An tseachtain seo, d’fhoilsigh CBS’ 60 Minutes II na pictiúir atá clúiteach anois de mhí-úsáid agus de chéastóireacht ag saighdiúirí SAM ag saoráid choinneála Abu Ghraib san Iaráic (is féidir cuid de na pictiúir a fheiceáil ar an An láithreán gréasáin nua-Eabhrac. Téigh go: “Féach ar Íomhánna” ar “Naisc Ghaolmhara”). Tá doiciméadú déanta ag Seymour Hersh ar an 10 Bealtaine, 2004 New Yorker (Céasadh ag Abu Ghraib) nach raibh sa mhí-úsáid a léirítear sna grianghraif seo ach barr an chnoic oighir. Liostaíodh cuid den mhí-úsáid i dtuarascáil Pentagon 53 leathanach a críochnaíodh i mí Feabhra:
“Soilse ceimiceacha a bhriseadh agus an leacht fosfarach a dhoirteadh ar na coimeádaithe; ag stealladh uisce fuar ar choimircí nocht; coinneálaithe a bhualadh le hanla broom agus cathaoir; bagairt éignithe a chur ar lucht coimeádta fireanna; cead a thabhairt do gharda póilíneachta míleata créacht coimeádaí a gortaíodh tar éis dó a bheith slamadh in aghaidh an bhalla ina chillín a fhuáil; coinneálaí a sodomú le solas ceimiceach agus b'fhéidir maide broom, agus úsáid a bhaint as madraí oibre míleata chun eagla agus imeaglú a chur ar dhaoine a bhfuil bagairtí ionsaithe orthu, agus i gcás amháin duine a ghreamú.”
Léiríonn fianaise eile i bpíosa Hersh, i gcás amháin ar a laghad, gur céasadh príosúnach chun báis faoi cheistiú, ansin gortaíodh a ghortuithe agus diúscraíodh a chorp. Tá tagairt déanta do bhásanna eile freisin.
Mar dhoiciméid Hersh, bhí an Pentagon go maith ar an eolas faoi na mí-úsáidí ag Abu Ghraib. I dtuarascáil inmheánach ó phríomhoifigeach forghníomhaithe an dlí an Airm i mí na Samhna seo caite doiciméadaíodh go raibh teannas roimh na Póilíní Míleata (BP) a bhí ag cosaint an phríosúin idir a bhfreagracht chun príosún ordúil a choinneáil agus rannpháirtíocht na mBásanna céanna chun príosúnaigh a mhaolú le haghaidh ceistithe. Mar sin féin, ní dhearnadh aon ghníomh.
Chuir duine den seisear cosantóir míleata sa chás seo béim ar an easpa oiliúna nó treorach maidir le conas caitheamh le príosúnaigh, agus ar an easpa treoshuímh maidir le freagrachtaí faoi Choinbhinsiún na Ginéive. Cé go bhfuil sé éasca an gearán seo a dhíbhe mar iarracht freagracht as gníomhartha dothuigthe a sheachaint, ardaíonn an gearán ceist thábhachtach. Níor cuireadh aon treoshuíomh nó treoir ar fáil do na Básanna mar ní raibh spéis ag aon duine i gceannas ar choimeádaithe na hIaráice a chosaint. Thairis sin, gan dabht ba é an dearcadh a bhí coitianta i measc na ngardaí príosúin ná go gcaithfeadh go raibh droch-rud éigin déanta ag na coimeádaithe le bheith faoi choinneáil ann. Mar sin ní raibh sé tábhachtach a gcearta nó a gcorp a chosaint agus ba bhac é a spiorad a chosaint ar an tasc tábhachtach a bhain le heolas a bhaint as gníomhaíochtaí friotaíochta.
Cé go bhfuil an doiciméadú oifigiúil atá ag teacht chun cinn maidir le feasacht Pentagon úsáideach, tá sé tábhachtach a choinneáil i gcuimhne nach raibh na coinníollacha in Abu Ghraib agus saoráidí coinneála eile na SA ina rún ó dhuine ar bith a bhí ag iarraidh a fháil amach. Bhí dosaenacha, mura bhfuil na céadta cuntas ar iarchoimeádaithe ag cur síos ar na mí-úsáidí. D'fhoilsigh an preas idirnáisiúnta ailt faoi seo arís agus arís eile. Ar ndóigh, is annamh a tuairiscíodh an mhí-úsáid le feiceálacht ar bith sna nuachtáin Mheiriceánaigh, ach ní haon ionadh é seo, toisc go raibh preas na Stát Aontaithe go dtí le gairid ina bhéal go príomha d’éilimh oifigiúla.
