Conduciamo una breve rassegna del socialismo reale, una rassegna che passa dai libri al mondo reale.
La nostra prima tappa è nella Russia della fine della Prima Guerra Mondiale, dove il partito bolscevico e altri si sbarazzarono dello zar e della famiglia reale e subito dopo sconfissero il governo borghese di Kerenskij, espulsero la nobiltà proprietaria delle terre e procedettero alla instaurare uno Stato popolare e socialista.
Fino ad allora non c’era stata altra esperienza di Stato socialista. Sì, ne scrissero gli utopisti socialisti e i giacobini della Rivoluzione francese applicarono alcune riforme di ispirazione socialista che durarono pochissimo tempo.
Quando scoppiò la Rivoluzione d’Ottobre, il socialismo scientifico fu impiantato presumibilmente su una base ben radicata Capitale, quella gigantesca opera di Marx ed Engels che esaminarono il capitalismo del XIX secolo e nel Manifesto Comunista dove presentarono un programma economico, sociale e politico, che il partito bolscevico e Vladimir Lenin furono i primi a mettere in pratica. In questi libri sono contenuti i fondamenti del socialismo scientifico e fu proprio il partito bolscevico a conquistare per la prima volta il potere nel mondo in nome del socialismo, quindi l’aspettativa allora era che il programma del Manifesto comunista consegnasse uno Stato fondato su un nuovo ordine che cambierebbe i rapporti di produzione tra le classi e marcerebbe verso il socialismo. L’ammirazione che tutte le persone progressiste del mondo nutrivano per ciò che cominciò ad accadere in Russia era molto forte. Forte era anche la determinazione dei conservatori delle potenze dominanti del pianeta ad eliminare l’esperimento fin dall’inizio, perché Gran Bretagna, Francia, Giappone e Stati Uniti hanno fornito armi ai russi bianchi e hanno schierato soldati per combattere e porre fine alla rivoluzione. Solo la determinazione del popolo russo e la sua leadership con un esercito di cinque milioni di soldati hanno affrontato e sconfitto l’alleanza di destra.
Marx ed Engels hanno sempre previsto che la rivoluzione sarebbe avvenuta in paesi con rapporti di produzione maturi grazie alle loro capacità industriali, come la Gran Bretagna o la Germania. Ma ciò non accadde: fu nella Russia sottosviluppata e feudale che il socialismo prese il potere.
Quindi il teatro delle operazioni per il socialismo era abbastanza diverso. C'erano solo poche fabbriche da passare dalla proprietà privata alla proprietà collettiva e la politica principale era quella di industrializzare e risolvere la proprietà della terra. Lenin capì chiaramente la natura del problema, così insieme alla creazione del potere dei soviet, che implicava l’impegno diretto del popolo nel governo e nella legislazione, lo Stato – ispirato da Lenin – creò la Nuova Politica Economica (NEP). per promuovere la creazione di industrie e si è battuto per nuovi investitori (Armand Hammer è stato uno dei capitalisti che hanno visitato Mosca) e ha proposto diversi tipi di proprietà della terra in modo da migliorare la produzione agricola: i) terra di proprietà statale con individui che lavorano la terra per un salario; ii) terreni di proprietà di privati che avevano persone che lavoravano per loro, e iii) proprietà collettiva dei terreni con consegna di parte della produzione allo Stato e il resto da vendere ad un prezzo che comportava un beneficio (Koljos e Sovjos).
Questa politica durò alcuni anni. Dopo la morte di Lenin (1924) la NEP iniziò a indebolirsi e fu completamente abbandonata nel 1928 con l'ascesa al potere di Stalin, il quale si dichiarò il vero successore di Lenin e proclamò che era giunto il momento di andare avanti e stabilire una pianificazione centrale quinquennale.
