Fonte: Truthout
Dayton, Ohio, Stati Uniti 05/30/2020 il nuovo partito della pantera nera guida una manifestazione che conta per le vite dei neri
Foto di Picture This Images/Shutterstock
Il 15 marzo, l'Academy of Motion Picture Arts & Sciences ha annunciato che il film Giuda e il Messia nero, sull'assassinio del leader del Chicago Black Panther Party Fred Hampton, ha ricevuto sei nomination agli Oscar, inclusa quella come miglior film. Hampton è stato assassinato perché l'FBI e il Dipartimento di Polizia di Chicago consideravano il ventunenne una minaccia da eliminare non solo per la sua leadership nella comunità nera, ma per la sua abilità nel formare legami interrazziali con altre persone oppresse, formando quella che è stata definita la prima Coalizione Arcobaleno. Gli Oscar sono un meritato riconoscimento per questo film importante, ma se vogliamo davvero onorare Hampton, dobbiamo cercare di emularlo. Il giorno dopo l'annuncio delle nomination agli Oscar, otto persone - sei delle quali erano donne asiatiche e asiatiche americane - furono uccise a colpi di arma da fuoco da un uomo bianco durante una furia omicida ad Atlanta. Questo crimine orrendo è la prova che abbiamo bisogno di solidarietà tra le persone emarginate: una nuova Coalizione Arcobaleno.
Hampton e il resto del Black Panther Party esemplificano la possibilità e il potere della solidarietà interrazziale. Dalla sua fondazione nel 1966 a Oakland, in California, il partito ha cercato la giustizia razziale ed economica a nome di tutti i popoli oppressi e ha sostenuto la solidarietà multirazziale, formando alleanze con organizzazioni diverse come l'organizzazione radicale cinese americana del Partito delle Guardie Rosse; il sindacato prevalentemente messicano-americano United Farm Workers (UFW); e a Chicago, i nazionalisti portoricani Young Lords e la bianca Appalachian Young Patriots Organization. Le Pantere riconobbero che, nonostante le loro differenze razziali o etniche, questi gruppi potevano unirsi in una lotta condivisa contro la supremazia bianca e lo sfruttamento capitalista.
Le Pantere Nere e i loro alleati hanno dimostrato la loro solidarietà in numerosi modi concreti. Ad esempio, a Chicago, i Panthers, Young Lords e Young Patriots Organization hanno lavorato insieme per affrontare la povertà, il rinnovamento urbano e gli alloggi non sicuri nelle loro comunità. In California, gli organizzatori dei Panthers e dell'UFW hanno unito i loro boicottaggi dei negozi di alimentari Safeway e hanno camminato insieme nei picchetti, e gli attivisti nippo-americani hanno manifestato fuori dal processo contro il co-fondatore del partito Huey Newton. Questi gruppi hanno scritto le rispettive cause sui loro giornali, hanno partecipato reciprocamente alle manifestazioni e alle manifestazioni e hanno lavorato per convincere le loro comunità dell'importanza della solidarietà interrazziale. Nel mio libro, Marciare per gli altri: la lotta per la libertà dei neri e i lavoratori agricoli uniti, dimostro che queste alleanze hanno avuto successo perché questi attivisti hanno cercato intenzionalmente di trovare una causa comune tra loro.
Le coalizioni interrazziali del Black Panther Party fanno parte di una lunga storia di movimenti di solidarietà tra persone di colore. Ad esempio, nel 19° secolo, l’abolizionista Frederick Douglass si espresse contro l’imminente Chinese Exclusion Act e invocò un’immigrazione senza restrizioni. In risposta allo sfruttamento economico dei bianchi nordamericani e alla discriminazione razziale nel sud-ovest, nel 1915 i ribelli messicani e tejano scrissero il Plan de San Diego, che richiedeva la creazione di un “Esercito di liberazione per le razze e i popoli” composto da messicani americani, afroamericani, e soldati giapponesi; Liberazione dei neri e creazione di una repubblica nera indipendente nel Texas meridionale; e la restituzione delle terre alle nazioni dei nativi americani. In seguito agli “Zoot Suit Riots” del 1943 a Los Angeles, la NAACP locale si unì alla Mexican American Community Service Organization per chiedere responsabilità alla Marina degli Stati Uniti. Nel 1968, gli studenti asiatici americani, neri, chicani e nativi americani della San Francisco State University si unirono e organizzarono un massiccio sciopero che portò alla creazione del primo dipartimento di studi sui neri e della prima scuola di studi etnici nel paese.
