Amíg a közelmúlt eseményei ennek ellenkezőjét nem bizonyították, a korporatív állam hiperkommercializált felülete túlságosan szétszórtnak tűnt – túlságosan nélkülözi a központot ahhoz, hogy a totalitárius túlzás veszélyét jelentse. Ennek megfelelően az utóbbi időben, az oaklandi, atlantai, chicagói és más egyesült államokbeli városok helyi rendőrségei által az OWS tiltakozóira adott erőszakos reakció miatt, a hamis köztársaság elnyomó jellege kezd feltárulni.
A politikai berendezkedés nyájas arca mögött (amelyet a fosztogató osztály felduzzasztott nyeresége vásárolt meg) rohamrendőrök állnak, felszerelkezve és felfegyverkezve az elnyomás felszereléseivel, akik készek és hajlandók érvényesíteni a leromlott status quo elitista haszonélvezőinek diktátumát. . A neoliberális gazdasági oligarchiába ágyazott rendőrállam mostanáig tettekben és tettekben mutatja meg hiperautoriter hajlamát a világnak.
Általánosságban elmondható, hogy a jelenlegi társadalmi struktúrán belüli létezés az egyénben az atomizálódás érzését és ezzel együtt járó elidegenedés érzését, homályos nyugtalanságát, szabadon lebegő szorongását és anómiáját okozza. A kényszer implicit és internalizált.
Hétköznapi, mindenütt jelenlévő természete miatt a rendszer a helyén maradáshoz az egyén elszigeteltségérzetére (még a struktúra létezésének tudatlanságára is) támaszkodik. Röviden: a kizsákmányoló rendszer továbbra is létezik, mert lakóit megfosztják más összehasonlítási modellektől.
Az OWS-mozgalomban rejlő nyilvános közvagyon modellként szolgál az összehasonlításhoz. Emiatt kezdünk hozzánk olyan bejelentéseket kapni, mint például:
25. október 2011-én, kedden az Oakland Tribune arról számolt be, hogy a rendőrség razziát tartott és lerombolta a helyi OWS tábort, miután a területet „bűnhelynek” nyilvánították. Ez a jelen rend végrehajtóinak jellemét tekintve revelatív: a rendőrállamban hatalmi pozícióban lévők a gyülekezési szabadságot és a véleménynyilvánítás szabadságát büntetendő vétségnek tekintik.
Magától értetődő, hogy: A tekintélyelvű személyiségtípusok különösen felháborodnak, amikor az állampolgárok nemtetszését fejezik ki a hatósági hatalommal való visszaélésekkel kapcsolatban, és ezt hatékonyan kezdik megtenni.
Az Egyesült Államokban túl sokan vásárolták meg azt a fikciót, hogy a nemzet demokratikus köztársaság volt, az és az is marad. Ezért, ha a nyilvánosság elé tárja brutális ügynökeit és hamis apologétáját, az állam teljes csúfságában felfedi magát. Ennek eredményeként minden érintett megfigyelheti az Egyesült Államokban működő rendőr/nemzetbiztonsági/oligarcha állam valódi természetét.
Ideális esetben kevés illúzió marad érintetlen a kíméletlen, brutális erőkkel kapcsolatban, amelyek ellen küzdünk.
Ráadásul a rendőrség lakossági tiltakozással kapcsolatos fellépése előre megfontolt taktika, amelynek célja a gyülekezési jog elnyomása. A hatalombrókerek, politikai munkatársaik és rendőri végrehajtóik célja, hogy az egyén (állítólagosan) alkotmányosan biztosított különvélemény-jogát túlságosan tiltóvá tegyék ahhoz, hogy gyakorolják. ??
A gazdaságilag kiszorultak és a kisebbségi közösségek tagjai évek óta tudják, mit szenvednek az OWS-ok jelenleg a hivatalos hatalomtól és annak végrehajtóitól. ??
Az egyes rendőrök viszont jól tudják, kinek a védelmére esküdtek fel (és nem azok, akik gyakorolni kívánják a gyülekezési és szólásszabadsághoz való jogukat). A legtöbb esetben, ha egy rendőr valaha is megtagadja az alkotmányellenes letartóztatás elrendelését, akkor karriergyilkosságot követ el; osztályon belüli előrejutási esélyüket a helyszínen le kellene kaparni a járdáról, és a városi hullaházba szállítani.
Hajlandó vagy-e elhagyni komfortzónád határait, és börtönbe menni az igazságszolgáltatásért?
Ritkán érkezik meg a reform a frontvonal agitátorainak letartóztatása nélkül. A hatalom nem enged harc nélkül, anélkül, hogy brutalitással és kényszerű fogva tartással próbálná elhallgattatni az ellenvéleményt. A hatalmas követelés, hogy mindazokat, akik észrevesszük túlzásaikat és bûneiket, tegyük távol a szemünk elõl.
