उदार अमेरिकी डोनाल्ड ट्रम्प को एक विपथन के रूप में सोचना पसंद करते हैं और मानते हैं कि उनका विचार एक महान दीवार का निर्माण अमेरिका-मेक्सिको सीमा पर आप्रवासियों को देश में प्रवेश करने से रोकना अमेरिकी मूल्यों के खिलाफ है। आख़िरकार, हिलेरी क्लिंटन के रूप में कहते हैं, "हम आप्रवासियों का देश हैं।" कुछ मायनों में, इस देश के गंभीर इतिहास के संदर्भ में, वे इससे अधिक गलत नहीं हो सकते।
एक निश्चित प्रकार के आप्रवासियों के प्रति अपनी नापसंदगी को खुलेआम व्यक्त करने में डोनाल्ड ट्रम्प अन्य समकालीन राजनेताओं से भिन्न हो सकते हैं। (वह वास्तव में है आग्रह किया देश को अधिक यूरोपीय आप्रवासियों के लिए खोलना।) बराक ओबामा और बिल और हिलेरी क्लिंटन जैसे डेमोक्रेट बहुत कम घृणास्पद और बहुत अधिक सहिष्णु लगते हैं। लेकिन ट्रम्प जिन नीतियों की वकालत कर रहे हैं, जिनमें बहुप्रचारित दीवार और सामूहिक निर्वासन भी शामिल है, वे वास्तव में हैं कोई नई बात नहीं. वे ही नीतियां हैं शुरू 1990 के दशक में बिल क्लिंटन द्वारा और - सीमा सैन्यीकरण से लेकर बड़े पैमाने पर निर्वासन तक - बराक ओबामा द्वारा उत्साहपूर्वक प्रचारित किया गया। वास्तव में, राष्ट्रपति इसके लिए जिम्मेदार है ऐसे निर्वासन को बढ़ाना अमेरिकी इतिहास में पहले से अज्ञात स्तर तक।
और यदि आप उस इतिहास पर एक लंबी नज़र डालें, तो आप पाएंगे कि ट्रम्प की भविष्य में गैर-श्वेत बहुमत की श्वेत आशंकाओं के प्रति खुली अपील, और आव्रजन नीतियों के उनके समर्थन का उद्देश्य नस्लीय whitening, वास्तव में कोई नई बात नहीं है। वह जिन नीतियों को बढ़ावा दे रहे हैं, वे एक अजीब तरीके से, सदियों से चली आ रही नीति निर्माण की तार्किक निरंतरता है, जिसमें श्वेत लोगों का देश बनाने की मांग की गई थी।
उस प्रक्रिया में पहला कदम 1600 के दशक में शुरू हुई स्वदेशी आबादी को निर्वासित करना था। बाद में, निर्वासन नीतियों ने मैक्सिकन लोगों पर ध्यान केंद्रित करना शुरू कर दिया - कई गोरों द्वारा व्यावहारिक रूप से भारतीयों से अप्रभेद्य के रूप में देखा गया। श्वेत बाशिंदों को छोड़कर, मेक्सिकोवासी मजदूरी करने वाले मजदूरों के रूप में काम करने के लिए अधिक इच्छुक थे। उन्नीसवीं सदी के मध्य से, मैक्सिकन लोगों को डिस्पोजेबल श्रमिकों के रूप में माना जाता रहा है। जैसे यूरोपीय लोगों को यहां स्थायी रूप से प्रवास करने और नागरिक बनने के लिए आमंत्रित किया गया था, मैक्सिकन श्रमिकों को देश में काम करने के लिए आमंत्रित किया गया था - लेकिन नागरिक बनने के लिए नहीं।
समय के साथ विशेष कानूनी तर्क बदल गए हैं, लेकिन व्यवस्था आश्चर्यजनक रूप से टिकाऊ रही है। 1960 के दशक से पहले, निर्वासन खुले तौर पर मैक्सिकन लोगों के खिलाफ उनकी कथित नस्ल या राष्ट्रीयता के आधार पर भेदभाव पर आधारित था। 1960 के दशक में नागरिक अधिकारों की प्रगति के साथ ही ऐसा भेदभाव अस्थिर हो गया - और नए आव्रजन प्रतिबंधों ने मैक्सिकन श्रमिकों को निर्वासित मानने के लिए एक नया कानूनी तर्क तैयार किया। उन्हें "अवैध" या "अप्रलेखित" के रूप में पुनः परिभाषित करने के बाद, मूलनिवासी अब खुले तौर पर नस्लवादी प्रतीत हुए बिना निर्वासन की मांग कर सकते हैं।
