Wurare masu mahimmanci, manyan ayyuka, alaƙar hanyar sadarwa - duk suna kawo ƙarfin ma'aikata. "Ƙarfin Ƙarfafawa da Dabarun" yana ba da tattaunawa mai tsawo tsakanin tsoffin masu tsara yadda waɗannan hanyoyin ke aiki da alaƙa, da kuma yadda mafi kyawun tura su.
littafin Ƙarfin aiki da Dabaru (PM Press, 2023) an harhada shi a matsayin "madaidaicin aljihun baya da kayan aikin tattaunawa don sabon tsararrun masu shirya ƙwadago," in ji mawallafin mawallafin Peter Olney, darektan tsara tsara na International Longshore and Warehouse Union (ILWU).
Musayar kasidu da wasiƙu ya haifar da tattaunawa tsakanin Olney da Farfesa John Womack Jr. wanda ya zama tushen littafin.
Bayan ya kafa kansa a matsayin jagoran masu magana da Ingilishi masanin tarihin juyin juya halin Mexico, Womack ya tona cikin nazarin hanyoyin aiki a Mexico. Nasa bincike ya samar hanyar da za a bi don nuna wurare a cikin tsarin aiki inda ma'aikata ke da iko - da kuma tsara yadda za a yi amfani da wannan ikon. Daga lokacinsa a ILWU, Olney ya san abin da ma'aikatan da ke cikin dabara za su iya yi. Shi da Womack sun yi rubutu, sa'an nan kuma a ƙarshe sun sadu kuma sun rubuta "Tambayoyin Foundary" a cikin 2018. Mawallafin littafin, Glenn Perušek, ya gyara waɗannan. Shi da Olney sai ya nemi 10 tsofaffin masu shiryawa da malaman aiki don tattaunawa, jayayya, da haɓaka shawarwarin Womack.
“Siffar wannan littafin da gangan ne. Ya tsara tsarin tattaunawa, hanyar shiga don koyo da tunani wanda ke da mahimmanci ga irin tsarin dimokiradiyya, aiki, ƙungiyoyin ƙungiyoyin da muke ba da shawara, "in ji Perušek, mai bincike mai mahimmanci kuma memba na baiwa a Cibiyar Kasuwancin Gine-gine na Jami'ar Jihar Michigan.
Biyu daga cikin masu ba da gudummawa ga Ƙarfin aiki da Dabaru, Jane McAlevey da Bill Fletcher Jr., sun haɗu da Olney akan wani shiri na "Reinventing Solidarity," wani podcast ta hanyar Jami'ar City of New York School of Labor and Urban Studies (SLU) da kuma jarida Sabuwar Dandalin Ma'aikata. Farfesa CUNY (kuma memba na Editan Edita) Stephanie Luce ne ya jagoranci tattaunawar. Convergence yana farin cikin bayar da ƴan bayanai daga wannan tattaunawa; za ku iya sauraren dukkan shirin "Sake Ƙirƙirar Haɗin kai" kashi na 41 nan.
Stephanie Luce: John Womack yayi magana game da buƙatar yin tunani game da dabarun cikin motsin aiki. Bitrus, za ka iya raba kaɗan daga cikin fahiminsa waɗanda ka ga suna da amfani musamman?
Peter Olney: Abin da na samu da amfani shi ne tunani game da dabarun tattalin arziki sassa, rubuta manyan-kuma a cikin waɗancan sassan, menene abubuwan shaƙatawa, wuraren da ma'aikata ke riƙe da iko mai ban mamaki, ba lallai ba saboda ƙwarewarsu amma saboda matsayinsu a cikin aikin. Wani batu da Yohanna ya yi shi ne cewa waɗannan wuraren shaƙa suna ci gaba da haɓakawa. Tsarin samarwa yana ci gaba da haɓakawa. Kuna da gabatarwar mutum-mutumi don maye gurbin aikin ɗan adam, mai yuwuwar kawar da ƙarfin ma'aikata. Kuma duk da haka kuna da injiniyoyin gyare-gyare na mutum-mutumi don zama ma'aikata masu mahimmancin dabaru. Don haka wannan ra'ayi ne na ci gaba mai dorewa da buƙatun bincike ya burge ni sosai game da waɗannan hirarraki da John Womack.
