“Rimandala indietro! Rimandala indietro!"
Il canto: è semplicemente un caso di studio sulla stupidità collettiva o è un segnale del crescente fascismo? Quando guardo il video virale – l’ultima manifestazione del Trumpismo e della liberazione del buon vecchio razzismo americano dai vincoli della correttezza politica – non posso fare a meno di pensare alla bambina di 8 anni che ho incontrato l’altro giorno, che ha viaggiato due anni con la madre per raggiungere questo Paese dalla Repubblica Democratica del Congo.
La bambina, di cui non posso usare il nome perché la sua richiesta di asilo è ancora pendente, vive per il momento con la madre in quella che è conosciuta come House of Hospitality, una residenza per rifugiati a Cicero, Illinois, appena fuori Chicago , che è gestito da Comunità interreligiosa per immigrati detenuti. Questa organizzazione no-profit è stata fondata una dozzina di anni fa da due Sorelle della Misericordia per portare speranza e aiuto cruciale – legale, finanziario, spirituale – ai detenuti emigranti immagazzinati in vari centri di detenzione intorno a Chicago.
La bambina è il volto della lotta e del coraggio, l'incarnazione della speranza e dell'interconnessione. Lei è la confutazione non solo degli slogan dei sostenitori di Trump, ma della crudeltà burocratica e dell'indifferenza della nazione verso la difficile situazione e l'umanità del flusso globale di rifugiati, verso le persone che cercano non semplicemente "una vita migliore" negli Stati Uniti d'America, ma, come ha affermato il direttore dello sviluppo dell'ICDI Ed Pratt, una vita. . . una vita!
Di recente ho incontrato Ed, insieme al direttore esecutivo dell'organizzazione, Melanie Schikore, per conoscere il lavoro dell'ICDI e avere un'idea della controforza compassionevole che esiste in questo paese - una forza che si oppone ai campi di concentramento e ai raid dell'ICE e " rimandatela indietro” i canti che dominano le notizie. Un vasto segmento della popolazione americana ha a cuore il destino dei rifugiati e li accoglie in ogni modo possibile.
Le due suore che fondarono l’ICDI nel 2007 lo fecero dopo che le era stato negato l’ingresso in un centro di detenzione a Broadview, a ovest di Chicago, dove speravano di entrare in contatto con i rifugiati detenuti, molti dei quali erano separati dalle loro famiglie, e vedere come avrebbero potuto aiutare . Imperterriti, lavorarono con altre organizzazioni religiose – cristiane, ebraiche e musulmane – e alla fine ottennero l’approvazione di una legge nell’Illinois che dava ai detenuti l’accesso alla visita pastorale.
Attualmente, l’ICDI conta oltre 350 volontari che l’anno scorso hanno effettuato oltre 8,000 visite ai centri di detenzione per fornire solidarietà e sostegno ai detenuti. Sono stati anche presenti in tribunale alle udienze sull'immigrazione. E l’organizzazione gestisce la Casa di Ospitalità, che attualmente fornisce alloggio a 15 rifugiati provenienti da 14 paesi diversi.
Purtroppo, l’ICDI ha recentemente perso il contratto di locazione presso la sede di Cicero – l’edificio è un ex convento di proprietà dell’arcidiocesi di Chicago – e ora sta cercando un nuovo sito. Sperano di trovare un edificio che permetta loro di ospitare più famiglie, che attualmente è la maggiore necessità. Spesso le famiglie non possono essere riunite a meno che non abbiano un alloggio e tale alloggio scarseggia a livello nazionale.
Tutto ciò mi riporta alla bambina di 8 anni che ho incontrato la settimana scorsa. Forse posso chiamarla "S." La sua storia trascende qualsiasi cosa io possa immaginare, anche se se ne conosce solo una piccola parte.
“S” e sua madre sono fuggite dalla Repubblica Democratica del Congo perché lì sua madre era stata torturata. Hanno attraversato l'Atlantico (in qualche modo: questa parte della loro storia è sconosciuta) e sono arrivati in Brasile. Hanno quindi proceduto a camminare dal Brasile agli Stati Uniti. In tutto il viaggio durò due anni.
Quando sono arrivati qui, invece di essere accolti a braccia aperte, madre e bambino sono stati separati. La separazione durò quattro mesi e mezzo. Potevano riunirsi solo perché erano riusciti a ottenere un alloggio.
"Si sono riuniti nella nostra tromba delle scale", ha detto Ed. Le grida mentre si abbracciavano strappavano i cuori delle persone. “Erano come gemiti di animali”.
Ecco cos'altro ho imparato su “S”: parla cinque lingue! Due di loro, il lingala e il francese, sono originari del suo paese d'origine. Nel viaggio con la madre imparò anche il portoghese, lo spagnolo e, infine, l'inglese.
