Originariamente pubblicato in LINK: Giornale Internazionale del Rinnovamento Socialista.
Le femministe russe sono state in prima linea nell’opposizione all’invasione dell’Ucraina da parte dell’imperialismo russo. Hanno emesso un manifesto e lanciò la resistenza femminista contro la guerra. All'inizio della guerra aiutarono a organizzare le proteste. Di fronte alla dura repressione, agli arresti, alle multe e alle pene detentive, continuano a costruire l'opposizione contro la guerra al regime di Putin e a forgiare solidarietà con l'Ucraina e la sua lotta per l'autodeterminazione. Spettro Ashley Smith intervista Sasha, un'attivista della Resistenza femminista contro la guerra, sulla guerra, sul suo impatto sulla società russa in generale e sulle donne in particolare, e sui dibattiti tra le femministe su come opporsi all'imperialismo.
Sasha è un'attivista di sinistra russa, membro della Resistenza femminista contro la guerra. È anche una studiosa specializzata in storia dei movimenti delle donne.
Come sono le condizioni adesso in Russia? Che impatto ha avuto la guerra sull’economia e sulla politica? Quali sono i modelli di coscienza della popolazione riguardo alla guerra, all'Ucraina e al regime di Putin?
Non sono in Russia adesso quindi non posso parlare per esperienza diretta. Ma ovviamente ho seguito da vicino gli sviluppi tramite i notiziari, i miei amici e la mia famiglia. Il principale ministero delle statistiche ufficiali ha appena annunciato il livello di povertà cresciuto di circa il 70%..
Oltre 20 milioni di persone in Russia vivono oggi al di sotto della soglia di povertà, ovvero con un reddito inferiore a circa 200 dollari al mese. Si tratta di un numero molto elevato di persone gettate nella povertà. Sono rimasto sorpreso che queste cifre siano state rilasciate addirittura dai media statali.
La disoccupazione sta crescendo perché molte aziende occidentali hanno chiuso le loro attività e in alcuni casi hanno chiuso definitivamente. IKEA, ad esempio, ha annunciato la vendita delle proprie fabbriche. Nessuno sa cosa accadrà ai propri dipendenti.
Altre fabbriche russe non possono funzionare correttamente perché dipendono dalla tecnologia e dalle catene di approvvigionamento occidentali, che sono state interrotte dalle sanzioni. Gli operai furono mandati in ferie e invece di salari adeguati ottennero terra per coltivare patate. Solo il 5% dei lavoratori, però, ha ottenuto quell’accordo. Sembra assurdo ma è vero.
Anche i prezzi sono alle stelle. L’inflazione sta aumentando ora a oltre il 17%. Ciò mette i lavoratori in una posizione terribile. Stanno perdendo il lavoro, subendo tagli allo stipendio e affrontando massicci aumenti dei prezzi.
Anche se in questo momento ci sono pochi segnali di malcontento sociale, esso è lì sotto la superficie. Queste terribili condizioni sociali hanno un impatto sulla coscienza in modo molto contraddittorio.
I sondaggi ufficiali dicono ancora che oggi circa l’86% della popolazione sostiene la guerra. Ma penso che questi sondaggi quantitativi siano profondamente fuorvianti. Il Laboratorio di Sociologia Pubblica (PS Lab), un progetto di ricerca indipendente gestito da studiosi-attivisti, ha condotto una ricerca qualitativa sulle opinioni delle persone su vari argomenti, inclusa la guerra.
Quando hanno chiesto alla gente della guerra, hanno scoperto che esiste un gruppo enorme tra coloro che sostengono la guerra e coloro che si oppongono ad essa, che non esprimono sostegno o malcontento. Si tratta di una maggioranza depoliticizzata, che secondo loro non è fortemente a favore della guerra, ma non ritiene di avere il diritto o la competenza per esprimere le proprie opinioni. Sono stati privati del potere e intimiditi dal regime autocratico di Putin e sono riluttanti a dichiarare le loro opinioni.
