Kwanan nan na shiga cikin gajeriyar musanya ta imel game da “gata” kuma hakan ya sa na yi tunanin tattaunawa mai zurfi na iya tabbatar da dacewa.
Shin yin amfani da ra'ayi gata kamar a cikin "farar gata," "gata namiji," da "gata mai daraja" yana taimakawa wajen hana yadda muke fahimta, sadarwa game da, da kuma aiki a ƙarshe don shawo kan wariyar launin fata, jima'i, da ban sha'awa?
Ya kamata ra'ayi ya ba da suna ga abubuwa masu mahimmanci da dangantaka don jawo hankali da sauƙaƙe sadarwa bayyananne game da waɗannan abubuwa da alaƙa. Masu fafutuka suna neman fahimtar duniya don canza ta. Babban gata ya kamata ya nuna al'amuran da ke buƙatar kulawar masu fafutuka ta hanyar da za su taimaka mana mu tattauna waɗannan abubuwan ba tare da rudani ba.
Don gata, abubuwan da ke faruwa suna daga wannan yanki zuwa wani mai yiwuwa bambance-bambancen zalunci a yanayi, samun dama, dukiya, zabi, da dai sauransu. Don haka muna son ra'ayi wanda zai jagoranci mu zuwa irin wannan bambance-bambance kuma yana taimaka mana mu amsa dalilin da yasa suka dage? Wadanne tsari ne ke tilasta su? Me yasa mutane suka ƙi, goyan baya, ko watsi da waɗannan tsarin? Idan waɗanda suke da mafi kyawun yanayi ya kamata su rasa su? Idan waɗanda ke da mummunan yanayi ya kamata su sami mafi kyau? Idan tsarin da ke tilasta irin waɗannan bambance-bambance ya kamata a maye gurbinsu kuma, idan haka ne, da me? Kuma ta yaya masu fafutukar motsi za su iya yin aiki mafi fa'ida zuwa ga abubuwan da ake nema ta hanyar yin magana mai mahimmanci ga waɗanda ke jin daɗin kyawawan halaye ko waɗanda ke fama da mummunan yanayi?
To, waɗanne bambance-bambance ne furcin farin gata, gata na namiji, ko gata na aji ke haskakawa kuma ta yaya kiran waɗannan gatan bambance-bambancen ke haɓaka ƙoƙarinmu na magance su ta hanyoyin da za su ƙara samun canji?
Misali, ina mamaki, gabaɗaya, yana da taimako a faɗi cewa, rashin yin taka tsantsan a kusa da ƴan sanda ko kuma rashin fuskantar matsaloli lokacin ƙoƙarin samun lamuni, da dai sauransu, gata ne farar fata, ko kuma ba za a yi mata fyade ko kuma ɗaukar nauyi ba. tare da wuce gona da iri na iyali, da dai sauransu, gata maza ne, ko kuma rashin damuwa game da biyan kuɗi ko biyayya ga shugabanni, da sauransu, gata ne na aji?
Menene waɗannan amfani na gata suke nufi kuma suna tsokanar da su? Menene ma'anar mai sauraron da ya ji kira don ya bar gata yake tunani? Shin su ma ya kamata su sha wahala iri-iri maimakon wanda bai kamata ba? Ina tsammanin babu wanda ke nufin sadarwa da hakan, amma duk da haka mutane suna "ji" hakan? Kuma shin kiraye-kirayen a zubar da gata farare, namiji, ko aji, da alama mataki ne na mutum, wani lokaci, yakan taru da kiraye-kirayen maye gurbin cibiyoyin da ke tilasta wa launin fata, jinsi, da zalunci?
Ina tsammanin manufar amfani da kalmar gata ita ce a maimakon haskakawa da ba da hankali ga abubuwan da ke haifar da fararen fata, maza, da / ko membobin azuzuwan waɗanda ke jin cewa sun kasance masu adawa da wariyar launin fata, mata, kuma suna goyon bayan rashin aji ga duk da haka. ba sa fahimtar duk hanyoyin da waɗannan zalunci suke bayyana ciki har da a cikin halayensu ko imaninsu. Duk da haka, duk da wannan niyya, shin amfanin yau da kullun yana da wasu illa masu cutarwa ko kuma koyaushe yana haskaka abin da ake buƙata don nunawa ta hanyar da ke sauƙaƙe magance abin da ke buƙatar kulawa?
