Puebla, Messico, 8 aprile 2018: Una marcia annuale di Pasqua per far luce sulla difficile situazione dei centroamericani che vivono in una regione con il più alto tasso di omicidi al mondo ha attirato l’attenzione dei gruppi umanitari internazionali, delle Nazioni Unite… e del Presidente della gli Stati Uniti. Mentre l’ONU ha ammonito il governo del Messico di fornire un salvacondotto alle circa 1,200 persone che hanno attraversato il confine meridionale del loro paese, Donald Trump ha reagito con smisurata paura, minacciando di schierare truppe della Guardia Nazionale al suo confine, a 1,200 miglia (2,000 km). lontano.
La marcia, o carovana, è anche conosciuta come la Via Crucis del Migrante (Via Crucis migranti). Evento più o meno annuale, quello organizzato dalla carovana Pueblo Sin Fronteras (People Without Borders), ONG presente in Arizona da oltre un decennio. L'originale Via Crucis rievoca il percorso intrapreso da Gesù Cristo verso la sua esecuzione secondo la religione cristiana: un viaggio in quattordici tappe che racconta i pesi, le umiliazioni, le consolazioni, le torture e la morte subite, prima di risorgere e ascendere al cielo in quella che sarebbe diventata la domenica di Pasqua. Nell'America Centrale storicamente cattolica, la segnatura delle Stazioni è un evento significativo.
Di solito sono meno di un centinaio, Via Crucis del Migrante 2018 è cresciuto inaspettatamente, secondo l'organizzatore Irineo Mújica, anche se non in modo imprevedibile in retrospettiva. La carovana di quest'anno conta un alto numero di honduregni, il che riflette gli estremi livelli di violenza del paese e l'aggravarsi della crisi politica a seguito delle contestate elezioni presidenziali di novembre che hanno provocato proteste diffuse e "uso eccessivo della forza" in risposta.
La carovana è composta soprattutto da donne, bambini, minori non accompagnati e persone LGBTI, costrette a lasciare le proprie case ma in cerca della protezione offerta dalla marcia organizzata. Secondo Medici Senza Frontiere (Medici Senza Frontiere), addirittura ospedali dell'Honduras sono pericolosi per le vittime di violenza di genere perché non può essere loro garantita la sicurezza all’interno. E la strada che attraversa il Messico è piena di pericoli anche per i più abili.
La violenza è il principale fattore che spinge l’emigrazione centroamericana. Una professoressa canadese che partecipa a una conferenza sull'educazione comparata nel centro storico di Città del Messico dice che non va più in El Salvador: "È troppo pericoloso". Scoperta di camion Pieno di centroamericani che soffrono e muoiono per il caldo e la sete, oggigiorno in Messico è diventata una routine, anche contemporaneamente alla marcia.
Dopo un soggiorno a Oaxaca, un numero minore di persone della carovana ha raggiunto giovedì la città di Puebla, con l'intenzione di proseguire verso Città del Messico nel fine settimana. Lungo il percorso, le persone possono richiedere asilo o entrare in contatto con parenti in Messico, o approfittare di visti di transito di 20 giorni per avanzare verso il confine degli Stati Uniti e cogliere lì le proprie possibilità.
Roberto Campos, un tassista di Puebla, dice che gli honduregni arrivano in città stipati in furgoni e, anche se potrebbero affrontare il viaggio fisicamente, alcuni di loro non sopravvivono spiritualmente. "Quello è un honduregno, quello è un honduregno", disse, indicando un uomo emaciato accovacciato all'ombra lungo la strada, e poi un altro uomo, a piedi nudi, che vagava senza meta verso l'incrocio. Roberto dice che cerca di dare loro del cibo piuttosto che soldi da spendere in birra.
Anche se lo stato di Puebla è altamente industrializzato e ospita Volkswagen e Audi, i tempi sono duri per i suoi residenti. “Le nostre pattuglie guidano le Jetta. Ma il salario minimo è di 88.36 pesos al giorno – spiega Roberto – e un pasto economico, niente di speciale, costa almeno 150 pesos…. Non si può avere un governo ricco con una popolazione povera”.
Tuttavia, i messicani di Puebla non sembrano essere turbati dall’arrivo della carovana centroamericana nella loro città. Mentre Trump si fa avanti e alimenta la paura razzista, e i quattro candidati presidenziali messicani dichiarano un fronte unito contro le ritorsioni statunitensi, i cittadini sembrano perplessi. "Non stanno facendo alcun danno", dicono gli studenti dell'Università di Puebla Saúl y Jesús, che stavano intervistando i turisti nella piazza della città, lo Zócalo, per un progetto di classe, mentre la carovana lasciava Oaxaca per Puebla.
Due giorni dopo, mentre i migranti si radunavano nelle vicinanze, Marta e i suoi colleghi della reception della Casa de Oración San José hanno insistito sul fatto che la carovana non aveva nulla da temere. “Vengono ogni anno. Sono credenti”.
Nonostante la generosità dell'opinione pubblica nei confronti dei migranti centroamericani, la risposta ufficiale è stata contrastante. Mentre gli Stati Uniti viola palesemente il diritto internazionale lo vieta non respingimento, o il ritorno di persone in paesi in cui sono in pericolo, il Messico è stato silenziosamente rimpatrio dei centroamericani senza riguardo alla credibilità delle loro richieste di asilo.
Secondo un rapporto di Amnesty International pubblicato a gennaio, nel 80,353 il governo messicano ha deportato 2017 immigrati. AI condotto un sondaggio e hanno scoperto che la maggior parte degli immigrati centroamericani in Messico intervistati ha affermato di non essere informati del loro diritto di richiedere asilo e ha qualificato il loro trattamento da parte delle autorità messicane come “cattivo” o “molto cattivo”.
Nel luglio 2014, il Messico ha avviato il suo “Programa Frontera Sur” (Programma per il confine meridionale) in risposta alle pressioni dell’amministrazione Obama per arginare l’ondata di bambini centroamericani non accompagnati che attraversano il Messico e chiedono asilo negli Stati Uniti. Da allora, secondo Human Rights Attenzione, l'asilo è stato concesso a meno dell'1% dei minori non accompagnati arrestati.
Perché l’attenzione da parte dei paesi più ricchi su un numero relativamente piccolo di rifugiati indifesi si basa sull’immigrazione? Basilio Villagrón Pérez, che ha allestito un accampamento davanti alla Procura di Città del Messico in onore dei 43 studenti universitari scomparsi di Ayotzinapa, lo spiega come “terrorismo di Stato contro persone che si organizzano. I figli degli indigeni e dei campesinos sono i più organizzati e rivendicano sempre i loro diritti nella protesta pubblica”.
Nel caso della Via Crucis carovana, queste persone rivendicano il loro diritto a spostarsi, ad attraversare confini che non hanno creato, a evitare la violenza, a cercare una vita migliore. In un mondo in cui le grandi imprese possono operare a livello transnazionale con facilità ma le persone non possono spostarsi anche se temono per la propria vita, dobbiamo chiederci quali siano le nostre priorità. I migranti della carovana si rifiutano di chiedere l'elemosina, fanno valere i loro diritti con dignità.
http://www.pueblosinfronteras.org/
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