Bean óg, bhán mheánaicmeach, dlíodóir agus acadúil a bhí sa chainteoir, ag míniú a cuid oibre ag Bord Náisiúnta um Chaidreamh Oibreachais na SA, agus á leagan i gcomhthéacs an chaidrimh oibreachais sna Stáit Aontaithe le céad go leith anuas. Bhí muid plódaithe isteach sa seomra is mó Maryhouse Catholic Worker i Manhattan, oíche Dé hAoine ag deireadh mhí Eanáir.
Le linn na ceisteanna agus freagraí tar éis na cainte, tháinig guth ó chúl an halla, ó fhear bán níos sine, le blas na Nua-Eabhrac den lucht oibre. D’inis sé dúinn go raibh tús curtha aige lena shaol oibre ag bogadh, agus ag cothabháil, meaisíní móra ríofa párolla (á n-oibriú ag mná) a úsáidtear i siopaí ilranna. D’ainmnigh sé na meaisíní áirithe a raibh baint aige leo, a sraithuimhreacha, agus thug sé líon na n-eochracha ar a mhéarchláir. Tar éis mionchuntas a dhéanamh ar na hinnill ar oibrigh sé leo ina óige (le roinnt de na buntáistí agus na míbhuntáistí a bhaineann leo), rinne sé a phointe ginearálta, is é sin gur athraigh an teicneolaíocht as gach aitheantas i rith a shaoil, agus go raibh daoine óga anois ann. i bhfad níos mó cumhachta ríomhaireachta ina bhfóin ná mar a bhí sna meaisíní ríomha na blianta fada ó shin.
Níos luaithe, bhí an cainteoir ag caint faoi conas a tháinig lagú ar chosaint oibrithe le tacsaithe Uber agus cíos seomra Airbnb agus seirbhísí ócáideacha eile ar líne. Rinne sí a pointe arís, agus ansin bhog sí go tapa chuig ceist eile.
Bhí roinnt fir óga ina suí in aice liom ag aistriú go mífhoighneach le linn scéal an fhir aosta faoi mheaisíní a ríomh. Nuair a d'admhaigh an cainteoir go hachomair an méid a rinne sé, rinne siad gáire go ciúin agus go feasach ar an seanfhear den lucht oibre. Bhí claonpháirteachas ann, grúpa daoine a raibh a fhios acu conas labhairt i gcruinnithe den chineál seo, ag gáire le duine nach raibh na rialacha ar eolas acu.
Maidir liom féin, bhí íoróin sa mhéid is go raibh muid ag cruinniú faoi thábhacht na haicme oibre eagraithe chun an tsochaí a fheabhsú, agus go raibh daoine meánaicmeacha ag dífhostú, agus ag gáire faoi, ranníocaíocht ó fhear den lucht oibre ar feadh an tsaoil. . Ba é a choir nach raibh sé ag caint sa teibí; níor úsáid sé focail fhada chasta. Ina áit sin bhí sé sainiúil agus nithiúil agus d'fhréamhaigh sé an méid a bhí le rá aige ina thaithí féin - agus é ag nascadh le saincheisteanna níos leithne.
I mo shaol mar ghníomhaí, is moille a dúisigh mé go bhfuil rialacha neamhluaite ag feidhmiú i gciorcail gníomhaithe, agus go minic (sna ciorcail a mheasc mé) treisíonn siad seo luachanna agus iompar na meánranganna. B’fhéidir go raibh mé mall a thuiscint mar bhí tógáil meánaicmeach agam agus chuaigh mé ar an ollscoil.
Comhartha luath amháin de seo domsa ba ea cláir oibre agus struchtúr cruinnithe agus cur isteach. Le mo fichidí, bhí mé tar éis éirí níos cinnte de go raibh cláir oibre ullmhaithe go cúramach ag teastáil ó chruinnithe, agus go gcaithfeadh grúpaí cláir oibre a leanúint go dian dá mba mhian leo a bheith éifeachtach agus éifeachtúil (chuaigh an dá rud le chéile), agus sin mar chuid de sin. níor cheart go mbeadh sé ag cur isteach nó ag caint ar a raibh á rá ag duine éigin eile.
Ansin thosaigh mé ag léamh faoi eagrú pobail rathúil, lena n-áirítear cuntas Tony Gibson ar rambling pobail teacht le chéile a bhí níos mó cosúil le comhráite teaghlaigh ná 'cruinnithe gnó', agus a bhí mar chuid de thionscadail 'Planning for Real' ar éirigh thar barr leo nuair nach raibh daoine áitiúla. ní raibh ach smaointe á gcur chun cinn maidir le forbairt áitiúil, ach bhí siad ag cinneadh i gcomhpháirt le hoifigigh áitiúla ar cad ba cheart a tharlóidh ina gceantar.