Ko da kawai yarda da bambance-bambancen da ba a yarda da su ba, shine a umurci wani ya ba da damar farin, namiji, ko gata mafi kyawun hanyar da za ta sa su gane cewa waɗanda ke fama da wariyar launin fata, jima'i, da kuma ban sha'awa an hana su kowane nau'i na abubuwa. waɗanda ba sa fama da wariyar launin fata, jima'i, da ƙima suna jin daɗi? Kuma, a kowane hali, mene ne ya kamata masu gata su daina don su bar gata? Don wannan al'amari, shin neman da kira ga masu fafutuka masu fafutuka don ganin abin da ke buƙatar gani da yin abin da ake buƙata yi?
Tabbas dukkanmu muna da kaya, amma ba yawancin mutane sun riga sun gane cewa akwai manyan bambance-bambance na rashin adalci a cikin yanayi-ko watakila sun san akwai bambance-bambancen rashin adalci amma muna jin rashin bege game da cutar da kansu-ko watakila sun san akwai bambance-bambance amma sun ce sun cancanci?
Wataƙila ban san abin da kalmar gata ke nufi ba, amma waɗanda aka gaya musu suna da gata sun san abin da ake gaya musu? Shin wani abu mai kyau gata ne idan mutum yana da shi amma wasu ba su yi ba? Ko kuma idan wasu mazabu a tsari suna da wannan abu amma wata mazaba ba ta da shi? A kowane hali, ko da yake, ba abin da ya fi bukatar a isar da shi abin da wasu ba su da shi ne ya kamata kowa ya samu, me ya sa ke nan, musamman yadda ake neman mafi kyau?
Idan ina da aiki kuma ba ku. Shin ina da gata? Me ya sa yake da kyau a yi amfani da kalmar gata, ka ce, a matsayin hanyar samun farar fata don ganin bambance-bambancen zalunci mara dalili yayin amfani da ra'ayi kuma yana sa wasu mutane su ji ana gaya musu cewa kada su sami waɗannan "gata" wanda a cikin Ya kamata kowa ya sani, ko fiye da haka, cewa matsalar galibin halayen mutum ne ba matsin lamba na hukumomi ba?
Ya kamata ma'aikatan kungiyar su daina yajin aikin don samun karin kudin shiga yayin da suke kokarin ciyar da dukkan abokan aikinsu gaba, da ma sauran ma'aikata, da ma dai duk wanda ke fama da wani zalunci na zalunci domin ma'aikatan kungiyar sun samu karin gata zai bar su da sauran gata. ? Ina tsammanin waɗanda suke amfani da ra'ayi na gata ba suna nufin hakan ba, amma abin da suke yi yana nufin samun nasara-kuma yana mai da hankali kan duk abin da ke buƙatar kulawa? Idan yayi, yayi kyau. Amma idan ba haka ba, ba matsala?
Idan muka ce, wariyar launin fata yana murkushe damar don haka ya kamata mu yi yaƙi da shi, gami da rashin nuna wariyar launin fata kuma musamman ba mu yi aiki don tilasta wariyar launin fata ba a maimakon haka mu yi aiki don shawo kan shi, me ya sa hakan bai fi haka ba kamar muna cewa, hey, farar fata. , kana bukatar ka ba da farin gata na jin lafiya a kan titi don ku iya fahimtar wariyar launin fata da amfani, don taimakawa wajen kawar da shi? Shin ma'anar da ake nufi a bayyane take ganin cewa yawancin abubuwan da muke kira gata kayan da kowa ya kamata ya samu, ba kayan da bai kamata kowa ya samu ba? Shin kiran gata yana aiki azaman dabara don rage zalunci? Shin yana nuni ne ga tsarin zalunci? Gina haɗin kai?
Anan akwai sauƙaƙan sakamako guda biyu na amfani da gata na ra'ayi wanda na ga mai yuwuwa mara kyau, da na uku wanda ya fi ɗan hankali, amma ina tsammanin kuma mara kyau.