Coloro che sostengono la guerra lo fanno perché lo fanno credono a ciò che sentono dai canali di propaganda dei media ufficiali. Si tratta di una base fragile per il sostegno e potrebbe essere soggetta a cambiamenti nel tempo man mano che le persone ottengono l’accesso a informazioni reali e sperimentano l’impatto delle sanzioni.
Naturalmente, c’è un nocciolo duro che è completamente favorevole alla guerra. Ma le statistiche ufficiali dei sondaggi possono far sembrare che questo sia vero per tutti. Ma la coscienza reale è più complessa, come documenta lo studio del PS Lab.
Una cosa che penso possa avere un impatto sulla coscienza delle persone è l’altissimo tasso di vittime tra le truppe russe schierate in Ucraina. Le persone ne hanno sentito parlare o l'informazione è stata soppressa? Che impatto ha avuto sulle opinioni della gente riguardo alla guerra?
Ancora una volta, l’impatto di tutta questa tragica perdita di vite umane non è semplice. Prendiamo l'esempio del Daghestan, una repubblica della Federazione Russa. È uno dei luoghi economicamente più svantaggiati del paese. Molti soldati schierati in Ucraina provengono da lì e molti sono morti durante questa invasione.
Ma invece di minare il sostegno alla guerra, lo ha fatto affermare il senso di cittadinanza e di appartenenza delle persone. Alcuni addirittura considerano queste perdite come un segno di orgoglio, dicendo che incoraggeranno più soldati delle loro zone a combattere in guerra.
Allo stesso tempo, è cresciuto il malcontento tra altri gruppi di persone che cominciano a esprimerlo pubblicamente. Ad esempio, in un caso famoso, un padre che era molto patriottico, un forte sostenitore di Putin e dell’invasione, e odiava apertamente gli ucraini, ha perso suo figlio in guerra.
Suo figlio è scomparso. Ora questo padre sta conducendo una campagna pubblica contro lo Stato russo perché non riconosce il servizio e la morte di suo figlio. Il loro insensibile disprezzo per suo figlio ha lo ha messo sempre più contro Putin e la guerra stessa.
Man mano che la guerra continua, questa situazione potrebbe aumentare, soprattutto perché lo stato costringe sempre più uomini a “fare volontariato”. Ci sono già casi di agenti di polizia, riservisti e soldati che hanno cercato di evitare di essere schierati. Ma nel complesso c’è l’apparenza di un continuo sostegno pubblico alla guerra.
All'inizio della guerra ci fu un'ondata di proteste contro di essa. Cosa è successo agli attivisti che li guidavano? C’è molta organizzazione contro la guerra in corso adesso? Qual è stato il ruolo particolare delle organizzatrici femministe nel costruire la resistenza al regime di Putin e alla sua guerra imperialista?
Inizialmente abbiamo avuto molte proteste di strada all'inizio della guerra a marzo. Ma lo Stato russo è molto più abile nel reprimerli di quanto lo siamo noi nel metterli in scena.
E li hanno repressi davvero, condannando duramente molte persone al carcere e a multe. Da allora ciò ha intimidito gli attivisti dal fare molto in pubblico. Ora siamo più concentrati sulla costruzione delle nostre infrastrutture e sulla creazione di collegamenti, che sono per lo più sotterranei per proteggere le persone dallo Stato.
Quelli di noi all’estero hanno fatto una serie di cose per sostenere tali progetti. Una cosa importante che abbiamo lanciato è un fondo contro la guerra. Sostiene le persone che sono state licenziate o che hanno problemi sul lavoro a causa della loro posizione contro la guerra.
Un'altra cosa che abbiamo fatto è trovare modi per connettere le persone a livello locale senza metterle nei guai. Una delle esperienze di maggior successo in questo senso è stata l'azione del Primo Maggio che abbiamo organizzato. L’abbiamo lanciato come sciopero riproduttivo per introdurre e rendere popolare l’idea.
