पिछले शुक्रवार को तीन और फिलिस्तीनी मारे गए और 611 घायल हो गए, जब हजारों गाजावासियों ने गाजा-इजरायल सीमा पर बड़े पैमाने पर अहिंसक विरोध प्रदर्शन जारी रखा।
फिर भी जैसे हताहतों की संख्या चढ़ता जा रहा है - लगभग 45 मृत और 5,500 से अधिक घायल - बहरा कर देने वाली खामोशी भी जारी है। स्पष्ट रूप से, जो लोग लंबे समय से इजरायली कब्जे के खिलाफ सशस्त्र प्रतिरोध का उपयोग करने के लिए फिलिस्तीनियों को दंडित करते थे, उनमें से कई कहीं नहीं पाए जाते हैं, जबकि बच्चों, पत्रकारों, महिलाओं और पुरुषों सभी को गाजा सीमा पर मौजूद सैकड़ों इजरायली स्नाइपर्स द्वारा निशाना बनाया जाता है।
इजरायली अधिकारी अड़े हुए हैं. रक्षा मंत्री एविग्डोर लिबरमैन जैसे लोग निहत्थे प्रदर्शनकारियों के खिलाफ अपने युद्ध को आतंकवादियों के खिलाफ युद्ध मानते हैं। वह विश्वास करता है कि "गाजा में कोई निर्दोष नहीं है।" हालाँकि इज़रायली मानसिकता बिल्कुल भी आश्चर्यजनक नहीं है, लेकिन सार्थक कार्रवाई की कमी या सीमा पर होने वाले अत्याचारों पर पूरी तरह से अंतरराष्ट्रीय चुप्पी के कारण इसका हौसला बढ़ गया है।
अंतर्राष्ट्रीय आपराधिक न्यायालय (आईसीसी), अस्पष्ट कानूनी शब्दावली से युक्त लगातार बयानों के अलावा, अब तक काफी बेकार रहा है। इसके मुख्य अभियोजक, फतौ बेंसौदा ने एक हालिया बयान में इज़राइल की हत्याओं का उपहास किया, लेकिन अपनी खुशी के लिए 'समान भाषा' में अपने प्रयास में तथ्यों को तोड़-मरोड़ कर पेश किया। इजरायली मीडिया.
उन्होंने कहा, "गाजा में प्रचलित स्थिति में नागरिकों के खिलाफ हिंसा - अंतर्राष्ट्रीय आपराधिक न्यायालय के रोम क़ानून के तहत अपराध हो सकती है ... जैसा कि सैन्य गतिविधियों को बचाने के उद्देश्य से नागरिक उपस्थिति का उपयोग हो सकता है।"
बेन्सौडा के बयान से उत्साहित होकर इजराइल अपने अपराधों से ध्यान हटाने के लिए मौके का फायदा उठा रहा है। 25 अप्रैल को, एक इजरायली कानून समूह, शूरत हादीन, मांग है आईसीसी ने हमास के तीन नेताओं पर आरोप लगाया कि हमास सीमा पर विरोध प्रदर्शनों में बच्चों को मानव ढाल के रूप में इस्तेमाल कर रहा है।
यह दुखद है कि कई लोगों को अभी भी इस धारणा को समझना मुश्किल लगता है कि फिलिस्तीनी लोग फिलिस्तीनी गुटों से स्वतंत्र रूप से संगठित होने, विरोध करने और निर्णय लेने में सक्षम हैं।
दरअसल, लगभग एक दशक लंबे हमास-फतह विवाद, गाजा पर इजरायली घेराबंदी और विभिन्न विनाशकारी युद्धों के दौरान, गाजावासियों को दरकिनार कर दिया गया है, अक्सर युद्ध और गुटबाजी के असहाय पीड़ितों के रूप में देखा जाता है, और किसी भी मानवीय एजेंसी की कमी है।
बेंसौडा की तरह शूरत हाडिन भी उस अमानवीय प्रवचन में शामिल हो रहे हैं।