- A cikin kwarewata, lokacin da masu fafutuka suka yi amfani da manufar "gata" don yin magana game da dangantakar zalunci, ra'ayi yana mayar da hankali ga su a kan halaye daban-daban na sirri har ma da rashin magance halayen hukumomi. Wannan kuma yana nuna cewa ci gaba ya shafi halayen mutum ne, ba canje-canjen hukumomi ba.
- Duk da kyakkyawar niyya na mutanen da suke amfani da wannan ra’ayi, na ga kamar da yawa waɗanda aka gaya musu cewa suna da gata na maza, gata farare, ko gata na aji suna jin ana kiran su don samun wani abu da bai kamata kowa ya samu ba—kuma saboda hakan. cewa, ba tare da la’akari da ayyukansu da imaninsu ba, sun kasance masu goyan bayan wariyar launin fata, jima’i, ko bangaranci. Ƙarin lokacin da suka ce a'a, na yi imanin ƙimar su ba lallai ba ne kuma mai yiwuwa ba kawai kariya ba ne, a maimakon haka ma'anar abin da kalmomin da suke ji da kuma wani lokacin ma sautin halarta suke nufi. Sannan idan aka samar da ƙarin abun ciki don bayyana ainihin gatansu da kuma dalilin da yasa suke wanzuwa, wanda wani lokaci ma ba ya faruwa, mutanen da aka gaya musu su yi watsi da abubuwan da suke ganin ya kamata su da kowa a matsayin hakki, suna jin cewa ra'ayin yin watsi da shi. irin waɗannan abubuwa ba su da ma'ana. Roƙon yin haka sau da yawa don ɓata rai da tsoratarwa, amma ba ya sadarwa.
- Sanin cewa karewa abu ne mai yiwuwa, da kuma jin babban fifiko don nemo da kuma "kira" gata, sannan kuma tsayayya da abin da ake ganin kamar kariya ce ta gata, ga alama sau da yawa mutane suna mayar da martani ga mutumin da ya saba da su. ra'ayoyi game da wani abu (misali, game da fa'idar ra'ayi gata) ta hanyar ɗauka cewa dalilin da ya sa mutumin ba ya yarda da shi ba shine cewa mai adawa yana da damuwa na gaskiya ba, amma don yana kare gata ne, ko kuma aƙalla yana nuna son kai da ke samun gata. . Kuma ba shakka, yayin da hakan zai iya zama al'amarin, shi ma yana iya zama ba haka lamarin yake ba.
Wadannan damuwa guda uku ba shakka ba su ce komai ba game da dalilan kowane mutum na yin amfani da gata ko fahimtar zalunci. Ba a ce duk wanda ke neman gata ya yi niyya don yin kakkausar suka ko tsoratarwa, ko ya yi watsi da cibiyoyi, ko kuma bai ji sabani na gaskiya ba. Amma yana ba da shawarar waɗannan na iya zama sakamako mai yawa da aka gina su cikin amfani da gata na ra'ayi a lokutan yanzu.
Tabbas, ya kamata mu gane cewa duk mutane suna da yanayi mafi kyau ko mafi muni a cikin al'umma, amma hakan yana nufin mu shiga wurin aiki, jami'a, Coci, gida, ko wani abu, saduwa da mutane, kuma da alama muna cewa hey, ku can, ba. Haɓaka gata (wanda mutane ba su ma san suna da su ba, ko ma menene), ko kuma yana nufin ya kamata mu ce a fili, hey, muna buƙatar wurin aiki, jami'a, Coci, gida, ko duk inda kowa yana da bin ingantattun yanayi sannan kuma mu ci gaba da cewa don cimma hakan muna buƙatar fuskantar da maye gurbin cibiyoyi da imani na jima'i, wariyar launin fata, da masu ra'ayin mazan jiya.
An koyar da cewa farare, masu aji na kodineta suna da hannu a cikin son ɓata ra'ayi gata, ko gungumen na tunani ne ko na abu ko duka biyun. Haka ne, wannan shine abu ɗaya da zai iya tura mutum don jin abubuwan da ke sama, kuma a, irin waɗannan damar suna da mahimmanci don sani da fahimta. Misali, ana iya tunanin cewa a yanzu haka ina ɗokin ganin gata ce kawai don kare gata na fari, namiji, ko aji, ko wataƙila fiye da rashin sani kawai saboda jahilci ko ɗabi'ar waɗancan gatan. Amma kuma yana yiwuwa ni, da sauran mutane, da gaske ina da waɗannan abubuwan.