Stephanie Luce: Jane, kin rubuta kyakkyawan babi mai suna "Yadda ake karanta Womack" kuma kun mai da hankali kan mahimman abubuwa guda biyu waɗanda kuke tunanin sun cancanci kulawa. Za ku iya magana game da waɗannan kaɗan?
Jane McAlevey: Duk lokacin da muke yin muhawara game da tambayoyi na iko da dabarun, rana ce mai kyau a cikin motsinmu…. A gare ni, ainihin tambaya ita ce ta ina za mu iya haifar da irin rikicin — wato kalmar da aka koya mini amfani da ita ce. 1199-irin rikicin ko irin tashe-tashen hankula da ke tilasta wa kamfanoni da jari-hujja da kuma, muna fata, manyan 'yan siyasa su mayar da martani da fara tattaunawa da mu? Na yi amfani da mafi yawan rayuwata wajen shirya a kalla sassa masu zaman kansu da jama'a ke ba da tallafi kamar kiwon lafiya, sannan a fannin ilimi, wanda aka fi gani a matsayin bangaren gwamnati. Ina tsammanin mun ga a cikin yajin aikin na baya-bayan nan cewa akwai wadataccen damar haifar da tarzoma mai yawa wanda ke tilasta wa ’yan siyasa kan teburin tattaunawa da mu.
Ina so in kara matsawa kan wanda ke da ikon haifar da wannan rugujewar kuma zuwa wane karshen. Idan muna haifar da rushewa a ciki, bari mu ce, an yajin aikin ilimi kamar na West Virginia, kuma muna kafawa ne kawai tare da kunkuntar buƙatun, wannan ba shi da amfani sosai. Amma idan buƙatun da muke ƙirƙira sun kasance mafi girman buƙatun al'umma, kuma muna ganin waɗanda ake kira ma'aikatan gwamnati a matsayin matakin kare gaba daga halakar ƙarshe na amfanin jama'a da sabis na jama'a, ina ganin wannan jahannama ne. sassa masu mahimmanci da dabaru don shiga.
Stephanie Luce: Bill, da gaske kuna bincika tambayar wanene muke magana game da tsarawa a nan, kuma ko dabarun ya fito daga sama, daga janar-janar waɗanda ke yanke shawarar dabarun fasaha mafi mahimmanci, ko kuma daga inda mutane ke motsawa. Me zaku kara?
Bill Fletcher Jr.: Ina cikin babban yarjejeniya da abin da Jane ta taso. Na ba da taken wannan babin “Ya Kamata Spartacus Ya Shirya ’Yan Ƙasar Romawa maimakon bayi?” saboda ina so in sami wannan tambayar na mutane masu motsi, da kuma siyasa (ta amfani da wannan tare da ƙaramin p) na waɗanda ke cikin motsi. Abin da nake fama da shi shi ne tambayar, kamar yadda wani tsohon abokina ke cewa, itacen jike ne ko bushewa? Ni kuma, na mai da hankali kan abin da Womack ke haɓakawa dangane da abin da za a iya aika ripples da kuma inda. Amma sai, kamar yadda Jane ke cewa, menene manufar waɗannan ƙungiyoyi? Ina yin tsokaci kan yajin aikin da aka yi a Afirka ta Kudu tsakanin farar fata ma’aikatan hakar ma’adinai, inda taken ke cewa, “Ma’aikatan duniya sun hada kai su yi yaki ga farar fata Afirka ta Kudu.” Don haka a fili sun zaɓi wani wuri mai rauni a cikin tattalin arzikin Afirka ta Kudu. Wannan ya dawo a farkon shekarun 1920. Amma a fili, siyasa tana da matsala. To waɗannan su ne abubuwan da nake ƙoƙarin yin gwagwarmaya da su.
Hakanan yana da tasiri sosai ta karatun Nicos Poulantzas Fascist da Dictatorship, inda ya yi wannan kallo mai ban sha'awa da gaske cewa, tun kafin nasarar farkisanci a Italiya da Jamus, ƙungiyoyin ƙwadago sun zama masu fafutuka, amma buƙatunta kusan na tattalin arziki. Ba yunƙurin ƙwadago ne na adawa da fascist ba, kuma cewa fa'idar tafiyar ta ragu sosai. Kuma ina matukar damuwa game da sake maimaita kansa a Amurka idan na kalli wasu kalubalen da ke faruwa a cikin kungiyar kwadago ta yau. Kuma a gaskiya, wasu daga cikin matsorata na shugabanni da yawa waɗanda ba sa son ɗaukar batun da ya dace. Don haka ina jin kamar na kasance tare da ni kuma na bambanta daga abin da Dr. Womack ke haɓakawa.
