Abubuwan ban tsoro na yau da suka ci gaba sun kasance sun zama rufa-rufa na son kai mara iyaka, an daidaita su, da al'ada, kuma an tsara su.
Abubuwan ban tsoro da ke faruwa a yau an yi su a wasu lokuta cikin hikima, da hankali, da tausayawa.
Duk da haka abubuwan ban tsoro suna ci gaba. Ka yi la'akari da ɗaya.
Wani fusataccen mayaƙin IDF ko mai goyon bayan Bayahude na ketare ya ce menene jahannama? Hamas ta kai hari. Hamas ta kashe jarirai. Hamas sun bata mana rai. Ba za mu iya bin abin da suka yi ba. Ba za mu iya ja da baya ba. Dole ne mu tsaya tsayin daka. Dole ne mu harba manyan bindigoginmu. Dole ne mu yi ɓarna don samun tsaro. Rusa Gaza don ceto Isra'ila. Haba ga bangaren mu.
Wani fusataccen dan gwagwarmayar Hamas ko mai goyon bayan Falasdinawa a ketare ya ce mene ne jahannama? Isra'ilawa sun kulle mu, Isra'ilawa suka ci ƙasarmu. Isra'ila ta lalata rayuwarmu. Isra'ila ta sanya kisan gilla na kwatsam shekaru da yawa kuma yanzu ta murkushe mu a cikin jinkirin mutuwa. Ya kamata mu yi rarrafe zuwa kabarinmu? Mu sunkuya mu sunkuya? Ya kamata mu sumbaci hannun masu kisan gilla? Dole ne mu tsaya tsayin daka. Dole ne mu harbi kananan bindigoginmu. Dole ne mu kashe Isra'ilawa don a ji su. Haba ga bangaren mu.
Wani mai ba da shawara mai mahimmanci ga Isra'ila, watakila dalibi Bayahude a jami'ar New York ko wani mawaƙin Falasdinu a Los Angeles ya ga kisan gilla ya ce wa Hamas sannan kuma ga Gaza, to, tabbas, na sami hakan don ku fita daga kurkukun ku. garanti. Na fahimci cewa kuna da dalilin kai hari kan sansanonin sojojin Isra'ila da ke kusa. Amma ta yaya za ku kashe farar hula da gangan? Ta yaya za ku iya harbi jarirai? Ta yaya za ku ƙi fasikancin da Isra'ilawa suka yi muku don ku ba da hujjar lalatar da kuka yi wa farar hula na Isra'ila? Dalilinku kawai bai bada garantin wannan zaɓin ba.
Wani mai ba da shawara mai mahimmanci ga Falasdinawa, watakila dalibi Bayahude a jami'ar New York ko wani mawaƙin Falasdinu a Los Angeles ya ga kisan gilla ya ce wa IDF, sannan kuma ga Isra'ila, to, tabbas, na sami cewa an kai ku hari. Na sami cewa ɗakunan gas suna azabtar da mafarkinku. Na gane cewa kuna so ku kiyaye da kuma mamaye Hamas. Amma ta yaya za ku kasance mai tsananin rashin ɗa'a da zalunci a cikin al'umma har kuna kai hari ga makarantu da asibitocin jama'a? Ta yaya za ku yi bam da ke gudun hijira? Ta yaya za ku iya soke karin kumallo, abincin rana, da abincin dare, magungunan mu, fitulun lantarki, da kasancewar mu? Ta yaya za ku iya sakin ainihin kisan kiyashi da sunan ƙoƙarin hana ɓacin rai? Ta yaya za ku sa tufafi kuma ku tofa bile na dodanni na Nazi a cikin mafarkinku?
Don ƙoƙarin fahimtar halin da ba jiha ba, ba halayen jami'an makamai ba, amma halayen masu ba da shawara a kan can kuma a nan a kan shinge na - Ina mamakin ta yaya duk wani mai tunani mai kulawa zai iya tabbatar da cewa shekarun da suka gabata na wahala mai tsanani ba zai haifar da tashin hankali ba. a kan jarirai sannan bayan mintuna ba daidai ba suka ce tashin hankali ya ba da damar sakin jahannama marar iyaka a kan daukacin jama'a? Shin kuna mamakin yadda kowane mutum zai iya ƙunsar a cikin zuciyarsa irin waɗannan hotuna guda biyu masu cin karo da juna na abin da yake da abin da bai dace ba - ka'ida ɗaya ta su da tasu, sabanin ka'ida a gare ku da naku.