Abbiamo invitato le persone ad andare nei parchi o nelle prospettive di pace, che quasi tutte le città hanno. Il nostro slogan era “dare da mangiare ai piccioni, non la guerra”. Abbiamo incoraggiato le persone ad uscire e dare da mangiare ai piccioni in quei parchi della pace e ad incontrarsi. Abbiamo chiamato questa azione attraverso il nostro canale Telegram, che ha migliaia di follower.
La gente andava nei parchi e trovava altri attivisti contro la guerra. In un caso, alcune persone contro la guerra in una piccola città che erano andate in un parco incontrarono altre persone che non erano attivisti e iniziarono a parlare con loro della guerra e questo attirò altri attivisti contro la guerra. Questo è solo un esempio di come stiamo cercando di organizzarci in modo sicuro, in modo da costruire la nostra infrastruttura.
Forniamo anche supporto psicologico agli attivisti e a chiunque altro ci contatti. Abbiamo volontari che forniscono consulenza psicologica professionale gratuita. Questo è un progetto molto importante per noi femministe per affrontare il trauma causato da questa guerra.
Con un’altra importante iniziativa aiutiamo gli ucraini deportati in Russia. Migliaia sono stati inviati lì. Stiamo dando loro aiuti umanitari e aiutandoli anche a lasciare la Russia, se lo desiderano.
Abbiamo qualcosa come 1,000 volontari che stanno facendo questo lavoro, collaboriamo con le ONG. Aiutiamo anche donne e bambini coinvolti nel traffico sessuale. Le donne ucraine sono uno dei gruppi che hanno maggiori probabilità di essere vittime della tratta.
Il veicolo più importante per coordinare questo lavoro è il nostro canale Telegram, che è anonimo. Permette alle persone di inviarci adesivi, poster, suggerimenti per un'azione congiunta, e poi di rimetterli in circolo in modo sicuro.
Inizialmente lavoravamo molto nel primo periodo della guerra. Ma poi ci imbattiamo tutti in un muro di stanchezza. Ora le persone stanno tornando a una maggiore organizzazione. Le persone sono tornate e sono coinvolte con adesivi di guerriglia, graffiti e altre azioni simboliche di strada.
In questo momento stai costruendo infrastrutture per la resistenza. Che tipo di strategia state sviluppando per il futuro? Che tipo di azioni contro la guerra hai in mente quando le condizioni diventeranno più favorevoli?
Dobbiamo costruire molte più infrastrutture prima di poter organizzare proteste più grandi. Stiamo sviluppando reti locali per tutti i tipi di iniziative e manifestazioni che semplicemente non possiamo avviare ora.
Questo è fondamentale perché sotto un governo autocratico, le persone non hanno un’organizzazione di base. Siamo di fronte alla repressione dello stato di polizia. Tutti devono capire che dopo la grande ondata di protesta organizzata da Alexi Navalny, Putin ha preso di mira tutti gli attivisti, costringendoci alla clandestinità.
Costruire una rete di solidarietà darà alle persone un senso di agenzia. In questo momento, le persone non hanno davvero la sensazione di influenzare il cambiamento. Ritengono che anche le grandi proteste di piazza non abbiano alcun impatto. Dobbiamo superare questo sentimento.
La nostra speranza è che tutte le iniziative contro la guerra che ho descritto allarghino le nostre fila oltre i giovani e gli studenti già politicizzati, verso masse più ampie. Ma al momento siamo ancora in una fase embrionale.
C'è qualche organizzazione tra le truppe? Questa è stata una parte molto importante dell’organizzazione contro la guerra durante la guerra del Vietnam così come durante la guerra in Iraq. In entrambi i casi, gli attivisti si sono rivolti alle truppe in servizio attivo, ai riservisti, a persone chiamate a creare malcontento all’interno delle stesse forze armate. Esistono iniziative del genere?
Ci sono avvocati che difendono i diritti dei soldati, che non vogliono essere schierati o non pensano che lo Stato abbia il diritto di schierarli. Hanno avuto un certo successo e più persone li hanno contattati.
