Tá sé in am ár lámha Donald Trump a ní. Tá an phaindéim coronavirus ag éirí go tapa le Hairicín Trump's Katrina, mar gheall ar an rialtas feidearálach bungláil céimeanna tosaigh na tubaiste chomh dona. Ar dtús chuir an CDC feisteáin tástála lochtacha amach, tástálacha teoranta chuig taistealaithe thar lear, agus chuir sé bac ar shaotharlanna eile tástáil a dhéanamh. Is féidir agus ba cheart an neamhinniúlacht phraiticiúil sin ar fad a choinneáil i gcoinne Trump.
Ach go idé-eolaíoch, is lámhaigh sa lámh é an coronavirus freisin do radharc domhanda, seineafóbach Trump. Bainfidh sé leas as an bpaindéim go géar, agus féadfaidh Biden é a úsáid freisin mar argóint i gcoinne athchóirithe domhain a dhéanamh.
Ag an Evergreen State College in Olympia, Washington, táimid ag críochnú ár rang ceathrú an gheimhridh anois “Tubaiste: Athléimneacht Pobail in Aghaidh na Tubaiste,” a mhúin mé le Suree Towighnia. Ar an drochuair ba rang iontach feiliúnach é a bheith ag múineadh in aice le croílár Mheiriceá Thuaidh na paindéime.
D'fhoghlaimíomar ó thubaistí a tharla roimhe seo go mbíonn eagla níos mó ar shaoránaigh d'údarás. Treisíonn eagla an t-ollstát mar ár gcosantóir, agus tugann sé údar le freagraí leatromach nó neamhchothrom (mar shampla, níl an rogha ag oibrithe seirbhíse teileachumarsáide). Gineann “scaoll mionlach” bearta faoi chois a chuireann tús le póilíní, vigilantes agus míleata a thabhairt amach, go híorónta in ainm scaoll an phobail a chosc.
Tá Trump agus a chlóin Eorpacha ag baint úsáide as an “víreas eachtrach” mar a thugtar air mar chuíchóiriú seineafóbach le haghaidh “teorainneacha níos láidre” i gcoinne inimirceach, cé go bhfuil i bhfad níos mó eagla ag Siriaigh agus Hondúraigh faoi láthair ó theagmháil le saoránaigh Eorpacha agus SAM ná an ceann eile. bealach timpeall. Bhí méarloirg olc Stephen Miller ar fud aitheasc olc Trump don náisiún tráthnóna Dé Céadaoin. Ní “víreas eachtrach” é - is víreas daonna é.
Cuireann an smaoineamh “i bhfad siar sóisialta” deora ar ár luachanna pobail. De bhrí go bhféadfadh crith talún nó hairicín strainséirí a thabhairt le chéile ar chúis choiteann (mar a dhoiciméadaíonn Rebecca Solnit i Paradise Tógtha i Ifreann), treisíonn paindéim iargúltacht indibhidiúil neoliobrálach agus tugann sé tosaíocht dár dteaghlach núicléach féin thar ár gcomharsana a d’fhéadfadh a bheith ina “zombie”.
Go stairiúil, bhí an dearcadh Meiriceánach de “thógáil” lán de eisiamh ciníoch, cultúrtha agus polaitiúil, fréamhaithe i “Red Scares” agus “Yellow Perils.” Baineadh úsáid as Oileán Aingeal, i gCuan San Francisco, mar ionad chun inimirceach Áiseach a cheistiú agus a chur ar coraintín, ní mar áit fáilte mar a bhíodh Oileán Ellis d’inimircigh Eorpacha de ghnáth. Is minic a bhí údar maith ag pogroms frith-Síneacha anseo ar an gCósta Thiar le héilimh go ndéanfaí an lobhra agus galair eile a dhíbirt.
Ritheann na himní neamhréasúnacha seo go domhain i psyche an iarthair, agus nuair is mó an eagla atá ar an ngrá agus ar an gcúram, bíonn rialacha coimeádachais ann. Rialaíonn sé go háirithe nuair a bhaineann sé leas as an gcoincheap de phobal (bán) cosanta a ostracizes "sord coigríche," agus nuair a bhíonn an t-aon rogha eile a bhaineann le neoliberalism a scoilteann muid i daoine aonair, gan chumhacht. Sin fáth eile a bhfuil iarrthóir neoliobrálach eile cosúil le Biden i mbaol comhbhrón faisisteach cosúil le Trump, toisc nach bhfuil sé ag dul i ngleic le fís pobail eile atá níos cothromaí.