Mar sin, mar shampla, ar 23 Iúil, 2003, d’fhoilsigh Amnesty International An Iaráic: Meabhrán ar ábhair imní a bhaineann le dlí agus ord, a thug foláireamh faoi “líomhaintí céastóireachta nó drochíde” dóibh siúd atá faoi choinneáil sna Stáit Aontaithe, lena n-áirítear in Abu Ghraib. Mar a dúradh ann
“Fuair an eagraíocht roinnt tuairiscí ar chéastóireacht nó ar dhrochíde ó Fhórsaí na Comhghuaillíochta nach bhfuil teoranta do amhrastaigh choiriúla. I measc na modhanna tuairiscithe tá díothacht codlata fada; srianadh fada i suíomhanna pianmhar, uaireanta in éineacht le nochtadh do cheol ard; cochaill fhada; agus nochtadh do shoilse geala. Is éard a bheadh i gcóireáil den sórt sin ná 'céasadh nó cóireáil mhídhaonna' atá toirmiscthe ag Ceathrú Coinbhinsiún na Ginéive agus ag an dlí idirnáisiúnta um chearta an duine. Ardaíodh imní Amnesty International maidir le líomhaintí faoi chóireáil mhídhaonna díreach tar éis na gabhála agus i gcampaí coinneála a bhí á reáchtáil ag míleata na SA ina litir chuig an Ambasadóir Paul Bremer an 26 Meitheamh 2003. Ar an drochuair, tá teistiméireachtaí ó choimeádaithe a scaoileadh le déanaí a coinníodh ag Camp Cropper agus Abu Ní thugann Príosún Ghraib le fios go bhfuil feabhas tagtha ar na coinníollacha coinneála.”
Deir an tuarascáil sin freisin “Tá roinnt tuairiscí faighte ag Amnesty International ar chásanna coimeádaithe a fuair bás faoi choimeád, go príomha mar thoradh ar lámhach ag baill d’Fhórsaí na Comhghuaillíochta. Tuairiscíodh cásanna eile básanna faoi choimeád ina bhféadfadh drochchóireáil a bheith mar chúis le bás nó inar chuir sé le bás.” Tá roinnt cás-staidéar sa tuarascáil seo ar mhí-úsáid agus ar chéasadh na gcoimeádaithe. Líomhain náisiúnach na hAraibe Sádaí Abdallah Khudhran al-Shamran, mar shampla, “go raibh buailteanna agus turraingí leictreacha air.”
Mar shampla amháin eile ón tuarascáil seo, thuairiscigh Khreisan Khalis Aballey é sin agus é faoi choinneáil
“Cuireadh ar sheasamh nó ar a ghlúine os comhair balla ar feadh seacht lá go leith, é a bheith cochallach, agus é a dhathú go docht le stiallacha plaisteacha. Ag an am céanna cuireadh solas geal in aice lena chochall agus bhí ceol as a riocht á sheinm an t-am ar fad. Le linn na tréimhse seo go léir a bhí sé a bhaint de codlata (cé go bhféadfadh sé a bheith gan aithne ar feadh roinnt tréimhsí). Thuairiscigh sé go raibh saighdiúir SAM stampáilte ar a chos ag am amháin agus mar thoradh air sin go raibh ceann dá chuid tairní stróicthe. Rinne an glúine fada a ghlúine fuilteach, agus mar sin sheas sé den chuid is mó; nuair, tar éis seacht lá go leith a dúradh leis go raibh sé le scaoileadh saor agus gur dúradh leis go bhféadfadh sé suí, dúirt sé go raibh a chos chomh mór le peil.”