Da allora in poi l'URSS crebbe industrialmente attraverso la collettivizzazione obbligatoria del lavoro sotto l'amministrazione esclusiva dello Stato. È diventata una superpotenza, una retroguardia della rivoluzione mondiale, con molti progressi tecnologici e scientifici, con maggiori capacità di fornire sanità, istruzione, alloggi e altri benefici sociali alla sua popolazione. D’altro canto, la colossale burocrazia che si accompagnava al controllo statale assoluto di tutte le attività economiche (anche il chiosco all’angolo che vendeva fiori e i giornali era di proprietà statale), la mancanza di democrazia, l’abisso che si creava tra la nomenklatura e la leadership persone, l’incapacità di connettere le persone con l’esercizio del potere, oltre al continuo attacco da parte degli avversari occidentali attraverso molteplici mezzi e una decisione sbagliata che ha compromesso la loro economia (la guerra in Afghanistan), hanno posto fine a quello che era un meraviglioso esperimento sociale che aveva catturato l’interesse di milioni di uomini e donne di tutto il pianeta.
In secondo luogo parleremo un po' della Cina, dove la Repubblica fu insediata nel 1912 da un movimento popolare guidato dal Kuomintang di Sun Yat Sen per porre fine alla catena millenaria di dinastie di mandarini che governavano l'Impero. Nel cuore di questo partito convivevano tre tendenze principali: quella moderata e pragmatica di Sun Yat Sen, quella di destra e autoritaria di Chiang Kai Shek, e quella comunista di Mao Tse Dong. La fine della dinastia Qing non fu immediata. Ci furono due restauri tra gennaio 1916, con Yuan Shikai e giugno 1917, con Zhang Xen. Entrambi erano controllati dall'esercito cinese.
Sun Yat Sen ritornò in Cina nel 1916 e risiedette a Canton, una città che fungeva da capitale della Repubblica. Il problema maggiore era il controllo che i Signori della Guerra avevano su gran parte del territorio, questione che andava affrontata e risolta. Sun cercò di ottenere aiuti dalle potenze occidentali ma gli furono negati, così si rivolse all'URSS e ricevette una risposta positiva. Ciò significò il rafforzamento dell'ala comunista del Kuomintang e forse, per riequilibrare le cose, Sun Yat Sen nominò Chiang Kai Shek Direttore dell'Accademia militare di Whampoa, la cui posizione anticomunista era sicuramente da lui conosciuta.
Sun Yat Sen si ammalò di cancro al fegato e in breve tempo morì, il 12 marzo 1925, dando inizio alla guerra civile tra la fazione nazionalista del Kuomintang di Chiang e i comunisti guidati da Mao Tse Dong. Ciò interruppe i piani originali per combattere i Signori della Guerra, perché, sebbene Chiang Kai Shek avesse radunato un esercito per inseguire i Signori della Guerra, scoppiarono i combattimenti tra la fazione nazionalista e quella comunista.
La guerra civile iniziò nel 1927 e durò fino al 1950, mesi dopo che Mao Tse Dong proclamò la Repubblica Popolare Cinese il 1° ottobre 1949. Chang Kai Shek si stabilì con i suoi seguaci nell'isola di Taiwan e mantenne le ostilità contro la Cina continentale con i suoi seguaci. espresso sostegno agli attacchi armati statunitensi contro edifici pubblici, soldati e la leadership locale dei siti costieri. Gli Stati Uniti ordinarono alla VII flotta di proteggere Taiwan per evitare un'invasione cinese dell'isola, una minaccia che la Repubblica popolare cinese mantenne fino a quando gli Stati Uniti non minacciarono di usare l'energia atomica contro la terraferma. Questa situazione durò dal 1950 al 1960, anche se dopo quel periodo si verificarono incidenti isolati.
Ciò che la Cina dovette affrontare quando ebbe inizio la Rivoluzione fu un territorio devastato a causa dei combattimenti contro i signori della guerra: prima una guerra civile tra le fazioni del Kuomintang, poi tra il Kuomintang e il Partito Comunista, poi la guerra contro il Giappone e, infine, una volta sconfitto Chang Kai Shek, per altri dieci anni continuarono gli scontri con l'esercito di Taiwan e quello statunitense
Le fabbriche installate in Manciuria furono smantellate dall'Unione Sovietica e portate in URSS, approfittando della presenza dell'Armata Rossa per difendere il proprio territorio dai giapponesi durante la guerra.