Altre volte, tuttavia, le possibilità di solidarietà interrazziale sono state ridotte da tensioni tra gruppi, ostilità e fanatismo, nonché dall’incapacità di cogliere le interconnessioni tra le varie forme di razzismo e sfruttamento sperimentate dai diversi gruppi.
È questo tipo di dinamica che il co-fondatore del Black Panther Party Bobby Seale ha cercato di mettere in guardia contro, scrivendo: “Il razzismo e le differenze etniche consentono alla struttura di potere di sfruttare le masse di lavoratori in questo paese, perché questa è la chiave attraverso la quale mantengono il loro controllo”.
Fred Hampton ha dichiarato: "Noi diciamo che non si combatte il razzismo con il razzismo: combatteremo il razzismo con la solidarietà".
Nell’ultimo decennio è emersa una nuova generazione di attivismo di coalizione. Nel 2012 i giovani araboamericani, neri e latini hanno formato i Dream Defenders, la cui organizzazione si concentra sulla riforma della giustizia penale, sui diritti degli immigrati e sulla giustizia economica. L'Asian American Organizing Project ha creato materiali in cantonese e mandarino che spiegano l'omicidio di George Floyd e chiedono agli asiatici e agli asiatici americani di sostenere il movimento Black Lives Matter. Nella Carolina del Nord, la Carolina Federation, Mijente e Poder NC hanno collaborato per registrare gli elettori neri e latini e portarli alle urne per le elezioni presidenziali del 2020.
Sulla scia della sparatoria di Atlanta e del processo di Derek Chauvin per l'omicidio di George Floyd, sono emerse nuove potenti espressioni di solidarietà interrazziale tra asiatici americani e afroamericani, come la protesta Black & Asian Solidarity e la marcia a New York City il 21 marzo. Molti afroamericani sono tra i volontari di Compassion a Oakland, fondata a febbraio per fornire accompagnatori gratuiti agli anziani a Oakland, la Chinatown della California. A Chicago, InterAction – fondata nel 2015 per organizzare i giovani di colore – ha recentemente istituito il gruppo di lavoro Young Black and Asian Solidarity per promuovere la costruzione di una coalizione tra le due comunità.
Come storico, guardo a questi spazi in espansione di solidarietà interrazziale con ottimismo, sapendo che la Coalizione Arcobaleno di Chicago ha avuto così tanto successo perché i suoi partecipanti si sono rifiutati di lasciarsi dividere. In un Discorso di 1969 Fred Hampton ha dichiarato: "Noi diciamo che non si combatte il razzismo con il razzismo: combatteremo il razzismo con la solidarietà". Lui e i suoi alleati sapevano che le forze contro di loro erano così potenti che solo lavorando insieme avrebbero potuto iniziare a raggiungere l’uguaglianza e la giustizia.
Dobbiamo riconoscere che i massacri in Atlanta, Charleston ed El Paso - tutti perpetrati da uomini bianchi di 21 anni (ironicamente, la stessa età di Hampton quando fu assassinato) - sono tutti collegati dal filo conduttore della supremazia maschile bianca. E i tentativi delle forze dell'ordine di umanizzare e difendere gli assassini sono solo echi di coloro che hanno orchestrato l'assassinio di Hampton. Come ci ha avvertito Hampton, le persone emarginate devono lavorare insieme se vogliamo sperare di sopravvivere, e ancor meno di raggiungere l’uguaglianza e la giustizia.
ZNetwork è finanziato esclusivamente attraverso la generosità dei suoi lettori.
Donazioni