(1) In un discorso pubblico qualcuno ti chiede: "ok, capisco cosa rifiuti, ma mi chiedo per cosa sei? Quali istituzioni vuoi che pensi siano migliori di quelle che abbiamo, per l'economia, la politica, genere, razza, ecologia o qualunque cosa pensi sia fondamentale per avere una visione?
Penso meno in termini di istituzioni e più in termini di processi. Il capitalismo è più di un insieme di istituzioni ma un processo di sfruttamento che viene portato avanti attraverso varie istituzioni. Quindi, parto dalla necessità di porre fine o trascendere il capitalismo e avviare un processo che porti alla fine dello sfruttamento e delle classi.
Affinché ciò accada – che per me significa socialismo, che può essere socialismo solo se è democratico – la società dovrà essere riorganizzata in modo tale che la produzione, in definitiva, non sia più finalizzata al profitto e che i beni siano prodotti per soddisfare entrambi. soddisfare i bisogni delle persone, oltre ad essere prodotti in modo da non danneggiare l'ambiente.
Sarà necessaria una pianificazione economica a livello nazionale, regionale e locale. In definitiva, la pianificazione economica dovrà avvenire a livello globale in modo che non si riproduca la divisione ineguale della ricchezza su questo pianeta. La pianificazione economica dovrà tenere conto delle esigenze di una specifica area geografica; cosa può essere prodotto in quella zona e per quali mercati (nonché cosa può essere prodotto per i mercati al di fuori di quella rispettiva regione). Tale pianificazione dovrà coinvolgere sia le persone di base che gli esperti, il che significa che è necessario che ci sia un processo educativo che coinvolga effettivamente le persone di base.
Bisogna vincere l’approccio economico adottato che affronti la disuguaglianza strutturale prodotta dal capitalismo. Ciò significa che non si può dare per scontato che tutti inizieremo su un piano di parità. È necessario investire risorse per affrontare il “sottosviluppo” di varie comunità, gruppi etnici/razziali, ecc. Ma anche questo deve essere preso in considerazione per superare la divisione del lavoro in base al genere. In questo senso, le istituzioni costruite sotto il socialismo devono essere quelle che mirano a riparare il danno creato dal capitalismo (così come il danno derivante dai sistemi precedenti). Ciò include il danno al pianeta; a vari popoli; e alle donne.
(2) Successivamente, qualcuno allo stesso evento chiede: "Perché fai quello che fai? Cioè, ci stai parlando, e so che scrivi, e forse organizzi, ma perché lo fai? Cosa fai?" pensi che si realizzi? Qual è il tuo obiettivo per il tuo prossimo anno o per i prossimi dieci anni?
Faccio quello che faccio come scrittore e attivista di sinistra perché non riesco a immaginare una vita più significativa. Guardo le persone che, quotidianamente, cercano di dare un senso alla follia del capitalismo. Ma credo anche che per rispondere con successo all’oppressione sia necessario costruire un’organizzazione. Per questo motivo mi sento frustrato nei confronti di coloro che credono che l’organizzazione elettronica possa sostituire l’interazione personale – faccia a faccia – con gli esseri umani viventi.
Ho molti obiettivi per i prossimi anni. Per prima cosa, voglio conservare la mia salute e il mio spirito per reagire e resistere all’oppressione. In secondo luogo, voglio partecipare alla costruzione di un partito politico della sinistra radicale che colleghi attivisti e leader di movimenti sociali progressisti con l’obiettivo della trasformazione sociale. In terzo luogo, voglio lavorare con un assortimento ancora più ampio di attivisti progressisti impegnati nella lotta più immediata per le riforme strutturali sotto il capitalismo.
(3) Sei a casa e ricevi un'e-mail che dice che una nuova organizzazione sta cercando di formare, a livello internazionale, capitoli nazionali federati, ecc. Ti chiede di unirti allo sforzo. Riuscite a immaginare condizioni plausibili in cui direste, sì, darò le mie energie per realizzarlo insieme al resto di voi che siete già coinvolti? Se sì, quali sono queste condizioni? Oppure – pensi invece che, indipendentemente dal contenuto dell’ordine del giorno e dalla composizione dei partecipanti, l’idea non possa essere degna, ora e forse mai. Se sì, perché?
