ביום רביעי, 10 הראשון של הדמוקרטים 20 אשר התקשורת הארגונית הוא מאפשר לתוך מה שהם מכנים דיונים נשאל מה האיום הגדול ביותר על ארצות הברית. תשובה ראויה ומצחיקה היתה יכולה להיות "MSNBC". תשובה ראויה ומצחיקה נוספת היתה "דונלד טראמפ", שהיתה למעשה תשובתו של ג'יי אינסלי - והוא הבהיר במקום אחר אם קריסת האקלים היא גם תשובתו. תשובה ראויה, אם כי אף אחד לא היה מבין אותה, היתה "לאומיות". אבל התשובה הנכונה היתה קידום ארה"ב של קריסה סביבתית ומלחמה גרעינית. קורי בוקר, צבוע חסר עקרונות, אמנם התקרב לשינויים אקלימיים ולפצת נשק גרעיני, אבל לא מדובר רק בהתפשטות. זה גם מירוץ החימוש בראשות ארה"ב ואיום השימוש הראשון. טולסי גבירד עשה זאת בחצי-מלחמה גרעינית. אליזבת וורן ובטו או'רורק עשו את זה חצי בסדר עם שינוי האקלים. ג'וליאן קסטרו קיבל את זה חצי ימין חצי bonkers עם שינוי האקלים וסין. בדומה ג'ון דילייני עם נשק גרעיני וסין. טים רייאן הלך על משוגע עם סין בלבד. ביל דה בלאסיו נראה כאילו הוא מאבד את מוחו לחלוטין ומאמין שרוסיה אינה רק הסכנה הגדולה ביותר, אלא כבר הותקפה. ואמי קלובוצ'ר הלכה לשד השבוע: איראן. אני יכול להזכיר לך שזה אמור להיות צד של הארה וחשיבה רציונלית.
הכחדה מרד בבריטניה יש רק פירסם ספר שנקרא זה לא תרגיל: הכחדה מרד הספר. I’d like to recommend it to U.S. presidential candidates. Half the book is about where we are, and half about what we must do. It’s a British book, but I expect it to be useful in various ways to anyone on earth. When I say that it’s a British book, I mean that it does things a U.S. book might not. It dedicates itself to nonviolent action, drawing on the wisdom of U.S. scholars in a manner that U.S. movements tend not to. It declares itself in open rebellion against an illegitimate UK government and declares the social contract broken and null and void, the sort of statement that most people in the United States have a wee bit too much of that nationalism I mentioned to try. It speaks openly of protesters trying to get arrested, rather than carefully claiming to be only risking getting arrested. It expects popular acceptance (and cooperatin from police) at a level one could not expect in the United States; and it includes sections by two members of Parliament. It demands not only immediate honesty and immediate action by an existing government but also the creation of a Citizens’ Assembly (apparently modeled on actions in Porto Alegre and Barcelona) to lead government action on climate; a move that U.S. culture is too antidemocratic to take seriously.
אבל אלה עניינים בעלי תואר, ומאוחר מדי לא להגיש תביעות כאלה בכל מקום - כי הסיכוי שהם יצליחו הוא התקווה היחידה שלנו. היא מביעה את הדחיפות של החירום הקיומי שהספר הזה מצטיין בו ביותר. היא עושה זאת בדרכים רבות, אבל אני רוצה להצביע על הטפשות הסוציופתית של זה. אחד התורמים הרבים של קטעים קצרים של הספר מתאר כי לאחר שכרו לייעץ חמישה אנשים עשירים. הם רצו לדעת איך הם יכולים לשמור על הדומיננטיות שלהם על המאבטחים שלהם בעקבות "האירוע". על ידי "האירוע" הם התכוונו לקריסה סביבתית או תסיסה חברתית או פיצוץ גרעיני, וכו 'האם הם צריכים רובוטים השומרים? האם יוכלו לשלם עוד כסף לשומרים? האם הם צריכים ליצור צווארונים משמעתיים לשים את השומרים שלהם? המחבר דוחות מייעצת להם להתייחס לעובדים שלהם סופר טוב החל מהיום. הם היו משועשעים.
