Fonte: Counterpunch
Venerdì scorso, il leader dell'entità attende il mio giuramento di fedeltà minacciato di sparare-nello specifico-saccheggiatori. Prima di approfondire ciò che è accaduto ieri sera e sabato mattina e che si prevede continuerà per tutta la settimana, vorrei ricordare alcune pietre miliari storiche nel campo dei saccheggi.
* Negli anni settanta, i proprietari di case afroamericani si trovavano a dover affrontare una situazione inquietante a Houston, la sede mondiale della Browning-Ferris, Inc. (BFI). Bean contro Southwestern Waste Management, Inc. ha assunto Southwestern Waste Management e BFI. È stato il primo caso a contestare l'ubicazione delle discariche di rifiuti razzialmente ingiusto ai sensi del 42 USC § 1983 (sezione 1983), la legge federale che consente azioni legali contro il saccheggio dei diritti costituzionali delle persone.
* Nel 1979, Hazel Johnson iniziato Persone per il recupero della comunità per affrontare i saccheggiatori e gli inquinatori aziendali nel South Side di Chicago, dove le ferite della lenta violenza si sono manifestate nel cancro e nelle malattie polmonari. Nato nella zona di New Orleans conosciuta come Cancer Alley, Johnson si identificava come un sopravvissuto, l'unico dei quattro fratelli a sopravvivere oltre il primo compleanno.
* Nel 1982, più di 500 persone furono arrestate per aver protestato contro l'ubicazione del (Governatore) “Hunt's Dump” – un piano di smaltimento per policlorobifenili – nella contea di Warren, Carolina del Nord. Tra gli arrestati figuravano il Rev. Benjamin F. Chavis, Jr. della Commissione per la giustizia razziale, il Rev. Joseph Lowery della Southern Christian Leadership Conference e altri leader ben noti che si rifiutarono di permettere che la salute delle loro comunità venisse saccheggiata. Di più.
* Nel 1987, il Commissione per la giustizia razziale della Chiesa Unita di Cristo ha dimostrato che il saccheggio delle comunità nere da parte delle società di smaltimento dei rifiuti era una pratica sistematica. Il termine “razzismo ambientale” è entrato nel nostro linguaggio.
* Nel 800, la popolazione a maggioranza afroamericana di Convent, Louisiana, fece causa per impedire ad un impianto da 1991 milioni di dollari di cloruro di polivinile di privare la loro città della sicurezza ambientale. Robert Bullard ha scritto: “La comunità nera è indotta ad accettare le industrie con la promessa di posti di lavoro, ma in realtà i posti di lavoro non ci sono per i residenti locali”.
* La lotta continuò nei primi anni ’90 quando la Coalizione per la Giustizia Ambientale di West Dallas sfidò l’avvelenamento da piombo come questione di equità razziale. Resti fisici del smaltimento delle batterie siti stanno ancora emergendo dal luogo dove ogni anno circa 269 tonnellate di particelle di piombo riempivano l'aria negli anni '80, devastando l'ambiente e la salute mentale e fisica dei bambini.
* Nel 1997, dopo che una coalizione multirazziale intraprese una battaglia giudiziaria durata nove anni Cittadini contro i rifiuti nucleari contro Louisiana Energy Services, il Licensing Board della Nuclear Regulatory Commission ha vietato la costruzione di un impianto di arricchimento dell'uranio. Tra centinaia di siti individuati, la Louisiana Energy Services ha scelto di deturpare la comunità a basso reddito con rifiuti radioattivi.
La lotta continua e le persone sono stanche
Nel 2005, è stato il movimento per la giustizia ambientale a rispondere efficacemente all’uragano Katrina con cliniche sanitarie mobili per New Orleans. E ora stiamo osservando che i cambiamenti climatici e le relative tempeste e inondazioni rappresentano rischi particolari per le persone che affrontano povertà, razzismo o entrambi, sapendo che spetterà in gran parte alle comunità cercare di aiutare se stesse. E proprio in questo momento, disparità razziali stanno influenzando l’impatto del Covid-19. Lo stress economico, sociale e fisico accumulato rende intere comunità più suscettibili al virus.
Questa settimana, Trevor Noah ha parlato di saccheggio di corpi neri, e come accade nelle interazioni più ordinarie, ad esempio l'uso del tono della pelle come arma in un caso di rabbia meschina a Central Park. Nel frattempo, il New York Times ha riportato 125 arresti per distanziamento sociale e altre violazioni del Covid da marzo all’inizio di maggio; com'è possibile che 113 dei detenuti fossero neri o latini?
Il saccheggio dei corpi neri avviene anche quando i dirigenti aziendali siedono in case lussuose e ricevono bonus durante la pandemia dal sudore e dallo stress di questi corpi e menti. Intere comunità vengono saccheggiate quando i loro spazi vengono trattati come discariche di rifiuti e vengono estromesse da altri spazi. E Le politiche neoliberali saccheggiano quando sacrificano lo sviluppo economico sostenibile e umano a favore della strategia commerciale internazionale.
Se il virus interrompe la vita quotidiana e blocca il traffico, lo stesso vale per il soffocamento e l’omicidio di un essere umano. George Floyd non riusciva a respirare ed è riuscito a dirlo mentre era schiacciato a terra da tre agenti. Uno di loro, con una storia nota di violenza fisica, ha dato un ginocchio al collo di Floyd mentre gli altri rendevano possibile l'orrore. Passarono nove minuti prima dell'ultimo respiro di Floyd.
Se il lockdown non può impedire alle persone di recarsi alla spiaggia del Delaware, le proteste di oggi lo faranno. Devi lasciare che sia la sofferenza a parlare se vuoi sentire la verità, dice Cornel West.
Questo non è per lodare le proteste scardinato dalla disobbedienza civile intenzionale. Quelli diventano la scusa del dipartimento di polizia per usare i corpi di sfortunati cani e cavalli come macchine per il controllo della folla cittadina. Tutto ciò stimola un’amministrazione federale sconvolta a raggruppare le sue forze contro la gente comune già da tempo sotto assedio.
Mentre scrivo, prima dell'alba di sabato 30 maggio, vedo immagini di piccole attività commerciali in fiamme. In quei luoghi, il lutto autentico, la disperazione e le richieste di giustizia sono stati sostituiti da un caos così completo da rispecchiare quello dell’amministrazione Trump. Ora, un adolescente è stato appena ucciso qualcuno sparava ai manifestanti da una Dodge Durango grigia.
Un 19enne! È insopportabile. Tu saccheggi, noi spariamo! Gesù pianse!, è proprio quello che è successo?
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