આફ્રિકામાં પર્યાવરણીય ન્યાય માટેનો સંઘર્ષ જટિલ અને વ્યાપક છે. તે ખંડની મુક્તિ અને સામાજિક-પારિસ્થિતિક પરિવર્તન માટેની લડતનો સિલસિલો છે. એ હકીકત છે કે પર્યાવરણ એ આપણું જીવન છે: માટી, નદીઓ અને હવા નિર્જીવ અથવા નિર્જીવ નથી. આપણે આપણા પર્યાવરણમાં મૂળ અને લંગર છીએ. આપણાં મૂળ આપણા પર્યાવરણમાં ડૂબી જાય છે અને તે જ આપણું પોષણ આવે છે. અમે પૃથ્વી અને તેની પુષ્કળ ભેટોને એવી વસ્તુઓ તરીકે જોતા નથી કે જેનું શોષણ, રૂપાંતર, વપરાશ અથવા વેડફાટ થવો જોઈએ. પૃથ્વીની એક જીવંત અસ્તિત્વ તરીકેની સમજણ અને મૃત વસ્તુ નહીં તે ચેતવણી આપે છે કે તેની પુનર્જીવિત શક્તિઓને વિક્ષેપ પાડતા અતિશય શોષણ એ ક્રૂરતા અથવા ઇકોસાઇડના કૃત્યો છે.
અમે ધ્યાનમાં રાખીએ છીએ કે વસાહતીવાદ જીવનના અધિકાર અને વસાહતીઓના નિરંકુશ સાંસ્કૃતિક અભિવ્યક્તિના અધિકારને વશ કરવા, ભૂંસી નાખવા અથવા ઘટાડવાના અધિકાર પર બનાવવામાં આવ્યો હતો. ખાસ કરીને, વસાહતીઓને અમાનવીય બનાવવામાં આવ્યા હતા અને વસાહતી શક્તિઓના લાભ માટે કામ કરતા ઝોમ્બીમાં પરિવર્તિત થયા હતા. જ્યાં સુધી વસાહતીઓને ફાયદો થાય ત્યાં સુધી ઇકોલોજીકલ લૂંટની પરવાનગી આપવામાં આવી હતી. આ નૈતિકતા સતત રહે છે અને વિવિધ સ્વરૂપોમાં પ્રગટ થાય છે. વસાહતી દળો દ્વારા મોટી ચોરીને ઉદ્યોગસાહસિકતા તરીકે જોવામાં આવતી હતી. નરસંહારને માત્ર વિજય તરીકે અવગણવામાં આવ્યો હતો. ગુલામીને વાણિજ્ય તરીકે જોવામાં આવતી હતી. એક્સટ્રેક્ટિવિઝમને અવિરતપણે આગળ ધપાવવાનું હતું કારણ કે કોઈપણ તત્વનો ઉપયોગ ન કરવામાં આવે તો તેને કચરો ગણવામાં આવતો હતો. કોઈ કમ્પેક્શન વિના જે વેડફી શકાય તે જીવન હતું. તેથી મોટાભાગની વસ્તુઓ મૃત્યુ પામી હતી. નાગરિકો મૃત્યુના પ્રેયકો હતા. વ્યક્તિઓનું મૃત્યુ. ઇકોસિસ્ટમનું મૃત્યુ.
આમ, આજે પણ લોકો પૂછે છે: જો આપણે આપણી જમીનમાં રહેલા ક્રૂડ ઓઈલ કે અશ્મિભૂત ગેસનું શોષણ નહીં કરીએ તો તેનું શું કરીશું? બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, જો આપણે આપણા પર્યાવરણને નષ્ટ ન કરીએ અને તેને ઉપજ આપવા માટે દબાણ કરી શકાય તેવું બધું પડાવી લઈએ તો આપણે ગરીબી કેવી રીતે સમાપ્ત કરી શકીએ? અમે વનનાબૂદી, અને અનિયંત્રિત ઔદ્યોગિક માછીમારીને સહન કરીએ છીએ, અને જૈવ સુરક્ષા નિયમન પ્રણાલી ચલાવીએ છીએ જે બિનજરૂરી આનુવંશિક રીતે સંશોધિત સજીવો (GMOs) ની રજૂઆતને પ્રોત્સાહન આપે છે અને આમ કરવાથી, આપણી જૈવવિવિધતાને જોખમમાં નાખીએ છીએ અને આપણા પર્યાવરણ અને ખાદ્ય પ્રણાલીઓ સાથે સમાધાન કરીએ છીએ.