Questo lo scenario: devastazione del territorio, grave sottosviluppo e quasi 700 milioni di persone da sfamare. Eppure la rivoluzione socialista è avvenuta. Ancora una volta le previsioni fallirono.
Con Mao come massimo leader della Rivoluzione, fu avviata la politica del Grande Balzo in avanti per aumentare la produzione agricola e l'industrializzazione, ma non ebbe il successo previsto e Mao Tse Dong perse la leadership all'interno del Partito a favore di Liu Shao Shi e Deng Xiao Ping. . Nel 1966 Mao reagì con l’appoggio dei leader del partito radicale e della gioventù del movimento (Guardie Rosse) e riprese il controllo del potere, dando inizio al periodo della Rivoluzione Culturale che durò fino al IX Congresso del Partito Comunista del 1969 ma La guerra finì veramente nel 1976, quando Mao morì e i suoi luogotenenti della Banda dei Quattro furono arrestati.
Deng Xiao Ping tornò al potere e avviò riforme economiche per creare nuove industrie e rianimare la produzione in quelle già esistenti. Con un approccio molto pratico l’attenzione è stata rivolta all’economia e non sono state apportate riforme della struttura politica. Deng pronunciò una famosa frase per giustificare il suo avvicinamento al mondo occidentale: “Non importa quale sia il colore del gatto se comunque darà la caccia ai topi”.
In questa fase dovremmo ricordare la Nuova Politica Economica (NEP) di Lenin – forse alla ricerca dello stesso scopo – e anche la Perestrojka di Gorbaciov, che approvò riforme economiche modificando la struttura politica dell’URSS e con ciò provocando il crollo dell’Unione Sovietica. stato.
Le nuove politiche economiche della Cina si basano i) sulla fine della produzione collettiva della terra e sul ritorno alla produzione individuale con l'obbligo di consegnare una parte della produzione alle istituzioni statali e il resto soggetto a particolare appropriazione nel mercato aperto; ii) agevolazioni per gli investimenti esteri; iii) creazione di Zone Economiche Speciali (SEZ), iv) incentivazione dell'imprenditoria nazionale.
Possiamo anche aggiungere che negli ultimi anni molte fabbriche statali sono state privatizzate. Grosso modo, possiamo dire che oltre il 30% dell'economia cinese è di proprietà statale (energia, petrolio, miniere, banche, servizi) e contribuisce per il 40% al Pil. La maggior parte della partecipazione privata all’economia risiede nel settore manifatturiero.
Un ex ambasciatore cinese nel mio paese in un’occasione spiegò che l’applicazione di queste misure capitaliste era finalizzata a ricevere risorse finanziarie per aumentare la produzione e la tecnologia e per favorire lo sviluppo delle province arretrate della Cina. Ha anche affermato che le zone economiche speciali sono limitate alle province costiere.
Ora, in terzo luogo, dobbiamo introdurre il modello socialista cubano. Da cinquant’anni la Rivoluzione cubana mostra una notevole somiglianza con il socialismo sovietico, nonostante recentemente siano avvenuti alcuni cambiamenti che puntano verso un’apertura alle riforme del mercato, come l’accettazione degli imprenditori nel settore dei servizi dell’economia, la capacità la possibilità per gli agricoltori di vendere in proprio una parte della loro produzione, e l'approvazione di una legge per gli investimenti esteri che stabilisca garanzie per l'investitore. È vero che Cuba marcia lentamente nell’attuazione di queste riforme a causa della particolare situazione di sicurezza statale che ha la nazione nei confronti degli Stati Uniti. Sicuramente gli Stati Uniti sono una minaccia permanente alla sicurezza di Cuba e la ragione va oltre quelle che potrebbero essere le vere intenzioni di Cuba. la Casa Bianca, il Dipartimento di Stato o il Pentagono per sconvolgere il modello. La verità è che in Florida vive una grande comunità di esuli cubani, il cui potere elettorale si è rivelato un fattore chiave per vincere le elezioni nazionali e questi esuli della Cuba prerivoluzionaria hanno un potere politico ed economico che può essere visto in entrambe le camere del Congresso. Ciò significa nel mondo pratico delle relazioni internazionali: un blocco che tenta di isolare Cuba dal resto del mondo, sanzioni al personale cubano e alle merci cubane, molestie nelle entità internazionali e la minaccia sempre pendente di invasione.