Kuma kada mutum ya rikita wannan muguwar tambaya da jahilci kawai, i, na fahimci tasirin kafofin watsa labarai. Ee, na fahimci tasirin magudi. Ee, na fahimci tasirin abubuwan da ke tattare da abin duniya. Kuma a, na fahimci tasirin cibiyoyi, barazana, da tilastawa. Kuma duk da haka har yanzu ina mamakin ko da abin da gaske cikakken bayyana daliban da suka yi karo da juna a da yawa harabar? Shin ya bayyana ma'aikata da ƙwararru waɗanda yanzu suke rikici a cikin unguwannin Amurka, Amurka, Amurka. Ina mamaki ko watakila wani ƙarin abu yana aiki. Ina mamakin ko akwai wani abu da ke faruwa wanda ya dace a yi tunani akai kamar yadda mu ma muke isar da tarihi, muna wargaza makircin kafofin watsa labarai, da bayyana matsin lamba na hukumomi. Ina mamakin ko akwai wani abu da ke faruwa, ba kawai a wannan yanayin ba amma a lokuta da yawa. Wataƙila ya yi kama da haka: “Fuck your shaida, dabaru, da dabi'u. Haba ga gefena. Fuck your side."
A ina mutum zai iya neman ƙarin haske game da abin da ke faruwa a cikin masu jayayya? A gare ni, a cikin 1964, na yi sa'o'i tare da kundi na huɗu na Bob Dylan a lokacin, Wani Side na Bob Dylan. A wancan zamani, albam din manyan abubuwa ne, na zahiri, da rubutu da muka dauka gida. Ba kawai masu dannawa ba ne. Ƙarin, gefen baya na faifan kundi na fasaha wani lokacin ma suna da abin da ake kira bayanin kula. Don haka albam na huɗu na Dylan yana da doguwar waƙa a jikin jaket ɗinsa wanda ba shi da daɗi 16 na cinye. Anan ga ɗan guntunsa guda ɗaya, ina fatan ya cancanci tunani ko biyu, yayin da na dawo gare shi yanzu.
da farko mutane biyu suna samun
tare an' suna son kofofinsu
girma. na biyu, ƙari
mutane suna ganin abin da ke faruwa 'an'
zo t' taimaka tare da kofa
girma. masu zuwa
amma ba su da wani abu fiye da haka
"bari mu kara girman kofofin nan"
t's' wadanda suka kasance
can tun farko. yana biye da haka
gaba dayan al'amarin ya kewaya
ba komai sai wannan ra'ayin fadada kofa.
na uku, akwai group yanzu akwai'
abu ne kawai da ke sa su abokai
shine duk suna son a fadada kofofin.
a fili, kofofin' sa'an nan kara girma
na hudu, bayan wannan girma
kungiyar bata samu ba
wani abu kuma t' kiyaye
su tare ko
in ba haka ba kofa fadada
zai tabbatar da zama
kunya ig
Don haka ku ma kuna mamakin yadda ga mutanen da ke da hannu cikin husuma, dabaru, shaida har ma da dabi'u suna samun cikas ta hanyar amincin ƙungiyar "hooray don gefenmu", kuma, musamman, jin tsoro da fargabar korar mutum daga ƙungiyar. da rasa ma'anar kasancewa, inganci, da ƙawance wanda zama membobin ƙungiyar ke bayarwa ko ta yaya. Wancan kundi guda yana da waƙoƙi guda biyu tare da waƙoƙin da suka dace. Ga wani yanki daga To Ramona:
Na sha jin ka ce sau da yawa
Cewa kun fi kowa
Kuma babu wanda ya fi ku
Idan da gaske kun yarda da hakan
Kun san kuna da
Babu abin da zai ci nasara kuma babu abin da za a rasa
Daga kayan aiki da karfi da abokai
Bakin ciki ya tashi
Wannan ya sa ka kuma buga ka
Sa ku ji
Cewa ku zama daidai kamar su
Fixtures, runduna, abokai…amma watakila kuma ƙungiyoyi? Kuma kada ku yi zaton na tafi don haka batshit inner directed na rasa babban hoto, ga dukan waƙa daga albam iri ɗaya, Chimes of Freedom. Shin a gare ku, kamar a gare ni, kamar an rubuta shi a daren jiya game da kisan kiyashin da ke faruwa?