गोरे लोगों के लिए एक देश बनाना
अमेरिकी इतिहास पर करीब से नज़र डालने से यह धारणा बनती है कि "हम अप्रवासियों का देश हैं" इसके समर्थकों की कल्पना से कहीं अधिक गहरा है। एक शुरुआत के रूप में, "अप्रवासियों के राष्ट्र" के विचार का उस भूमि में क्या मतलब हो सकता है जो पहले से ही एक बड़ी मूल आबादी का घर था जब यूरोपीय आप्रवासियों ने इसे उपनिवेश बनाना शुरू कर दिया था? अपने पहले क्षणों से, अमेरिकी इतिहास, वास्तव में, निर्वासन का इतिहास रहा है। ब्रिटिश उपनिवेशों और अमेरिकी राष्ट्र से शुरुआती निर्वासित लोग, निश्चित रूप से, मूल अमेरिकी थे, जिन्हें उनके गांवों, खेतों और शिकार के मैदानों से हर जगह कानूनी और अतिरिक्त-कानूनी बल के माध्यम से हटा दिया गया था, जहां सफेद आप्रवासी बसना चाहते थे।
1600 के दशक में शुरू हुआ निर्वासन कम से कम उन्नीसवीं सदी के अंत तक जारी रहा। दूसरे शब्दों में, देश के "आप्रवासी" मूल का जश्न मनाने का मतलब उपनिवेशवाद और मूल निवासियों के विस्थापन का जश्न मनाना भी है, जिसने संयुक्त राज्य अमेरिका को आप्रवासियों का देश बना दिया - और इसका आज आप्रवासियों के लिए महत्वपूर्ण प्रभाव है, जिनमें से कई मेक्सिको और मध्य के स्वदेशी लोग हैं। अमेरिका.
आप्रवासियों और मूल निवासियों के बीच संघर्ष उत्तर और दक्षिण अमेरिका दोनों के औपनिवेशिक इतिहास और अमेरिकी क्रांति के केंद्र में थे। में 1763 की उद्घोषणा, अंग्रेजों ने एपलाचियन डिवाइड के पश्चिम में मूल भूमि पर उपनिवेशवादी (अर्थात अप्रवासी) अतिक्रमण पर प्रतिबंध लगाकर ऐसे संघर्षों को कम करने का प्रयास किया। ब्रिटिश क्राउन ने मूल निवासियों और निवासियों के हितों को संतुलित करने के एक और निरर्थक प्रयास में आप्रवासन को भी प्रतिबंधित कर दिया। ये निषेध उन प्रमुख शिकायतों में से थे जिनके कारण अमेरिकी क्रांति हुई।
राजा द्वारा की गई "चोटों और हड़पने" की सूची में जिनकी निंदा की गई थी ब्रिटेन के उत्तर अमरीकी उपनिवेशें द्वारा 4 जुलाई 1776 को की गयी स्वतंत्रता - घोषणा, तथ्य यह था कि उन्होंने “इन राज्यों की जनसंख्या को रोकने का प्रयास किया था; उस उद्देश्य के लिए विदेशियों के प्राकृतिककरण के कानूनों में बाधा डालना; दूसरों के यहां प्रवास को प्रोत्साहित करने से इनकार करना, और भूमि के नए विनियोजन की शर्तों को बढ़ाना।" इसके अलावा, उसने दावा किया, "हमारे बीच घरेलू विद्रोह को उकसाया, और हमारी सीमा के निवासियों, निर्दयी भारतीय जंगली लोगों पर हमला करने का प्रयास किया, जिनके युद्ध का ज्ञात नियम, सभी उम्र, लिंग और स्थितियों का एक विशिष्ट विनाश है ।”
"जीवन, स्वतंत्रता और खुशी की खोज" के प्रति अपनी प्रतिबद्धता के साथ, वह दस्तावेज़ यह स्पष्ट नहीं कर सका कि नया देश श्वेत आप्रवासियों के साथ भूमि को आबाद करने और छुटकारा पाने की एक औपनिवेशिक औपनिवेशिक परियोजना के लिए भी प्रतिबद्ध होगा। मूल निवासी दूसरे तरीके से कहें तो, निर्वासन को शुरू से ही अमेरिकी डीएनए में लिखा गया था और, चुनाव 2016 के संदर्भ में कहें तो, नया देश शुरू से ही, सफेद लोगों के साथ भूमि को आबाद करने के लिए एक स्पष्ट रूप से नस्लवादी परियोजना के रूप में डिजाइन किया गया था। शायद डोनाल्ड ट्रम्प का अपने अब के प्रतिष्ठित नारे "अमेरिका को फिर से महान बनाओ!" से यही मतलब है।
