Murab é an tionchar ollmhór atá ag SAM i bpolaitíocht an domhain, is dócha go mbeadh fadhbanna níos láithrí ag an gcuid is mó againn sinn féin a dhéanamh ná a bheith ag smaoineamh ar sheanchas na liobrálaithe SAM. Ach, le Barack Obama ag críochnú a dhara téarma agus liobrálachas féin-aitheanta eile ag bogadh go dtí an Teach Bán luath nó mall, b’fhéidir nóiméad machnaimh ar liobrálachas SAM in ord. An bhfuil liobrálaigh SAM dílis dá luachanna polaitiúla infheicthe, nó ag déanamh neamhairde de, ina gcur chuige i leith an bheartais eachtraigh?
Ag cur san áireamh cé mhéad móiminteam atá taobh thiar de ghluaiseachtaí éagsúla de chuid na Stát Aontaithe a ardaíonn feasacht ar athrú aeráide, foréigean póilíneachta, ciníochas baile, cearta LGBT, cearta na mban agus roinnt cúiseanna fiúntacha eile, is beag an t-eagrú scanrúil a bhfuil sé mar aidhm aige carachtar uaigneach eachtrannach SAM a athrú. polasaí. Tá ualach cruthúnais nach bhfuil chomh beag sin ag liobrálaigh Mheiriceá maidir leis an gcontranacht ghéar idir a gcreideamh polaitiúil luaite agus na beartais a dhéanann a bpolaiteoirí sár-réalta agus an chuid is mó den pháirtí Daonlathach ar fud an domhain a mhíniú.
Leagann an liobrálachas polaitiúil, lena n-áirítear liobrálachas sna SA, béim ar an tsaoirse dhiúltach, is é sin easpa srianta agus constaicí agus saoirse ó chomhéigean agus ó chur isteach ó dhaoine aonair nó ó struchtúir shóisialta nó pholaitiúla eile. Go deimhin, ag céimeanna éagsúla de stair na SA, tá an chuid is mó de na spriocanna polaitiúla a shocraigh liobrálachas Mheiriceá bunaithe ar na rudaí a mheasann siad a bheith ag tacú le saoirse dhiúltach.
Mar sin féin, cé go mbreathnaítear air mar thosaíocht chothaithe i bpolaitíocht intíre, is cosúil go minic go bhfuil liobrálaithe Mheiriceá tiomanta an bonn a bhaint de réadú na saoirse diúltach i mbeartais sheachtracha Mheiriceá. Smaoinigh ar chórais rialtais atá frithbheartaíochta in aghaidh na saoirse diúltach. Cad faoi stát atá bunaithe ar authoritarianism, fanaticism reiligiúnach ní hamháin bhfeidhm-chothaithe do gach duine ach freisin códaithe i dlí sibhialta agus coiriúil na tíre, gar do lamháltas nialasach do cáineadh ar bheartais rialtais, srianta scuabtha ar eagrú polaitiúil, gan aon phróiseas cuí, trialacha rúnda agus misogyny? Bheadh sé sin an Araib Shádach.
Cad é an cur chuige atá ag liobrálaithe Mheiriceá, caomhnóirí paiseanta na saoirse diúltach, maidir leis an Araib Shádach? Faoi riarachán Obama, tá luach féideartha níos mó ná US$90 billiún ag onnmhairí trealaimh mhíleata Mheiriceá go dtí an Araib Shádach – lena n-áirítear héileacaptair, aerárthaí troda, córais diúracán, córais cosanta diúracán, feithiclí armúrtha agus buamaí. Chun an figiúr sin a chur i bpeirspictíocht éigin, is é sin 30 uair bhuiséad míleata bliantúil na Fionlainne agus níos mó ná ceithre huaire buiséad míleata Iosrael. Le linn na n-arm a thrádáil, tá an Araib Shádach ina comhghuaillí daingean sa Mheánoirthear leis na Stáit Aontaithe le blianta fada anuas, uaireanta níos mó ná an Iaráin faoi Shah nó Iosrael.
Déanann Tuarascáil Amnesty Idirnáisiúnta 2014/15 doiciméadú ar an gcaoi ar chuir rialtas na hAraibe Sádaí srian mór ar shaoirsí cainte, comhlachais agus comhthionóil, conas a chuireann an rialtas easaontas faoi chois agus a gcuireann sé príosúnú ar chosantóirí chearta an duine. De réir Amnesty, “tuairiscíodh go raibh céasadh na gcoimeádaithe coitianta; chiontaigh cúirteanna cosantóirí ar bhonn “confessions” céasadh-thruaillithe agus chuir siad pianbhreith ar dhaoine eile chun scealpadh. Thug mná aghaidh ar leithcheal dlí agus cleachtais” agus mar sin de agus mar sin de.
Fuaimeanna cosúil le Paradise dóibh siúd a bhfuil áit bog ina gcroí ar son na saoirse diúltach. Ní haon ionadh, nuair a d’éag Rí Abdullah na hAraibe Sádaí i mí Eanáir, 2015, bhí sé seo le rá ag Obama, “Mar a d’oibrigh ár dtíortha le chéile chun aghaidh a thabhairt ar go leor dúshlán, bhí meas agam i gcónaí ar pheirspictíocht an Rí Abdullah agus bhí meas agam ar ár gcairdeas fíor agus te. Mar cheannaire, bhí sé i gcónaí macánta agus bhí misneach a chiontuithe. Ar cheann de na cinniúna sin bhí a chreideamh seasta paiseanta i dtábhacht an chaidrimh idir SAM agus an Araib mar fhórsa cobhsaíochta agus slándála sa Mheánoirthear agus níos faide i gcéin. Is cuid d’oidhreacht an Rí Abdullah é cé chomh gar agus atá an chomhpháirtíocht idir ár dá thír. Go dtuga Dia síocháin dó.”
Ní bheadh sé cruinn a éileamh nach bhfuil aon cháineadh ar Riyadh sna SA. Tá ceannaireacht na hAraibe Sádaí chomh scanrúil sin go mbíonn míshuaimhneas éigin ar Riyadh anseo agus ansiúd fiú sna Stáit Aontaithe. Ach an bhfuil, i measc liobrálacha Mheiriceá – nó, ar an ábhar sin, aon duine eile sna Stáit Aontaithe – aon eagrú polaitiúil dáiríre a bhfuil sé ar intinn aici deireadh a chur leis an ngrá-ghrá idir SAM agus an Araib? Is é an freagra thar cuimse.
Tá cúis shoiléir ann go gcuireann an apathy i SAM i leith bheartas eachtrach SAM i gcoitinne agus an caidreamh idir SAM agus an Araib go háirithe aon bhreathnadóir seachtrach scanrúil: is ceist mhór dhomhanda é beartas eachtrach na SA agus iad siúd is mó in ann athrú. Is saoránaigh Mheiriceá iad polasaithe SAM. Agus é sin ráite, ní thugann aon rud le fios i stair na liobrálaithe Meiriceánacha go bhfuil aon leas acu a bprionsabail líomhnaithe a ghlacadh dáiríre. Ní iadsan a chuirfidh deireadh leis an mí na meala idir Washington agus Riyadh.
Is trí fhlaithiúlacht a léitheoirí amháin a mhaoinítear ZNetwork.
Síntiúis