Il bambino che ho incontrato aveva 8 anni: timido, affascinante e assolutamente abbracciabile. Il suo inglese era impeccabile. Quindi, a quanto pare, il suo spagnolo è così. Come ha notato Ed, una volta ha lavorato come traduttrice per lui con i cuochi cubani che lavorano all'Hospitality House. Il suo spagnolo non era adeguato per trasmettere loro qualcosa, ma “S” è intervenuto come traduttore e ha fatto il lavoro. Mentre lo ascoltavo, il mio senso di stupore continuava ad espandersi. Questa bambina, che ha trascorso gran parte della sua vita viaggiando con sua madre, ha ricevuto un'istruzione globale. La sua classe è stata il pianeta stesso.
Essere un emigrante, ha detto Melanie “è un viaggio incredibile. Sono pionieri! Ascoltiamo così tante storie. Ho spesso il pensiero che non potrei sopravvivere a una cosa del genere.
“Ogni storia è diversa. Sono tutti strazianti. Ognuno di noi ha una storia che, se la conoscessi, ti spezzerebbe il cuore. Sono le persone più forti del pianeta. Chi non li vorrebbe? Hanno scelto di venire e ce l’hanno fatta”.
Ha aggiunto: “Siamo tutti interconnessi. Se non capiamo che siamo cittadini globali e dobbiamo prenderci cura gli uni degli altri, allora siamo condannati”.
E se questa fosse la politica del governo? L'ICE ha un budget annuale di circa 7.5 miliardi di dollari, spesi nella negazione assoluta della nostra interconnessione. “Protegge” il paese definendo gli emigranti come stranieri e negando loro praticamente tutti i diritti fondamentali.
In contrappunto a questo tipo di politica c'erano le parole che accompagnavano la donazione di 25 dollari da parte di una donna anziana all'ICDI. Sul suo assegno scrisse: “Il tuo lavoro è più importante del mio cibo”.
Robert Koehler([email protected]), sindacato da PeaceVoice, è un giornalista ed editore pluripremiato a Chicago. È autore di Courage Grows Strong at the Wound.
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2 Commenti
In un'epoca in cui le persone possono raggiungere praticamente qualsiasi punto della superficie del pianeta in circa 51 ore, il pensiero che potrebbero volerci anni per andare dal punto "A" al punto "B" implica sicuramente sia ostacoli al viaggio che un'incredibile perseveranza. . Non è insolito che i migranti raggiungano da anni i nostri confini o i confini delle nazioni europee o asiatiche. In effetti, i percorsi dei rifugiati, in particolare, raramente sono né semplici né agevoli. Oltre alla mancanza di risorse, i rifugiati devono fare i conti con quella che potremmo chiamare la burocrazia del rifugio.
Il percorso di un rifugiato può iniziare internamente quando qualcosa di catastrofico costringe ad allontanarsi da casa. A volte ciò può accadere dopo che una serie di disastri (guerre, siccità, peste, conflitti interetnici o interreligiosi) hanno eroso la capacità di risposta delle persone. Ad un certo punto, il fattore spinta spinge le persone a vendere ciò che possono, a fare le valigie e a trasferirsi. Nelle migrazioni di massa possono esserci decine di migliaia di persone in movimento. Queste persone non si trasferiranno. Stanno fuggendo per salvarsi la vita. Quelli con più risorse hanno spesso la capacità di convertire tali risorse, pianificare la propria uscita e la propria destinazione. Se i fattori di spinta persistono nel tempo, coloro che hanno poco o nulla fuggono quando non c’è scelta e vanno dove possono con in mente magari un obiettivo a lungo termine.
Possiamo vedere questo modello con la prima migrazione cubana in cui le persone non disponevano solo di risorse finanziarie, ma anche di risorse sociali (istruzione, competenze e spesso collegamenti negli Stati Uniti). Tuttavia, le migrazioni successive non furono né preparate né dotate di risorse sociali o personali. Sono arrivati con poco o nulla su “barche” sovraccariche che non erano idonee alla navigazione (o non barche). L'accoglienza negli Stati Uniti è stata molto diversa per questi gruppi molto diversi. I primi immigrati cubani furono ampiamente accettati e la maggior parte trovò la propria strada e iniziò una nuova vita. Non per minimizzare la loro esperienza, ma la loro esperienza è stata più vicina a un trasferimento che a una migrazione, tranne per il fatto che è avvenuta in gran numero. Questa non è l’esperienza dei boat people, molti dei quali sono annegati lungo la strada e sono arrivati praticamente con i vestiti addosso e con la volontà di sopravvivere. Queste persone furono trattenute in strutture di massa, dietro recinzioni, e non poche furono rimpatriate a Cuba. Di fatto, il governo degli Stati Uniti ha accusato Castro di aver svuotato le carceri di Cuba e di aver inviato i criminali negli Stati Uniti.