Wani ɗan hagu na dogon lokaci, alal misali, na iya yin rashin jituwa game da ƙimar ra'ayi, don haka ma'aikacin farar fata mai aiki, kowanne ba saboda wariyar launin fata, jima'i, ko kariyar kariyar, halaye, ko imani ba, amma kawai saboda suna da gaske ka yi tunani cewa sa’ad da wani ya gaya wa wani cewa yana da gata kuma ya kamata ya yi watsi da gatarsu, yana iya jawo mummunan sakamako da za a iya guje masa. Shin, bai kamata mu tsallaka zuwa ga ƙarshe cewa kare kai yana aiki sa’ad da wani ya ƙi yarda da mu ba? Shin bai kamata mu yi la’akari da ainihin abin da mutumin ya faɗa ba, ba kawai a ɗauka cewa maganarsa ta kare ba ce kawai kuma ba ta da wani abu?
A ce mai sukar fa'idar ra'ayi na gata ba shi da tsawon rayuwar aiki wanda ke nuni da cewa za a iya samun wasu dalilai masu mahimmanci kuma ba na tsaro ba ko kunkuntar hangen nesa a wurin aiki. Duk da haka, bai kamata mu yi la’akari da damuwar mutumin da kyau ba kuma mu yi watsi da su don kawai mutumin namiji ne, fari ne, ko kuma mai gudanarwa?
Neman gata na kanmu da kāriyar gata yana sa mu saurara da kyau ko kuma yana sa mu yi watsi da mu? Ba don sadarwa da samun sakamako mai kyau ba ya dogara ba kawai ga ma'anar da ake nufi da kalmomin mutum don dacewa da aiki ba, amma har ma akan ko mutum ya sami abin da yake son isarwa ga abokin tattaunawarsa da kuma, ga masu sauraron musayar. daga waje?
Idan bashin da na ambata ya faru, ko da ya saba wa nufin masu yin aiki, shin bai kamata mu yi ƙoƙari mu cim ma mahimman manufofin mutanen da ke amfani da gata ba, amma ba tare da shan wahala ba na amfani da gata?
A cikin musayar imel da ta haifar da makala, an ba da shawarar cewa ƙoƙarin nemo kyawawan hanyoyi masu inganci don sadarwa da mutane ba shakka yana da inganci kuma yana da mahimmanci. Amma ƙarin shawarar ita ce a ƙoƙarin neman hanyar da ta fi dacewa don sadarwa game da zalunci, da farko dole ne ku yarda cewa ra'ayi na gata yana da amfani, kuma don yin haka dole ne ku yarda cewa matsayinmu yana sanar da yadda muke tunani.
Ina tsammanin wannan yana nufin idan za ku yi ƙoƙari ku yi mafi kyau fiye da amfani da gata na ra'ayi, da farko dole ne ku gane cewa manufar fahimtar bambance-bambancen zalunci da tushen su, fahimtar abin da za a maye gurbin su da, da koyon yadda za ku ƙalubalanci su yadda ya kamata. muhimmanci. Kuma eh, na yarda. Don haka hakika ina jaddada cewa rawar da muke takawa da yanayin al'umma dole ne mu kewaya ba kawai taimakawa wajen sanar da yadda muke tunani ba amma kuma yana taimakawa wajen sanar da abubuwan da muke so, halaye, son rai, da imani. Amma a cikin hasken wannan fahimi mai mahimmanci, shin bai kamata in kalli yadda ake amfani da gata na ra'ayi ba kuma in tambaya ko hanya ce mai kyau don sadarwa?
Mutanen da ke amfani da mahimmancin ra'ayi suna da, na sani, sun ba da rahoton cewa yana bayyana a lura cewa ba za ku sami yawancin baƙar fata, chicano, ko masu fafutuka na mata waɗanda ba su yarda da ra'ayin matsayi da kuma yadda yake tsara yadda muke ba. gani kuma ku fahimci duniya, amma cewa za ku sami mutanen farar fata da suke yin hakan, wanda suke ɗaukar kyawawan halaye. Sabanin haka, zan yi cewa wasu fararen fata kaɗan ne a hagu ba za su yarda ba cewa ayyukan da muke takawa da matsayi da muke da su a cikin al'umma ba kawai sanar da yadda muke tunani ba amma har da abubuwan da muke so, halaye, son zuciya, da sauransu. Yawancin mutanen da ba su saba yin tunani game da irin waɗannan abubuwa ba, idan sun ji cikakken bayani, su ma za su yarda.
