"Ieri ho fatto un sogno terribile con elicotteri militari e talebani." Così inizia il diario di Malala Yousafzai, una ragazzina di 11 anni che viveva nella regione dello Swat in Pakistan nel 2009, mentre i talebani avevano il controllo de facto e l'istruzione femminile era vietata. Il sito web della BBC pubblicò il diario e pochi mesi dopo un documentario del New York Times rivelò di più sulla ragazza dietro la penna.
Oggi, come Malala Yousafzai, rimane critica ma stabile in ospedale in seguito a un tentativo di omicidio da parte dei talebani, Ho guardato l'undicenne sorridente, saggio e determinato in quel video e ho pensato alla frase in urdu: "kis mitti kay banee ho" – "da quale argilla sei stato formato?"
È un'espressione che cambia significato a seconda del contesto. A volte, come nel caso di Malala Yousafzai, è un complimento, che allude alle qualità eccezionali di una persona. Altre volte indica qualche elemento dell'umanità che manca. Da quale argilla sei stato modellato, vorrei dire al TTP (i talebani pakistani), con un tono ben diverso da quello con cui lo direi alla quattordicenne a cui hanno sparato "a causa della sua ruolo pionieristico nella predicazione della laicità e della cosiddetta moderazione illuminata" e che, secondo il loro portavoce, intendono nuovamente prendere di mira.
La verità è che sia Malala Yousafzai che i Talebani sono stati plasmati dall’argilla del Pakistan. Quando dico questo di Malala non è una dichiarazione di patriottismo nei confronti della mia terra natale ma piuttosto un'eco di un sentimento espresso dal romanziere Nadeem Aslam: "Il Pakistan produce persone di straordinario coraggio. Ma nessuna nazione dovrebbe mai chiedere ai propri cittadini di essere così coraggiosi."
Poiché lo stato del Pakistan ha permesso ai talebani di esistere e di crescere in forza, Malala Yousafzai non poteva essere semplicemente una studentessa che ha mostrato coraggio nell'affrontare i bulli della scuola, ma una che, invece, è apparsa nei talk show in Pakistan da meno di un anno. fa per discutere della possibilità della propria morte per mano dei talebani.
"A volte immagino che sto andando avanti e che i talebani mi fermino. Prendo il mio sandalo, li colpisco in faccia e dico che quello che state facendo è sbagliato. L'istruzione è un nostro diritto, non portatecela via. C'è questa qualità in me: sono pronto per tutte le situazioni, quindi anche se (Dio non lascia che ciò accada) mi uccidono, prima dirò loro che quello che stai facendo è sbagliato.
È giusto riconoscere che se sulla storia del Pakistan fossero state prese decisioni diverse, soprattutto all'interno ma anche all'esterno, gli uomini che hanno rilasciato dichiarazioni che giustificano i tentativi di omicidio di una giovane ragazza avrebbero fatto qualcos'altro nella loro vita. .
Non è l'argilla da cui sono stati modellati, ma il pezzo di terra in cui sono cresciuti che li ha resi ciò che sono ora. Ma cosa facciamo con questa informazione? Sì, certo, i talebani esistono a causa di decisioni politiche risalenti agli anni '1980; e ovviamente il pasticcio rappresentato dalla “guerra al terrorismo” non ha fatto altro che aumentare le fila del TTP.
Non c'è bisogno che i talebani inventino propaganda contro lo stato americano e quello pakistano (anche se lo fanno): entrambi i governi forniscono un eccesso di materiale di reclutamento per coloro che li odiano. Quindi, se si guardano i talebani semplicemente attraverso il prisma della guerra al terrorismo, del Pakistan e degli Stati Uniti, è possibile pensare che il processo possa essere invertito; le politiche possono essere modificate; tutti possono smettere di essere omicidi e ambigui.
Ma poi c'è Malala Yousafzai, che rappresenta tutte le donne aggredite, oppresse, condannate dai talebani. Che ruolo hanno avuto le donne nella creazione dei talebani? Quale dei loro fallimenti è legato alla forza dei talebani? Quale grave responsabilità, quale terribile colpa si portano dietro che spiega le ritorsioni contro di loro?
Per le differenze politiche, cercare soluzioni politiche. Ma cosa fare di fronte a un nemico che nutre un odio patologico verso la donna? Che cosa stai dicendo se affermi (e lo faccio, in questo caso) che non può esserci un punto di partenza per i negoziati? Credo nel giusto processo legale; So che la violenza genera violenza. Ma mentre continuo a cliccare sul mio feed Twitter per ricevere aggiornamenti sulle condizioni di Malala Yousafzai, e trovo invece una dichiarazione dopo l'altra da parte del governo, dei partiti politici e dell'esercito (scritte in maiuscolo) che condannano l'attacco, mi ritrovo a pensare, fare qualsiasi cosa conosci la strada da seguire? Oggi non riesco a vederlo. Ma Malala, ne sono sicuro, mi direbbe che ho torto. Lasciala svegliare e fallo.
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