הספר כולל עסקה טובה בטקטיקות אקטיביזם, איך להשתמש בתקשורת הארגונית, איך לחסום גשר, למה, איזה גשר, איך לארח אנשים על הגשר, איך להאכיל את המפגינים, וכו 'הוא התייחס גם אל האפוד הצהוב הבעיה: אם תשנה את המדיניות בדרכים שאינן הוגנות לאנשים עובדים, הם ימחישו צעדים המסייעים לפלנטה. הספר מספק חזון של שינוי מיידי ומסיבי שנוצר באופן דמוקרטי באופן הנהנה תמיכה פופולרי ולא יצירת התנגדות עממית. זהו חזון של ערים נטולות מכוניות ומהפכות אורח חיים. זה חזון שכולל תקופות של קורבנות, ואולי בעקבות זמנים טובים יותר.
הספר אינו מתיימר שמשהו יהיה קל, ולמעשה הדמוקרטיה היא די קשה. זה מובא שלא במתכוון על ידי העובדה שיש סתירות בין תורמים שונים לספר. בשלב מוקדם נאמר לנו כי יש לנו את האפשרות למות או לשרוד או לשגשג, אבל מאוחר יותר סעיפים מודים שאין להם מושג אם thriving עדיין אפשרי או להיות משוכנע שזה לא וכי האפשרות לשרוד אולי עברו אותנו על ידי . מחבר אחד אפילו יוצר בחירה שגויה ככל הנראה בין פעולה דומיטנית סמכותית מוחלטת להציל אותנו או לקבל את התבוסה המוחלטת, אבל מקדיש את עצמנו לחסד ואהבה בזמן שאנו מתים. הספר הוא קצת סותר קצת חוזרים. זה מקבל את ההיסטוריה של ארה"ב לא בסדר מצטט אנדרו ג 'קסון אזהרה כי האינדיאנים הילידים ייעלם, ולאחר מכן נאמר כי הם למעשה נעלמים. במציאות הם היו משגשגים במזרח, והוא העמיד פנים כי בקרוב הם ייעלמו מסיבות טבעיות אם לא נאלצו מערבה לטובתם. הם פשוט לא נעלמו. הוא הכריח אותם מערבה, והרג רבים בתהליך. הספר סובל גם הוא מן ההתראה הסביבתית האופיינית כי התמוטטות האקלים תיצור אלימות ומלחמה, כאילו היה זה חוק פיסיקה שאליו לא נכנסה סוכנות אנושית.
עם זאת, אני חושב שהספר הזה הוא מודל איך לדבר על מצב חירום, ומודל של איך מתנגדי נשק גרעיני צריך לדבר וכיצד מתנגדי המלחמה צריכים לדבר. אני יודע שכולם מתייחסים למלחמה בדחיפות בימים שבהם טראמפ מאיים למחוק מיד את איראן או את צפון קוריאה. אני יודע שאנחנו מפעם לפעם מציינים שמאות התקפות של חיסונים גרעיניים, אי-הבנה, טיולי אגו ומשוגעים רופפים באולמות של כוח, זה מזל טוב שלא יכול להחזיק מעמד הרבה יותר זמן. אני יודע ששלושה או ארבעה אנשים קראו כל הצהרת מדיניות גרעינית חדשה לגמרי מהפנטגון והזהירו שכולנו נמות. אבל, תאמין לי, קבל את הספר הזה, לקרוא אותו, ולהתחיל לדבר כמו זה. אין רגע לבזבז.
כולנו צריכים להיות חלק מן המאמצים דחוף כל הידיים על הסיפון מיד כדי למנוע הן החמרה של קריסת הסביבה גרעיני וכל מלחמה. אפילו בספר זה, המלחמה בסמים נתפסת כחלק מהתקיפה על הסביבה. אבל שום דבר לא נאמר על התפקיד הכולל שמילאו מיליטריזם, גרעיני ואחרים, בהרס סביבתי. יש דיון בהמרה כלכלית מדלקים מאובנים, אבל זה ייהנה מעבודתם של סימור מלמן ואחרים אשר פיתחו תוכניות להמרה כלכלית מנשק מלחמה. והיינו נהנים מכל ההבנה כי אנו יכולים להמיר באופן מיידי מנשק ודלקים מאובנים ובעלי חיים וכל מגוון של הרס לשלום, לקיימות, לאיזון אקוסיסטמי ולבריאה - או להיכחד.
ZNetwork ממומנת אך ורק באמצעות נדיבות הקוראים שלה.
תמכו בנו