“Agus tha cuid againn a tha mar-thà air tòiseachadh a’ briseadh sàmhchair na h-oidhche air faighinn a-mach gu bheil an gairm gu bruidhinn gu tric na ghairm de shàrachadh, ach feumaidh sinn bruidhinn. ”
Gabh latha, thoir sùil air beagan de na faclan aige. Tha mi a’ bruidhinn air Martin Luther King, gu dearbh. Tha an “latha” aige seachad, ach tha an teachdaireachd aige fhathast pulsary. Feumaidh sinn bruidhinn! Tha an saoghal a’ sileadh le lotan cogaidh is bochdainn is gràin-cinnidh, dìreach mar a bha e o chionn 57 bliadhna, an uair a labhair e - gu mì-chliùiteach, is dòcha gu bheil thu ag ràdh - aig Eaglais Taobh na h-Aibhne ann am Baile New York. Chuir e an aghaidh LBJ agus choimhead e gu dìreach air muzzle cogadh Bhietnam, ag ràdh gur e borb moralta a bh’ ann, ag ràdh gur e na Stàitean Aonaichte “an neach-giùlain fòirneart as motha san t-saoghal an-diugh.”
Tha sinn air saor-làithean nàiseanta a thoirt don Rìgh, air a dhèanamh na ghaisgeach nàiseanta - ach chan e sin an aon rud ri bhith ag èisteachd ris. Is dòcha gur e a chaochladh. Dh’ fhaodadh a bhith ga dhearbhadh, ga thionndadh gu bhith na ìomhaigh, a ’toirt air ais an ìomhaigh aige, dìreach ga dhùnadh suas.
Mar sin chuir mi seachad beagan uairean a thìde de na saor-làithean nàiseanta aige (gu dearbh, an latha às deidh sin) a bhith ag ath-leughadh “Beyond Vietnam,” an òraid a thug e seachad air 4 Giblean, 1967, bliadhna chun latha mus deach a mhurt. Chan e a-mhàin gu bheil na faclan aige a’ càineadh a’ chogaidh choloinidh gun phuing, no air ìoranas sluagh Ameireagaidh “a’ coimhead air balaich Negro agus geal air scrionaichean Tbh agus iad a’ marbhadh agus a’ bàsachadh còmhla airson nàisean nach b’ urrainn suidhe còmhla anns an dùthaich. na h-aon sgoiltean.”
Tha na briathran aige a’ co-chur ri chèile gràdh agus ifrinn, eu-dòchas agus eu-dòchas. Tha a bhriathran ro-fhiosrach :
“Chan eil anns a’ chogadh ann am Bhietnam ach comharra de dhroch-dhìol fada nas doimhne taobh a-staigh spiorad Ameireagaidh, agus ma bheir sinn seachad an fhìrinn sobering seo. . .” O mo chreach! Thèid na cogaidhean againn air adhart agus air adhart, mura atharraich sinn mar dhùthaich: gu bunaiteach, gu spioradail.
Chan iongnadh gu robh J. Edgar Hoover (agus na h-uimhir de dhaoine eile air cùl an t-seallaidh) ga fhaicinn mar chunnart don dùthaich a dh’ fheumadh a bhith air a dhùnadh, mura tèid a chuir às. Bha e mar-thà air cuideachadh le bhith a' cur às do sgaradh agus bha e air tòiseachadh a' cur às do gràin-cinnidh siostamach. A-nis bha e a’ gabhail os làimh armachd-gnìomhachas agus hegemony Ameireagaidh:
“Bidh fìor thionndadh de luachan a’ coimhead gu mì-chothromach a dh’ aithghearr air an eadar-dhealachadh soilleir eadar bochdainn is beairteas. Le feirg cheart, seallaidh e thairis air na cuantan agus chì e luchd-calpa fa-leth an Iar a’ tasgadh suimean mòra airgid ann an Àisia, Afraga, agus Ameireaga a-Deas, dìreach airson na prothaidean a thoirt a-mach gun dragh sam bith mu leasachadh sòisealta nan dùthchannan, agus a ràdh , ' Cha 'n e so a mhàin.' Seallaidh e air ar caidreachas le uaislean tìreil Ameireaga a-Deas agus canaidh e, 'Chan eil seo dìreach.' Chan e a-mhàin a th’ ann an arrogance an Iar a bhith a’ faireachdainn gu bheil a h-uile càil aige ri theagasg do dhaoine eile agus gun dad ri ionnsachadh bhuapa.”