Ezért Oaklandben a helyi vállalati hírügynökségek szégyenkezésükre kikapcsolták a kameráikat, amikor megkezdődtek az erőszakos támadások és a tüntetők tömeges letartóztatása.
Hajlandó-e megkockáztatni a test és a hírnév sérülését, hogy tanúskodjon? Az OWS mozgalom túlélése attól függ, hogy a testek a földön vannak, és a szemek (valamint a kamerák) az egyenruhás gengsztereken.
Szokásához híven a szolgalelkű vállalati média hirdetni fogja, milyen csúnyaak a másként gondolkodók, arra következtetve, hogy az értelmes embereknek pusztán a jó ízlés és a köztisztaság okán semmibe kell venniük a tiltakozók könyörgését, és meg kell tagadni, hogy ezek a rosszindulatúak és dühösök bejussanak a tiltakozók birodalmába. jogos diskurzus, hogy ezeket a kócos beavatkozókat a csend falai zárják el.
A világban lenni annyi, mint falakkal szembesülni. Azt, hogy hogyan reagálunk ezekre az akadályokra, karakternek és művészetnek nevezzük.
Sok bátor lélek került szembe ilyen falakkal.
Amikor a Zuccotti Parkot körülvevő esztelen elnyomás kék falát nézem, és az OWS más helyszínein elmélkedem országszerte, gyakran arra késztetnek, hogy érezzem a föld elnyomott lelkének szomorúságát és vágyakozását, azokét, akik az idők során vakok falaival találkoztak. gyűlölet, a gazdasági kizsákmányolás, az intézményi elnyomás….
Együttérzek mindazokkal, akik szembesültek az önelégült közöny, a belső szégyen falaival és a hivatalos hazugságok falaival – azokkal, akik tehetetlenek voltak a látszólag engesztelhetetlen körülmények rideg valósága előtt. Elgondolkozom az Egyesült Államok Deep South vándorló blueszenészeinek életén és munkásságán, valamint azon, ahogyan a hivatalos elnyomás és a kollektív vak, tudatlan félelem és gyűlölet falaival találkoztak, és hogyan alakították át ezeket a börtönfalakat a The Blues lenyűgöző építészetévé… Hogyan alkímizálták a korlátokat gitártechnikává.
A hangszerek, mint a költőnek a szótalálkozó mérője, gátat és üdvösséget is jelentenek; az én határait próbára tesszük, feltárjuk, és az erőfeszítések, a kudarcok és az elragadtatás pillanatai átalakulnak a konfrontáció és egyesülés a hangszerrel, a személyes körülményekkel és a közönséggel. ?
Az OWS-táborok frontvonalában élőkhöz hasonlóan a történelem során emberek milliói találkoztak engesztelhetetlennek tűnő akadályokkal az emberi brutalitás falai formájában, például Jim Crow törvényei, a szakszervezetek leromboló menedzserosztagjai, a cionista apartheid fal, különféle titkosrendőrség és nyilvános zaklatók – de nem hagyták, hogy a gazemberek „megfordítsák őket…”
Ha úgy döntesz, hogy ellenállsz a megrögzött hatalomnak, amikor szembesülsz az esztelen tekintéllyel, szíved tudni fogja a gyakorlatot; ez fog vezetni – természetes pályája a szabadság felé vezet. Ennélfogva tudni fogja, mit kell tennie, ha eljön a pillanat – és megszerzi azt a tudást, amelyet elődei az igazságért folytatott harcuk során fedeztek fel… hogy a kiáltás a lelkük mélyéről támadt: "Nem fogunk megmozdulni."
A Delta Blues gyakorlói az elnyomás falaira bukkantak… a dühöngő gyűlölet falaira, és válaszul áthaladtak ezeken a falakon… hogy egy élőbb, rezonánsabb, lelkesebb tájat lakhassanak, mint azt elnyomóik valaha is gondolták. Elfoglalták saját szívüket, és még mindig a világ közvetlenségébe vonnak bennünket azáltal, hogy legyőzték leromlott körülményeiket, amikor éppen azokat a korlátokat tulajdonították el, amelyeket elnyomóik az útjukba állítottak, és elnyomásuk kritériumait a világ élő építészetévé alakították át. lélek.
Akik ezt tudják – már nyertek… már legyőzték.
Lorca „a duende”-elméletében felvázolta a helyzetet (az egyik fennmaradt az OWS-mozgalomban is). A duende koncepciója felfedi, hogy az embereket, amikor egy embertelen rendszer megcsontosodott rendjével szembesülnek, miért ragadja meg – akár kényszeríti is – a kihívás, hogy kezdjék újjáépíteni a világot, miközben másokat gyarlóság, közöny, beletörődés és beletörődés fog el. ellenségeskedés.