Dopo aver fatto questo breve studio comparativo del socialismo come fenomeno politico, economico e sociale che è esistito in Russia ed esiste in Cina e a Cuba; possiamo provare a trarre conclusioni sugli aspetti comuni che troviamo in ciascun caso, sottolineando soprattutto le riforme introdotte per salvare il modello.
1) In tutti i casi, le riforme economiche sono dirette a reintrodurre forme di capitalismo che non cambino la natura della società socialista nel suo insieme. Ad esempio, la concezione sovietica secondo la quale tutti i mezzi di produzione di beni e servizi devono essere di proprietà statale, in modo che il governo sia l’entità che distribuisce i benefici a tutti i membri della società. Ciò viene contestato dai cinesi e dai cubani quando introducono riforme per salvare la società socialista nel suo insieme. Osserviamo che la Russia socialista ha cessato di esistere, mentre restano Cina e Cuba.
2) La chiave non sta nelle riforme politiche ma in quelle economiche. Il motivo: la Russia ha tentato riforme politiche (Perestrojka e Glasnost), ma ha causato solo un effetto catalizzatore che ha accelerato la fine dello Stato socialista russo. Ciò non significa che le riforme politiche non siano necessarie, ma ricordiamoci che qui stiamo parlando del socialismo reale, quello che esiste o è esistito. Non includiamo in questo capitolo del saggio i nuovi modelli proposti di società politiche aperte come quelli del Cile che durano pochi anni e quello del Venezuela che lotta per consolidarsi anche dopo 15 anni al potere.
3) Finora il socialismo è sorto nei paesi sottosviluppati contro le previsioni di Marx ed Engels. Potrebbe questo significare che la maturità dei rapporti produttivi tra i fattori capitale e lavoro non è la causa che provoca il passaggio dal capitalismo al socialismo e risiede invece nelle condizioni di povertà e miseria degli abitanti di un territorio?
4)È legittimo pensare che mentre la maggior parte dei paesi del pianeta hanno economie organizzate all'interno del sistema capitalista; quegli Stati che seguono la via socialista, per sopravvivere o almeno per sostenere la connessione commerciale con gli altri devono accettare una sorta di comportamento di mercato aperto?
Questa e altre questioni devono essere risolte per riuscire a trovare un modo per costruire il socialismo e per superare il pesante carico di alienazione che il capitalismo necessariamente provoca perché è uno strumento di dominio di pochi proprietari di mezzi di produzione sulla classe operaia. e il ceto medio, entrambi colpiti da questo strumento (l’alienazione) che distorce l’essenza più nobile dell’essere umano.
Il capitalismo è stato un enorme passo avanti nello sviluppo umano rispetto alla schiavitù e alle epoche feudali dell’umanità, ma ciò non significa che abbiamo raggiunto la fine della scala. Ci deve essere qualcos’altro oltre il capitalismo che è di gran lunga superiore perché consentirebbe una migliore fusione tra uomini e donne nella società grazie al fatto che il lavoro non è solo un fattore di produzione ma anche un fenomeno sociale a cui ogni persona ha accesso e dove nessuno subisce sfruttamento da parte del proprietario dei mezzi di produzione. Per quanto ne sappiamo, il socialismo è il sistema destinato a sostituire il capitalismo e ad abolire le enormi differenze tra quei pochi che ricevono gran parte del reddito sociale e la stragrande maggioranza che divide ciò che resta.
Prendendo in considerazione tutto ciò che abbiamo detto sopra, nel prossimo e ultimo capitolo di questo saggio, intendiamo esporre ed esplorare alcune idee su cosa aspettarci dal socialismo come fase successiva nello sviluppo degli esseri umani nella società.
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