इस बात पर ज़ोर देकर कि फ़िलिस्तीनी राजनीतिक गुटों के दायरे से बाहर काम करने में सक्षम नहीं हैं, कुछ ही लोग फ़िलिस्तीनियों की सहायता के लिए राजनीतिक ज़िम्मेदारी या नैतिक जवाबदेही की भावना महसूस करते हैं।
यह पूर्व अमेरिकी राष्ट्रपति बराक ओबामा की याद दिलाता है अनचाहा व्याख्यान 2009 में मुस्लिम जगत के सामने अपने काहिरा भाषण के दौरान फ़िलिस्तीनियों से।
उन्होंने कहा, "फिलिस्तीनियों को हिंसा छोड़नी चाहिए।" "हिंसा और हत्या के माध्यम से प्रतिरोध गलत है और सफल नहीं होता है।"
फिर उन्होंने इतिहास का अपना संदिग्ध संस्करण पेश किया कि कैसे 'अमेरिका में काले लोगों', दक्षिण अफ्रीका, दक्षिण पूर्व एशिया, पूर्वी यूरोप और इंडोनेशिया के राष्ट्रों सहित सभी राष्ट्रों ने केवल शांतिपूर्ण तरीकों से लड़ाई लड़ी और अपनी स्वतंत्रता हासिल की।
यह अपमानजनक दृष्टिकोण - कथित फ़िलिस्तीनी विफलताओं की तुलना दूसरों की सफलताओं से करने का - हमेशा यह उजागर करने के लिए होता है कि फ़िलिस्तीनी अलग, कमतर प्राणी हैं जो बाकी मानवता की तरह बनने में असमर्थ हैं। दिलचस्प बात यह है कि फ़िलिस्तीनियों के बारे में ज़ायोनी आख्यान का मूल यही है।
यही धारणा अक्सर इस प्रश्न में प्रस्तुत की जाती है कि "फ़िलिस्तीनी गांधी कहाँ हैं?" तथाकथित उदारवादियों और प्रगतिवादियों द्वारा अक्सर पूछी जाने वाली जांच, बिल्कुल भी जांच नहीं है, बल्कि एक निर्णय है - और उस पर एक अनुचित है।
2014 में गाजा पर आखिरी इजरायली युद्ध के तुरंत बाद प्रश्न को संबोधित करते हुए, जेफ स्टीन ने न्यूजवीक में लिखा था, "उत्तर गाजा के धुएं और मलबे में उड़ गया है, जहां अहिंसक विरोध का विचार पीटर, पॉल के समान ही विचित्र लगता है।" और मैरी. जिन फ़िलिस्तीनियों ने अहिंसा का प्रचार किया और शांतिपूर्ण मार्च, बहिष्कार, सामूहिक धरने आदि का नेतृत्व किया, वे अधिकतर मर चुके हैं, जेल में हैं, हाशिए पर हैं या निर्वासन में हैं।
फिर भी, आश्चर्यजनक रूप से, असंख्य बाधाओं, अथाह क्रोध और असहनीय दर्द के बावजूद, इसे फिर से पुनर्जीवित किया जा रहा है।
हजारों की संख्या में प्रदर्शनकारी फिलीस्तीनी झंडे लहराते हुए गाजा सीमा पर अपनी विशाल रैलियां निकाल रहे हैं। मरने वालों की बड़ी संख्या और हजारों अपंगों के बावजूद, वे हर दिन लोकप्रिय प्रतिरोध के प्रति उसी प्रतिबद्धता के साथ लौटते हैं जो गुटबाजी और राजनीति से परे सामूहिक एकता पर आधारित है।
लेकिन उन्हें अभी भी बड़े पैमाने पर नजरअंदाज क्यों किया जा रहा है?
ओबामा गज़ावासियों के साथ एकजुटता में ट्वीट क्यों नहीं कर रहे हैं? क्यों नहीं है हिलेरी क्लिंटन लगातार जारी इज़रायली हिंसा को संबोधित करने के लिए मंच ले रहे हैं?
