Tá cur chuige oirbheartaíochta an-suimiúil forbartha ag fórsaí frith-oibrithe maidir leis an éileamh atá ar oibrithe dul isteach i gceardchumainn nó dul i mbun ceardchumainn. Gáir siad “daonlathas.” Lig dom a mhíniú conas a oibríonn sé.
De réir an Achta Náisiúnta um Chaidreamh Oibreachais (a ritheadh i 1935), creid é nó ná creid, is é beartas poiblí rialtas na Stát Aontaithe cómhargáil a spreagadh! Thug an NLRA an ceart do go leor oibrithe (cé nach raibh gach catagóir oibrithe) dul isteach i gceardchumainn saothair nó iad a bhunú. D’fhéadfadh sé seo tarlú ar thrí phríomhbhealach: (1) d’fhéadfadh oibrithe dul isteach i gceardchumann láithreach san ionad oibre, (2) d’fhéadfadh oibrithe achainí a dhéanamh ar fhostóir aitheantas a thabhairt do cheardchumann dá rogha féin (ar a dtugtar aitheantas deonach), nó (3) d’fhéadfadh oibrithe achainí a dhéanamh ar an mBord Náisiúnta um Chaidreamh Oibreachais le haghaidh toghcháin ina roghnódh na hoibrithe an eagraíocht ar mian leo ionadaíocht a dhéanamh orthu, nó ina bhféadfadh siad roghnú gan ionadaíocht a bheith acu.
Tá fostóirí, go háirithe le tríocha bliain anuas, imithe ar fad chun an bonn a bhaint de rún an NLRA agus scrios a dhéanamh ar chumas na n-oibrithe dul isteach i gceardchumainn nó dul i mbun ceardchumainn. Tugann fostóirí comhairleoirí ar phraghas ard isteach chun cabhrú leo cineálacha imeaglaithe a fhorbairt chun oibrithe a scanrú ó vótáil i bhfabhar ceardchumainn. Bagairt fostóirí a n-áiseanna a dhúnadh. Déanann siad smacht freisin, suas go dtí agus lena n-áirítear gníomhaithe oibrithe a mhúchadh. Chun deireadh a chur leis an tóir, léirigh fostóirí toilteanas agus cumas iontach chun rún agus substaint an NLRA a shárú den chuid is mó toisc go bhfuil na pionóis as sárú an Achta chomh híseal sin.
Chun cuid de bhearta imeaglaithe na bhfostóirí a réiteach, tá aitheantas deonach á lorg ag go leor ceardchumann chun an t-am a chaitear le hoibrithe a eagrú ina gceardchumann a laghdú, ach freisin chun an eagla intuigthe a laghdú a bhíonn go minic i dtoghchán faoi urraíocht an NLRB. Tá fostóirí tar éis dul ar ais anois, agus iad ag muirearú go bhfuil na ceardchumainn ag iarraidh a gceart daonlathach ar thoghchán chun an ceardchumann a roghnú trí iarracht a dhéanamh dul timpeall ar phróiseas toghcháin an NLRB agus aitheantas deonach a iarraidh.
Tríd an ‘ardas morálta’ a chur i bhfeidhm ar an gceann seo, is minic gur féidir le fostóirí éirí as mar na cinn a bhfuil suim acu i gcearta oibrithe, agus is féidir na hoibrithe ar son an cheardchumainn a léiriú mar dhaoine a bhfuil suim acu a gcuid institiúidí a thógáil (na ceardchumainn). Ar an drochuair, níor ullmhaíodh ach beagán abhcóidí cearta oibrithe an cheist atá intuigthe sa dráma iomlán seo a chur: cén fáth ar cheart go mbeadh ról ar bith ag fostóirí i rogha na n-oibrithe maidir le haitheantas ceardchumainn nó nach dteastaíonn?
