Remarks at Veterans For Peace Convention, Asheville, NC, July 27, 2014.
התחלתי לראות גרפיקה צצה באתרי מדיה חברתית בשבוע האחרון שאמרה על עזה: "זו לא מלחמה. זה רצח. ” אז התחלתי לשאול אנשים מה הם בדיוק חושבים שמלחמה היא אם היא נבדלת מרצח. ובכן, מלחמה, אמרו לי כמה מהם, מתרחשת בין צבאות. אז ביקשתי שמישהו יקרא למלחמה במאה האחרונה (כלומר אחרי מלחמת העולם הראשונה) שבה כל או אפילו רוב הרוגים הגוססים נעשו על ידי אנשי צבאות. אולי הייתה מלחמה כזו. יש כאן מספיק חוקרים שמישהו כנראה מכיר אחד כזה. אבל אם כן, זה לא הנורמה, והאנשים האלה איתם שוחחתי איתם ברשתות החברתיות לא יכלו לחשוב על מלחמה כזו ובכל זאת התעקשו שזו בדיוק המלחמה. אז המלחמה נגמרה ואף אחד לא אמר לנו?
מכל הסיבות אשר יהיו, התחלתי לראות בקרוב גרפיקה שנשלחה שנכתב על עזה: "זו לא מלחמה. זה רצח עם. " וההסבר האופייני שקיבלתי כשחקרתי את ההסבר הזה היה שלמהלכי המלחמה ולהימורי רצח עם יש עמדות שונות. האם אנו בטוחים בכך? שוחחתי עם תומכי המלחמות האחרונות בארה"ב שרצו שאוכלוסיה כולה או חלקה מחוסלת. שפע של תומכי הפיגועים האחרונים על עזה רואים בהם נגד טרור. במלחמות בין צבאות מתקדמים לעמים עניים רוב המוות והפציעה הם בצד אחד ורובו - לפי הגדרתו של מישהו - אזרחי. זה נכון באותה מידה באפגניסטן, שם המלחמה נמשכת ללא עוררין במידה רבה, כמו בעזה, שעליה אנחנו זועמים לאחרונה.
ובכן, מה רע בזעם? למי אכפת איך קוראים לזה? מדוע לא לבקר את תומכי המלחמה ולא לנקוט בבחירת המילים של מתנגדי המלחמה? כשאנשים זועמים הם יגיעו לכל מילה שהתרבות שלהם אומרת להם שהיא החזקה ביותר, בין אם זה רצח או רצח עם או כל דבר אחר. למה לא לעודד את זה ולדאוג קצת יותר למשוגעים שקוראים לזה הֲגָנָה or שיטור or פינוי טרוריסטים? (טרוריסטים בני שמונה!)
כן כמובן. הלכתי אחרי קוראי חדשות CNN שטענו כי פלסטינים רוצים למות ו- NBC על כך שדיווחו על הכתב הטוב ביותר שלה ו- ABC על כך שטענו כי סצינות של הרס בעזה שפשוט אינן קיימות בישראל הן למעשה בישראל - וממשלת ארה"ב בעד מתן כלי הנשק והחסינות הפלילית. קידמתי עצרות ואירועים שמטרתם להניע את דעת הקהל כנגד מה שישראל עשתה, ונגד התרבות צמאת הדם הסדיסטית של אלה שעומדים על גבעות ומריעים למוות ולהרס למטה, בלי קשר למה שהם מכנים זאת. אבל, כפי שאתה בטח מודע, רק תומכי המלחמה הפתוחים ביותר משתתפים בכנסים של ותיקים לשלום. אז אני מדבר כאן מאחורי הקלעים בתנועת השלום. בין אלה מאיתנו שרוצים להפסיק את ההרג, האם יש דרכים טובות וגרועות יותר לדבר על זה? והאם משהו מתגלה בדרכים בהן אנו נוטים לדבר על כך כשאיננו מתמקדים יתר על המידה בשפה שלנו?
אני חושב כך. אני חושב שזה אומר שהמילה הגרועה ביותר שמישהו יכול לחשוב עליה אינה מלחמה. אני חושב שזה אפילו יותר אומר שאנו מגנים דברים על ידי ניגוד אותם למלחמה, ומסגרים את המלחמה כמקובלת יחסית. אני חושב שעובדה זו צריכה להיות מטרידה מכיוון שניתן להביא מקרה טוב מאוד שמלחמה, למעשה, היא הדבר הגרוע ביותר שאנו עושים, וכי ההבחנה בין מלחמה לרעות כמו רצח או רצח עם יכולה לדרוש פזילה קשה מאוד להבחנה.