Cha b’ e dìreach faclan MLK a bha a’ cur eagal air stiùirichean na dùthcha ach an fhìrinn gun robh cumhachd iongantach aige - seòrsa de chumhachd nach gabh a thuigsinn ann an cearcallan poilitigeach agus armachd, cumhachd a bha ag aithneachadh irioslachd agus aonachd daonna. Dè an ifrinn a tha e a’ bruidhinn?
“Is dòcha gu bheil spiorad ùr ag èirigh nar measg.”
Agus bha an Rìgh mar aon de luchd-giùlan an spioraid sin - a’ cuideachadh le bhith ga chuir a-steach don chridhe shòisealta:
“Tha mi dearbhte ma tha sinn gu bhith a’ faighinn air an taobh cheart de ar-a-mach an t-saoghail, gum feum sinn mar nàisean a dhol tro tionndadh radaigeach de luachan. Feumaidh sinn tòiseachadh gu luath air a’ ghluasad bho chomann a tha ag amas air rud gu comann a tha ag amas air daoine. Nuair a tha innealan agus coimpiutairean, adhbharan prothaid agus còraichean seilbh, air am meas nas cudromaiche na daoine, chan urrainn dha na triplets mòra de gràin-cinnidh, fìor stuthachas, agus armailteachd a bhith air an ceannsachadh.”
Is e aon rud a th’ ann a bhith ag innse mu luachan “oifigeil” rionnagach Ameireagaidh - beatha, saorsa, blah blah blah - ach is e rudeigin eile a th’ ann a bhith a’ bruidhinn mu bhith a’ dol thairis air, gu dearbh, “a’ faighinn thairis air ”fìor luachan (gu dìomhair) a’ chlas riaghlaidh.
“Is e an aon dòchas a th’ againn an-diugh nar comas an spiorad rèabhlaideach ath-ghlacadh agus a dhol a-mach gu saoghal a tha uaireannan nàimhdeil a’ nochdadh nàimhdeas sìorraidh do bhochdainn, gràin-cinnidh agus armailteachd."
Saoghal a tha dha-rìribh air a dhol thairis air cogadh? Saoghal a tha a’ gabhail a-steach “gràdh gun chumhachan dha mac an duine”? Tha mi smaoineachadh nach eil.
“Nuair a tha mi a’ bruidhinn air gaol,” tha e a’ dol air adhart, “chan eil mi a’ bruidhinn air freagairt sentimental agus lag. Chan eil mi a’ bruidhinn air an fheachd sin a tha dìreach bosh tòcail. Tha mi a’ bruidhinn air an fheachd sin a tha na creideamhan mòra uile air fhaicinn mar phrìomh phrionnsapal aonachaidh na beatha. Is e gaol dòigh air choireigin an iuchair a dh’ fhosglas an doras a tha a’ leantainn gu fìrinn mu dheireadh.”
Agus tha mo mhac-meanmna - mo mhothachadh comasachd - a’ fosgladh a-rithist. Is e seo a tha MLK fhathast a’ toirt don chinne-daonna: sealladh air an àm ri teachd a tha gu math eadar-dhealaichte bhon àm a th’ ann an-dràsta, ach cuideachd an làthair, ann an èiginn, aig an àm seo. “Tha am màireach an-diugh.” Bidh na faclan aige ag aonachadh a h-uile creideamh air a’ phlanaid. Bidh iad a’ reubadh na luachan as doimhne a tha sinn a’ togail a-mach às na leabhraichean naomha agus gan toirt air bòrd a’ bhus, tarsainn na drochaid, gu tallaichean na Còmhdhalach agus a-steach do gach seòmar cogaidh air a’ phlanaid.
Tha an spiorad fhathast ag èirigh.
Tha ZNetwork air a mhaoineachadh a-mhàin tro fhialaidheachd an luchd-leughaidh.
Tabhartasan