Seans gur ceist an-aisteach í seo, ach níor léirigh éinne, go bhfios dom ar a laghad, cén fáth ar cheart go mbeadh ról ar bith ag fostóirí maidir le hoibrithe a bheith ina gceardchumann; cén sórt aontas; nó an dtéann siad gan ionadaíocht. Go deimhin, tá a mhalairt ar siúl. Má bhreathnaíonn duine ar an méid a tharla i 1947 le himeacht leasuithe Taft-Hartley ar an NLRA, is léir go raibh na fórsaí polaitiúla coimeádacha ag iarraidh aon rud a d’fhéadfaidís a dhéanamh chun an NLRA a aisiompú agus cearta iarbhír na n-oibrithe a chosc trí mhéadú. cumas na bhfostóirí cur isteach ar rud éigin nár cheart go mbeadh cead cainte acu ina leith.
Molann fostóirí agus a gcomhghuaillithe polaitiúla nár cheart go mbeadh cead cainte ag oibrithe faoin mbealach a eagraíonn fostóir a gcuid cuideachtaí. Tóg, mar shampla, ceist na maoirseoirí. Teipeann ar an ÚNL maoirseoirí a chosaint má chinneann siad ceardchumann a dhéanamh toisc go meastar gur gníomhairí de chuid an fhostóra iad. I bhfocail eile, is féidir leis an bhfostóir cineál áirithe eagraíochta a roghnú a oireann dá chuspóirí. Ní théitear i gcomhairle leis an bhfórsa saothair neamh-mhaoirseachta faoi seo agus, le bheith maol, níl aon rud a d’fhéadfaidís a dhéanamh faoi eagraíocht dá leithéid. Ach, nuair a bhíonn oibrithe ag iarraidh a chinneadh cé acu an bhfuil agus cén cineál eagraíochta a theastaíonn uathu chun a gcumhacht a mhéadú, ceadaítear don fhostóir cur isteach ar chúis éigin.
A mhéid is a thagann an cheist seo chun solais go hiondúil, is gnách é a cheangal le moltaí mí-ionraice go bhfuil “saoirse cainte” don fhostóir i gceist, .i. go bhfuil an ceart chun saoirse cainte ag an bhfostóir ina leith seo, agus chuige sin, aon ábhar eile. Seo an áit a mbuaileann an rubar an bóthar. Ní astarraingt í an tsaoirse cainte. Bíonn difríocht cháilíochtúil i gcumhacht nuair a áitíonn fostóir dearcadh vs. dearcadh a chuireann oibrí céim agus comhad in iúl. Más rud é, mar shampla, go dtugann fostóir le fios nach smaoineamh maith é do na hoibrithe ina n-ionad oibre dul isteach i gceardchumann nó dul isteach i gceardchumann, tuigeann oibrithe an ionaid oibre sin go maith go bhfuil bagairt intuigthe ann. Féadfaidh an bhagairt a bheith an-subtle, nó d'fhéadfadh sé a bheith chomh subtle le buama adamhach, ach tá an bhagairt ann. Léirítear aontas a fhoirmiú mar ghníomh feallaithe agus bíonn iarmhairtí ann do bhrath.
Ní ceist é seo ach an bhfuil fostóir coimeádach, liobrálach nó fiú forásach. Baineann sé i ndáiríre le polaitíocht ranga agus streachailt ranga. Sna 1980í chabhraigh mé le gníomhaireacht neamhbhrabúis a eagrú i mBostún. Bhí an fostóir, a raibh an chuma air ar an gcéad amharc mar liobrálach dea-nádúrtha, go DÍOLACH i gcoinne foirmiú ceardchumainn. Bhí an duine seo, a chonaic é féin, ar a laghad ina liobrálach, nó ina fhorásach, i bhfabhar ceardchumainn a bhunú in áit ar bith—ach amháin ina ionad oibre. Tharraing sé amach gach stad, ag cur in iúl don lucht oibre go raibh aontas gan ghá; a bheadh ina bhac ar thimpeallacht mhaith san ionad oibre; agus, ar deireadh thiar, bhí betrayal. Ba mhór an chreidiúint do na hoibrithe gur dhiúltaigh siad dá thuairimí agus gur mhothaigh siad muiníneach a dhóthain vóta a chaitheamh ar son aontas. É sin ráite, ní raibh sé riamh cinnte go vótálfadh siad go rachadh siad ar son an chumainn. Bhí an imeaglú intuigthe fíor go leor. I suíomhanna eile, is féidir leis an vóta dul díreach a mhalairt.