नागरिकता का विधान
न ही अमेरिकी इतिहास की प्रारंभिक शताब्दी के दौरान आव्रजन परिवर्तन के माध्यम से श्वेत वर्चस्व के प्रति इस प्रतिबद्धता में कोई बदलाव आया। पहला प्राकृतिकीकरण अधिनियम 1790 में नस्ल के आधार पर नागरिकता को आधार बनाकर और आप्रवासियों को उदारतापूर्वक इसे प्रदान करके श्वेत आप्रवासन को प्रोत्साहित किया गया - जिसे श्वेत यूरोपीय के रूप में परिभाषित किया गया - जो इस तरह से एक नए राष्ट्र का विशेषाधिकार प्राप्त निर्वाचन क्षेत्र बन गए, जिसके केंद्र में एक दास प्रणाली थी। (हालांकि दक्षिणी और पूर्वी यूरोपीय लोगों को संयुक्त राज्य अमेरिका में सामाजिक पूर्वाग्रह का सामना करना पड़ेगा, लेकिन आव्रजन और नागरिकता कानून ने उन्हें हमेशा "श्वेत" श्रेणी में रखा है।)
गृह युद्ध समाप्त होने के तीन साल बाद, 1868 तक ऐसा नहीं हुआ था चौदहवाँ संशोधन संविधान में जन्म के आधार पर नागरिकता का अधिकार बनाया गया, जिससे पहली बार गैर-गोरे लोगों के लिए नागरिक बनना संभव हो गया। लेकिन जब कांग्रेस ने उस संशोधन को पारित किया, तो उसके दिमाग में केवल कुछ गैर-श्वेत लोग थे: पहले गुलाम बनाए गए अफ्रीकी और उनके वंशज। यहां वह महत्वपूर्ण पंक्ति है जिसमें कांग्रेस ने यह सुनिश्चित किया: "संयुक्त राज्य अमेरिका में पैदा हुए या प्राकृतिक रूप से जन्मे सभी व्यक्ति, और उसके अधिकार क्षेत्र के अधीन है, संयुक्त राज्य अमेरिका और उस राज्य के नागरिक हैं जहां वे रहते हैं।" चूंकि मूल अमेरिकी संयुक्त राज्य अमेरिका के "क्षेत्राधिकार के अधीन" नहीं थे, इसलिए उन्हें जन्म से नागरिकता से बाहर रखा गया था।
नागरिकता की नई नस्लीय सीमाओं को 1870 में और स्पष्ट किया गया जब कांग्रेस ने संशोधन किया प्राकृतिकीकरण अधिनियम आधिकारिक तौर पर, पहली बार, कुछ गैर-नागरिकों को नागरिकता प्राप्त करने की अनुमति देकर: इसने "अफ्रीकी मूल के एलियंस और अफ्रीकी मूल के व्यक्तियों" के लिए प्राकृतिकीकरण अधिकारों का विस्तार किया। कागज़ पर, यह श्वेत वर्चस्व से एक कदम दूर जाने जैसा लग रहा था। हालाँकि, उस समय संयुक्त राज्य अमेरिका के संदर्भ में, यह कुछ और था। इसने सुनिश्चित किया कि मूल अमेरिकी, जो पहले से ही जन्म से नागरिकता से बाहर हैं, उन्हें भी प्राकृतिककरण के माध्यम से नागरिकता प्राप्त करने से रोक दिया जाएगा। जहां तक उन सैद्धांतिक "अफ्रीकी मूल के एलियंस" का सवाल है, जो देश में प्रवेश कर रहे होंगे और देशीयकरण के माध्यम से नागरिकता की तलाश कर रहे होंगे, वस्तुतः ऐसा कोई नहीं था। सैकड़ों वर्षों की दासता और जबरन परिवहन के बाद, किसी भी अफ़्रीकी को संयुक्त राज्य अमेरिका को अवसरों की भूमि या बेहतर जीवन जीने की जगह के रूप में कल्पना करने में कई दशक लगेंगे।
और नए प्राकृतिकीकरण अधिनियम ने स्पष्ट रूप से उन बहुत से लोगों को बाहर कर दिया जो वास्तव में 1870 के दशक में महत्वपूर्ण संख्या में संयुक्त राज्य अमेरिका में प्रवास कर रहे थे। यदि आप यूरोपीय होते, तो निस्संदेह, नागरिक बनने के लिए आपका अभी भी स्वागत होता। हालाँकि, यदि आप, उदाहरण के लिए, मैक्सिकन या चीनी थे, तब भी आपका आने और काम करने के लिए स्वागत था, आप "आप्रवासी" नहीं थे, क्योंकि आप नागरिक नहीं बन सकते थे। इसलिए, संयुक्त राज्य अमेरिका "अप्रवासियों का देश" बना रहा - लेकिन केवल एक विशिष्ट प्रकार का।
