Foinse: An Náisiúin
Is deacair a chreidiúint go bhfuil leathchéad bliain caite ó shin Do Leer al Pato Donald (Conas a Léigh Donald Duck), leabhar a scríobh mé leis an socheolaí Beilgeach, Armand Mattelart, a foilsíodh sa tSile i mí na Samhna 1971.
Ní raibh súil againn riamh go n-éireodh lenár n-aiste an díoltóra is fearr go hidirnáisiúnta, aistrithe go mórán teangacha. Rugadh é, go measartha measartha, mar bhealach chun páirt a ghlacadh i dturgnamh uathúil na Sile maidir le sóisialachas a thógáil, den chéad uair sa stair, trí mhodhanna toghcháin agus neamhfhoréigneach, gan deireadh a chur lenár n-aimhleasa. Chiallaigh sé seo go mbeadh ar rialtas Salvador Allende, a ghlac an uachtaránacht i mí Mheán Fómhair 1970, an cath ar thuairim an phobail a bhuachan i gcás mór éagothroime, toisc go raibh formhór na meán cumarsáide i lámha naimhde na réabhlóide.
Sa streachailt seo le féiniúlacht na Sile a shainmhíniú agus bacainní agus claontachtaí an ama a chuaigh thart a fhágáil taobh thiar de, bhí sócmhainn thábhachtach faighte ag rialtas Allende: an teach foilsitheoireachta is tábhachtaí sa tír. Athainmnithe Quimantú ("grian an eolais" i Mapuche), thug sé bealach dár réabhlóid shíochánta chun na milliúin leabhar a thabhairt amach ar phraghsanna neamhchostasach, chomh maith le raon leathan irisí, lena n-áirítear greannáin do leanaí agus do dhaoine fásta a mbeadh orthu dul san iomaíocht le haghaidh léitheoirí i margadh. sáithithe le táirgí eachtracha. Dá mba rud é go rabhamar chun roghanna forásacha eile a cheapadh, ba phráinneach a fhiosrú conas a d’oibrigh na scéalta iompórtáilte sin, agus thug Armand agus mé féin faoi anailís a dhéanamh ar na greannáin is coitianta sa tSile—agus ar fud an domhain: iad siúd a ghineann an mhórchorparáid a bhunaigh Walt Disney. .
Shocraigh muid a roghnú an carachtar suaitheanta de Donald Duck, agus é ag súil go nochtfaí an idé-eolaíocht cheannasach sa tSile go haireach dá nochtfaí na teachtaireachtaí rúnda atá i bhfolach taobh thiar dá aghaidh neamhchiontach agus ceaptar go raibh sé apolitical. D’fhéadfadh iniúchadh a dhéanamh ar conas a cheap Disney faoin obair, gnéas, teaghlach, rath, indibhidiúlachas, an gaol idir tíortha bochta agus saibhre, cuidiú leis na Sileánaigh ó lá go lá a thuiscint cé chomh hintinneach is a bhí an chaipitleachas agus aisling Mheiriceá den saol mar na bealaí inmharthana amháin chun forbairt agus rathúnas a bhaint amach. Agus rinneadh “lámhleabhar díchoilínithe” den leabhar, mar a bheadh díograis ag John Berger blianta ina dhiaidh sin.
An conradh - a ceapadh i 10 lá fiabhrasach - ba chúis le buile agus fearg nuair a tháinig sé. Foilsíodh an dara mórphriontáil go luath an bhliain dár gcionn, agus bhí an tríú ceann réidh le dul ar díol nuair a scrios an Ginearál Augusto Pinochet Allende i Meán Fómhair 1973, agus caitheadh na cóipeanna sin go léir isteach i mbá Valparaiso. An chéad uisce, ansin tine. Daichead bliain tar éis do na Naitsithe an oiread sin toirteanna “meathlaithe” a loscadh, ba é seal na Sile é. Laethanta tar éis an choup, i dteach sábháilte ina raibh mé i bhfolach, chonaic mé, ar an teilifís, gan a bheith níos lú, grúpa saighdiúirí ag caitheamh na céadta téacsanna treascracha isteach i tine chnámh. Ina measc bhí Do Leer al Pato Donald.
Níorbh iad seo na hiarrachtaí deireanacha an díotáil sin ar an impiriúlachas cultúrtha a chur faoi chois. I 1975, d’urghabh lucht custaim na Stát Aontaithe, ar ordú Disney, na mílte cóip den aistriúchán Béarla, ag éileamh sárú cóipchirt (rinneamar líníochtaí na ngreannán a atáirgeadh gan údarú ón úinéir). Bhuaigh muid an triail faoi seach, ach, ar eagla go ndéanfadh Disney iad a agairt, dhiúltaigh foilsitheoirí éagsúla Mheiriceá an leabhar a thabhairt amach, a raibh orthu fanacht go dtí 2020 chun an solas a fheiceáil sa tír inar rugadh Uncail Walt agus a lacha.