Con alcuni abbiamo collaborato organizzazioni delle madri dei soldati su come aiutare i giovani a evitare la leva obbligatoria e su come presentare domanda per il cosiddetto servizio militare alternativo. Abbiamo inviato messaggi a potenziali coscritti su larga scala. Abbiamo inviato più di 1 milione di messaggi tramite bot con manuali su come evitare la morte in Ucraina e anche su come evitare il servizio militare. Quindi, abbiamo cercato di sabotare la coscrizione.
Una delle reti delle organizzazioni delle madri dei soldati risale alla fine dell'epoca sovietica e fu eccezionalmente attiva durante la prima guerra in Cecenia. Hanno intrapreso azioni come andare alle stazioni militari e sostanzialmente rapire i soldati per salvarli dalla guerra, hanno anche preso parte ai negoziati e allo scambio dei soldati catturati.
Alcuni marxisti russi come Ilya Budraitskis hanno iniziato a definire neofascista il regime di Putin. Sei d'accordo con questa caratterizzazione? Perché l'omofobia e il sessismo sono parte integrante del progetto di destra di Putin? Che impatto ha avuto questo sulle donne in Russia?
Sono completamente d'accordo con la caratterizzazione del regime di Putin fatta da Ilya Budraitskis. È neofascista e lo sono anche i suoi sostenitori oligarchici. Dal 2014, quando Putin ha annesso la Crimea e ha sostenuto le cosiddette repubbliche popolari in Ucraina, il regime e gli oligarchi hanno promosso i cosiddetti valori tradizionali in Russia.
Stanno anche finanziando organizzazioni neofasciste e di estrema destra in Europa. Un recente rapporto ha documentato che il regime e gli oligarchi sono di fatto i maggiori finanziatori stranieri di queste organizzazioni.
Putin e gli oligarchi promuovono la cosiddetta famiglia tradizionale con i suoi cosiddetti ruoli di genere tradizionali. Vogliono spingere qualsiasi persona LGBTQ+ ai margini della società, nella migliore delle ipotesi tollerando la sua esistenza privata, ma bandendola pubblicamente. Ora è in discussione una nuova legge che vieterà qualsiasi visibilità delle persone LGBTQ+ in Russia e vieterà la “propaganda” LGBTQ+ rivolta ai minori.
Ciò è in linea con la loro ideologia neoliberista che mira a privatizzare tutto e a mantenere la spesa pubblica per i servizi sociali al minimo indispensabile. Vogliono che le donne della famiglia sostengano il peso della riproduzione sociale. Inoltre, questa ideologia della famiglia aiuta ad atomizzare le persone e a ridurre la società immaginata ai membri più prossimi della famiglia.
Questo tentativo degli oligarchi russi e dello Stato di dividere le persone in base alla sessualità e al genere ha un impatto anche su settori della sinistra. Queste sezioni accettano l’idea che le persone LGBTQ+ non dovrebbero far parte di dominio pubblico o che le loro questioni, così come quelle femministe, non dovrebbero essere rivendicazioni centrali nella lotta politica.
Quindi, questa ideologia sessista è davvero fondamentale per il regime russo, e ha avuto un grande successo nel generalizzarla nella società. Svolge diverse funzioni: rafforzare la loro base conservatrice, utilizzare la cosiddetta famiglia tradizionale per la riproduzione sociale e dividere le persone in base al genere.
In che modo il regime di Putin ha collaborato con la Chiesa ortodossa russa nel diffondere queste idee e politiche reazionarie?
La Chiesa è stata molto attiva a fianco del regime nel inquadrare tutto questo discorso sessista e omofobico, soprattutto quando si tratta di aborto e diritti LGBTQ+. Gli oligarchi, che finanziano l’estrema destra europea, sono strettamente affiliati alla Chiesa. Con il sostegno del regime e degli oligarchi, la Chiesa ha lanciato campagne pubbliche per imporre norme di genere reazionarie.
Anche se a questo punto non sono riusciti a criminalizzare l’aborto, loro e i loro alleati nel governo sono riusciti a imporre alcune restrizioni ai diritti e all’accesso. Ad esempio, hanno imposto un periodo di attesa di una settimana prima che le donne possano abortire, ridotto i criteri per l’aborto gratuito (sia sociale che medico), vietato qualsiasi pubblicità dell’aborto e condotto una campagna per escluderlo dalla copertura assicurativa medica nazionale.