כולנו שמענו שאקדחים לא הורגים אנשים, אנשים הורגים אנשים. יש אמונה מקבילה שמלחמות לא הורגות אנשים, אנשים שמשתמשים לרעה במלחמות, שנלחמים במלחמות רעות, שנלחמים במלחמות בצורה לא נכונה, הורגים אנשים. זהו ניגוד גדול עם מוסדות מרושעים רבים אחרים. איננו מתנגדים להתעללות בילדים באופן סלקטיבי, ומעלים אפשרות של מקרים צודקים וטובים של התעללות בילדים תוך התנגדות למקרים רעים או מטומטמים או לא אסטרטגיים או מוגזמים של התעללות בילדים. אין לנו אמנויות ז'נבה להתנהלות ראויה בעת התעללות בילדים. אין לנו קבוצות זכויות אדם שכותבות דוחות על זוועות והפרות חוק אפשריות שבוצעו במהלך התעללות בילדים. איננו מבחינים בהתעללות בילדים שאושרה על ידי האו"ם. כנ"ל לגבי התנהגויות רבות המובנות בדרך כלל כרוע תמיד: עבדות או אונס או קטעי דם או דו קרב או קרבות כלבים או הטרדות מיניות או בריונות או ניסויים אנושיים או - אני לא יודע - לייצר ערימות של אני מוכן- כרזות הילרי. אנו לא מתארים לעצמנו שיש מקרים טובים, צודקים ומגנים של פעולות כאלה.
וזו בעיית הליבה: לא תמיכה בהפצצת עזה או אפגניסטן או פקיסטן או עירק או בכל מקום אחר שמופצץ בפועל, אלא תמיכה במלחמה דמיונית בעתיד הקרוב בין שני צבאות עם גופיות וספונסרים בצבעים שונים, המתחרים על מבודד. שדה קרב מלבד כפרים ועיירות כלשהם, וסובל באומץ ובגבורה על מטרתם הלא רצחנית הלא רצחנית תוך שהם עומדים בשריקות שנשבו על ידי השופטים בארגוני זכויות האדם בכל פעם שמישהו מההרג הנכון נסחף למאסר או עינויים חסרי חוק. שימוש בנשק לא תקין. התמיכה במלחמות אפשריות ספציפיות בארצות הברית כרגע היא בדרך כלל מתחת ל -10 אחוזים. יותר אנשים מאמינים ברוחות רפאים, במלאכים ובשלמות מערכת הבחירות שלנו מאשר רוצים מלחמת ארה"ב חדשה באוקראינה, בסוריה, באיראן או בעירק. ה וושינגטון פוסט found a little over 10 percent want a war in Ukraine but that the people who held that view were the people who placed Ukraine on the world map the furthest from its actual location, including people who placed it in the United States. These are the idiots who favor specific wars. Even Congress, speaking of idiots, on Friday told Obama no new war on Iraq.
הבעיה היא האנשים, הנעים בין האוכלוסייה, מטומטמים ועד גאונים, שמעדיפים מלחמות דמיוניות. מיליוני אנשים יגידו לך שאנחנו צריכים להיות מוכנים למלחמות נוספות למקרה שיש עוד אדולף היטלר, שלא יבין שהמלחמות והמיליטריזם ומכירות נשק ומתנות נשק - כל התפקיד האמריקני כארסנל הדמוקרטיות והדיקטטורות כאחד - גדל במקום להפחית סכנות, שמדינות עשירות אחרות מוציאות פחות מעשרה אחוזים ממה שארה"ב עושה על הצבאות שלהן, וכי 10 אחוזים ממה שמוציאה ארה"ב על צבאה יכולה לסיים את הרעב העולמי, לספק לכדור הארץ מים נקיים ולממן אנרגיה בת קיימא ותוכניות חקלאות שימשכו רחוק יותר למניעת אלימות המונית מכל מלאי נשק. מיליונים יגידו לך שהעולם זקוק לשוטר עולמי, למרות שסקרי העולם מוצאים את האמונה הרווחת שארצות הברית היא כיום האיום הגדול ביותר על השלום עלי אדמות. למעשה אם תתחיל לבקש מאנשים שהתנגדו לכל מלחמה בימינו או בעשור האחרון לעבוד על התנגדות לכל מוסד המלחמה, אתה תופתע מרבים מהאנשים שאומרים לא.