Mar sin, ní féidir an cheist a fhágáil mar cheist maidir le cé acu ar cheart d’oibrithe a gceart ar thoghchán faoi mhaoirseacht NLRB a fheidhmiú nó nár cheart. An bhfuil toghchán ann nó an bhfuil aitheantas deonach go hiomlán tánaisteach don cheist bhunúsach: an féidir le hoibrithe a gceart féin-eagraíochta a fheidhmiú saor ó AON rannpháirtíocht fostóra (ní amháin cur isteach)? Sa mhéid is go bhfuil ar chumas na bhfostóirí iad féin a bheith páirteach i ngníomhaíocht ar cheart a bheith lasmuigh de theorainneacha oibrithe amháin, is é fírinne an scéil go dtugann siad isteach dinimic shuntasach cumhachta.
Dóibh siúd atá imníoch go hionraic faoi impleachtaí Bunreachtúla, beimid soiléir gur féidir le fostóir “a rá” rud ar bith atá faoi chosaint Bunreachtúil. Is é an rud a thagann chun bheith ina fhadhb ná nuair a théann an fostóir i ngleic le gníomhaíochtaí nó iompar a sháraíonn tuairim agus a théann go dtí rannpháirtíocht i bpróiseas a bhaineann, de réir an NLRA, le féineagrú na n-oibrithe féin. Mar sin, ní mór don fhostóir a bheith neodrach ina ghníomhartha, gan aon bhearta a ghlacadh is féidir a fhorléiriú, ar bhealach ar bith, mar atá dírithe ar thionchar a imirt ar fhéineagrú na n-oibrithe.
Gach lá, bíonn oibrithe ar fud na SA ag gabháil do radharc ó scannán Dirty Harry. Tá a fhios agat, na scannáin sin le Clint Eastwood mar an cop diana. I gceann de na scannáin sin tar éis lámhaigh ollmhór amach, tá coirpeach créachtaithe ag dul i muinín a ghunna agus Harry (Clint Eastwood) ag druidim. Díríonn Harry a piostal .44 magnum ar an gcoirpeach agus déanann sé fealsúnacht ar an dóigh a bhféadfadh an coirpeach a chreidiúint go bhfuil Harry imithe as urchair, ach is í an cheist deiridh ná an bhfuil an t-ádh leis an gcoirpeach.
Gach lá, fiafraítear d’oibrithe an mothaíonn siad an t-ádh. Agus gunna dírithe ar a gceann comhchoiteann, iarrtar orthu páirt a ghlacadh i gcluiche rigged a líomhnaítear a ráthaíonn a gceart chun dul isteach i gceardchumann saothair nó a fhoirmiú. Is ómós do na hoibrithe seo go bhfuil siad toilteanach an seans a thapú, ach sa mhéid go dtuigeann go leor go bhfuil an cluiche rigged agus go bhfuil fostóirí in ann díoltas a dhéanamh, is minic a fhreagraíonn siad “ní hea” má bhraitheann siad an t-ádh.
Go dtí go mbainfear na fostóirí amach ó AON rannpháirtíocht na n-oibrithe chun dul isteach i gceardchumainn saothair nó iad a bhunú, leanfaimid orainn ag breathnú síos bairille an fhrith-oibrí sin .44 magnum.
Níor cheart go mbeadh aon chuid den chothromóid ag ádh.
------------------
Is gníomhaí agus scríbhneoir idirnáisiúnta saothair agus idirnáisiúnta é Bill Fletcher Jr. Is iar-uachtarán láithreach TransAfrica Forum é agus is féidir teagmháil a dhéanamh leis ag [ríomhphost faoi chosaint].