Conas a ábhartha do dhuine ar bith inniu an bhfuil an leabhar óg seo, cruthaithe go pras i measc na réabhlóide a raibh a laethanta féin uimhrithe?
Cé go bhfuil teorainneacha ag baint leis an bpaimfléad seo againne a bhaineann leis an ré inar rugadh é, creidim go bhfuil rud éigin le tairiscint aige do léitheoirí fós ag am a bhfuil gluaiseachtaí ollmhóra sóisialta ag ceistiú an mhúnla neoliobrálach a chruthaigh an oiread sin éagothroime agus éagóir. Sa lá atá inniu ann, agus an oiread sin de mhuintir na Cruinne ag iarraidh bunsraitheanna na sochaí a athshamhlú go radacach, is é an rud is mó a tharraingím siar ó How To Read Donald Duck ná a bhrón, a ghreann, an fuinneamh gan stad fuascailte a thug muintir Armand agus domsa. agus iad ag dul sa tóir ar a bhfuascailt féin – cáilíochtaí ar féidir, ag ceann de na comhtharlúinte aisteacha sin a chuireann an stair ar fáil agus a mbaineann an litríocht sult as, a fheiceáil arís sa tSile féin, áit, go díreach 50 bliain tar éis dár leabhar a bheith le feiceáil, an chéad bhabhta den leabhar. toghcháin uachtaránachta díreach tar éis a bheith ar siúl le rith chun srutha ceithre seachtaine as seo idir an bheirt iarrthóirí a tháinig isteach sa chéad áit.
As an seachtar iomaitheoir a bhí sa rás, is é José Antonio Kast, meastóir Donald Trump, Jair Bolsonaro, agus go háirithe Pinochet - an duine a ghnóthaigh an líon is mó vótaí (28%), agus go háirithe Pinochet - sár-choimeádach a dhéanann pearsanú ar na smaointe traidisiúnta faoin obair, faoin teaghlach. , gnéas, iomaíocht agus eagla an athraithe a cháin muid inár leabhar. Níl a fhios agam an bhfaca Kast, a bhí 7 mbliana d’aois le linn coup 1973, ár lachan gan chúnamh ar an teilifís. Is dócha gur cheiliúir a athair, oifigeach Naitsíoch a lorg tearmann sa tSile tar éis thitim an Tríú Reich, na píricí fiosrúcháin sin a mheabhraigh dó aimsir mhaith Hitler. Is é an rud atá cinnte go bhfuil José Antonio Kast, a chreideann sa tSile a thabhairt ar ais chuig luachanna seanbhunaithe, ní bheadh sé ina lucht leanúna dár leabhar. Tá a fheachtas iomlán bunaithe ar eagla a mhúscailt roimh an “neamhord” a bheadh i gceist le “sóisialachas”.
Ar an lámh eile, Gabriel Boric, an t-iarrthóir eile sa rith chun srutha, a tháinig sa dara háit le 26 faoin gcéad den vóta, is ionann é agus an tSile a fhéachann le í féin a shaoradh ón am atá thart agus todhchaí difriúil ceartais a chruthú do chách, ag cuimsiú na meithle ollmhór de lucht agóide a bhfuil—go práinneach go deimhin— chuaigh siad ar shráideanna na Sile le dhá bhliain anuas chomh díograiseach agus chomh stuama sin gur chuir siad iallach orthu leabhar a scríobh. Bunreacht nua, daonlathach iomlán. Cosúil lenár leabhar, tá na gníomhaithe seo ag iarraidh an tSile a mhealladh con ojos insurrectos—an tSile a léamh leis na súile insurrectionary. Bíonn leomh ag Boric agus a lucht leanúna smaoineamh, mothú, agus taitneamh a bhaint as an réaltacht ar bhealach lúcháireach agus reibiliúnach a mheabhraíonn dom an spiorad a spreag na Allendistas leathchéad bliain ó shin. Agus tugaim faoi deara, le sásamh, go dtáinig Boric, a rugadh 15 bliana tar éis ár leabhar a chur faoi chois chomh foréigneach, chun é a léamh. ina dhéagóirí, nuair a bhí sé ar dhuine de na ceannairí mac léinn a rinne éirí in aghaidh míchothromaíochtaí na tréimhse iardheachtóireachta.
Tá seans ann, ar ndóigh, go n-éireoidh leis an cripteagascóir Kast an oiread sin eagla a chur air go mbeidh sé ina Uachtarán. Ach tá seans níos fearr ag Boric, sílim, achomharc a dhéanamh chuig comhrialtas níos leithne dínit agus misnigh, agus an tír a threorú chuig athbhreith ar 19 Nollaigth. Más é sin an cás, ní féidir liom ach a bheith ag súil leis sin Conas a Léigh Donald Duck—báthadh agus dóite, urghabháil agus fágadh marbh míle uair—athghinfear é féin freisin ar shráideanna chathracha fáidhiúla na Sile áit ar chonaic sé an solas ar dtús cúig scór bliain ó shin.
Is trí fhlaithiúlacht a léitheoirí amháin a mhaoinítear ZNetwork.
Síntiúis