વિદેશી મૂડીરોકાણના ઢગલા હેઠળ લૂંટને અનિવાર્ય અને ઇચ્છિત તરીકે રજૂ કરવામાં આવે છે. બગડેલા પ્રદેશોમાં રાજકીય નેતાઓ વ્યવસાય કરવાની સરળતા, કર રજાઓ, વિવિધ ઢીલા નિયમો અને અન્ય નિયોકોલોનિયલ ગવર્નન્સ નીતિઓ ઓફર કરે છે.
જવાબદારી વિનાના શોષણ અને વપરાશના શાસને આફ્રિકા અને ખરેખર વિશ્વને અણી પર ધકેલી દીધું છે. અત્યારે મૃત્યુની સંસ્કૃતિ કોર્પોરેટ અને સામ્રાજ્યના ખોટા સાહસોથી પરિણમતા પર્યાવરણીય ફેરફારો માટે સ્થિતિસ્થાપકતાના નિર્માણ અને અનુકૂલનને બદલે યુદ્ધ અને નિષ્કર્ષણ દ્વારા વિનાશમાં તૈયાર રોકાણ ઇચ્છે છે.
આપણે એવા શાસનમાં છીએ જેમાં નિષ્ઠા એ બહુપક્ષીયતાની ઓળખ છે. ગ્લોબલ વોર્મિંગનો સામનો કરવા માટે જરૂરી સામૂહિક પગલાંને "રાષ્ટ્રીય રીતે નિર્ધારિત યોગદાન" સુધી ઘટાડવામાં આવ્યું છે જે કંઈપણ ઉમેરતું નથી. સ્પષ્ટ આબોહવા દેવાને ઓળખવા અને ચૂકવવાને બદલે, અમે વાટાઘાટોમાં ઊર્જા ખર્ચીએ છીએ નુકસાન અને નુકસાન શાસનને માનવતાવાદી ચેષ્ટા તરીકે પેક કરવામાં આવશે. પ્રાર્થના કરો, જે દાન તરીકે આપવામાં આવે છે તેની કોણ વાટાઘાટ કરે છે?
આજે, આફ્રિકા બહુવિધ પર્યાવરણીય પડકારોનો સામનો કરી રહ્યું છે. આ તમામ સંસ્થાઓની ક્રિયાઓથી પરિણમ્યું છે જેણે ખંડને બલિદાન ક્ષેત્ર તરીકે જોયો છે. જ્યારે વિશ્વ આ નિષ્કર્ષ પર પહોંચ્યું છે કે અશ્મિભૂત ઇંધણ પરની અવલંબનમાંથી તાત્કાલિક પરિવર્તન આવવું જોઈએ, અમે ખંડ પર પેટ્રોલિયમ સંસાધનોના નિષ્કર્ષણ માટે મોટા પ્રમાણમાં રોકાણ જોઈ રહ્યા છીએ. અને આપણે કહેવું જોઈએ કે આ રોકાણ આ સંસાધનોની ખંડની બહાર નિકાસ કરવા માટે સંબંધિત માળખાકીય સુવિધા સાથે આવે છે. આફ્રિકામાં એક્સટ્રેક્ટિવ સેક્ટરમાં માત્ર 1 ટકા મજૂર આફ્રિકન છે. આ ક્ષેત્રમાં માત્ર 5 ટકા રોકાણ આફ્રિકામાં છે. ખંડના 85 ટકાથી વધુ અશ્મિભૂત ગેસ ઈન્ફ્રાસ્ટ્રક્ચર નિકાસ હેતુઓ માટે છે.
પુનઃપ્રાપ્ય ઉર્જા તરફનું પરિવર્તન આફ્રિકા માટે સમાન જૂના પડકારો લાવે છે. પુનઃપ્રાપ્ય ઉર્જા માટે નિર્ણાયક ખનિજોનું નિષ્કર્ષણ આપણા લોકો સાથે પૂર્વ પરામર્શ અને સંમતિ વિના કરવામાં આવે છે. તેલ, ગેસ, સોનું, હીરા, નિકલ, કોબાલ્ટ અને અન્ય નક્કર ખનિજોના નિષ્કર્ષણથી ખંડના પર્યાવરણનું અધોગતિ થઈ રહ્યું છે. જો હવે સાવચેતીનાં પગલાં લેવામાં ન આવે તો સોલાર પેનલ્સ અને વિન્ડ ટર્બાઈન્સ ગુનાના દ્રશ્યોના માર્કર બની શકે છે.
શું આપણે રિન્યુએબલ એનર્જી વિરુદ્ધ છીએ? ના. તેઓ ખંડ પર ઊર્જાની ઉણપને સમાપ્ત કરવા માટે શ્રેષ્ઠ માર્ગ પૂરો પાડે છે. જો કે, આને સ્વતંત્ર, સ્વાયત્ત અને સામાજિક માલિકી યોજનાઓ દ્વારા અનુસરવું જોઈએ.
