Danas je profesor Raj Bhat, i sam Kašmirac, postavio nekoliko pitanja i tražio moj odgovor. Prenosim njegov komentar nakon kojeg slijedi moj odgovor. Naši čitatelji će vidjeti da nas dvoje imamo različite poglede na pitanje Kašmira:
Raj Bhat: Nasir Khan Sahab: Pokrenuo sam ljudska pitanja koja zaslužuju vašu pažnju. U protivnom, postaje podrška ludilu i genocidu. Kao dijete u Poonchu, sjećate li se stanja ljudi koji su raseljeni/iskorijenjeni iz Bhimbara i Muzzafarabada? Preživjeli etničkog čišćenja s ovih prostora su i 2016. godine bez državljanstva! Uplašeni, terorizirani. traumatizirane nemuslimane indijske kašmirske doline nazivaju 'migrantima'! Ovo etničko čišćenje dogodilo se 1990. Molimo vas da povežete probleme i nastavite.
-
Nasir Khan: Raj Bhat Sahib, ovdje neću ulaziti u dugu raspravu o pitanjima koja ste spomenuli kao pitanja ljudskih prava. Da, 1947/8. vidio sam kako su postupali s hindusima u našim područjima u Poonchu, neki su okrutno ubijeni, njihove kuće spaljene. Ali kao dječak, nisam imao načina vidjeti stvari u Muzaffarabadu i Bhimbaru jer su bili daleko od našeg okruga. Mnogo je zločina počinjeno protiv Hindusa, a njihova imovina je spaljena ili opljačkana. Ali također sam vidio siromašne izbjeglice u našem selu i susjednim područjima koji su došli iz Kašmira pod indijskom upravom u naša područja u Poonchu i njihove priče o smrtima od ruku nemuslimana. Nikada ne mogu zaboraviti uvjete u kojima sam ih vidio i njihov bijedni život kao izbjeglice.
Koliko sam shvatio, zabrinuti ste samo za Hinduse, a ne za muslimane Kašmira. Oko 100 000 Kašmiraca umrlo je od posljedica indijskog vojnog nasilja i uništenih života milijuna nevinih ljudi. Kašmirski panditi također su mnogo propatili. Ipak, unatoč svom krvoproliću, sukob u Kašmiru nije nestao i nikada neće nestati sve dok indijska vlada ne pronađe političko rješenje. Jedini put naprijed je dopustiti narodu Kašmira da odlučuje o svojoj budućnosti plebiscitom.
Tragedija Kašmira dovela je do prolijevanja krvi i razaranja. Bez ikakvog političkog rješenja za ovaj sukob, buduće generacije Kašmira nastavit će se odupirati indijskoj okupaciji, a Indija će nastaviti ubijati one koji se ne pokore indijskoj vlasti. Trebamo imati na umu da ovi uvjeti nikome neće donijeti mir i radost.
Možda govorite kao hinduist i imate svako pravo na to, ali ja ne govorim kao musliman, već samo kao humanist i socijalist koji je dobronamjeran svima - hinduistima, muslimanima, sikhima, budistima i slobodnomislećim ljudima, itd. itd. – u Jammu i Kashmiru i drugim mjestima.
ZNetwork se financira isključivo velikodušnošću svojih čitatelja.
donacije