Níorbh í tuarascáil an 23 Iúil, 2003 an chéad ghearán ag Amnesty International faoi choinníollacha coimeádaithe SAM san Iaráic. Mar shampla, ar 30 Meitheamh, 2003 bhí an scéal seo ag BBC News: US dhaoradh ar chearta na hIaráice, a thuairiscigh gur thug Amnesty International foláireamh go bhféadfadh “coinníollacha coinneála a choinnítear Iaráicigh faoi… cóireáil nó pionós atá cruálach, mídhaonna nó táireach, toirmiscthe ag an dlí idirnáisiúnta.”
Mar chás eile, in eagrán 22 Iúil den nuachtán Briotanach bhí an Neamhspleách, d’fhoilsigh an t-iriseoir veteranach ón Meán-Oirthear Robert Fisk “Fírinne ghránna American's Camp Cropper, scéal a chuirfeadh náire orainn go léir.” San alt seo, insíonn Fisk scéal Qais Mohamed al-Salman, innealtóir agus deoraí ón Iaráic a d’fhill tar éis Saddam a threascairt chun cabhrú lena thír. Bhí an t-ádh air; níor baineadh mí-úsáid as ach agus bhí lipéad “amhras faoi fheallmharf” pinn ar a chuid éadaí. Mar a thuairiscíonn Fisk, bunaithe ar an méid a mheasann sé a bheith ina fhoinse iontach san Iarthar: “ní bhuailtear ach príosúnaigh ‘roghnaithe’ le linn ceistiúcháin” ann. Faoi dheireadh, scaoileadh Qais al-Salman, ach bhí a mháthair tar éis é a thabhairt suas chun báis cheana féin mar níor chuir na Meiriceánaigh in iúl do theaghlaigh na ndaoine a bhí á gcoimeád acu.
Mar shampla deiridh, tá an blagálaí ón Iaráic “Riverend”, ina blag Bagdad Dó, san áireamh ina hiontráil 29 Márta, 2004: Scéalta ó Abu Ghraib…, scéal mná óig, M., a scaoileadh saor i lár mhí Eanáir as Abu Ghraib le déanaí, tar éis di a bheith gafa lena máthair agus ceathrar deartháireacha. Le linn di a bheith faoi choinneáil, builleadh í féin agus chonaic sí roinnt builleanna eile, lena n-áirítear buille a máthar, agus “éigniú príosúnach fireann ag duine de na príosúnaigh”. Críochnaíonn Riverbend an scéal croíbhriste le
“Faoi dheireadh a scéil, bhí M. ag caoineadh go ciúin agus bhí mo mháthair agus Umm Hassen ag glanadh na ndeor go pras. Is é an t-aon rud a d'fhéadfainn a dhéanamh ná athrá, 'Tá brón orm...tá an-bhrón orm...' agus go leor focal eile gan úsáid. Chroith sí a ceann agus chroith sí focail mo chomhbhrón, 'Tá sé ceart go leor - i ndáiríre - Tá mé ar cheann de na daoine a bhfuil an t-ádh orm... ní raibh ach an buille a rinne siad dom'” (iodálach leis).
Tá na scéalta seo i measc an iliomad atá curtha san áireamh agam ar mo leathanach gréasáin: Tuarascáil ar Shlí Bheatha agus ar Friotaíocht na hIaráice le bliain anuas de fhorghabháil na hIaráice. Más rud é go raibh mé féin, duine aonair a bhí ag cothabháil leathanach gréasáin i mo chuid ama spártha, ar an eolas go maith faoi na mí-úsáidí a bhí á dtuairisciú i bpríosúin na SA san Iaráic, is é an t-aon bhealach a bhí ag na hArd-Ghinearál, oifigigh an Phentagon, lucht déanta beartas sinsearacha Riaracháin mar an tUachtarán agus D'fhéadfadh an Leas-Uachtarán, agus tuairisceoirí SAM a bheith aineolach orthu má roghnaíonn siad go toiliúil a bheith aineolach. Is dóichí i bhfad go raibh siad ar an eolas ach gur mheas siad na mí-úsáidí seo - cosúil leis na cinn atá doiciméadaithe i measc coimeádaithe san Afganastáin, agus iad siúd a thuairiscigh an beagán coimeádaithe a scaoileadh saor ó Guantanamo - mar chostais dosheachanta cogaidh agus slí bheatha, go háirithe, mar atá an cás san Iaráic. , nuair a chuirtear in aghaidh na slí bheatha sin anois ag tromlach na ndaoine atá i seilbh.