A gefe guda kuma, zan yarda cewa wasu fararen fata, da sauransu, ba sa yin nisa sosai don ganin abubuwa na gaskiya daban-daban game da launin fata, jinsi, ko aji, gami da ra'ayoyinsu. Kuma zan yarda cewa hakan ma yana da mahimmanci a fahimta. Amma sai na ba da shawara kuma ina mamakin idan mutanen da suka saba amfani da ra'ayi na yau da kullum za su yarda, cewa wannan gazawar gaskiya ce ga wasu mazan Black ko Chicano game da jinsi, ko ga wasu fararen mata game da launin fata, ko ga wasu farar fata, mace. , Baƙar fata, ko mutanen Chicano waɗanda ke bin ko mamaye matsayi na kodineta game da aji?
Don wannan al'amari, Ina mamakin, mafi yawan jayayya, idan mutanen da suka saba amfani da ra'ayi gata kuma sun yarda da matsayin da muka cika da kuma yanayin da muke fuskanta yana tasiri ra'ayoyinmu da imani, sun yarda cewa munanan yanayi da matsayi da mata, Blacks, Chicanos, da kuma ma'aikata sau da yawa suna jurewa ba ta ba su tabbacin hikimar siyasa game da kowane abu kai tsaye ba, kuma hakan kuma ba ya zama fari, namiji, kodineta, ko ɗan jari hujja, ko ma duka tare ba makawa ya ƙaryata duk hikimar.
Shin za mu iya yarda cewa ire-iren wadannan sakamako na da matukar muhimmanci idan aka kalli mazabu gaba daya, amma kuma ba lallai ba ne ga dukkan mazabu, kasa da kowane mutum a wasu mazabu? Shin za mu iya yarda cewa tantance dalilai na sirri gabaɗaya ya cika da wahala don yanke hukuncin babban yatsa cikin sauri da sauƙi?
To, menene ya ƙunshi yawancin abubuwan da mutane ke kira "gata"? Shin sau da yawa kamar yadda na ba da shawarar kawai haƙƙoƙin da wani sabon babban suna ke bayyana wanda ke ɗauke da ƙarin ma'anoni marasa amfani? Sa’ad da na tuntuɓi rubuce-rubucen da ke kwatanta ko kuma jera gata ko kuma sa’ad da na ji labarin aji, wurin aiki, gida, ko shirya mu’amala da suka haɗa da kiran gata, ina gani cewa abubuwan da ake kira gata sau da yawa abubuwa ne da ya kamata mu kasance da su ba abubuwa ba. ya kamata mutum ya samu.
Fiye da haka, wasu mutane suna da su wasu kuma ba su da su kamar, kamar yadda nake kallon irin waɗannan jerin sunayen, galibi saboda matsin lamba na cibiyoyi ba saboda daidaikun mutane suna neman fa'idodin su da hana su ga wasu ba. Ƙari, abin da ya ƙunshi mafi yawan sautin da shigo da haɗin kai game da gata kuma yana da alama sau da yawa ko dai ya fara ne ko kuma ya yi la'akari da nunawa ko kuma a bayyane ga mutane, da kyau, idan ya yi tsanani, ku yi shiru saboda kasancewarsu fari, kasancewa namiji, zama kodineta, ko daya ko duka ukun ya hana su fahimtar sharuɗɗan da ya ishe su faɗi duk wani abu da ya dace a saurara har sai sun yi watsi da gata (duk abin da hakan ke nufi).