Menene iko?
Stephanie Luce: Ina tsammanin wani tashin hankali da ya fito a cikin littafin shine wannan ra'ayi na yadda za a ayyana iko da tunani game da iko. Kuma a cikin tambayoyin, kuna tattaunawa da Farfesa Womack waɗannan sharuɗɗan "ikon tsarin" da "ikon haɗin gwiwa," wanda ya zana a wani bangare daga Erik Olin Wright, masanin ilimin zamantakewa daga Jami'ar Wisconsin Madison. Na yi amfani da waɗannan sharuɗɗan a cikin koyarwata tare da masu shirya aiki da masu fafutuka. Ƙarfin tsarin shine ikon da kake samu daga inda kake a cikin tattalin arziki, ko kuma inda kake a wurin aiki ko kasuwar aiki - idan kana da ƙarancin ƙwarewa, idan yana da wuya a maye gurbinka, idan kana wurin. a wani ƙulli a cikin layin samarwa. Amma kalmar "ikon tsarin" ba koyaushe yana kama da ƙasa tare da masu shiryawa ba. Ina tsammanin wasu daga cikinsu sun fi sauƙi a yi la'akari da shi a matsayin ikon rushewa, ko rushe iko, alal misali.
Sannan kuma sauran kalmar ikon haɗin gwiwa, wanda John Womack shima ya yarda ba lokaci ba ne mai taimako sosai kuma ya kira abokantaka. A cikin azuzuwan na, muna kiran shi ikon haɗin kai; wannan shine ikon da ke fitowa daga samun cikakken haɗin kai tare da abokan aikinku ko wasu abubuwan al'umma, jama'a misali. Don haka ina ganin daya daga cikin abubuwan da ke cikin littafin shine bambance-bambancen da ke tsakanin waɗannan nau'ikan iko biyu suna da ma'ana? Ta yaya suke aiki tare? Ya kamata mu fifita juna fiye da ɗaya? Don haka ina so in tambaye ka, Jane, don ƙarin faɗi game da tunaninka game da wannan ƙarfin tushen ikon da yadda muke tunanin su a cikin motsin aiki.
Jane McAlevey: Bari in koma ga wani abu da Bill ya ce, a matsayin hanyar da za a bi a cikin wannan. Menene za a yi don gina ƙungiyoyin ƙwadago masu adawa da fasisti a yanzu? Ga alama tambaya ce ta gaggawa, a zahiri, a wannan lokacin…
Lokacin da na yi tunani game da gina ƙungiyar ƙwararrun ƙungiyoyin fascist, tambaya game da rawar da ma'aikatan ilimi da kiwon lafiya suka sake zuwa, saboda ina tsammanin ta hanyar ma'anar, za su iya tilasta manyan tambayoyi game da adalci na zamantakewa a kan ƙungiyoyin ma'aikata. Su ne abin da na dade da kira ma'aikata masu aikin manufa, waɗanda galibi ba sa cikin gwagwarmayar tattalin arziki kawai. A zahiri, suna cikin gwagwarmaya don inganta ayyukan da suke bayarwa kuma waɗannan ayyukan suna da mahimmanci. Kuna da hakkin kula da lafiya? Kuna mutuwa? Shin yaronku yana samun babban ilimi ko a'a?
A wani wuri kamar West Virginia da kuma a cikin Amurka da yawa a yanzu, su ne manyan sassan aikin yi guda biyu. Don haka a gefe guda, ba su da tashar jiragen ruwa na LA dangane da ikon tsarin ba, amma su ne manyan ma'aikata don manyan swaths na yawan jama'a da sassan yanki inda muke buƙatar yin aikin siyasa da waɗanda ba a zaɓa ba da zaɓar nau'ikan mutane daban-daban. ….