אני מעריץ גדול של ספר שנקרא מכור למלחמה. אני חושב שזה כנראה יהיה כלי רב עוצמה לביטול המלחמה עד לביטול המלחמה. אבל המחבר שלו אמר לי השבוע שהוא לא יכול לעבוד להתנגד לכל המלחמות כי הוא מעדיף כמה מהן. באופן ספציפי, לדבריו, הוא אינו רוצה לבקש מפלסטינים שלא להגן על עצמם. עכשיו, יש מעגל קסמים באמת. אם איננו יכולים לסגור את מוסד המלחמה מכיוון שפלסטינים צריכים להשתמש בו, קשה יותר ללכת על ההוצאות הצבאיות של ארה"ב, וזה כמובן מה שמממן חלק ניכר מהכלי נשק נגד פלסטינים. אני חושב שאנחנו צריכים לקבל קצת בהירות לגבי מה תנועה לביטול מלחמה עושה ואינה עושה. זה לא אומר לאנשים מה עליהם לעשות כשהם מותקפים. היא לא מתמקדת בייעוץ, והרבה פחות בהדרכה, לקורבנות המלחמה, אלא במניעת קורבנותם. זה לא ממליץ לקורבן הפרטי של ספיגה להפוך את הלחי השנייה. אך הוא גם אינו מקבל את התפיסה המופרכת לפיה אלימות היא אסטרטגיה הגנתית לאוכלוסייה. אי-אלימות הוכיחה את עצמה כיעילה הרבה יותר וניצחונותיה ארוכים יותר. אם אנשים בעזה עשו בכלל משהו בכדי לסייע בהשמדה שלהם, לא מדובר בעבירות כביכול של שהייה בבתיהם או ביקור בבתי חולים או משחק בחופים; ירי ירי רקטות מגוחך באופן מגוחך שרק מעודד ומספק כיסוי פוליטי לרצח מלחמה / רצח עם / המוני.
אני מעריץ עצום של כריס הדג'ס ומוצא אותו אחד הסופרים הכי שימושיים ומעוררי השראה שיש לנו. אבל הוא חשב שהתקפה של לוב היא רעיון טוב עד שזה די צפוי וברור שהתברר שלא. הוא עדיין חושב שבוסניה הייתה מלחמה צודקת. יכולתי להמשיך בעשרות שמות של אנשים שתורמים רבות לתנועה אנטי-מלחמתית שמתנגדים לביטול המלחמה. העניין הוא שלא שמי שמאמין במלחמה טובה אחת מתוך 1 אשם בתקציב הצבאי האמריקני של טריליון דולר ובכל ההרס שהוא מביא. העניין הוא שהם טועים בקשר למלחמה אחת מתוך 100, ושגם אם הם צודקים, תופעות הלוואי של שמירה על תרבות שקיבלה הכנות למלחמה יעלו על היתרונות שבזכות מלחמה אחת. החיים שאבדו מכך שלא הוצאנו טריליון דולר בשנה בארה"ב ועוד טריליון דולר בשאר העולם על פרויקטים שימושיים כמו הגנה על הסביבה, חקלאות בת קיימא, רפואה והיגיינה מתגמדים לחלוטין עם מספר החיים שיצילו על ידי עצירת השגרה שלנו. רמת עשיית מלחמה.
אם אתה מדבר על ביטול המלחמה לחלוטין, כמו רבים מאיתנו החלו להתמקד באמצעות פרוייקט חדש שנקרא תמונה 7 מתוך: העולם מעבר למלחמה /, תמצא גם אנשים שרוצים לבטל את המלחמה אבל מאמינים שזה בלתי אפשרי. מלחמה היא טבעית, לדבריהם, בלתי נמנעת, בגנים שלנו, שנקבעו על ידי הכלכלה שלנו, התוצאה הבלתי נמנעת של גזענות או צרכנות או קפיטליזם או חריגות או טורף או לאומיות. וכמובן שדפוסים תרבותיים רבים מתקשרים עם המלחמה ומקלים עליהם, אך הרעיון שזה בגנים שלנו הוא אבסורדי, בהתחשב בכמה תרבויות במינינו עשו ועושות בלעדיה. אני לא יודע למה - אם בכלל - אנשים מתכוונים בדרך כלל כשהם מכנים משהו "טבעי" אבל ככל הנראה זה לא התגרות בהתאבדות, שהיא תוצאה כה שכיחה של השתתפות במלחמה, ואילו המקרה הראשון של PTSD בגלל מחסור במלחמה. טרם התגלה. רוב קיומם של המינים שלנו, כציידים-לקטים, לא ידע מלחמה, ורק המאה האחרונה - שבריר שנייה במונחים אבולוציוניים - ידעה מלחמה שדומה בכלל למלחמה בימינו. מלחמה לא נהגה להרוג ככה. חיילים לא היו מותנים להרוג. רוב האקדחים שנאספו בגטיסבורג הועמסו לא פעם. הרוצחים הגדולים היו מחלות, אפילו במלחמת האזרחים בארה"ב, המלחמה שהתקשורת האמריקאית מכנה הכי קטלנית כי הפיליפינים והקוריאנים והווייטנאמים והעירקים לא נחשבים. עכשיו הרוצח הגדול הוא מחלה בחשיבה שלנו, שילוב של מה שד"ר קינג כינה טילים מונחים עצמית וגברים מוטעים.