Faoi choinníollacha slí bheatha, bíonn ar an áititheoir iarracht a dhéanamh tacaíocht an phobail áitithe a bhuachan nuair is féidir agus eagla agus mothú gan dóchas a chothú nuair nach féidir iad a bhuachan. Ina theannta sin, ní mór an slí bheatha a chosaint do shaighdiúirí na cumhachta áitithe, a bhféadfadh go mbeadh imní orthu faoin ról a bhfuiltear ag súil leis a bheith acu. Gné thábhachtach den dá thasc seo is ea náiriú an duine faoi áitiú. Foghlaimíonn an t-arm áitithe féachaint ar an áitithe mar rud níos ísle, mar ní “sibhialta” mar a mheasann na háititheoirí iad féin. Mar sin, luann Hersh teistiméireacht an Speisialtóra Mathew Wisdom, MP in Abu Ghraib agus é ag cur síos ar cheann de na radhairc de ghnéas comhéigean idir coimeádaithe a léirítear sna grianghraif: “Chonaic mé SSG Frederick ag siúl chugam, agus dúirt sé,’Féach cad a dhéanann na hainmhithe seo nuair a fhágann tú leo féin ar feadh dhá soicind'” (iodálach leis). Ar eagla go bhfuil cathú orainn é seo a dhíbhe mar shaobhadh duine breoite amháin, smaoinigh ar thuairimí oifigeach sinsearach Briotanach san Iaráic do thuairisceoir ón mBreatain. Daily Telegraph ar 12 Aibreán, 2004 (“Cáineann ceannasaithe na Breataine tactics míleata SAM“) faoi dhearcadh arm na SA i leith phobal na hIaráice: “Ní fheiceann siad muintir na hIaráice mar a fheiceann muid iad. Féachann siad orthu mar untermenschen. Níl aon imní orthu faoi chaillteanais na hIaráice mar atá na Breataine." (Ar ndóigh, ardaíonn an nochtadh le déanaí faoi chéastóireacht na gcoimeádaithe ag lámha na Breataine ceisteanna faoin méid imní atá ag na Breataine do shaol na hIaráice. Agus is léir ón 100,000 Iaráiceach a maraíodh i ngairm na Breataine níos luaithe sa haois go raibh saol na hIaráice saor nuair a Ba í an Bhreatain an phríomhchumhacht choilíneach. Féach Hussein Askary: Ceachtanna le Foghlaim: Frithsheasmhacht na hIaráice in aghaidh Gairm na Breataine 80 Bliain ó shin)
Le féachaint ar na hIarácaigh mar ainmhithe, nó mar fhodhuine, mar untermenschen, is fusa é ceannas a fháil orthu, a ndoirse a bhriseadh síos i lár na hoíche, iad a phríosúnú gan chúiseamh agus gan fógra a thabhairt dá dteaghlaigh, agus úsáid a bhaint as céasadh agus “ chéasadh lite” (chun an téarma cuí sin de chuid Ira Chernus a úsáid: US “Céasadh Lite” ba chúis le Gabháil Saddam) chun a spiorad a bhriseadh mar chabhair chun ceiste. Más rud é, ina theannta sin, gur féidir le duine áitiú a thabhairt orthu féin a fheiceáil mar áit níos ísle ná na háititheoirí, d'fhéadfadh an ghairm a bheith inghlactha, nádúrtha, fiú mar thairbheach. Ba í seo síceolaíocht an choilíneachais agus is í an loighic neamhchomhfhiosach a bhí i gceannas ar shlí bheatha na hIaráice.