आप्रवासन का विधान
हालाँकि, जन्म से नागरिकता ने भानुमती का पिटारा खोल दिया। देश में शारीरिक रूप से मौजूद कोई भी व्यक्ति (मूल अमेरिकियों को छोड़कर) जन्म के आधार पर अपने बच्चों के लिए नागरिकता प्राप्त कर सकता है। चीनी वयस्कों को देशीयकृत होने से प्रतिबंधित किया जा सकता है, लेकिन उनके बच्चे "नस्लीय रूप से नागरिकता के लिए अयोग्य" होंगे और जन्म से नागरिक होंगे - एक तार्किक असंभवता।
एक बार जन्म के आधार पर नागरिकता स्थापित हो जाने के बाद, कांग्रेस ने गैर-श्वेतों के प्रवेश को प्रतिबंधित करके देश के श्वेत नस्लीय चरित्र को संरक्षित करने का कदम उठाया - सबसे पहले पृष्ठ अधिनियम 1875 में, चीनी महिलाओं को देश में प्रवेश करने से रोक दिया गया, फिर के साथ चीनी बहिष्करण अधिनियम 1882 में। उस प्रतिबंध को धीरे-धीरे 1917 तक विस्तारित किया गया, "एशियाई वर्जित क्षेत्र” जगह पर रखा गया था। यह अफगानिस्तान से लेकर प्रशांत महासागर के द्वीपों तक, दुनिया के महत्वपूर्ण हिस्सों तक फैला होगा धरना दुनिया की लगभग आधी आबादी. इसका उद्देश्य यह सुनिश्चित करना था कि, सभी "एशियाई" "नागरिकता के लिए अयोग्य विदेशी" होने के कारण, उनमें से कोई भी अमेरिका में प्रवेश नहीं करेगा, और इसलिए उनके नस्लीय रूप से अयोग्य बच्चे कभी भी यहां पैदा नहीं होंगे और जन्म से नागरिकता प्राप्त नहीं करेंगे।
आप्रवासन इतिहास के छात्र आम तौर पर 1921 और 1924 के कोटा के बारे में सीखते हैं, जिसने पहली बार यूरोपीय आप्रवासन पर प्रतिबंध लगाया था। दरअसल, बीसवीं सदी के मध्य में लगभग चार दशकों तक, संयुक्त राज्य अमेरिका ने यूरोपीय लोगों को उनकी "नस्लीय" वांछनीयता के आधार पर रैंक किया और देश में प्रवेश करने वाले कम वांछित (विशेष रूप से दक्षिणी और पूर्वी यूरोपीय) लोगों की संख्या को कम करने के लिए अलग-अलग कोटा की पेशकश की।
लेकिन जब ये सभी प्रतिबंध लागू किए जा रहे थे, कांग्रेस ने मैक्सिकन प्रवास को रोकने की कोशिश करने के लिए कुछ भी नहीं किया। श्वेत उपनिवेशवाद और पश्चिम में मूल अमेरिकियों के विस्थापन के बाद रेलमार्गों, खदानों, निर्माण और खेती के लिए मैक्सिकन श्रमिकों की सख्त जरूरत थी। वास्तव में, चीनी आप्रवासन पर प्रतिबंध लगने के बाद, मैक्सिकन श्रमिक और भी अधिक आवश्यक हो गए। और मेक्सिकन लोगों को चीनियों की तुलना में एक फायदा था: उन्हें लंबी दक्षिणी सीमा के पार निर्वासित करना आसान था। वास्तव में, कई लोगों ने मेक्सिको में अपने घर बनाए रखना और मौसमी, अस्थायी नौकरियों के लिए अल्पकालिक प्रवास में संलग्न रहना पसंद किया। इसलिए मेक्सिकन लोगों का स्वागत किया गया - सिर्फ अप्रवासी या संभावित नागरिक के रूप में नहीं। बल्कि, उन्हें प्रमुख रूप से निर्वासित, अस्थायी श्रमिकों के रूप में देखा जाता था।
