Պաղեստինի ժողովրդի կարիքներն ու մտահոգությունները Միացյալ Նահանգներում շատ նորություններ չեն, թեև խնդիրները տասնամյակներ շարունակ եղել են ՄԱԿ-ը հյուրընկալող քաղաքում, և որտեղ տարիներ շարունակ եղել են պնդումների վրա հիմնված համառ բանաձևեր: Իսրայելի կողմից օկուպացված տարածքներում միջազգային իրավունքի խախտման և ապարտեիդի նման չարաշահումների մասին:
Այս նույն ժամանակահատվածում եղել են նաև լրատվամիջոցների լուսաբանման բազմաթիվ մանրամասն ուսումնասիրություններ, որոնք ապացուցում են, որ մեր լրատվամիջոցները հազվադեպ են լուսաբանում պաղեստինյան մտահոգությունները կամ թոք-շոուներում կամ նույնիսկ լրատվական հաղորդումներում ներկայացնում են պաղեստինյան հեռանկարները, եթե և մինչև բռնություն չբռնկվի:
Օտարերկրյա առաջնորդների կողմից բարձրացված իսրայելական վարքագծի քննադատությունները նույնպես անտեսվում են, եթե դրանք չեն արվում Իրանի նախագահի կողմից Իսրայելի հետ ունեցած վեճի համատեքստում:
Եվ հետո, շատ լրատվամիջոցներ ավելի շատ կենտրոնացած են նրա կողմից հակասեմիտիզմի մասին աղմկահարույց պնդումների վրա, քան հիմքում ընկած խնդիրների ուսումնասիրության վրա, որոնք միշտ դիտարկվում են որպես վիճաբանության, այլ ոչ թե փաստերի:
Պաղեստինի իրավունքների ջատագովները և միջազգային իրավունքի խախտումները քննադատողները, հաճախ առանց մեծ հաջողության, ձգտում են ուշադրություն հրավիրել տեղի իրողությունների վրա ոչ միայն գաղափարական բանավեճի ժամանակ: Նրանք ցանկանում են փոխել ԱՄՆ-ի քաղաքականությունը, որը հաճախ քայլում է Իսրայելի հետ կողպեքով, մասամբ՝ իսրայելական լոբբիի հզորության պատճառով:
Առավել տեսանելի կազմակերպություններից մեկը, որը փորձում է լրացնել բացը, Պաղեստինի Ռասելի տրիբունալն է՝ «միջազգային ժողովուրդների» տրիբունալը, որը ձևավորվել է հանգուցյալ բրիտանացի փիլիսոփա լորդ Բերտրան Ռասելի նախաձեռնությամբ՝ հարգարժան դասախոս, հեղինակ և բարոյական առաջնորդ, ով առաջին անգամ ստեղծեց Տրիբունալի հայեցակարգը 1960-ականներին, որտեղ կներկայացվեն հայտնի մտավորականներ՝ բացահայտելու ռազմական հանցագործությունները Վիետնամում:
Ես լուսաբանեցի այդ իրադարձությունը, երբ այն տեղի ունեցավ Ստոկհոլմում, ժյուրիի հետ, որը կազմված էր այնպիսի մարդկանցից, ինչպիսիք են Ժան Պոլ Սարտրը, Սիմոն դյու Բովուարը, շվեդ դրամատուրգ Փիթեր Վայսը և ամերիկացի հակապատերազմական ակտիվիստ Դեյվիդ Դելլինգերը, ի թիվս այլոց: Այն գրավեց համաշխարհային ուշադրությունն ու դատապարտումը ԱՄՆ կառավարության կողմից, երբ վիետնամցի վկաները ցուցմունքներ տվեցին իրենց երկրի քիմիական տերևների ոչնչացման և մարդու իրավունքների համակարգված խախտումների մասին:
Հիշում եմ, որ ամերիկացի հեռուստաընկերության թղթակից Մորլի Սաֆերը բեմում մեկ նիստից հետո, հանդիսատեսի հեռանալուց հետո, քննադատում էր պատերազմական հանցագործությունների մեղադրանքները և Տրիբունալը համարում կոմունիստական քարոզչություն:
Երեսուն տարի անց, նրա սեփական լրատվական ամսագիրը՝ «60 Minutes»-ը հաղորդումներ էր հրապարակում, որոնք հաստատում էին, որ իսկապես դաժան վայրագություններ են իրականացվել MyLai-ի նման վայրերում, որտեղ ամերիկացի զինվորները կոտորել են անմեղ քաղաքացիական անձանց, այդ թվում՝ բազմաթիվ երեխաների: Եթե Սեյֆերը այդքան ցանկանար վարկաբեկել վիետնամական փորձը, հնարավոր էր ինչ-որ բան արվեր չարաշահումների դեմ ավելի վաղ:
Այսօր Ռասելի տրիբունալը վերադառնում է և կենտրոնանում է «տարբեր, ազգային և միջազգային և կորպորատիվ գործողությունների մեղսակցության և պատասխանատվության, ինչպես նաև միջազգային իրավունքի համաձայն Իսրայելի անպատժելիության հավերժացման վրա»: Այն ձգտում է հարթակ ապահովել «միջազգային անձնավորությունների համար, ովքեր հանդես են գալիս Իսրայելի օկուպացիայի դադարեցման և պաղեստինցիների իրավունքների ժխտման համար»:
Այն հանդիպում է այս շաբաթավերջին Կուպերի միության մեծ դահլիճում, որտեղ նախագահ Աբրահամ Լինքոլնը բանավիճում էր իր քաղաքական հակառակորդի մասին 1860 թվականին, հենց այն ժամանակ, երբ քաղաքացիական պատերազմը գոլորշի էր ստեղծվում:
Նյու Յորքի լեփ-լեցուն իրադարձությունը հաջորդեց ավելի վաղ Բարսելոնայում (կենտրոնացած ԵՄ-ի մեղսակցության վրա), Լոնդոնում (կորպորատիվ մեղսակցության վրա) և Քեյփթաունում անցկացված նիստերին, որոնք Իսրայելի քաղաքականությունը համեմատեցին Հարավային Աֆրիկայում ապարտեիդի ժամանակաշրջանի հանցագործությունների հետ:
Ժյուրիի կազմում այս անգամ ընդգրկված էին Հարավային Աֆրիկայի հետախուզության նախկին նախարար և ազատագրական շարժման առաջնորդ Ռոննի Կասրիլսը, հարավաֆրիկացի իրավաբան Ջոն Դուգարդը, գրող Էլիս Ուոքերը, ակտիվիստ Անջելա Դևիսը և ԱՄՆ նախկին կոնգրեսական Սինթիա ՄաքՔինին, ինչպես նաև Եվրոպայից եկած և նույնիսկ բնիկ ամերիկացի առաջնորդ Դենիս Բենքսը: .
Այս ժյուրին լսեց իսրայելցի պատմաբան Իլան Պապեի վկայությունը սիոնիզմի ծագման և պաղեստինցիներին վտարելու նրա հանձնառության մասին՝ նախքան Իսրայել պետության ծնունդը: Պաղեստինցի փախստականներին օգնություն տրամադրելու հարցում ՄԱԿ-ի դերի վերաբերյալ բազմաթիվ իրավաբաններ կային, սակայն հազվադեպ էին պաշտպանում պաղեստինցիների իրավունքները: Խօսնակները բանախօսների ետեւից դատապարտեցին ՄԱԿ-ը միջնորդութիւնների միջով անցնելու եւ Իսրայէլի եւ ԱՄՆ-ի կողմից մկանային ցաւակցուելու համար:
Բանախոսներից մեկն ասաց, որ ՄԱԿ-ը «դաժան կատակ» էր, երբ խոսքը վերաբերում էր տասնամյակների ընթացքում պաղեստինցիների հանդեպ իր պարտավորությունների կատարմանը:
Հանդիսատեսին զգուշացրին չծափահարել, և այդ պատճառով ամբողջ միջոցառումը հակված էր կրքոտ, ակադեմիական և օրինական լինելուն: Երկար դասախոսություններ կային իրավական նախադեպերի վերաբերյալ, որոնք սենյակում գտնվող իրավաբանները կարող էին գնահատել, բայց դա քնեցրեց իմ շրջապատի մարդկանց:
Ճակատագրի հեգնանքով ոչ մի պաղեստինցի չխոսեց Պաղեստինի վերաբերյալ երկօրյա նիստի առաջին օրը: Նոամ Չոմսկին պետք է ելույթ ունենար Տրիբունալում կիրակի օրը, բայց նա, ըստ երևույթին, լարինգիտով հիվանդ էր, ուստի ինձ ասացին, որ նա դժվար թե ներկայանա:
Տպավորիչն այն էր, որ բազմաթիվ երիտասարդներ ակտիվիստական խմբերից և քոլեջների համալսարաններից, ինչպես նաև Մերձավոր Արևելքի ծագումից, հայտնվեցին: Նրանք կարծես գնահատում էին բանախոսների «ուսուցանելու» կողմնորոշումը, ովքեր իրենց ելույթները լցնում էին փաստերով և ենթատեքստով:
Անձամբ ես կցանկանայի, որ ավելի գունեղ ու եռանդուն ոճը ոգեշնչեր նրանց՝ ավելի շատ ներգրավվելու այդ հարցերում: Ժյուրիների և հանդիսատեսի միջև ավելի շատ փոխգործակցությունը օգտակար կլիներ մարտահրավեր նետելու այն, ինչ թվում էր միակողմանի հնաոճ ձևաչափ:
Կային բազմաթիվ տեսախցիկներ այլընտրանքային մեդիա խմբերից, ոչ թե հիմնական լրատվամիջոցներից, թեև ես հանդիպեցի Ռուպերտ Մերդոկի Wall Street Journal-ի մի ինքնամփոփ լրագրողի, ով ակնհայտորեն այնտեղ էր՝ «բացահայտելու» տրիբունալը:
Ես նրա հետ կարճ փոխանակում ունեցա։ Նա քննադատեց միջոցառումը միայն մեկ տեսակետ ունենալու համար, թեև բանախոսները տարբեր էին իրենց մոտեցումներում: Նա ներկայացավ որպես իրանցի ամերիկացի այն բանից հետո, երբ ինձ դատապարտեց Իրանին Իսրայելին քննադատելու համար:
«Դասական հակասեմականություն», - խելացի ասաց նա:
«Դա այնքան միակողմանի է», - ասաց նա մի քանի անգամ: Դա տարօրինակ էր, որը գալիս էր Journal’s Opinion էջի մի անդամից, որը հայտնի է նրանով, որ ճնշող մեծամասնությամբ աջ կողմում է, նույնքան միակողմանի, որքան նրանք:
Այնուհետև նա խայծ արեց ինձ՝ հարցնելով, թե արդյոք ես կարծում եմ, որ Բեն Լադենը կանգնած է սեպտեմբերի 9-ի հետևում: Ես ասացի, հավանաբար, բայց ավելացրեցի, որ հավատում էի, որ շատ բան կա, որը մենք դեռ չգիտենք
Ընդ որում, նա հեգնեց ինձ, կարծես ես ինչ-որ ժխտողական կամ 9/11-ի խելագար լինեի և հեռացավ: Ես չհասցրի նրան հիշեցնել, որ նախագահ Օբաման անցյալ շաբաթ ասաց, որ ցավում է, որ նրանք չէին կարող Բեն Լադենին դատարանի առաջ կանգնեցնել:
Իմ կասկածն այն է, որ նա սպանվել է, ոչ թե գերվել է հենց նման դատավարությունը կանխելու համար։ Պատկերացրե՛ք, թե ինչ կարող էր նա բացահայտել։
Newsdissector Danny Schechter-ը բլոգում է Newsdissector.net-ում: Նրա վերջին գրքերն են՝ «Բլոգոթոն» և «Գրավիր. Հատում ենք գրավում Ուոլ Սթրիթը»: Նա շոու է վարում ProgressiveRadioNetwork-ում (PRN.fm.) Մեկնաբանություններում [էլեկտրոնային փոստով պաշտպանված]