Milyen irányba kanyarodik a lelked? ??"A duende érkezése mindig minden síkon átváltozást feltételez. A totálisan szerkesztetlen frissesség érzetét kelti. Egy újonnan teremtett rózsa, egy csoda, amely szinte vallásos lelkesedést kelt, minőségét hordozza magában." – a The Havana Lectures-től, Federico Garcia Lorca.
Amikor szemtanúja vagyok, ahogy a rendőrök zaklatják, letartóztatják és brutalizálják a szabad gyülekezési jogukat gyakorló személyeket, dühöngés fog el... A düh állati dühvel száll fel bennem – a késztetés, hogy foggal-körömmel küzdjek, tépjem a torkát. ezeknek az ördögi behatolóknak az autentikus társadalmi diskurzus területére. ??
Mostanáig ahelyett, hogy lenyomnám a bennem feltörő dühöt, vagy cselekednék rá, hagytam, hogy elöntse lényemet. Ennek eredményeként a rohanó düh átható, erőteljes erővé alakul át – beborítja és lehatárolja meggyőződésem földrajzát… amely elfogadásra érkezik, és hogy meghatározza és megvédje valódi énem körvonalait.
A düh megjelenhet az önmeghatározás angyalaként, az ember hiteles természetének védelmezőjeként és a személyes erő forrásaként…"nem engedi, hogy senki megfordítson, megfordítson…"
Az ember haragja létfontosságú a létéhez; értékes ajándék; ezért nem szabad elpazarolni… nem kell bolondokra és idiótákra pazarolni. ??
Ha megérkezik a düh, hívd be; jelenléte élénkséggel tölti meg a szobát, és feltörő vitalitása lehetővé teszi, hogy egyre messzebbre és mélyebbre nyomuljon lelked feltáratlan régióiba.
Ezzel szemben a neoliberális oligarchák, a duopolisztikus politikai osztály és a zsaruk világa megkérdőjeleződött. Megszokták, hogy megvan a maguk útja, hogy van egy engedelmes és cinkos parasztság. Ebben nem egyediek; amit tapasztalnak, az univerzális: A világ, amelyet ismerünk (vagy legalábbis azt hisszük, hogy ismerjük), és amelynek fenntartásáért időről időre küzdünk, alkalmas arra, hogy felfedje önmagának egy olyan aspektusát, amely idegennek és kezelhetetlennek tűnik, például az országon belüli növekvő nézeteltérést. , talán túl hatalmas és erős ahhoz, hogy forraljuk, tollaljuk, könnygázzal kezeljük, megbilincseljük és visszatartjuk. A világ mássága túl nagynak tűnik… sértett angyalok serege lett
Egyszer láttam egy dogot a Second Avenue-n, amint megpróbált kutyás közösséget létesíteni társaival. Annak érdekében, hogy megmutassa, szándékai jóindulatúak, barátságosak, lekuporodott a járdára, masszív vázát a lehető legkisebbre szabva, még a nagy fejét is a betonra fektette… mindent megtett, hogy előidézze a behódolás mesterkéltségét. legkisebb kutya, aki közeledett hozzá. ??Más szóval, hogy világát kitágítsa, megteremtette a kicsinység illúzióját. Nem csökkentette a lényegét; megalkotta a kicsinység mesterkéltségét, hogy a világ másságával való egyesülése által önmagánál nagyobbra nőhessen.
Nem kérjük, hogy zsaruk kuporogjanak előttünk. Csak nem kell sörtéjük. ??Ahhoz, hogy egymás jelenlétében növekedjünk, szemmagasságban kell találkoznunk a másikkal, még akkor is, ha egy kicsit le kell ereszkednünk a megszokott hatalmi és tekintélyi pozícióból.
Tisztek, fegyverei, gumilövedékei, éjjeli pálcikái, borsspray – a kék megfélemlítés fenyegető fala, amellyel hadonászik, csupán az erő illúzióját kelti. Ha valóban meg akarsz erősödni, találkozz velünk ezeken a járdákon, az üres hatalom megnyilvánulása nélkül.
Phil Rockstroh költő, dalszövegíró és filozófus bárd, New Yorkban él. Kapcsolatba léphet vele:[e-mail védett]. Látogassa meg Phil weboldalát: http://philrockstroh.com/ vagy a Facebookon: http://www.facebook.com/profile.php?id=100000711907499.
A ZNetwork finanszírozása kizárólag olvasói nagylelkűségén keresztül történik.
Adományozz