Amsa cewa ba kowane mai ba da shawara na amfani da ra'ayi na gata yana amfani da shi ga mutane masu shiru ba, ko ma mafi yawan masu ba da shawarar yin amfani da ra'ayi ba sa son hakan, shine, ina ɗauka, gaskiya ne. Amma ban damu da mafi kyawun amfani da wannan ra'ayi ba, ko ma game da iƙirarin sa na zahiri, ko game da niyyar mutane na amfani da shi. Na damu ne kawai game da yadda amfani da manufar ke gudana a cikin yanayi mai amfani. Don haka kyawawan niyya, ma'anoni masu kyau, har ma da kyawawan halaye na mutane da yawa ko ma duk waɗanda ke amfani da manufar gata suna kusa da batun idan isassun masu amfani da ra'ayi ko da kamar suna ƙoƙarin isarwa ga waɗanda suka ce suna da gata. cewa su yi shiru.
Don haka abubuwan da ake kira gata galibi abubuwan da ya kamata mu kasance da su, don haka abubuwan da za a iya kiran su da kyau, ko da yake mutane da yawa ba su da su saboda tsarin tsarin da muke bukatar mu kawar da su? Anan, alal misali akwai jerin gata da ake mutuntawa da na samu. Kuma ina mamaki, a mafi yawan lokuta wadannan gata sun gano yanayin da bai kamata kowa ya samu ba yayin da wani ba shi da su, ko kuma suna gano haƙƙin da ya kamata kowa ya samu?
- Samun Kyakkyawar Alaka Da 'Yan Sanda, Gabaɗaya
- Kasancewar Mahukuntan Makarantu Sunyi Imani
- Halartar Makarantun Rarraba Na Wadata
- Koyo Game da tserena A Makaranta
- Neman Littattafan Yara waɗanda ke wakiltar jinsina da yawa
- Soke Cikin Kafofin Watsa Labarai Tsare Tsare Tsare-Tsare Zuwa Gare Na
- Tsare Tsare-tsaren Tashin Hankali Da Ke Haɗe Da Race Na
- Yin Wasa Katin Makafi, Shafa Tsaftace Tsabtace Ƙarni na Wariyar launin fata
- Kasancewa Keɓewa Daga Yawan Wariyar launin fata na yau da kullun
- Rayayyun Jahilci Da Direban Halin Da Ake Ciki A Yau
Yawancin mutanen da ke amfani da kalmar gata sun yi imanin cewa jima'i yana cikin wani ɓangare game da ra'ayin mazan jiya da kuma kwance ra'ayoyin ra'ayi na machismo da namiji, amma kuma yana kawo raguwar jinsi na aiki da jima'i-samar da ayyukan hukumomi. Tabbas na yarda, amma duk da haka ina mamakin ingancin amfani da ra'ayi gata a ko'ina kamar yadda ake amfani da ita a yanzu. Shin saboda ina kare zalunci ne, wanda a gaskiya na yarda a shawo kan shi? Ko kuwa saboda yayin da masu amfani da shi sukan yi tunanin cewa amfani da ra'ayi a zahiri yana taimaka wa mutane su sami aikin don gyara rashin adalci, na damu cewa amfani da shi sau da yawa yana yin akasin haka? Gano gata zai iya taimakawa sosai ya bayyana musamman cewa wasu sun fi dacewa kuma a wata ma'ana suna samun riba daga ma'auni na azzalumai na fa'ida, bincika yadda hakan ya faru, ya nuna yadda aka shafe mu duka kuma har zuwa wani mataki dukkanmu ma muna da zato da halaye waɗanda ke tilasta abin da muke aiwatarwa. raina. Amma za a iya yin duk abin da ya zama cikakke amma ba tare da haifar da matsalolin da na ambata ba ta hanyar amfani da manufar "zalunci" maimakon gata da farko da nuna fasali sannan kawai samun, lokacin da amfani, halayen mutum?
Yi watsi da gata-da kyau, lafiya, amma ta yaya mutum yake yin hakan yayin da dalilin ya kasance na tsari kuma gata tana hakki? A gare ni ga alama gaskiya ne amma ba shi da mahimmanci a faɗi cewa wannan ruɗani ba nufin kowane mai ba da shawara ba ne. Sa’ad da aka gaya musu cewa suna bukatar su yi watsi da gatansu, amma idan aka gaya musu cewa har sai sun yi watsi da wannan gata ra’ayinsu bai cancanci a kula da su ba, shin abin mamaki ne mutane su fahimci abin da ake nufi da kuskure?
