Ba é mo chéad fhreagra ar chinneadh na Cúirte Uachtaraí i gcás Ollscoil Texas ná osna faoisimh a thabhairt. Bhí mé ag súil go ndéanfaí gníomh dearfach a rialú go mídhleathach. Ina áit sin, dúirt an Chúirt, i ndáiríre, go raibh ar an Ollscoil a chruthú go raibh modhanna neamhchiníocha neamhéifeachtach chun éagsúlacht níos mó a chruthú.
Níor cheart, áfach, go mbainfimid fíor-fhaoiseamh orainn ón gcinneadh. Tá gníomh dearfach faoi ionsaí ó na 1970idí. Agus ó shin i leith, ba é cuspóir an Chirt pholaitiúil é a lagú go seasta, go páirteach trí ionsaí idé-eolaíoch a thugann le tuiscint nach bhfuil gá leis i ndáiríre. Tá torthaí an ionsaí idé-eolaíoch sin le feiceáil sna pobalbhreitheanna a thugann le tuiscint nach gcreideann ach 45% de na freagróirí go bhfuil gá le gníomh dearfach a thuilleadh.
Chun teacht ar an gconclúid nach bhfuil gá le gníomh dearfach a thuilleadh ní mór féachaint ar Stáit Aontaithe Mheiriceá eile. Ní mór a bheith ag féachaint ar thír nach bhfuil aon difreálach ciníoch aici sa chóireáil; ní mór ceann a bheith ag féachaint ar SAM nach bhfuil aon chathracha marbh ann le líon mór daoine dathúla; caithfidh duine a bheith ag féachaint ar SAM nach bhfuil an maoiniú do scoileanna claonta go díréireach i gcoinne pobail dhaite; caithfidh duine a bheith ag féachaint ar SAM nach bhfuil feicthe aige ar ghalú talún ar le feirmeoirí neamhspleácha Meiriceánacha Afracach agus Laidineacha iad. Chun teacht ar an gconclúid nach bhfuil gá le gníomh dearfach a thuilleadh, mar sin, ní mór cinneadh a dhéanamh díriú níos mó ar an bhfíric go bhfuil Meiriceánach Afracach sa Teach Bán seachas féachaint ar na réaltachtaí atá os comhair daoine datha i SAM ar bhonn laethúil.
Tá sé intuigthe go pointe áirithe go mbeidh doicheall ar ghrúpaí a fheictear mar iomaitheoirí nó a bhfuil buntáiste éagórach de shaghas éigin acu i dtréimhsí fada chun donais eacnamaíoch. Is í an fhadhb atá os comhair daoine dath, áfach, ná nach bhfuil na buntáistí riamh inár gcúinne.
Glac ceist na dífhostaíochta mar shampla simplí amháin. Cibé i dtréimhse borradh nó meirge, bíonn na leibhéil dífhostaíochta do Mheiriceánaigh Afracacha i gcónaí ar a laghad dhá uair níos airde ná na daoine geala. Ar an ábhar sin níl an smaoineamh go n-ardaíonn taoide na mbád go léir an-chabhrach. Tá fachtóirí struchtúracha ann a chuireann srian le ‘bád’ Meiriceánach Afracach ó ardú ach go dtí seo nuair a thagann an taoide isteach.
Is é an tasc atá romhainn, agus muid ag dul i ngleic le cinneadh na Cúirte Uachtaraí, an tasc atá roimh fhorásaigh i SAM le tamall anuas: ní mór gluaiseacht a thógáil le haghaidh claochlaithe sóisialta agus eacnamaíoch a aithníonn an cine agus an ciníochas sin. ní imíonn siad ar a gcuid féin. Ní théann aghaidh ar an éagóir eacnamaíoch agus shóisialta ina iomláine chomh mór agus a dhéantar neamhaird ar chine agus ar chiníochas.
Ciallaíonn sé seo nach mór go n-áireofaí le plé ar streachailtí a thógáil ar son an cheartais eacnamaíoch réamhrá ar an gceist chorraitheach go minic maidir leis an mbealach ina ndearna cine agus ciníochas ní hamháin grúpaí in aghaidh a chéile, ach conas a úsáideadh é chun dóchas agus mianta na ndaoine a chosc. daonraí iomlána. Níl aon bhealach ann chun ceist an chine a sheachaint go rathúil.
Sea, is féidir a chreidiúint nach bhfuil gá le gníomh dearfach a thuilleadh agus go bhfuil cos ar bolg ciníoch stairiúil ‘a shárú’ againn, ach ansin arís, is féidir roinnt rudaí a chreidiúint. Mar ábhar na fírinne, ar chuala tú go bhfuil droichead ar díol i Nua-Eabhrac? Is féidir liom é a fháil duit go saor ...
~~~~~~~~~~~~~~~
Is scríbhneoir agus gníomhaí ceartas ciníoch, saothair agus idirnáisiúnta é Bill Fletcher Jr. Is iar-uachtarán láithreach TransAfrica Forum é agus is údar trí leabhar, an ceann is déanaí “Tá siad Féimheach Linn” – Agus Fiche Miotas Eile faoi Cheardchumainn. Is féidir teacht air [ríomhphost faoi chosaint] agus tá a shuíomh Gréasáin www.billfletcherjr.com.
Is trí fhlaithiúlacht a léitheoirí amháin a mhaoinítear ZNetwork.
Síntiúis