Tsakanin ƙarshen faduwar rana da 'karyewar adadin dare
Muka shiga cikin kofar, aradu ta fado
Kamar yadda karrarawa masu ban mamaki suka bugi inuwa a cikin sautin
Da alama ya zama shu'umin 'yanci walƙiya
Ganawa ga mayaƙan da ba su da karfi
Gudamawa ga 'yan gudun hijirar a kan hanyar da ba ta da kyau
An 'ga kowane mutum' fitaccen soja a cikin dare
An 'muna kallon kukan 'yanci na walƙiya.A cikin tanderun da ke narke a cikin birni, muna kallo ba zato ba tsammani
Tare da boye fuskoki yayin da ganuwar ke takurawa
Kamar yadda sautin karrarawa na bikin aure kafin saukar ruwan sama
Narkar da cikin karrarawa na walƙiya
Tolling ga 'yan tawaye, tolling ga rake
Tolling ga marasa sa'a, da watsi an' watsi
Tolling ga wanda aka watsar, kona' akai-akai a kan gungumen azaba
An 'muna kallon kukan 'yanci na walƙiya.Ta hanyar mahaukacin sufi guduma na daji yaga ƙanƙara
Sama ta fasa wakokinta cikin mamaki tsirara
Cewa maƙarƙashiyar ƙararrawar majami'ar ta yi nisa cikin iska
Barin kararrawa kawai na walƙiya da tsawarta
Bugawa ga masu tawali'u, mai bugu ga irin
Bugawa ga masu kulawa da masu kare hankali
An 'mawaƙin mai zane ne a bayan lokacin da ya dace
An 'muna kallon kukan 'yanci na walƙiya.A cikin daji cathedral maraice da ruwan sama bayyana tatsuniyoyi
Ga nau'ikan da ba su da fuska ba tare da wani matsayi ba
Tolling ga harsuna da babu wurin kawo tunaninsu
Duk ƙasa a cikin abubuwan da aka ɗauka don ba da izini
Bayar da kuɗin kurma makafi, ba da kuɗin bebe
Ga uwar da aka zalunta, marar aure, karuwan da aka bata
Ga haramtaccen mai laifi, ya kori an' yaudara ta hanyar bi
An 'muna kallon kukan 'yanci na walƙiya.Ko da yake wani farin labulen gajimare a wani kusurwa mai nisa ya haskaka
Hazo mai tsinkewa a hankali tana dagawa
Hasken wutar lantarki har yanzu ya bugi kamar kibiyoyi, ana harba amma ga wadanda
An yanke masa hukunci ko kuma a kiyaye shi daga tuƙi
Tolling ga masu nema, a kan su baki, neman sawu
Ga masoya masu son zuciya tare da tatsuniyar sirri
An' ga kowane mara lahani, mai taushin rai da aka yi kuskure a cikin gidan yari
An 'muna kallon kukan 'yanci na walƙiya.Starry-ido an ' dariya kamar yadda na tuno lokacin da aka kama mu
An kama su ba tare da sa'o'i ba saboda an dakatar da su
Yayin da muka saurari karo na karshe an 'muna kallo da kallo na karshe
An hadiye tafsirin 'har sai da kuɗin ya ƙare
Tolling ga ciwon da ba za a iya jinyar raunukansa ba
Ga waɗanda ba su da ƙima ga ruɗewa, waɗanda ake tuhuma, waɗanda aka yi amfani da su ba bisa ƙa'ida ba, waɗanda aka yi amfani da su ba su da kyau
An' ga kowane mutum da aka rataye a cikin sararin sararin samaniya
An 'mun dubi kundin' yanci na walwala
Don haka shin ni mahaukaci ne don kwafar waƙoƙin shekarun da suka gabata a cikin labarin da ke tambayar me ke faruwa yanzu? Wataƙila, amma zamu iya bincika tarihi da cibiyoyi. Za mu iya yin muhawara game da dalilai da hanyoyi. Za mu iya kwatanta mafita da ake nema ko abubuwan tsoro. Amma duk da haka duk abin da muka zo da shi game da waɗannan duka, har yanzu layin yaƙin ba a fayyace ba. Maganata? Idan muna so mu ji kuma a ji, idan muna son yin tasiri, kila dole ne mu mai da hankali kan yadda za mu iya sadarwa mai kyau lokacin da hankali, shaida, dabaru, har ma da dabi'u ba su da nauyi a gare su, kuma mu kasance masu gaskiya, wani lokacin. gare mu kuma. Kuma watakila mawaƙi zai iya taimaka da hakan.