Na san cewa wasu masu karatu za su iya ji a wannan lokacin, game da wannan maƙala, wani abu kamar, Michael, ba ka yarda ba yana da kyau a yi la'akari da yadda amfani da dabara zai iya zama ga masu fafutuka na farar fata, maza, ko masu gudanarwa su yi ƙoƙari su ɓata aikin. na mata, masu adawa da wariyar launin fata, da masu fafutuka ta hanyar sukar zancen gata da takamaiman ma'anarsa da amfani?
Haka ne, na yi, amma ina mamakin ba ku yarda da cewa ga fifikon ɗaukar tsaro shine dalilin da yasa wasu (s) suke tambayar halayen gata sannan kuma suyi watsi da damuwar su shine suyi abin da na ba da shawarar a tsakiya ta amfani da ra’ayi gata yana sa mutane su yi—wanda shine a kammala cewa wanda ya ƙi yarda da su dole ne ya yi hakan ba don tantance gaskiya ba, a maimakon haka saboda tasirin gata? Shin ba a ba da shawarar cewa tambayar ra'ayi gata yana faruwa ne saboda yana da amfani dabarar don bata sunan ayyukan mata da masu adawa da wariyar launin fata irin tsallen da ba ta dace ba da nake faɗi ta amfani da ra'ayi gata yana son kaiwa?
Ina kuma tsammanin cewa wasu da suka ji ko karanta irin wannan za su yi tunanin akwai wani tsoho farar fata yana cewa 'kun san matan nan da baƙar fata ba su da jima'i da wariyar launin fata.' Sannan kuma suna tunanin cewa ko ina so ko ba na so, ko daidai ne ko a'a, a dabara ni ma matsayara ba ta da kyau. Kuma watakila ma tunanin, 'Jahannama, Mika'ilu, yaya game da ka ba da damar farar fata, namiji, gata mai gudanarwa don ba wa masu adawa da wariyar launin fata na zamani, masu adawa da jima'i, da masu tsattsauran ra'ayi amfani da shakkun cewa sun kasance suna ba da gudummawa mai ma'ana ga. wannan aikin game da zaluncinsu?'
To, hakika na fahimci wannan tunanin, kuma. Kuma na yarda cewa idan maganata ta sa mutane su ji ni na ce, 'kun san waɗannan mata da baƙar fata ba sa samun jima'i da wariyar launin fata,' to, eh, dole ne in gano yadda zan canza kalmomi na don mafi kyau isarwa. abin da nake nufi a gaskiya. Kuma hakika ina ganin cewa mata da Bakaken fata da sauran mazabun da ake zalunta su bankado al’amuran da suka shafi hukumomi amma kuma na mu’amala da juna da yanayin zaluncinsu, da tunanin abin da ya kamata ya kasance a maimakon haka, da kuma nazarin yadda za mu kai ga abin da ya kamata ya kasance yana da kima mara misaltuwa. abubuwan da za a yi. Amma tunda ni ma ina tunanin cim ma duk abin da ba a yi niyya ba ta hanyar amfani da gata na ra'ayi, yayin da na yarda cewa lallai ya kamata in yi tunani sosai kan yadda kalmomina suka sa kowa ya karanta gudummawata a matsayina na ɗan fari yana cewa 'kun san waɗannan matan kuma baki goyon baya kawai ba sa samun jima'i da wariyar launin fata,' a lokaci guda, Zan ji remiss idan ban bayar da shawarar da akwai wani yiwu dalilin dalilin da ya sa wani zai iya zana irin wannan m ƙarshe daga kalmomi na. Wato wani yana iya ganin maganata tana faɗin wani abu wanda a zahiri ma ba sa shiga lungu da saƙo na faɗin domin a nanata gata, neman gata, tona gata, da yin aiki don warware gata yana da ɗabi'a da yawa. tabbas ba zai hana gaba ɗaya ɗabi'a ta ɗauka cewa dalilin da ya sa mutum ya yi sabani game da gata ba shine don mai adawa da gaskiya ya bambanta ba, a'a saboda mai sabawa yana kare gata ne ko kuma nuna son zuciya da ake samu daga gata kila ma don dabarar bata aikin ƴan mata da dabara. masu adawa da wariyar launin fata, kuma don haka babu buƙatar yin la'akari da damuwar mutum?
ZNetwork ana samun kuɗi ta hanyar karimcin masu karatun sa.
Bada Tallafi