Mutumin da ya fi kowa iko a duniya shi ne wanda aka zaba ta hanyar dimokradiyya, dan kadan. Ba al'amarin ba ne cewa duk wanda abin ya shafa yana da ra'ayin - kuma akwai kundin da aka rubuta kan manyan kurakurai da bacin rai na tsarin da ya haifar da yanke shawara - amma akwai zabe. A kowane irin wannan zaɓe, akwai damar al'umma ta yanke shawara da kanta game da al'amuranta a cikin duniya - kuma, lokacin da al'umma ta kasance mafi karfi a duniya, ta ƙayyade ainihin yanayin duniya.
Yanzu ya kai karni na ashirin da daya. Al'ummomi sun fi kowane lokaci wadata, muna da zaɓuɓɓuka fiye da kowane lokaci; fasahar mu da iliminmu na iya gina duniyar da muke son gani. Mun san komai. Amma duk da haka, al'ummomi suna cikin rikice-rikice, tsoro, rashin tabbas game da makomarmu, kuma sun haɗa kai a cikin tunaninmu. Ba mu san kome ba.
Amma a cikin al'ummar dimokuradiyya, mutane za su iya yanke shawara da kanmu; sanar da kansu, fahimta, yanke shawara, kuma suyi aiki. A cikin al'ummar dimokraɗiyya, duk ra'ayoyi suna fitowa, tacewa, yin karo da juna, haɗe-haɗe, da tursasawa sha'awar ɗan adam suna warware kansu zuwa wani nau'in tsari. Al'ummar dimokuradiyya al'umma ce mai cin gashin kanta, tare da cibiyoyi don aiwatar da fahimtar juna da yanke shawara; a matsayi mafi girma, al'ummar dimokuradiyya al'umma ce mai tsari, mai tsarin kanta. Tsarin ku na kowane ɗayanku don rayuwar ku shine dimokuradiyya, dimokuradiyya azzalumi, kuma haka ya dace; shirinmu na gamayya ga al'ummarmu shine dimokuradiyya mai ma'ana, kuma mafi girman bayanin al'ummar bil'adama. Kai ba komai bane illa tasirin da kake da shi a duniya; bai kamata duniya ta zama wani abu ba face haɗar mafi kyawun ɗan adam zai iya samarwa.
Menene shirin duniya? Babu wata cibiyar da za ta yanke wannan tambaya a hankali, tambaya mafi kusa da muke da ita ita ce - menene shirin al'umma mafi arziki da wadata a duniya, game da duniya? Menene manufarmu ga duniya? Ba mu da damar yin magana kan sauran ƙasashen duniya - amma manufarmu ga duniya tana da mahimmanci. Menene duniyar da muke so mu gani, kuma ta yaya muke son isa can? Kuma, a cikin yanayin zaɓe na dimokuradiyya don tantance wanda zai iya yanke shawara kan waɗannan batutuwa - ta yaya za a amsa waɗannan tambayoyin? Waɗanne wahayi ne za a gabatar, menene za a yi na yiwuwar amfani da duniya?
Yanzu karni na ashirin da daya ne – babu wani uzuri na ware, ga jahilcin al’adu, ga wariyar launin fata ko wulakanci ko tsoron na nesa, ko daban. Aƙalla ba a cikin al'umma mafi arziki a duniya - duk akan intanet ne. Ƙarshen ba zai iya tserewa ba cewa babu wasu mutane masu ban mamaki. Hakazalika, babu wani uzuri ga manyan buƙatun ɗan adam da ba su cika ba: yunwa, cututtuka da za a iya hana su, rashin matsuguni, ƙaura da yaƙi sun zama marasa karewa tun da daɗewa. Kowa yana son ci gaba a rayuwa; kowa yana son duniya da babu yunwa, cuta, da wahala; kowa yana son rayuwa ba maras kyau, mara hankali, ko gajere; kowa yana son duniya mafi kyau ga 'ya'yansu. Yana da trite - yana da kunya a faɗi shi.
Kuma duk da haka duniyar da ba ta biya wadannan bukatu na yau da kullun ba, yayin da irin wadannan manufofin ke cikin karfin al'ummar duniya, ita ma abin kunya ne. Muhimmancin daidaituwar ɗabi'a na duniya yana buƙatar mu bi wasu kamar yadda za a bi da mu kanmu. Kuma abin takaici, abin kunya, ya gaza har yanzu. Kuna jin kunyar rayuwa a wannan duniyar? Shin kuna alfahari da kasancewa ɗaya daga cikin mutane: wannan mawadaci, ban mamaki, hadaddun, kyakkyawa, nau'in taushi - wannan paragon na dabbobi? Ko kuna jin kunyar kasancewa ɗaya daga cikin waɗannan matalauta, masu tausayi, marasa tausayi, masu tsoro, mugayen dabbobi - wannan ƙura?