Putin, gli oligarchi e la Chiesa hanno intensificato l’oppressione delle donne? Come percepiscono Putin le donne?
È una domanda complessa a cui rispondere. Putin non è uno stupido. Se avesse imposto queste idee e politiche in modo semplicistico o ridicolo, non sarebbe stato così popolare. Ma non l'ha fatto; li ha imposti in modo astuto.
Da un lato, promuove questo programma molto reazionario, limita il diritto all’aborto e usa pubblicamente un linguaggio misogino, patriarcale e omofobo. Ma dall'altro, come molte figure di estrema destra, si presenta come il protettore delle donne e delle loro “virtù”.
Da un lato limita il diritto all’aborto. Ma dall’altro ha distribuito denaro durante la pandemia a tutte le famiglie con bambini e ha annunciato una campagna simile anche per l’8 marzo di quest’anno. Questa politica gli valse molto sostegno da parte delle donne, nonostante la somma di denaro fosse molto piccola.
Il fatto che le donne ne fossero felici dimostra solo le terribili condizioni in cui si trovano ad affrontare loro e i loro figli. Di Il 25% dei bambini in Russia vive al di sotto della soglia di povertà linea. Putin usa questa distribuzione di denaro per mascherare la sua agenda profondamente misogina.
Qual è stata la tua esperienza nella costruzione della solidarietà internazionale tra le femministe in Europa e altrove nell'opposizione all'invasione dell'Ucraina da parte della Russia? Che rapporti hai sviluppato con la sinistra ucraina e i movimenti femministi?
Vediamo che la nostra prima responsabilità è essere alleati dell’Ucraina e della sua lotta per l’autodeterminazione. Abbiamo cercato di adottare misure proattive per sostenere le organizzazioni ucraine senza cercare di intrometterci e senza aspettarci nulla in cambio.
Cerchiamo di aiutare con raccolta fondi per aiuti umanitari e per organizzazioni femministe in Ucraina, che invitiamo tutti a sostenere, e stiamo progettando di organizzare un evento di raccolta fondi. Quando partecipiamo a eventi pubblici sosteniamo le rivendicazioni dei nostri compagni ucraini. Questo è davvero molto importante per noi.
Siamo molto consapevoli di essere una potenza aggressiva, e quindi stiamo molto attenti quando partecipiamo a eventi pubblici e tavole rotonde contro la guerra. Controlliamo due volte i partecipanti ucraini per assicurarci che per loro sia ok e siamo felici di ritirarci se non si sentono a proprio agio, perché vogliamo amplificare le loro voci.
Questo è lo spirito con cui abbiamo lanciato il nostro manifesto. Ha ricevuto molta attenzione da parte dei media. Portiamo avanti una chiara posizione contro la guerra dichiarando che questa guerra è una guerra contro le donne e che ci opponiamo fermamente.
È stato scritto per rivolgersi al popolo russo. Ha svolto un ruolo importante nel tenere unite le femministe pacifiste e il più ampio sentimento pacifista. Ma poi è stato tradotto in molte lingue e ha acquisito importanza internazionale a sinistra.
Ci siamo resi conto che veniva strumentalizzato da alcune forze per obiettivi diversi dai nostri. Queste forze lo hanno utilizzato per opporsi a tutte le azioni e spese militari, non solo contro la Russia ma anche contro gli Stati Uniti e la NATO e, cosa più problematica, contro l’Ucraina.
Pertanto, il nostro manifesto è stato utilizzato per promuovere una posizione pacifista alquanto sfocata. Non avevamo previsto questo dibattito sulle armi. Quindi il nostro manifesto è stato utilizzato in modi che non avevamo previsto.
Per me questo è problematico. A mio parere, l’Ucraina ha il diritto di difendersi dall’invasione russa e ha il diritto di procurarsi le armi per farlo. Dobbiamo fare una distinzione tra loro che si assicurano le armi e gli Stati Uniti e la NATO che aumentano la spesa militare.