Oggi, molti dei rifugiati e dei richiedenti asilo che cercano di entrare negli Stati Uniti hanno trascorso anni cercando di arrivarci. Ciò è particolarmente vero per coloro che provengono dall’Africa e dal Medio Oriente, dove potrebbero aver trascorso molto tempo prima come sfollati interni, poi nei campi profughi delle nazioni vicine, per poi spostarsi da quei campi nel disperato tentativo di raggiungere coste più sicure in Europa o talvolta in Sud America. Lungo il percorso, è probabile che siano stati “elaborati” più volte dai governi, dalle Nazioni Unite, da varie organizzazioni umanitarie sia ONG che religiose. Probabilmente hanno chiesto asilo in varie nazioni, anche attraverso le ambasciate statunitensi nel mondo (ambasciate che Trump ha tristemente trascurato). Al momento, ci sono centinaia di richiedenti asilo africani tra coloro che aspettano al confine tra Stati Uniti e Messico perché erano diretti in Brasile nel loro viaggio qui. Non è insolito che il loro “viaggio” sia durato anni.
È fondamentale capire che anche coloro che sono appena immigrati potrebbero aver trascorso anni, anche più di un decennio, nel tentativo di raggiungere gli Stati Uniti. È di fondamentale importanza perché il loro viaggio è iniziato molto prima che Trump cambiasse le regole (e iniziasse a violare il diritto internazionale – leggi che gli Stati Uniti hanno contribuito a scrivere). Gli Stati Uniti hanno accettato i richiedenti asilo; rifugiati accettati da tutto il mondo; accettavano immigrati da tutto il mondo. Molti di loro hanno già superato l’accurato screening del Dipartimento di Stato, un processo che molti hanno completato prima che Trump entrasse in carica il 21 gennaio 2017. Eppure ora le porte sono sbattute. Sono in uno schema di detenzione senza fine, senza supporto dall’altra parte del confine – quasi 20,000 stanno aspettando sotto il sole cocente senza cibo né alloggio mentre scrivo questa introduzione. Possono attraversare il confine per richiedere l'ingresso al ritmo di 7 persone a settimana. Di questo passo (assumendo che nessun altro ce lo mostri, l’attuale blocco stradale richiederà quasi 2900 SETTIMANE – circa 50 ANNI – prima che l’ultima persona (numerata) possa presentare domanda di asilo. A che punto prenderesti i tuoi figli e scapperesti da loro? il confine (illegalmente)? Magari mentre sei ancora abbastanza giovane per scappare, e tuo figlio è ancora un bambino.
Immaginate di aver impiegato 6 mesi, un anno, 5 anni, 10 anni, per arrivare ai confini degli Stati Uniti e scoprire che le regole sono completamente cambiate. Gli Usa sono “pieni”. Non accettiamo nessuno (a meno che tu non abbia un sacco di soldi per stabilirsi) se sei di colore, nero, musulmano o appartenente a qualche altro gruppo o regione “discutibile” – indipendentemente dal fatto che l’ambasciata degli Stati Uniti e innumerevoli agenzie abbiano indagato e ti abbiano scagionato nel corso del tempo. modo. Non accettiamo né rifugiati né richiedenti asilo. A questo punto siamo fuori dalle classifiche etiche e legali, ma Trump persiste e McConnell si rifiuta di permettere che qualcosa arrivi anche all’aula del Senato per contestare questa atrocità.
Il signor Koehler ha assolutamente ragione. Ho pensato spesso la stessa cosa. Koehler scrive: “Sono le persone più forti del pianeta. Chi non li vorrebbe? Hanno scelto di venire e ce l’hanno fatta”.
Questa è una verità che è alla base di gran parte dell’immigrazione, certamente nella storia degli Stati Uniti. Anch'io sono stato immigrato in altri due paesi in passato, al di fuori degli Stati Uniti. Da immigrato non ero una persona “speciale”, ma bisogna diventarlo per, diciamo, sopravvivere. Lavoravo 7 giorni su XNUMX, di giorno e almeno tre sere, era semplicemente una necessità economica. Ho acquisito nuove competenze, sono stato come una spugna che assorbe la cultura, la lingua e l'apprendimento da parte di tutti. Ogni giorno consideravo un laboratorio, ogni esigenza aveva qualcosa da imparare, facile, oneroso o faticoso. Ci sono voluti anni per passare dallo status temporaneo a quello permanente e puoi credere che ho apprezzato ciò che ho ottenuto. C'è molto altro da dire che questo spazio non è il luogo adatto per condividere, ma conosco molti immigrati ora negli Stati Uniti e le loro esperienze sono molto simili qui. L'unico aspetto negativo di tale esperienza è che gli immigrati che hanno la forza e la determinazione per venire qui, si perdono nel loro paese d'origine che di solito ha bisogno del loro coraggio, forza e talento. Il rappresentante statunitense Ilhan Omar è semplicemente un ottimo esempio.