इस तरह, संयुक्त राज्य अमेरिका में मैक्सिकन प्रवासन को परिभाषित करने के लिए भर्ती और निर्वासन का एक घूमने वाला द्वार आया। कुछ बिंदुओं पर इस प्रणाली को औपचारिक रूप दिया गया bracero या "अतिथि-कार्यकर्ता" कार्यक्रम, जैसा कि 1917 और 1922 के बीच हुआ, और फिर 1942 से 1964 के बीच हुआ। और मूलनिवासी कभी-कभी बड़े पैमाने पर निर्वासन को उचित ठहराने के लिए ट्रम्पियन प्रकार की मैक्सिकन विरोधी भावना को जुटा सकते थे - जैसे वे 1930 के दशक में और फिर से 1954 में - यह केवल संयुक्त राज्य अमेरिका में मैक्सिकन उपस्थिति की अंतर्निहित और सार्वजनिक दृढ़ता को मजबूत करेगा।
आज "आप्रवासियों का राष्ट्र"।
औपचारिक bracero 1964 के बाद कार्यक्रम को चरणबद्ध तरीके से समाप्त कर दिया गया, लेकिन मैक्सिकन श्रमिकों की भर्ती और निर्वासन का पैटर्न आज भी जारी है। कथित रूप से उदारवादी, आप्रवासी-हितैषी राष्ट्रपति ओबामा ने वास्तव में कोटा लागू किया है जिसने होमलैंड सुरक्षा विभाग को निगरानी करने के लिए प्रेरित किया है सैकड़ों हजारों की वार्षिक निर्वासन की. निर्वासित लोगों में से अधिकांश मैक्सिकन हैं - बिल्कुल आश्चर्य की बात नहीं, क्योंकि कानूनी तंत्र सिर्फ इसी उद्देश्य के लिए डिज़ाइन किया गया था। एकमात्र चीज जो नई है वह बताया गया तर्क है: अब उन्हें एक दर्जा दिया गया है - "अप्रलेखित" - जो उनके निर्वासन को उचित ठहराता है।
1960 के दशक की घटनाएँ, जिनमें का अंत भी शामिल है bracero कार्यक्रम और 1965 के हार्ट-सेलर आप्रवासन अधिनियम में ऐसे बदलाव किए गए जिससे मेक्सिको सहित सभी देशों के साथ एक जैसा व्यवहार किया जाने लगा। बड़ी संख्या में अतिथि-कर्मचारी वीज़ा के बजाय, मेक्सिको को कम संख्या में अप्रवासी वीज़ा प्राप्त होंगे। लेकिन मेक्सिको का प्रवासी इतिहास और उसकी वास्तविकता अन्य देशों से बिल्कुल अलग थी। यह देखते हुए कि दोनों देश काम के लिए उत्तर की ओर पलायन करने वाले मेक्सिकोवासियों पर कितने निर्भर हो गए थे, कानून में बदलाव के बावजूद उत्तर की ओर जाने वाले श्रमिकों का सिलसिला जारी रहा। एकमात्र अंतर: अब यह "अवैध" था।
1986 आप्रवासन सुधार और नियंत्रण अधिनियम वैध लाखों मैक्सिकन पहले से ही बिना किसी कानूनी स्थिति के देश में हैं और उन्होंने सैन्यीकरण और सीमा पर नियंत्रण की दिशा में रुझान भी शुरू कर दिया है। विरोधाभासी रूप से, इससे केवल गैर-दस्तावेजी आबादी में वृद्धि हुई, क्योंकि जो लोग उस सीमा के पार आए थे वे इस डर से वहां से जाने से डर रहे थे कि वे अगले साल वापस नहीं आ पाएंगे।
इस बीच, 1980 और 1990 के दशक में मध्य अमेरिका में गृह युद्ध, और उसके बाद के नवउदारवादी सुधार और हिंसा, साथ ही समान नवउदारवादी सुधारों और उत्तरी अमेरिकी मुक्त व्यापार समझौते, या नाफ्टा का उन्ही दशकों में मेक्सिको की अर्थव्यवस्था पर प्रभाव पड़ा, जिसके कारण महत्वपूर्ण परिवर्तन हुए। अधिकृत और अनधिकृत आप्रवासन में वृद्धि। परिणामस्वरूप, अमेरिकी लातीनी आबादी में नागरिकों, कानूनी स्थायी निवासियों, अस्थायी कानूनी निवासियों और अनधिकृत निवासियों के रूप में उल्लेखनीय वृद्धि हुई। लेकिन लंबे समय से चली आ रही राष्ट्रीय भावना जिसे डोनाल्ड ट्रम्प अब संगठित कर रहे हैं, यह विश्वास कि किसी तरह मैक्सिकन संयुक्त राज्य अमेरिका की प्रकृति से अलग हैं, जारी है, जैसा कि एक गुप्त रूप से एक गोरे अमेरिका की चाहत.