מכשול נוסף לביטול המלחמה הוא שהרעיון עלה לפופולריות במערב בשנות העשרים והשלושים ואז שקע בקטגוריית מחשבה שבגידה במעורפל. ביטול המלחמה נוסה ונכשל, החשיבה הולכת כמו קומוניזם או איגודי עובדים ועכשיו אנחנו יודעים יותר טוב. אף על פי שביטול המלחמה פופולרי בחלק גדול מהעולם, עובדה זו מתעלמת בקלות על ידי 1920% שמציגים באופן מוטעה את 1930% או 1% המתגוררים במקומות המהווים את מה שמכונה הקהילה הבינלאומית. אין דבר חזק יותר מרעיון שהגיע זמנו או חלש יותר מרעיון שזמנו בא ונעלם. או לפחות כך אנו חושבים. אך הרנסאנס היה, כשמו כן הוא, רעיון שזמנו שב, חדש ומשופר ומנצח. שנות העשרים והשלושים הם משאב עבורנו. יש לנו מלאי חוכמה להיעזר בהם. יש לנו דוגמה לאן מועדות פני הדברים וכיצד הם עברו מסלול.
אנדרו קרנגי לקח רווחי מלחמה והקים תרומה למנדט לחסל מלחמה ואז לקיים ישיבת דירקטוריון, לקבוע את הדבר השני הכי גרוע בעולם ולהתחיל לחסל את זה. זה נשמע ייחודי או אקסצנטרי, אבל האם אני מאמין שהבנה בסיסית של אתיקה שצריכה להיות מובנת ופועלת על ידי כולנו. כשמישהו שואל אותי למה אני פעיל שלום אני שואל אותם מדוע לעזאזל מישהו לא. לכן, הזכרת קרן קרן השלום למה שהיא מחויבת מבחינה חוקית ועשרות ארגונים אחרים יחד איתה, עשויה להיות חלק מתהליך שאיבת השראה מהעבר. וכמובן שהתעקשות כי ועדת נובל לא תעניק פרס שלום נוסף למועמד צמא לנשיאות או לכל תומך אחר במלחמה הוא חלק מכך.
המקרה נגד המלחמה, שהונח ב העולםכולל נושאים אלה:
אנחנו צריכים $ 2 טריליון לשנה עבור דברים אחרים.
אני מוצא שהמקרה מכריע וחושד שרבים מכם יסכימו. למעשה ותיקים לשלום ופרקים רבים וחברי ותיקי שלום היו בין הראשונים שנחתמו והשתתפו. והתחלנו לגלות שאלפי אנשים וארגונים מרחבי העולם מסכימים כי אנשים וקבוצות מ 68 מדינות ועולים הוסיפו את שמם באתר לתמיכה בסיום כל המלחמה. ורבים מהאנשים והארגונים האלה אינם קבוצות שלום. אלה קבוצות סביבתיות ואזרחיות מכל הסוגים ואנשים שמעולם לא היו מעורבים בתנועת שלום. תקוותנו היא כמובן להגדיל מאוד את תנועת השלום על ידי ביטול המלחמה כזרם המרכזי כמו ביטול סרטן. אך אנו חושבים שההרחבה אינה השינוי היחיד שיכול להועיל לתנועת השלום. אנו חושבים שהתמקדות בכל פרויקט נגד מלחמה כחלק ממערכה רחבה יותר לסיום כל מוסד המלחמה תשנה באופן משמעותי את האופן שבו מתנגדים מלחמות וכלי נשק ספציפיים.