Possiamo sostenere il diritto dell'Ucraina ad assicurarsi armi per l'autodifesa e opporci all'aumento dei bilanci militari occidentali. I paesi possono inviare armi dalle loro scorte esistenti, che sono già enormi.
Il nostro problema è che il nostro silenzio forzato sulla questione dell’armamento dell’Ucraina è stato sfruttato da quei gruppi che non vogliono ascoltare le femministe e i socialisti ucraini ma vogliono mostrare un certo impegno nella situazione attraverso, ad esempio, la loro solidarietà con noi. Il nostro silenzio è obbligato perché sollevare la richiesta di difendere il diritto dell’Ucraina ad assicurarsi le armi mette i nostri attivisti in Russia nell’immediato pericolo di arresto e lunghe pene detentive e allo stesso tempo non avrebbe alcun effetto sulla mobilitazione contro la guerra in Russia.
In secondo luogo, a causa della nostra struttura orizzontale, l’adozione di una nuova posizione sulle armi richiede l’organizzazione di un’assemblea per votare, il che è ancora problematico a causa del rischio di repressione contro i nostri attivisti in Russia che prenderebbero parte a una discussione come questa. Pertanto, non c’è modo di dire nulla sulla questione a nome dell’intera Resistenza femminista contro la guerra, ma molte di noi che conosco sostengono il diritto dell’Ucraina ad assicurarsi le armi.
Volevamo posizionarci contro la guerra russa e solidarizzare con la resistenza ucraina. Quindi, ora stiamo molto attenti a sottolinearlo, per non essere fraintesi come se avessimo una posizione che non è chiaramente dalla parte dell'Ucraina. Noi siamo dalla sua parte e contro lo Stato russo.
Spectre ha recentemente pubblicato una dichiarazione femminista contro la guerra alla quale molti in Russia, Europa orientale e Ucraina si sono opposti. Quali sono stati i problemi con la dichiarazione?
Il problema con la dichiarazione è che nessuna femminista ucraina e quasi nessuna dell’Europa orientale o della Russia l’ha firmata. Solo una lo ha fatto e, una volta resasi conto di alcuni problemi politici legati alla dichiarazione, ha cercato di rimuovere il suo nome ma non ci è riuscita.
Quindi, invece di creare solidarietà, la dichiarazione ha prodotto un conflitto con le femministe ucraine, russe e dell’Europa orientale. È apparso anche molto presto dopo quello di Taras Bilous "Una lettera alla sinistra occidentale” che invitava gli attivisti occidentali ad ascoltare la sinistra ucraina, a prendere sul serio le loro argomentazioni e posizioni e a sostenere la lotta del loro paese per l'autodeterminazione, inclusa l'autodifesa armata. La dichiarazione in Spettro non l'ho fatto.
Oltre a ciò, la dichiarazione si è confusa con il nostro manifesto, il che ci ha creato un problema. Il gruppo che lo ha scritto aveva un nome molto simile, “femministe contro la guerra”, e poiché il nostro manifesto invitava tutti coloro che ci sostengono a utilizzare il nostro logo, lo hanno fatto.
E voglio sottolineare che il gruppo ha diffuso informazioni sulle nostre azioni in Russia. Quindi, effettivamente ci supportano e siamo grati per il loro supporto. Ma ciò si aggiungeva al problema del fatto che il nostro manifesto veniva strumentalizzato in modo pacifista contro la resistenza dell’Ucraina in un modo che non avevamo mai inteso.
È stato ripubblicato in Spettro sotto il titolo “Resistenza femminista contro la guerra”, che è il nome del nostro gruppo, mentre il nome del gruppo che lo ha lanciato è “Femministi contro la guerra”, una distinzione minore ma importante. Quando ne abbiamo scritto su Facebook, abbiamo ricevuto una risposta poco cameratesca, che ci diceva che dovremmo “fare prima la ricerca”. Questo ci ha a dir poco irritato. Era condiscendente e non era il modo migliore per costruire solidarietà.