Yanzu, lokacin da yawancin ƙungiyoyi ke tunani game da ikon haɗin gwiwa ko tunani game da gina iko da wani abu da suke kira "al'umma" ... inda masu tsarawa masu kyau ke duba kwakwalwarsu a ƙofar. Domin a zahiri muna buƙatar samun irin waɗannan hanyoyin don amfani da yuwuwar ikon haɗin gwiwa, ma'ana iko a waje da wurin aiki - iko daga iyaye, iko daga ɗalibai idan yajin aikin ilimi ne, iko daga manyan masu amfani da marasa lafiya da iyalai idan ya kasance. yajin aikin kula da lafiya na dogon lokaci. Wannan ikon haɗin gwiwar ba ya nufin da yawa sai dai idan an tsara shi. Don haka muna da ka'idar lokaci guda da tsarin hanyoyin da ke juya ikon haɗin gwiwa zuwa ainihin ikon da aka tsara?
Ba ma tsaka tsaki ba ne. Ba ma kamar idan ba mu tsara al’ummar Imani ta hanyar ‘yan uwa masu daraja ba, idan ba mu je a tsara duk wata alaka da ‘ya’yan kungiyar ke da su ta hanyar ‘ya’yan su kansu ta hanyar kasa sama ba. ' ba wai kawai za mu bar mulki a can ba, wasu SOB za su dauka.
Kyakkyawan misali na hakan shine Chattanooga UAW yunkurin zaben hanyar dawowa. UAW ta aika a cikin ƙungiyar masu shiryawa waɗanda aka bari kawai mu ce ba ƙungiyar A ta hanyar shigar da mutane ba saboda suna da abin da suke tsammani yarjejeniya ce ta tsaka-tsaki, inda ba a ba wa ma'aikaci damar yin yaƙin baya ta hanyoyin Volkswagen ba, a cikin wannan. harsashi, a cikin makaman. Kuma abin da suka rasa gaba ɗaya shine an tsara su a cikin majami'u da matansu. Don haka a zahiri bangaren dama a Tennessee ya tafi kai tsaye zuwa ga matan ma'aikatan mota a cikin majami'u don tsara mazajensu don kada kuri'a a'a, ko da tare da yarjejeniyar tsaka tsaki. Don haka, wannan yana kama da ingantaccen misali na lokacin da ba mu fita mu tsara wannan ikon ba. Wani kuma zai yi shi a cikin kamfen mai wahala.
Menene dabara?
Stephanie Luce: Idan muka juya ga tambayar dabarun, zamu iya yin tunani game da “dabarun” dangane da waɗannan abubuwan shaƙewa ko ƙulli. Amma dabarun kuma na iya kasancewa ta fuskar canza ra'ayin jama'a. Dabarun na iya kasancewa dangane da ƙawancen ginin dogon lokaci. Muna da hanyoyi daban-daban don yin tunani game da dabarun.
Bill, kun kasance kuna tunani da rubuce-rubuce game da yadda ƙungiyar ƙwadago ta kamata ta kasance a kan gaba wajen yaƙi da ƙungiyoyin masu fasikanci masu tasowa. Jane yana da hujja mai ƙarfi don tsarin ƙasa, amma akwai kuma tambayar inda manyan shugabannin ke buƙatar ɗaukar mataki kuma watakila gina abin da za mu iya ɗauka a matsayin ƙawance na dabara da mutanen da ba abokanmu ba ne a cikin faɗa. adawa da yunkuri na mulki. Amma ina sha'awar jin wasu ƙarin tunani game da wannan saboda na san yana kan gaba a zuciyar ku.
Bill Fletcher Jr: Na farko, ina tsammanin yana da mahimmanci cewa mutane kada su rasa gaskiyar wannan tambaya ce ta bincike mai mahimmanci. A cikin kasidun Mao Tse Tung, ya yi tambaya, su waye abokan gabanmu kuma su waye abokanmu? Wannan shine ainihin abin da mutane ke buƙatar tambaya. Ka fara da gano abokan gaba, me ya sa su zama abokan gaba kuma su waye abokai? Kuma a cikin wannan akwai abokai dabarun da dabara.