Koyaushe yana da yawa a cikin magana game da makomar ɗan adam, da kuma yin amfani da kalmar Shakespearian ga yanayin ɗan adam; amma kuma ba ta yi nisa ba, a yau. Zaɓuɓɓukan da aka yi a yau na iya canza yanayin ci gaban ɗan adam ba tare da ɓata lokaci ba; kuma muhawarar da ake yi kan manufofin ketare tsakanin 'yan takarar shugaban kasa a kasar da ke da karfi a duniya, za a iya cewa ita ce dandalin tattaunawa mafi kusa da ake yi a halin yanzu inda mutum zai iya ganin tattaunawa ta dimokiradiyya mai hankali game da yanayin duniya.
Me za mu yi? Me za mu yi don mu cimma haxuwar dukan al’ummai? Menene za mu yi don magance bugu na ƙarshe ga cututtuka da yunwa da za a iya rigakafin su? Menene za mu yi don cimma al'ummar duniya ta gaske - al'ummar ɗan adam da ta cancanci suna? Me za mu yi don cimma dunkulewar duniya ta gaskiya - ba kawai kwararar jari da kayayyaki ba; ba kawai dakatar da yake-yake ba; amma ƙirƙirar al'ummar duniya na gaskiya, haɗin kai? Me za mu iya cimma?
Waɗannan tambayoyi ne masu mahimmanci da za a tattauna a cikin yanayin zaɓen dimokuradiyya a ƙasa mafi ƙarfi a duniya. Ba don yanke shawara game da tambayoyi ga duniya ba - amma don ƙayyade alkiblar wannan al'umma zuwa ga amsarsu, don amincewa da haƙƙin da mutuncin dukan mutane. Suna ci gaba - suna haifar da tambayoyi masu zurfi da bincike game da yanayin duniya da makomarta.
Wane irin tasiri jihar ke da shi a halin yanzu? Menene hujjar da ke akwai game da ra'ayi na mulkin mallaka - ra'ayin cewa cikakken iko na ƙarshe a cikin dukkan al'amura na doka da siyasa ya kamata su kasance a cikin ƙasa, tare da iyakokin iyakoki na sabani da duk abin da ke tattare da ɓarna na zamantakewar al'umma a tsakanin su? Menene za a iya yi don cimma nasarar nuna kai da yanke shawara na al'ummar duniya - tare da cibiyoyi a matakan da suka dace don yanke shawara da ake bukata, daga mutum da na birni, zuwa yanki da na duniya?
Menene tushen da ya dace da ya kamata duniya ta yi aiki a kai? Majalisar Dinkin Duniya? A tarayya? Majalisa? Ko kuma rikici tsakanin jihohi masu cin gashin kansu tare da yawan jama'a waɗanda ke da alaƙa iri ɗaya har yanzu shine mafi kyawun tsari mai yuwuwa - a halin yanzu? Dokokin kasa da kasa, tare da mafi ƙarancin al'adarta na yau da kullun ga wayewa - a zahiri, fara yaƙi, mutunta mulki, mutunta ra'ayin kai, da mutunta Majalisar Dinkin Duniya - shin ya kamata a faɗaɗa sama da wannan ƙarami, kuma a yi amfani da shi sosai?
Ta yaya al’umma daya za ta tunkari matsalolin wannan zamani? A wasu kalmomi, abin da zai zama manufofin kasashen waje na wannan al'ummar? Wane irin manufofin ketare kuke so ku gani? Ko mafi kyau, wane irin kasa da kasa manufofin - don a yau babu baki, kawai wadanda ke zaune a waje da iyakokin al'ummarmu - za ku so ku gani?
Don haka, a lokacin da manyan masu fafutuka biyu na zaben wadanda suka fi karfi a duniya suka taru suka yi muhawara kan ra’ayinsu game da duniya – al’amuransu ga duniya – a ranar 26 ga Satumba, 2008, a wata muhawara ta musamman kan manufofin kasashen waje, mene ne hangen nesa. mun ga al'ummar mutane?
Daga cikin 'yan Adam, zaman lafiya a duniya, da hangen nesa ga duniya - ba kome ba.
Na haɗin kai na duniya, haɗin gwiwar al'adu, game da fahimtar duniya - ba kome ba.
Daga cikin wuri na zamani na ra'ayin doka na tsakiya na mulkin mallaka - ba kome ba.
Wataƙila, don haka, ya kamata mu rage tsammaninmu.
Na Majalisar Dinkin Duniya - ba komai.
Na yunwar duniya da cututtukan da za a iya hana su - ba komai.
Ko, ma, na multilateralism? Babu komai.
