È facile lamentarsi del razzismo che esiste in altri luoghi. È facile parlare di come in alcuni luoghi non puoi trovare lavoro a causa della tua religione o etnia. O che in alcuni paesi vieni oppressa perché sei donna. È facile riconoscere che in alcuni luoghi c’è pochissima uguaglianza. Ma quei posti sono spesso lontani. Qui nei paesi nordici è tutta un’altra storia.
Ciò che spesso viene trascurato è che anche gli immigrati nel Nord Europa stanno affrontando il giogo del razzismo strutturale. Non è lo stesso tipo di razzismo palese e pervasivo che esiste in paesi come la Turchia o Israele, o in Sud Africa sotto l’apartheid, ma è comunque un razzismo strutturale.
Il proverbio “quando sei a Roma, fai come fanno i romani” viene regolarmente evocato in Finlandia quando si parla di immigrazione. Il dibattito sull’integrazione sociale spesso non è sufficientemente indirizzato alla questione principale, ovvero il modo in cui la società accoglie gli immigrati. La responsabilità dell’integrazione è posta sulle spalle della comunità immigrata mentre il resto della società valuta il “successo” degli immigrati nel processo di integrazione.
La Finlandia è vista come un paese di possibilità e questa interpretazione non è inverosimile. È tuttavia fuorviante affermare che tutti possano beneficiare delle opportunità offerte dallo Stato finlandese. Gli immigrati devono affrontare costantemente una serie di ostacoli. Quante domande di lavoro sono state ignorate perché il candidato, ad esempio, ha un nome non finlandese o perché una donna di origine non finlandese indossa un velo? Ho perso il conto di quante volte tale discriminazione è avvenuta nei confronti di persone che conosco personalmente!
Contrariamente all’immagine che alcuni potrebbero avere della Finlandia, esiste discriminazione nel mercato del lavoro, nell’istruzione, nel mercato immobiliare e in molti altri ambiti della vita. Anche il concetto di “tolleranza” viene evocato regolarmente, anche dai cosiddetti antirazzisti. Esiste davvero una sorta di costante o standard aureo che rappresenta in modo impeccabile la condizione umana normale e accettabile e che tutto ciò che viene percepito come diverso da esso è in qualche modo inferiore e qualcosa che le persone normali, in tutta la loro eccellenza, sono poi costrette a rispettare? tollerare?
Dall’inizio dell’ascesa dell’ISIS, o Stato islamico, il pericolo di un aumento del razzismo anti-musulmano è diventato una sfortunata realtà nel mondo occidentale. Un certo numero di forze politiche – non esclusivamente di estrema destra – diffondono giorno dopo giorno l’islamofobia attraverso tentativi assolutamente ridicoli di equiparare ISIS e Islam. Vale la pena notare che praticamente tutte le autorità e gli studiosi musulmani di tutto il mondo hanno condannato aspramente l'Isis perché è contrario ai principi fondamentali dell'Islam.
Ad esempio, una volta Andrea Tantaros affermò su Fox News sulla fede musulmana che,
“Lo fanno da centinaia e centinaia di anni. Se studi la storia dell'Islam, i nostri capitani delle navi venivano assassinati. I francesi hanno dovuto avvisarci. Voglio dire, questi erano i giorni di Thomas Jefferson. Hanno fatto la stessa cosa. Questa non è una sorpresa. Non puoi risolverlo con un dialogo. Non puoi risolverlo con un vertice. Lo risolvi con una pallottola in testa. È l’unica cosa che queste persone capiscono. E tutto ciò che abbiamo sentito da questo presidente è un motivo per elogiare questa religione, come per placarli”.
In qualche modo immagino che questo tipo di logica non sia del tutto applicata al contrario. Anders Behring Breivik, condannato per omicidio di massa e terrorista di fede cristiana che ha ucciso 77 persone nel 2011 in Norvegia, rappresenta davvero il cristianesimo o l'Europa?
Il conduttore televisivo americano Bill Maher ha parlato nel suo programma di ISIS, Islam e "liberali". Ha affermato molte cose bizzarre sull’Islam, incluse le seguenti:
"L'unica religione che si comporta come la mafia, che ti ucciderà se dici la cosa sbagliata."
Deepa Kumar, professore associato di studi sui media e studi sul Medio Oriente alla Rutgers University, descrive le osservazioni di Bill Maher come “islamofobia liberale” che affronta “temi liberali, come i diritti umani, i diritti delle donne, i diritti dei gay e delle lesbiche, il diritto alla libertà di parola, e così via, e presenta il cosiddetto mondo musulmano, come se fosse un grande monolite”.
L’islamofobia liberale, tuttavia, spesso è al servizio dell’egemonia globale degli Stati Uniti, come sostiene Kumar nel suo libro intitolato “Islamofobia e la politica dell’Impero”. Un vivido esempio di ciò è stato l’attacco americano all’Afghanistan. Una delle scuse per la presenza militare americana in Afghanistan era che le donne afghane disperate avevano bisogno di essere salvate dai paesi occidentali.
Le organizzazioni di base afghane che lottano per la democrazia e l’uguaglianza di genere vengono opportunamente ignorate in questa narrazione. In Afghanistan, ad esempio, organizzazioni come l’Associazione Rivoluzionaria delle Donne dell’Afghanistan (RAWA) stanno combattendo le forze autoritarie, compresi gli alleati degli Stati Uniti. Tuttavia, i media occidentali raramente parlano di queste organizzazioni – e ancor più raramente vediamo i paesi occidentali sostenere movimenti femministi locali.
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