Ar ndóigh, is gnách go dtosaíonn na háititheoirí ar bhealach níos tairbhí. Tá na daoine áitithe níos cosúla le leanaí, ar gá dóibh “oideachas” a chur orthu, de réir chaighdeáin na “sibhialtacht Chríostaí” sna seanlaethanta, agus “daonlathas an Iarthair” sa saol reatha. Éiríonn trioblóid nuair a imbhuaileann an íomhá réamh-mheasta seo - agus an fantaisíocht go léir a ghabhann léi, fáilte a chur roimh na “leanaí” a bhfuil fonn orthu oideachas a chur ar a lámha - leis an réaltacht trua gur daoine fásta ó chultúr difriúil iad na daoine áitithe i ndáiríre, a bhfuil a gcuid traidisiúin, mianta acu féin. , agus aisling. Ansin éiríonn an slí bheatha gránna. Más rud é go bhfuil na leanaí chomh mí-shásúil sin gan fáilte a chur roimh an oideachas a chuireann na hionróirí ar fáil chomh grásta, is cinnte gur comhartha é sin ar a n-inferiority. Ní bheadh ach ainmhithe nó untermenschen chomh holc sin go ndiúltófaí do thairiscint chineál na sibhialtachta. Bhuel, ní fiú dúinne iad ar aon nós, mar sin is cuma cén chaoi a gcaitheann muid iad.
Má tháinig rud amháin soiléir sa 20ú haois, is é an rud go bhfuil gnáthdhaoine in ann na gníomhartha is uafásacha a dhéanamh. Mar a thug síocanailísithe agus síceolaithe sóisialta araon le fios, tá an cumas chun an t-olc a dhéanamh ionainn go léir. Is dóichí go spreagfadh cúinsí áirithe léiriú na hacmhainne uilíocha seo. I measc na gcúinsí seo tá a bheith mar bhall de ghrúpa, a bheith in ann freagracht a chur i leith daoine eile nó spriocanna arda, a bheith i dtimpeallacht atá coimhthíoch agus contúirteach, agus a bheith in aeráid iomlán ina bhfuil beagán cuntasachta nó gan aon chuntasacht. Tá na cúinsí seo ar fad i láthair go mór i measc an airm áitithe san Iaráic.
Tá a fhios againn le fada an lá go éillíonn an chumhacht iomlán. Dá bhrí sin, iad siúd a chruthaíonn timpeallacht ina bhfuil saighdiúirí áitithe - Meiriceánaigh - tá cumhacht absalóideach gan beagnach aon teorainneacha agus gan aon chuntasacht, iompróidh an fhreagracht deiridh as an uafáis a tharla ag Abu Ghraib, agus a leanann ar aghaidh ag tarlú ar bhonn laethúil ar fud áitithe na hIaráice. .
Más rud é nach bhfuil an tUachtarán Bush, na ginearáil shinsearacha sna Stáit Aontaithe, agus na tráchtairí eile go léir ag líonadh na haertonnta le feirg phianmhar ina luí go díreach, is mar gheall ar an gcumas iontach daonna sin amháin, a d'aithin sícanailísithe agus úrscéalaithe, chun Tá a fhios agus níl a fhios rud éigin ag an am céanna. Agus na saighdiúirí a ghabhtar sna grianghraif uafásacha sin á gcéasadh sna nuachtáin agus sna cúirteanna, ná ligimis orainn gur mar gheall ar a laigí pearsanta a tharla na huafáis seo. Ná déanaimis sinn féin a chosaint trí ligean orainn nach bhfuil ann ach an t-olc atá i gcúpla drochshaighdiúr a ligeann do bharbaracht den sórt sin tarlú. Ní cosaint í a leithéid de chlaonadh, i bríonna dlíthiúla agus síc-anailíseacha an téarma sin. Ina ionad sin, déanaimis cuimhneamh gur iarmhairt dhíreach é ar loighic na gairme agus gurb iad pleanálaithe agus eagraithe na gairme sin atá freagrach go príomha. Thairis sin, gach uile duine againn nach bhfuil ár ndícheall déanta fios a bheith agat cad a bhí á dhéanamh ag ár dtír i dtír iasachta, a lig aineolas, gan dóchas, agus an dúil i saol gnáth cur isteach ar fhreagracht na saoránach fios a bheith agat, agus gníomhú chun an rud atá go dona in iompar ár dtíre a athrú, tá ár bhfreagracht féin orainn. Bhí na hainghníomhartha seo fíor-thiomanta inár n-ainm. Is iad ár n-uafásanna iad.