Ci ha anche sollevato la questione di come si sviluppano le conoscenze e le posizioni della sinistra internazionale riguardo alla nostra regione. Dal nostro punto di vista, ed è qualcosa che la lettera di Taras Bilous sottolinea, le dichiarazioni sulle persone coinvolte nei conflitti devono essere fatte con la loro partecipazione, non per loro conto e in loro assenza.
Uno dei problemi impliciti in questo dibattito è come posizionare la sinistra a livello internazionale contro il conflitto interimperiale tra Stati Uniti/NATO e Russia e allo stesso tempo solidale con il diritto dell'Ucraina all'autodeterminazione e all'autodifesa. Come pensi che le femministe e la sinistra a livello internazionale dovrebbero posizionarsi?
Come femministe, iniziamo sempre a rispondere a queste domande dal punto di vista dell’esperienza, inclusa l’esperienza corporea. Le femministe ucraine hanno articolato questo metodo e questa posizione ottimo. L’esperienza modella la produzione della conoscenza, proprio come la ragione astratta. Spesso è la fonte della solidarietà affettiva.
Ascoltiamo l’esperienza e le idee di coloro che sopportano il peso dell’oppressione, in questo caso gli ucraini, e sulla base di questo punto di vista sviluppiamo un approccio a tutte le questioni di questa guerra. Ciò ci ha portato a essere solidali con la resistenza femminista ucraina e con la resistenza della sinistra ucraina.
Siamo per tutto ciò di cui hanno bisogno per ottenere la loro liberazione. Da questo punto di vista siamo contro l’imperialismo russo. Dobbiamo sviluppare ulteriormente le nostre idee sul conflitto interimperiale come parte di questo dialogo e dibattito internazionale a sinistra.
Qual è il piano di Putin in Ucraina? Si fermerà semplicemente a prendere il Donbass o, anche se ad un certo punto ci sarà un accordo, sarà solo un trampolino di lancio verso un’ulteriore guerra in Ucraina? Che impatto avranno la guerra, le sanzioni, la morte dei soldati russi e la crisi economica sulla società e sulle donne russe nei prossimi anni?
Per noi femministe, la guerra del regime ha intensificato tutti i problemi della società russa. Il suo imperialismo non farà altro che coltivare maggiore oppressione patriarcale e violenza contro le donne, le persone LGBTQ+, le persone con disabilità e altri gruppi oppressi.
Questo incubo peggiorerà se la Russia in qualche modo “vincerà” questa guerra. Se accogliesse il ritorno dei suoi militari come vincitori, questo regime neofascista si rafforzerebbe e la sua oppressione nei confronti del popolo russo si approfondirebbe. Non vi è alcuna possibilità che gli ex soldati ricevano un trattamento psicologico adeguato per superare il trauma e la violenza che hanno subito, così come non vi è alcuna possibilità che i criminali di guerra vengano perseguiti.
Potrebbe anche ispirare l’estrema destra e il militarismo a livello internazionale. Penso che abbiamo buone ragioni per aspettarci una rivitalizzazione da parte di Putin Le idee di sovranità e imperialismo di Carl Schmitt otterrà un’adesione e un’attuazione più ampia – e da ciò non deriveranno altro che orrori. E, peggio ancora, altre potenze si assicureranno il sostegno russo per portare avanti il loro militarismo.
In Russia, l’affermazione di politiche e atteggiamenti patriarcali porterebbe a livelli più elevati di violenza sessuale e domestica. Combattevamo questi problemi già prima della guerra e da quando è iniziata sono peggiorati.
Non riesco a immaginare come sarebbe se la Russia “vincesse” la guerra e se Putin ottenesse qualcosa che gli permetterà di “salvare la faccia”. Pensiamo già al regime di Putin come a un violentatore domestico. L’ultima cosa di cui abbiamo bisogno è che questo violentatore dimostri di aver fatto tutto bene e di aver raggiunto i suoi obiettivi con la violenza.
ZNetwork è finanziato esclusivamente attraverso la generosità dei suoi lettori.
Donazioni