46カ国を巡るツアーを開始した全盛期のシーガーの興味深い記録である。それは下院非米活動委員会からの召喚状がきっかけだった。シーガーは名前を挙げることも政治的信念を語ることも拒否したため、かろうじて刑務所から逃げ出した。 XNUMX年前にここに来たことを覚えているかと尋ねると、シーガーさんはこう答えた。それは目を見張るものでした。」
DVD 特典の 30 つは、オーストラリアの公共テレビ向けにシーガーがブルースとフォーク シンガーのリード ベリーについての XNUMX 分間のプレゼンテーションを行ったものです。作業歌の伴奏として薪割りをするシーガーと、現存する唯一のリード ベリーの映像がフィーチャーされています。パフォーマンスで。それは彼がアメリカのテレビでやりたかったようなことだったが、すべてのネットワークによって禁止された。シーガーとガスリーが広めた言葉からその名をとった番組に彼は出演することさえできなかった。『フーテナニー』のプロデューサーたちは、シーガーが「観客を収容できない」ため彼を出演させることはできないと冗談めかして言った。もちろん、このようなひどい言い訳は誰もだまされず、当時最も人気のあるフォークスター、特にバエズとボブ・ディランはシーガーと連帯してショーをボイコットした。最終的に、ネットワークは忠誠の誓いに署名することを条件に彼を招待した。ピートは彼らに宣誓で何ができるかを丁寧に告げ、静かに国外へ出国した。
1963 年にシドニー大学民族音楽協会の広報担当者だったマーク・グレゴリーは、シーガーがシドニーを訪れたときのことを思い出します。
シーガーのパフォーマンスを見た著名な歌手マーグレット・ロードナイト
1968年、シーガーは一時的にこの道を再び訪れ、彼が獲得した信者の中にはXNUMX代のモーリー・マルヘロンもいた。
この作品のタイトルは、単数の一人称代名詞を複数形に置き換えるシーガーのよく知られた傾向に由来しており、その扱いは近年、彼の旧友イップ・ハールブルクへの半ば謝罪とともに『虹の彼方に』にまで拡張されているが、マルヘロンはこう考えた。シーガーの遺産を保存する手段としてそれを利用しました。シーガーは、最もボイコットされ、ブラックリストに載った出演者であるだけでなく、
Seeger を効果的に書き出す傾向
MJ ローゼンバーグはこのイベントについてブログで次のように書いています。 20つ目は、大統領が生涯過激派に敬意を表すること…XNUMXつ目は、年老いたヒッピーやXNUMX代の聴衆が大統領の名前が出るたびに発狂することだ。この日を迎えるために生きてきたことが信じられません。」
このイベントは、シーガー氏が言うように、近年「覆された」一連の栄誉を締めくくった。何十年も彼の名前にアレルギーを持っていた施設からのさまざまな栄誉とは別に、昨年のグラミー賞受賞曲(「長寿への報酬」)を含む、アップルシード・レコーディングスのジム・マッセルマンによってリリースされた彼の曲を称える一連のコンパクトディスクがあった。ピートによれば) 89で。アップルシードの取り組みは、スプリングスティーンの興味を呼び起こし、 シーガーセッション。そして数年前、ジム・ブラウンの優れた(とはいえ、ほとんど批判的ではない)ドキュメンタリーが初公開されました。 歌の力。昨年、デビッド・キング・ダナウェイは、約30年前のシーガー伝記の厳粛な最新版を出版した。少なくともあと 2 冊の本が 1 週間ほど前に出版されました。そして秋には、WW ノートンがピートの徹底的に魅力的な本の改訂版を出版する予定です。 花はどこへ行った:シンガロング回想録。 「今年の彼は、これまでの89年間よりもさらに注目を集めている」とシーガー感謝ウェブサイトを管理しているジム・カパルディは言う。 www.peteseeger.net.
しかし、シーガーが上記のどれよりも比較にならないほどやりがいを感じているのは、彼が何十年にもわたって蒔いてきた音楽的、社会的、政治的意識の種が無駄ではなかったという認識であることは確かである。 40年代と50年代のマッカーシストの魔女狩りでアルマナック・シンガーズ、そしてその後のウィーバーズの評判が悪くなったとき、シーガーが聴ける唯一の聴衆は学校や大学だった。 「文化的ゲリラ」としてのその段階は、特に現在ほとんどのアメリカ人が当然のことと思っている多くの歌を大衆の意識に浸透させることによって、60年代のフォーク音楽ブームを促進しました。
もし人類が今世紀を生き延びるためには、ピート・シーガーのお気に入りのマントラの 90 つである、「私たちは、私たちのものの見方や信念に関係なく、互いにコミュニケーションすることを学ばなければならないだろう」という言葉が当てはまります。彼がXNUMX歳になった今、彼がこの点で十分以上の役割を果たしていることを真剣に疑う人はいないだろう。
労働運動、公民権運動、反ベトナム戦争運動における彼の役割から、彼の「黄金の流れ」であるハドソン川の確保に貢献した環境への取り組みまで、シーガーに深い感謝の意を表するすべてのものを列挙することは不可能であろう。川は以前よりもかなりきれいになりましたが、その感情は次の詩で表現されています。 家に持ち帰る 彼は決して揺るがなかった重要な原則を次のように要約しています。「私は正しいかもしれないし、間違っているかもしれない/ しかし、私にはこの歌を歌う権利がある。」
ピートにはそんな葛藤はなかった
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