Mar sin, cad ba cheart a dhéanamh? Ar ndóigh, ní mór gurb é an sprioc iomlán ná deireadh a chur leis an slí bheatha, na saighdiúirí a thabhairt abhaile agus ligean do na hIarácaigh a gcinniúint féin a chinneadh. B’fhéidir nach ndéanann siad na cinntí a dhéanfaimis, ach sin a dhéanann daoine fásta, déanann siad a gcinntí féin. Agus beidh deireadh leis an slí bheatha. An déanaí Pobalbhreith CNN/USA Today léirigh dearcthaí na hIaráice go raibh siad in aghaidh an fhorghabhála roimh an éirí amach le déanaí. Léiríonn na cuntais go léir, le trí seachtaine anuas, go bhfuil meon na hIaráice tar éis bogadh go cinntitheach i gcoinne na gairme. Is é scaoileadh na ngrianghraf seo an ceann deiridh. Ní mhairfidh aon éileamh ar údarás morálta nó dlisteanacht le hIarácaigh. Ní bheidh fágtha ach fórsa brúidiúil, agus arm lag in aghaidh an náisiúnachais nua-aimseartha é an brúidiúil. Mar sin, tarraingeoidh SAM siar go luath, gan a thuilleadh beatha a chailleadh, nó caitear amach é tar éis coinbhleachta ollmhóra, fulaingthe agus báis. Ach fágfaidh sé.
Idir an dá linn, tá céimeanna ar féidir a ghlacadh chun na leibhéil mhí-úsáide in Abu Ghraib agus in áiseanna coinneála eile a laghdú. Ní mór dóibh seo a bheith bunaithe ar an gcumhacht absalóideach éillitheach a chloíonn go nádúrtha ann a theorannú, chomh maith le haithint go gcuireann institiúidí féinchosaint ar bharr a liosta tosaíochtaí de ghnáth. Mar sin, níor cheart go gceadódh an domhan gur ceist é seo do mhíleata Mheiriceá amháin déileáil leis. Caithfimid tacú le glaoch na Amnesty International le haghaidh imscrúdú neamhspleách na coinníollacha ag Abu Ghraib agus na háiseanna coinneála eile. Ach, ní mór dúinn gan stopadh ansin. Tá sé ríthábhachtach go ndéanfaí monatóireacht rialta ar gach príosún agus ionad coinneála ag breathnóirí neamhspleácha nach bhfuil faoi cheangal labhairt go príobháideach. Tugann Coiste Idirnáisiúnta na Croise Deirge (ICRC) cuairt ar na hionaid seo ó am go chéile, ach níl breathnóirí acu bunaithe ann agus is é beartas an ICRC ach a gcuid conclúidí a chur in iúl go príobháideach don institiúid a ndéanann siad cigireacht uirthi agus gan aon tuarascáil a scaoileadh don phobal. Léiríonn na huafáis seo nach leor an leibhéal maoirseachta seo a thuilleadh. Tá gá againn le feachtas idirnáisiúnta chun breathnóirí buana, neamhspleácha, idirnáisiúnta a éileamh i ngach príosún agus ionad coinneála san Iaráic. Ina theannta sin, is é seo an t-am céanna a éileamh ar na hionaid choinneála san Afganastáin agus Guantanamo. Cruthaíonn an t-imeall domhanda faoi na huafásanna seo tráth chun aird a thabhairt ar ár dteachtaireacht agus deis chun gníomhú. Ná caillfimid an deis tosú ag casadh timpeall ar na barbarachtaí a bhfuilimid tagtha chun glacadh leo mar ghnáthnósanna, nó suarach ach dodhéanta dúshlán a thabhairt dóibh.
Stephen Soldz (mailto:[ríomhphost faoi chosaint]) is síocanailísí agus ball dáimhe í san Institiúid um Staidéar ar Fhoréigean de chuid Scoil Chéimithe na Sícanailíse i mBostún. Tá sé ina bhunaitheoir ar Sícanailísithe ar son na Síochána agus an Cheartais, agus coinníonn an Tuarascáil ar Shlí Bheatha agus ar Friotaíocht na hIaráice leathanach gréasáin.
Is trí fhlaithiúlacht a léitheoirí amháin a mhaoinítear ZNetwork.
Síntiúis