Sarei molto entusiasta di un simile sforzo, anche se avrei anche una certa dose di quello che credo sia un sano scetticismo. Pur essendo un internazionalista, credo che le lotte sociali abbiano luogo in gran parte nel contesto di uno stato-nazione. Quindi, anche se sarei entusiasta di un’organizzazione internazionale, vorrei capire come viene gestita; come sono state prese le decisioni; quale sarebbe l'impatto di una tale organizzazione sulle decisioni che hanno luogo in un contesto nazionale; Ciò è particolarmente importante se si tiene conto del fatto che gli Stati Uniti sono al centro di un impero globale e che la coscienza imperiale contagia gran parte della popolazione, compresi segmenti della sinistra.
Detto questo, vorrei sapere se un'organizzazione del genere:
• Aveva una strategia per la realizzazione del socialismo che riconosceva le diverse condizioni concrete dei vari stati-nazione, ma non dimenticava mai la lotta di classe, a livello nazionale o globale.
• Era impegnato nell'antimperialismo di sinistra (e, come tale, non conciliava il populismo di destra e l'antimperialismo di destra).
• Ha intrapreso la lotta attiva contro il razzismo, l'oppressione nazionale, la supremazia/patriarcato maschile, l'eterosessismo e l'oppressione di classe.
• Integrato la lotta contro la catastrofe ambientale nel lavoro complessivo dell'organizzazione.
• Aveva un processo decisionale democratico.
(4) Pensi che gli sforzi per organizzare movimenti, progetti e le nostre stesse organizzazioni dovrebbero incorporare nel presente i semi del futuro? Se no, perché? Se sì, puoi dire, in modo molto approssimativo, quali sarebbero, secondo te, le implicazioni per un'organizzazione che favoriresti?
Sì, dovrebbero provarci. Il processo decisionale deve essere tale da consentire un dibattito ampio e democratico che conduca alle conclusioni definitive e concordate. Il dibattito deve essere incoraggiato. Dovrebbero esistere limiti di mandato per i leader in modo tale che non siano in posizioni di massima autorità per più di 10 anni (più o meno un paio di anni) senza interruzione prima di poter candidarsi di nuovo.
L'organizzazione deve praticare la critica/autocritica in cui i membri riflettono sul proprio lavoro e si impegnano per migliorarlo. In una situazione del genere la critica non può essere un'arma ma deve essere un veicolo per il miglioramento dei soci e dell'organizzazione nel suo insieme.
L'organizzazione dovrebbe tentare di costruire istituzioni per l'apprendimento in cui membri e amici possano avere scambi educativi e culturali. Dovrebbe esserci uno sforzo affinché i membri e i contatti imparino dalle culture dei diversi gruppi, compreso l’apprendimento delle storie e delle lingue. Ciò richiederà una sofisticata operazione mediatica in cui membri, amici ed elettori vengano a conoscenza delle lotte che si svolgono in tutto il mondo.
(5) Perché hai risposto a questa intervista? Perché pensi che gli altri non abbiano risposto?
Ho risposto a questa domanda perché credo che questo sia il tipo di domande a cui la sinistra deve rispondere. Dobbiamo, tuttavia, individuare le risposte e non darle per scontate.
Una delle difficoltà che dobbiamo affrontare, anche all’interno di questo particolare progetto (RESOC), è che il dialogo non è sufficiente. Gli individui fanno dichiarazioni, asserzioni o argomenti, ma c'è poco avanti e indietro tra gli stessi scrittori. Ci sono commenti pubblicati su alcuni saggi, ma non necessariamente vanno dove devono andare.
La mia conclusione da ciò è che oltre ad avere uno spazio in cui gli individui (e i gruppi) possano avanzare le proprie opinioni, deve esserci spazio per lo scambio organizzato. Ciò potrebbe incoraggiare gli altri a partecipare attivamente.
Parte della difficoltà nel convincere gli altri a partecipare, secondo me, ruota attorno alle richieste e alle pressioni che le persone sperimentano nella loro vita quotidiana (e nelle lotte sociali), nonché a un certo livello di passività connesso al cinismo. In altre parole, la domanda che molte persone si pongono è, in una forma o nell’altra: “…dove andrà a finire?” A questo punto, il processo RESOC dovrà essere messo insieme ad un certo punto, magari portando a discussioni su base locale insieme a scambi transfrontalieri e discussioni riguardanti strategia e visione.
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