An coimeádach New York Times rinne an colúnaí Ross Douthat maidin Dé Céadaoin tuairimíocht fiú gur chabhraigh an paindéim le Biden sna bunscoileanna i gcoinne na Sanders “coigríche”. Lorg vótálaithe daonlathacha figiúr údaráis “taobh istigh” mar “eitilt chun sábháilteacht, géilleadh pleananna móra agus uaillmhianta móra i bhfabhar mian le maireachtáil go díreach” i gcoinne Trump agus an víreas araon. Sin cé go gcuideodh pleananna Bernie le haghaidh cúram sláinte uilíoch agus saoire pá breoiteachta go mór linn faoi láthair.
Le ráithe anuas, tá ár gcuid mac léinn ag déanamh staidéir ar bhealaí chun pobal a thógáil in aimsir éigeandála. Is dócha gurb iad na pobail amháin is féidir linn a thógáil go héifeachtach sna seachtainí atá romhainn ná ar líne. Tá na milliúin duine a bhí ar coraintín sa tSín ag roinnt a gcuid smaointe, eagla, dóchais, agus fiú oidis stíl tí i bhfóraim ar líne. Tá an cumas ag daoine óga obair iontach a dhéanamh le blaganna físe agus seomraí comhrá.
Is féidir le grúpaí pobail tús a chur le glaonna físechomhdhála, díospóireachtaí, agus ollteagasc seimineáir gréasáin a thionól. Is féidir leo freisin seirbhísí a sholáthar ar nós seachadtaí bia agus sláintíochta agus tacaíocht mhorálta do dhaoine coraintín. Ní ionadaíonn Facebook líonrú duine le duine, agus ní dóigh liom go bhfuil an chianfhoghlaim leath chomh oideachasúil leis an teagasc sa seomra ranga. Ach is bealach é dul le chéile ar líne chun grá agus cúram a chur in iúl dóibh siúd ar gá dóibh eagla agus aonrú a shárú.
Chuir duine dár gcuid mac léinn ón tSeapáin, Koki Hiraguchi, a thionscadal taighde i láthair an tseachtain seo, ar chomóradh naoú bliain ó crith talún agus tsunami Tohoku. Chuir sé i gcodarsnacht le dhá scoil Seapánacha a d'fhreagair go difriúil sna 50 nóiméad ríthábhachtacha idir an crith agus an tsunami. Sa “Miracle of Kamaishi,” bhí na mic léinn chun tosaigh agus iad ag iarraidh talamh níos airde a lorg, agus mar sin mhair gach duine seachas cúpla “bunaithe ar a mbreithiúnas féin, rud a shábháil ní amháin a saolta féin ach freisin saolta na ndaoine fásta timpeall orthu.” Bhí druileáil acu le haghaidh tubaiste, níor chreid siad na léarscáileanna guaise tsunami, agus “múineadh dóibh cinntí a dhéanamh dóibh féin.”
I “Tragóid Okawa,” níor ullmhaigh múinteoirí go leormhaith, chreid siad na léarscáileanna guaise, agus d’ordaigh dá scoláirí aslonnú go dtí limistéar nach raibh ard go leor, agus mar sin cailleadh beagnach gach duine acu. Athdhearbhaíonn an chodarsnacht seo roinnt ceachtanna as cuimse atá foghlamtha againn ó thubaistí eile, ó 9/11 do Katrina agus María. Is féidir le géilleadh don údarás (agus dá nósanna imeachta reatha) a bheith marfach. Is féidir feabhas a chur ar ár seansanna le maireachtáil agus teacht aniar trí bheith ag smaoineamh go solúbtha orainn féin agus ag cruthú pobail.
D’fhéadfadh athléimneacht phobail a thagann chun cinn mar fhreagra ar ghéarchéim an choróinvíris a bheith ina múnlaí chun géarchéim dhúchasach an leithlisithe shóisialta faoin gcaipitleachas a shárú. Ar an mbealach seo, ní hamháin go mairfeadh muid, ach go dtosóimid ag smaoineamh dúinn féin, chun fíor-roghanna malartacha a chur i bhfeidhm ar an idé-eolaíocht atá mar bhunús leis an Trumpdéim seo.
Zoltán Grossman múineann sé Tíreolaíocht agus Léann Dúchais ag The Evergreen State College in Olympia, Washington.
Is trí fhlaithiúlacht a léitheoirí amháin a mhaoinítear ZNetwork.
Síntiúis