निश्चित रूप से फ़िलिस्तीनियों की आलोचना करना राजनीतिक रूप से सुविधाजनक है, और उन्हें श्रेय देना पूरी तरह से असुविधाजनक है, तब भी जब वे शांतिपूर्ण परिवर्तन के लिए इतना साहस, कौशल और प्रतिबद्धता प्रदर्शित करते हैं।
प्रसिद्ध लेखिका जे.के. राउलिंग जैसी थीं रहने के लिए बहुत कुछ शांतिपूर्ण फिलिस्तीनी बहिष्कार आंदोलन की आलोचना में, जिसका उद्देश्य इजरायल को उसके सैन्य कब्जे और मानवाधिकारों के उल्लंघन के लिए जिम्मेदार ठहराना है। लेकिन जब इजरायली स्नाइपर्स ने गाजा में बच्चों को मार डाला तो वह मूक हो गईं जय-जयकार करना जब भी कोई बच्चा गिरता है.
बैंड U2 के गायक बोनो ने कई युद्ध अपराधों के आरोपी दिवंगत इजरायली राष्ट्रपति शिमोन पेरेज़ को एक गीत समर्पित किया, लेकिन ऐसा लगता है कि गाजा के लड़के के रूप में उनकी आवाज़ कर्कश हो गई है, मोहम्मद इब्राहिम अय्यूब15 को सीमा पर शांतिपूर्वक विरोध प्रदर्शन करते समय एक इजरायली स्नाइपर ने गोली मार दी थी।
हालाँकि, इस सब में एक सबक है। फ़िलिस्तीनी लोगों को उन लोगों से कोई अपेक्षा नहीं रखनी चाहिए जिन्होंने उन्हें लगातार विफल किया है। इस या उस काम में असफल होने पर फ़िलिस्तीनियों को दंडित करना एक पुरानी आदत है, जिसका अर्थ केवल फ़िलिस्तीनियों को अपनी पीड़ा के लिए ज़िम्मेदार ठहराना और इज़राइल को किसी भी गलत काम से मुक्त करना है। इजराइल का भी नहीं 'वृद्धिशील नरसंहार' गाजा में वह प्रतिमान बदल जाएगा।
इसके बजाय, फिलिस्तीनियों को खुद पर भरोसा करना जारी रखना चाहिए; एक उचित रणनीति तैयार करने पर ध्यान केंद्रित करना जो लंबे समय में उनके हितों की सेवा करेगी, ऐसी रणनीति जो गुटबाजी से परे हो और सभी फिलिस्तीनियों को प्रतिष्ठित स्वतंत्रता के लिए एक सच्चा रोडमैप प्रदान करे।
गाजा में लोकप्रिय प्रतिरोध तो बस शुरुआत है; इसे एक नए दृष्टिकोण की नींव के रूप में काम करना चाहिए, एक ऐसा दृष्टिकोण जो यह सुनिश्चित करेगा कि मोहम्मद इब्राहिम अय्यूब का खून व्यर्थ नहीं बहाया जाए।
- रैमज़ी बरौद एक पत्रकार, लेखक और फ़िलिस्तीन क्रॉनिकल के संपादक हैं। उनकी नवीनतम पुस्तक है 'द लास्ट अर्थ: ए फिलिस्तीनी स्टोरी' (प्लूटो प्रेस, लंदन, 2018)। बरौद ने पीएच.डी. की है। एक्सेटर विश्वविद्यालय से फ़िलिस्तीन अध्ययन में और कैलिफ़ोर्निया विश्वविद्यालय सांता बारबरा के ऑर्फ़लिया सेंटर फ़ॉर ग्लोबल एंड इंटरनेशनल स्टडीज़ में एक अनिवासी विद्वान हैं। उनकी वेबसाइट है www.ramzybaroud.net
ZNetwork को पूरी तरह से इसके पाठकों की उदारता से वित्त पोषित किया जाता है।
दान करें
1 टिप्पणी
रामज़ी, मैं, मेक्सिको से, गाजा की खुली जेल में शांतिपूर्ण प्रदर्शनकारियों को सुरक्षित स्थान से खदेड़ने वाले कुख्यात इजरायली सेना में युवा स्नाइपर्स की अमानवीयता की निंदा करने में आपके साथ कैसे शामिल हो सकता हूं? आप किन संगठनों का सुझाव देते हैं?
[ईमेल संरक्षित]