ZNetwork ana samun kuɗi ta hanyar karimcin masu karatun sa.
Bada Tallafi
2 comments
godiya ga wannan kuma don sharhin da ke ƙasa - yana kama da littafin Alexander ya cancanci kallo. Wannan kyakkyawan misali ne na ra'ayin ku "fuck the shaida da dabaru" Michael - https://blogs.timesofisrael.com/dear-world-i-dont-care/
Ko da yake wannan makala ta shafi wani abu ne kai tsaye, ƙarshe ko shawarwarin sun yi kusa da dalilin da ya sa Samuel Alexander, Co-director na Cibiyar Sauƙi a nan Ostiraliya, mai fafutukar kawo sauyi da ƙasƙanci, a tsakanin sauran abubuwa, ya rubuta wannan tambarin.
SMPLCTY Wayewar Halittar Muhalli da Nufin Fasaha: Rubuce-rubuce kan Kyawun Kasancewar: Homo Aestheticus, Nau'in Fasaha: Halin Juyin Halitta. Dalilansa (zaka iya ganin sunan da aka sani a can) na rubuta wannan tambarin su ne,
“...daga lokaci sai na fara tunanin ko ina fuskantar tambayar rikon kwarya ta hanyar da ba ta dace ba. Shaidar kimiyya don canji mai zurfi yana da tursasawa, goyan bayan ka'idodin ɗabi'a na asali na gaskiya, adalci, da dorewa. Duk da haka, waɗannan ƙarfin shaida da ka'idar ba su da tasiri mai amfani da gaske, na zahiri. Yayin da na fara nazarin dalilan da suka haifar da wannan rashin fahimta na wayewa, sai na gane cewa na ci gaba da tafiya kamar dai matsalar farko ita ce ta rashin bayanai, ina tsammanin cewa rikice-rikicen da ke faruwa sun samo asali ne sakamakon gazawar hankali ko kimiyya na nau'in mu. Na yi zato tare da son zuciya na ilimi cewa idan an sami ƙarin shaida da ingantattun ka'idoji, za mu ga kuskuren hanyoyinmu kuma mu kawar da jirgin wayewa daga bakin dutse.
Kasancewar rashin ingancin shaida da gardama sau da yawa ya buge ni, yanzu na ga cewa babban cikas na ɗan adam ba na hankali ba ne ko na zahiri amma kyakkyawa ne, wanda ke da alaƙa da hankalinmu, jin buƙatunmu, dabarun sadarwa, da ikon tunani. Zan ba da shawarar, saboda haka, cewa wannan cikas kuma tana buƙatar shiga cikin sharuddan ƙayatarwa - hanya ce wacce a fili za ta buƙaci yin bayani da kariya. An fayyace gaba da gaba a gabatarwar, amfani da kalmar 'kyakkyawa' za ta yi sha'awar amfani da zamani, wanda ya shafi falsafar fasaha, kyakkyawa, da dandano, da ma'anar farko, dangane da fagen gwaninta. An yi wahayi ta hanyar yin hulɗa tare da masu tunani irin su Fredrich Schiller, William Morris, Fredrich Nietzsche, Michel Foucault, Richard Rorty, da Jane Bennett, zan ba da shawarar cewa ta hanyar fasaha da kyawawan yanayin rayuwa za mu iya matsawa gaba ɗaya zuwa ga wayewar muhalli. wanda 'yanci, bunƙasa, da adalci a bayyane suke kuma bayyana gaskiya.