Ko, aƙalla, na dokokin duniya? Babu komai.
Shin sun ma ba da shawarar wasu manufofin da aka zaɓa saboda daidai da dokokin duniya? A'a - daga ci gaba da yakin da aka yi wanda ya sabawa dokar kasa da kasa; don haɓaka sana'ar da a kullum ke jefa bama-bamai daga nesa; zuwa ketare kan iyakoki don kai hare-hare guda ɗaya; barazana ga kasashe game da shirye-shiryensu na nukiliya ba tare da ambaton Hukumar Makamashin Nukiliya ta Duniya ba.
Wane hangen nesa ne wannan, to, na amfanin duniya. Gajiya, datti, lebur, kuma mara riba, duka.
Amma duk da haka, gaskiya ne cewa muna da zabi.
Muna da zaɓi - za mu iya samun buɗaɗɗen alƙawarin yaƙi a Iraki; ko kuma jadawalin dawo da “birget na yaƙi” gida, da barin kusan rabin dakarun soji har yanzu - da duk sojojin haya na kamfanoni.
Muna da zaɓi - don kai hari Pakistan tare da ƙarin izini daga shugaban "Kardari" (sic, McCain), ko ƙasa da haka.
Daga can, sai kawai ya fi kyau.
Muna da zaɓi - don ƙara yaƙi a Afghanistan, ko kuma ƙara yaƙi a Afghanistan.
Muna da zabi - don kara kasafin kudin soja, ko kuma kara yawan kasafin kudin soja.
Muna da zabi - mu yi wa Iran barazana, ko kuma mu yi wa Iran barazana.
Muna da zabi - Venezuela kasa ce ta dan damfara, ko kuma Venezuela kasa ce mai damfara.
Muna da zabi - abokantaka tare da zalunci na Jojiya a kan zalunci na Rasha; ko kuma kawance da zaluncin Jojiya akan zaluncin Rasha.
Muna da zabi - fadada NATO da kuma barazana ga Rasha; ko fadada NATO da kuma barazana ga Rasha.
Muna da zabi - tsokana da ɓata albarkatun tare da tsarin "kare" makami mai linzami; ko tsokana da ɓarna albarkatu tare da tsarin “kare” makami mai linzami.
Kuma wadannan su ne manyan batutuwa. Waɗannan su ne amfanin duniya. A cikin muhawarar manyan mutane, a cikin hangen nesa na fatan duniya, a nan ne tattaunawar ta fara da ƙarewa.
Amma ga hangen nesa mafi mahimmanci - zuwa ka, wannan al'umma da wannan kasa fa? Menene a cikin hangen nesa? Shin hangen nesa ne na barazanar da masu cin zarafi, na bindigogi da bravado - shin duniya ce ke aiki, kamar yadda take a yau, a matsayin babbar sigar mafia? Shin hangen nesa ne na abokan gaba a ci nasara, kuma a ci nasara? Shin hangen nesan wata al'umma ce ta fi sauran? Shin hangen nesa ne da zato a ko da yaushe ya nuna cewa gwamnatin ku na da 'yancin kai hari a duk inda ta ga dama a duniya? Shin hangen nesa ne na rashin bin doka da oda a duniya? Akwai wani bege? Shin har abada za mu iya ta'azzara yaƙe-yaƙe, tsokana, barazana, da mulki - ko da lokacin da duniya take da wadata, masu ilimi, da wayewa kamar yadda take a yau? Shin ƙaƙƙarfan ƙaƙƙarfan ƙaƙƙarfan ƙa'ida ce kawai, wannan duniyar, taron ƙazanta da annoba na tururi? Shin wani abu ne da gaske ko kaɗan?
Ko kuwa, wannan duniyar, wannan duniyar, kafin taurari, wani jirgin ruwa yana bin hanya mai ban mamaki, wata karamar al'umma ta duniyar da ke gwagwarmaya don yin hanyarta a cikin sararin samaniya, dangi suna shirin ajiye ɓangarorinsa - a kan wani jirgin sama mai ƙarfin hali. , Kyakkyawar alfarwa, babban rufin da aka yi da wuta na zinariya - menene?
Menene muhawarar da ya kamata al'ummar dimokuradiyya ta yi? Menene canjin ya kamata mu yi imani da shi?
Yana da kamar yara, ba shakka, kallon duniya da irin wannan ra'ayi. Amma wawancin yara suna kallon duniya ba za a wulakanta su ba - don ba kasafai ake yin karya ba. Kuma girma bai kamata ya kasance yana nufin watsi da hangen nesa na gaba ba - domin da irin wannan hangen nesa ne kawai za mu sami damar isa wurin.
ZNetwork ana samun kuɗi ta hanyar karimcin masu karatun sa.
Bada Tallafi