Anois agus mé i mo chaogaidí, creidim fós go bhfuil gá le hullmhú cúramach le cruinnithe chun iad a dhéanamh éifeachtach, ach táim tagtha chun a fheiceáil nach ionann ‘éifeachtúlacht’ agus ‘éifeachtúlacht’ sa chiall go leantar go cliniciúil plean loighciúil ó A go B. go C gan diall nó cur isteach. D’fhéadfadh go gciallódh bailiú eagna an ghrúpa ciorcal timpeall, b’fhéidir go gciallódh sé scéalaíocht, d’fhéadfadh go gciallódh sé daoine ag cur isteach ar a chéile.
D’fhoghlaim mé roinnt solúbthachta ó Training for Change i SAM, a chuidigh liom a thuiscint gur noirm dea-bhéasacht mheánaicmeach é gan cur isteach/feithimh ar do sheal cainte, agus ní dlí bunúsach morálta é.
Nuair a chuirtear i bhfeidhm é mar dhlí morálta, go háirithe i bhfoirm an ‘chruachta’, is féidir leis an ‘riail’ seo oibriú i gcoinne grúpa, is féidir leis sna cásanna is measa móiminteam grúpa a mharú. Is nós imeachta é an ‘cruach’ a leanann daoine áirithe: nuair a bhíonn cruinniú ar siúl, agus go n-ardaíonn daoine a lámha chun a chur in iúl gur mian leo labhairt, agus go dtógann an t-éascaitheoir ainmneacha daoine síos, san ord go bhfaca sí iad a ardú. lámha. Agus ansin cuireann sí glaoch orthu chun labhairt san ord sin (an ‘stack’).
Rud a d’fhéadfadh a bheith mar thoradh air ná sraith dhílis monologues, nuair nach n-éiríonn leis an ngrúpa aon phointe faoi leith a bhaint amach, toisc nach leanann daoine ar aghaidh óna chéile, déanann gach duine pointe nua, nó b’fhéidir go bhfuil siad ag freagairt. le rud a dúradh cúig nóiméad ó shin atá beagnach ligthe i ndearmad.
Uaireanta is mór an chabhair do ghrúpa é an norm meánaicmeach um fanacht-do-cheal-go-labhairt. Má dhéantar dianphóilíniú air, féadfaidh cruinnithe mí-éifeachtacha mí-éifeachtacha a bheith mar thoradh air nach n-eascraíonn aon phointe.
D’fhéadfadh an riail seo stop a chur le daoine ó dhaoine den lucht oibre nó de chúlra bocht a bhfuil taithí acu ar stíl chomhrá níos neamhfhoirmeálta a bheith ag caint le chéile.
Tá go leor déanta ag Betsy Leondar-Wright ó Class Action ina leabhair Ábhair Ranga agus Rang ar Iarraidh chun a thaispeáint dúinn go bhfuil cultúir ranga éagsúla ag obair i ngrúpaí a oibríonn ar son na síochána agus an cheartais, agus mura dtabharfaí aird orthu is féidir cosc a chur orainn tras chumhachtach a chruthú. -gluaiseachtaí ranga le haghaidh athraithe.
Ba cheart go gcuirfeadh sé sin trioblóid ar gach duine againn atá buartha faoi mhórcheisteanna an lae inniu, agus go háirithe dóibh siúd ar mian leo gluaiseachtaí saothair níos cumhachtaí a fheiceáil ag cur go cinntitheach le domhan níos fearr a chruthú, áit a bhfuil taithí agus léargais daoine den lucht oibre. atá mar bhunús don athrú, seachas rud éigin le gáire a dhéanamh.
Is é Milan Rai eagarthóir Peace News.
Is trí fhlaithiúlacht a léitheoirí amháin a mhaoinítear ZNetwork.
Síntiúis
1 Comment
Suimiúil a bheith ag féachaint ar dhinimic cumarsáide na ngrúpaí eagraithe ar an leathanach seo. Is cinnte go mbaineann sé leis an ngá atá ann faoi láthair le heagrú agus oibriú go héifeachtach le chéile thar bhacainní cultúrtha, polaitiúla, sóisialta agus fiú aicme agus creidimh ar mhaithe lenár speiceas a shábháil, agus go leor eile sa phróiseas.