כמה מכם שמעו פניות להתנגד לבזבוז הפנטגון? אני בעד בזבוז של פנטגון ומתנגד ליעילות של פנטגון. איך אנחנו לא יכולים להיות, כאשר מה שהפנטגון עושה הוא רע? כמה מכם שמעו על התנגדות למלחמות מיותרות שמשאירות את הצבא לא מוכן? אני בעד להשאיר את הצבא לא מוכן, אבל לא להבדיל בין מיותרות כביכול כנדרש. מהם הנחוצים? כשמפסיקים את שליחת הטילים לסוריה, בעיקר על ידי לחץ ציבורי, המלחמה כמוצא אחרון מוחלפת בכל מיני אפשרויות אחרות שהיו תמיד זמינות. זה יהיה המקרה בכל עת שתפסיק מלחמה. מלחמה לעולם אינה מוצא אחרון אלא שאונס או התעללות בילדים הם מוצא אחרון. כמה מכם ראו התנגדות למלחמות ארה"ב המתמקדת כמעט אך ורק במחיר הכספי ובסבל שעברו האמריקאים? האם ידעת שבסקרים מוצאים אמריקאים שמאמינים שעיראק מרוויחה וארצות הברית סובלת מהמלחמה שהרסה את עירק? מה אם העלויות הכספיות והעלויות לאומה התוקפנית היו בנוסף להתנגדויות מוסריות לשחיטה המונית ולא במקום? כמה מכם ראו ארגונים אנטי-מלחמתיים החצוצרים את אהבתם לכוחות ותיקים ולחופשות מלחמה, או קבוצות כמו ה- AARP הדוגלות בהטבות לקשישים על ידי התמקדות בוותיקים קשישים, כאילו הוותיקים הם הראויים ביותר? האם זו אקטיביזם טוב?
I want to celebrate those who resist and oppose war, not those who engage in it. I love Veterans For Peace because it’s for peace. It’s for peace in a certain powerful way, but it’s the being for peace that I value. And being for peace in the straightforward meaning of being against war. Most organizations are afraid of being for peace; it always has to be peace and justice or peace and something else. Or it’s peace in our hearts and peace in our homes and the world will take care of itself. Well, as Veterans For Peace know, the world doesn’t take care of itself. The world is driving itself off a cliff. As Woody Allen said, I don’t want to live on in the hearts of my countrymen, I want to live on in my apartment. Well, I don’t want to find peace in my heart or my garden, I want to find peace in the elimination of war. At העולם is a list of projects we think may help advance that, including, among others:
- יצירת תנועה בינלאומית בלתי ניתנת לזיהוי בקלות ובלתי ניתנת לצמצום, כדי לסיים את כל המלחמות.
- חינוך על מלחמה, שלום ופעולה לא אלימה - כולל כל מה שיש להרוויח על ידי סיום המלחמה.
- שיפור הגישה למידע מדויק על מלחמות. חשיפת שקר.
- שיפור גישה למידע על צעדים מוצלחים הרחק מן המלחמה בחלקים אחרים של העולם.
- הבנה מוגברת של צעדים חלקיים כתנועה בכיוון של ביטול, לא רפורמה, מלחמה.
- פירוק חלקי ומלא של הנשק.
- המרה או מעבר לתעשיות שוחרות שלום.
- סגירה, המרה או תרומה של בסיסים צבאיים זרים.
- דמוקרטיזציה של צבאות בזמן שהם קיימים ולהפוך אותם באמת להתנדב.
- איסור מכירות נשק ומתנות.
- להוציא מחוץ לחוק את המלחמה.
- איסור השימוש בשכירי חרב וקבלנים פרטיים.
- ביטול הסי-אי-איי וסוכנויות חשאיות אחרות.
- קידום דיפלומטיה ו חוק בינלאומי, ואכיפה עקבית של חוקים נגד מלחמה, כולל העמדה לדין של מפרים.
- רפורמה או החלפה של האו"ם ושל בית הדין הפלילי הבינלאומי.
- הרחבת צוותי שלום ומגינים אנושיים.
- קידום סיוע חוץ-צבאי ומניעת משבר.
- הטלת מגבלות על גיוס צבאי ומתן אפשרות לחיילים פוטנציאליים.
- מודה רסיסטרים על השירות שלהם.
- עידוד חילופי תרבות.
- לא מעודדת גזענות ולאומיות.
- פיתוח סגנון חיים פחות הרסני וניצול.
- הרחבת השימוש בהפגנות ציבוריות ובהתנגדות אזרחית לא אלימה על מנת ליישם את כל השינויים הללו.
הייתי מוסיף למידה ומעבודה עם ארגונים שעבדו, כמו ותיקים לשלום, למען ביטול המלחמה כבר שנים ומעוררים אחרים לעשות את אותו הדבר. והייתי מזמין את כולכם לעבוד איתם העולם לעבר המטרה המשותפת שלנו.
דויד סוונסון Director of World Beyond War, host of Talk Nation Radio, author of books including מלחמה לא עוד: מקרה לביטול, מלחמה היא שקר, וכאשר העולם מחוץ לחוק המלחמה.
ZNetwork ממומנת אך ורק באמצעות נדיבות הקוראים שלה.
תמכו בנו