Ɗaya daga cikin matsalolin shi ne cewa a cikin ƙungiyoyin kwadago, ba ma koyar da mutane dabaru da dabaru. Na yi jayayya shekaru da yawa cewa akwai bukatar samun kwalejin ƙwadago, inda farkon abin da mutane ke karantawa shine Sun Tzu. The Art of War kuma mutane za su fahimci dabarun dabarun yaƙin neman zaɓe, duka yadi tara. Amma za ku fara da cikakken bincike. Kuma ina ganin yana da muhimmanci sosai in faɗi wannan domin ba na son mutane su ji damuwa kamar, ‘To, ba a koya mini wannan ba. Ban san yadda zan yi wannan ba.’ Kuna iya yin hakan. Kuma ana iya yin shi ta hanya mai sauƙi, ta hanyar sanin ilimin da mutane ke da shi. Kuma ina matukar ƙarfafa mutane su yi hakan a wani wuri.
Na biyu shi ne cewa na ɗan fi sauƙi fiye da yadda Jane za ta kasance a kan wannan batu na ƙawance. Yana da fahimtar cewa lokacin da muke magana game da ma'aikata, ba kawai muna magana ne game da mutane musamman wuraren aiki ba, amma cewa akwai haɗin gwiwar da za a gina tare da dakarun da ke waje da masu aiki. Kuma musamman a cikin wannan tambaya ta dama, wannan ya zama mai mahimmanci.
Muna fama da matsaloli masu yawa. Ɗaya shine rashin haɗin kai, Hagu mai hangen nesa wanda zai iya zama tushen wahayi na dogon lokaci….Irin tattaunawar da muke yi a yanzu game da dabaru da dabaru ba sa faruwa a cikin babban motsin aiki. Ƙungiyoyin da aka tsara suna da shirye-shirye masu yawa, amma nawa ne za su shirya shugabanni don abin da za su yi idan juyin mulkin ranar 6 ga Janairu, 2021 ya yi nasara? Nawa ne ke shirya ku don abin da za ku yi idan juyin mulki na gaba ya ragu, lokacin da aka sami ƙarin ta'addanci na hannun dama, lokacin da aka sami rushewar majalisa ta hannun dama? Amma a hanya mai ban dariya, a zahiri ina da kyakkyawan fata. Ina jin daɗin abin da nake gani a can-amma idan babu shugabanci da tsari mai hankali, tarihi ya nuna abin da zai faru.
Stephanie Luce: A wannan lokacin a cikin tarihi, muna fuskantar barazanar gaske daga bangarori da yawa - amma kuma muna ganin ayyuka da yawa da kuma sha'awar ƙungiyoyi fiye da yadda muka gani cikin dogon lokaci. Yawancin matasa suna da siyasa sosai kuma suna shirye don koyo da shiga. To menene kuka fi burge ku?
Peter Olney: Ina raba ma'anar gaggawa game da barazanar farkisanci, kuma na dade da yin jayayya ga ƙungiyar kasuwanci "masu jefa kuri'a” a fagen fama…. Dangane da alamun kyakkyawan fata, Na yi amfani da shekaru biyar na ƙarshe na rayuwata don taimakawa wajen gina hanyoyin sadarwa na masu shiryawa a Amazon. Kuma a yanzu muna cikin wasu tattaunawa masu kyau inda muke da ƙungiyoyi uku suna magana da juna da kuma cibiyoyin sadarwar masu shirya kai kamar Amazonians United game da fara gina haɗin kai da haɗin kai. Bayan haka, Amazon tabbas ma'aikatan dabaru miliyan ne kuma zai ɗauki dukkan hannaye akan bene don yin kowane shiri mai mahimmanci. Don haka wannan lokacin da ake jin daɗi a tsakanin matasa, ina tsammanin zai iya fassara zuwa wasu abubuwa masu ban mamaki. Hakazalika, hankali da damuwa game da alkiblar siyasar kasarmu ya sa muka sanar da abubuwa da yawa da muke yi.
Ƙarfin aiki da Dabaru, by John Womack, ed. by Peter Olney da Glenn Perušek, PM Latsa 2023. Masu ba da gudummawa babi: Gene Bruskin, Carey Dall, Dan DiMaggio, Katy Fox-Hodess, Bill Fletcher Jr., Jane McAlevey, Jack Metzger, Joel Ochoa, Mellissa Shetler, Rand Wilson. Hotuna daga Robert Gumpert.
ZNetwork ana samun kuɗi ta hanyar karimcin masu karatun sa.
Bada Tallafi