જ્યારે વિશ્વ જાણે છે કે આપણે આપણી જૈવવિવિધતાનું પુનઃનિર્માણ કરવું જોઈએ, ત્યારે આપણે જે જોઈએ છીએ તે આફ્રિકામાં વધુ વનનાબૂદી તરફ અને મોનોકલ્ચર એગ્રીકલ્ચર તરફ દબાણ છે, જે તમામ આપણા અને વિશ્વના શ્રેષ્ઠ હિતની વિરુદ્ધ છે. એક ગંભીર મુદ્દો છે, આવનારી નવીનતાઓ સાથે જમીન પચાવી પાડવાની સમસ્યા અદૃશ્ય થઈ નથી.
જેમ ચિનુઆ અચેબે તેમના ક્લાસિક 1958 પુસ્તકમાં લખે છે વસ્તુઓ ફોલ સિવાય Eneke પક્ષી વિશે, "જ્યારથી માણસો ગુમ થયા વિના મારવાનું શીખ્યા છે, તેથી તે પેર્ચિંગ વિના ઉડવાનું શીખ્યા છે." અમારા માટે, જ્યાં સુધી અમારા પર્યાવરણને નષ્ટ કરનારાઓ તેમના વિનાશક કૃત્યોને અટકાવે નહીં, ત્યાં સુધી અમે અમારા પ્રતિકારને વધુ તીવ્ર બનાવીશું અને તેમની ડિઝાઇનમાં ક્યારેય હાર માનીશું નહીં. અમારું માનવું છે કે આ પરિષદ માત્ર સંસ્થાનવાદના જુવાળને તોડશે નહીં પરંતુ સંસ્થાનવાદની પકડને પણ પંચર કરશે. આપણું પુસ્તક, ટર્બ્યુલન્ટ વોટર્સની રાજનીતિ, આ છેડા તરફનું એક સાધન છે.
દરેક આફ્રિકન રાષ્ટ્રએ કરવું જોઈએ:
- તેમના પ્રદેશોમાં વસ્તુઓની સ્થિતિને વ્યવસ્થિત કરવા વાર્ષિક રાજ્ય પર્યાવરણ અહેવાલ જારી કરવા માટે પ્રતિબદ્ધ.
- વિનાશક નિષ્કર્ષણ સમાપ્ત કરો, ભલે મૂડીની અપીલ હોય.
- સદીઓના પર્યાવરણીય શોષણ અને નુકસાન માટે આબોહવા દેવાની માંગ કરો.
- ઉપાયની જરૂર છે, તમામ અધોગતિ પામેલા પ્રદેશોની પુનઃસ્થાપના અને સીધા પીડિતો અથવા તેમના વારસદારોને વળતર ચૂકવવા.
- એગ્રોઇકોલોજી અપનાવવા સહિત ખાદ્ય સાર્વભૌમત્વને સમર્થન અને પ્રોત્સાહન આપો.
- ઇકોલોજીકલ પડકારોનો સર્વગ્રાહી સામનો કરવા અને આપણા લોકો અને સમુદાયોના ઉપચાર અને સુખાકારી માટે આફ્રિકન સાંસ્કૃતિક સાધનો અને ફિલસૂફીને અપનાવો અને પ્રોત્સાહન આપો.
- લોકશાહી રીતે નવીનીકરણીય ઉર્જાનો પ્રચાર કરો અને પ્રદાન કરો.
- પાણીના અમારા અધિકારને ઓળખો, તેને સાર્વજનિક હિત તરીકે ગણો અને તેના ખાનગીકરણને રોકો અને ઉલટાવો.
- મધર અર્થના અધિકારોને ઓળખો અને ઈકોસાઈડને નરસંહાર, યુદ્ધ ગુનાઓ અને અન્ય અસામાન્ય ગુનાઓ જેવા જ અપરાધ તરીકે કોડીફાઈ કરો.
- ખાતરી કરો કે તમામ આફ્રિકન લોકો અને માનવ અધિકારો પરના આફ્રિકન ચાર્ટરમાં સમાવિષ્ટ તેમની પ્રગતિ માટે યોગ્ય સલામત અને સંતોષકારક વાતાવરણમાં રહેવાના અધિકારનો આનંદ માણે છે.
ZNetwork ને ફક્ત તેના વાચકોની ઉદારતા દ્વારા ભંડોળ પૂરું પાડવામાં આવે છે.
દાન