Anan akwai daya daga cikin abubuwan tashi a cikin kasidu masu zuwa. Matsala mai kisa na bil'adama ba shine cewa ba mu san cewa dole ne mu canza ta hanyoyi na asali ba (ko da yake wasu sun musanta hakan); haka nan kuma ba a samun karancin ikirari game da yadda za a canza (ko da yake akwai hanyoyin karya da yawa). Shawarata ta farko - jigo na aikin - shine cewa zuwa yau mutane kalilan ne suka sami ɗanɗano don manyan canje-canjen da ake buƙata. Wannan wani bangare ne saboda 'yan kaɗan ne suka ɓullo da dabarar tunani ko kyawawan halaye don hango waɗannan canje-canje, kuma kaɗan ne suka nuna sha'awarsu. Ku ɗanɗani, hangen nesa, hasashe, sha'awa - ana iya fahimtar waɗannan a matsayin nau'ikan kyawawan halaye, kuma wannan tarin maƙala ya fito daga hasashen cewa waɗannan nau'ikan za su ba da lada ga bincike mai kyau. Domin a cikin wani zamani da ake ƙara kira Anthropocene - shekarun da suka wuce gona da iri ta hanyar ayyukan ɗan adam - abin da ake buƙata fiye da kowane abu shi ne shirin ƙaddamar da makamashi da buƙatun albarkatu ta yankuna masu girma da yawa na duniya. Kamar yadda na sha ba da shawara, hujjar rungumar 'girma' tana da tursasawa.6 Amma babu wani ɗanɗano ga ƙazanta, wanda za'a iya fahimtarsa a matsayin cikas na ƙayatarwa da ke buƙatar shiga tsakani na ado.
Abin ban mamaki, wannan hanyar tana nuna cewa idan aka yarda da hujjata a ƙarshe, masu karatu za su sami kansu suna buƙatar jefar da tsani bayan sun hau shi, ganin cewa ina gabatar da shari'ar hankali don amsa mai kyau. A wasu kalmomi, tunani zai iya kai mu zuwa yanzu, ko kuma a maimakon haka, yana iya zama cewa sauye-sauye na hankali da ake buƙata na iya buƙatar gaba da haɗin kai da canji a cikin motsin rai da jin daɗin jinsunan mu. Wannan fahimtar yana nuna buƙatar sabuwar siyasar fasaha. Don fassara mawaƙi Samuel Taylor Coleridge: dole ne mu ƙirƙira ɗanɗanon da za a yanke mana hukunci.
Don haka, abin da zan fara shi ne: cewa mun sani a cikin kawunanmu cewa dole ne a sami ƙarin hanyoyin rayuwa na mutuntaka, masu ma'ana, da dorewa, amma har yanzu ba mu ji wannan a cikin zukatanmu ba. Domin idan muka yi - idan wani sabon hazaka ya riga ya taso - kuzarin motsin rai zai kasance a hannun don samar da sabbin duniyoyi ta hanyar kirkire-kirkire da ayyukan gama kai. Juyin juya hali na ado da tuni ya yi aikinsa. Kuma duk da haka muna jira, kamar dai shanyayye a gaban looming apocalypse. Na gaskanta wannan ya faru ne saboda rashi na ado - ƙarancin kyau, ma'ana, kerawa, da jin daɗin rayuwarmu. Amma zan bayar da hujjar cewa wannan gibin yana cikin hannayenmu da tunaninmu don warwarewa. " (Samuel Alexander)
Alexander yana magana ne game da wani abu daban-daban amma duk da haka kamar yadda dire. Duk da haka dalilansa na rubuta littafin sun yi kama da na wanda Albert ya bayyana a nan.
Wataƙila yana da abin yi da gida. Ji a gida. Komawa gida. Mutane, dukan mutane, samun gida, samun gida. Kiɗa na iya yin hakan. Kawo ka gida. Watakila art a general iya. Daya koma ciki zuwa wani abu da ya sa su ji, da gaske ji.