इन वर्षों के दौरान मैक्सिकन और मध्य अमेरिकी प्रवासन में कुछ और दिलचस्प चीजें घटित हुईं। संयुक्त राज्य अमेरिका की तरह, इन देशों में स्वदेशी लोग आबादी के सबसे गरीब, सबसे हाशिए पर, सबसे अधिक शोषित वर्ग हैं। परिणामस्वरूप, 1980 और 1990 के दशक की हिंसा और सामाजिक-आर्थिक परिवर्तनों ने उन्हें असंगत रूप से पीड़ित किया, जिसका अर्थ था कि उन देशों के अधिक से अधिक स्वदेशी लोग प्रवासी धारा में प्रवेश कर रहे थे।
2010 तक, 174,494 लोगों ने अमेरिका में अपनी जनजातीय संबद्धता के रूप में "मैक्सिकन अमेरिकी भारतीय" को चुना। जनगणना, जिससे वे नवाजो, चेरोकी और चोक्टाव के बाद मूल अमेरिकियों का चौथा सबसे बड़ा समूह बन गए। जनगणना के आंकड़ों से यह स्पष्ट नहीं है कि इनमें से कितने दीर्घकालिक निवासियों के बजाय हाल के अप्रवासी थे, और कितने अनिर्दिष्ट थे। लेकिन वेबसाइट के रूप में थिंकमैक्सिकन टिप्पणी, “यह सीधे तौर पर मैनिफेस्ट डेस्टिनी को चुनौती देता है, पश्चिमी विस्तार और मूल लोगों के नरसंहार को सही ठहराने के लिए इस्तेमाल की जाने वाली श्वेत वर्चस्ववादी कथा। संदेश स्पष्ट है: यह भूमि अभी भी मूलनिवासी है।” और दूसरा संदेश भी स्पष्ट है: संयुक्त राज्य अमेरिका अभी भी मूल लोगों को निर्वासित कर रहा है।
अवीवा चॉम्स्की मैसाचुसेट्स में सेलम स्टेट यूनिवर्सिटी में इतिहास के प्रोफेसर और लैटिन अमेरिकी अध्ययन के समन्वयक हैं TomDispatch नियमित. उनकी सबसे हालिया किताब है अप्रलेखित: आप्रवासन कैसे अवैध हो गया.
यह आलेख सबसे पहले नेशन इंस्टीट्यूट के एक वेबलॉग TomDispatch.com पर प्रकाशित हुआ, जो प्रकाशन में लंबे समय से संपादक, अमेरिकन एम्पायर प्रोजेक्ट के सह-संस्थापक, लेखक टॉम एंगेलहार्ड्ट की ओर से वैकल्पिक स्रोतों, समाचारों और राय का एक स्थिर प्रवाह प्रदान करता है। विजय संस्कृति का अंत, एक उपन्यास के रूप में, प्रकाशन के अंतिम दिन। उनकी नवीनतम किताब है छाया सरकार: एकल-महाशक्ति विश्व में निगरानी, गुप्त युद्ध और वैश्विक सुरक्षा राज्य (हेमार्केट बुक्स)।
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