De Occupy Wall Street Movement en de oare anty-kapitalistyske krêften fan hjoed koene gjin gruttere ynspiraasje fine as de Industrial Workers of the World - de IWW, ien fan 'e meast ynfloedrike organisaasjes yn 'e Amerikaanske skiednis, dy't yn 1905 yn Chicago oprjochte waard troch in band fan fûleindich tawijde idealisten.
De Wobblies, sa't se waarden neamd, striden tsjin oerweldigjende kânsen. Har iennichste echte wapen wie in folsleine wegering om kompromissen te sluten yn in iensume mars nei in Utopia dy't har tsjin 'e kombineare krêften fan regearing en bedriuw sette.
Har wapen, har doelen, de krêft fan har tsjinstanners, de ûnfolsleine wrâld oer har makken it ûnûntkomber dat se ferlieze soene. Mar dit is net te sizzen dat de Wobblies mislearre, om't se har doel net berikten om "Ien Grutte Uny" te meitsjen om in algemiene staking te fieren dy't alle produksjemiddels yn 'e hannen fan arbeiders soe sette en it lân transformearje yn in "Cooperative Commonwealth" fan arbeiders."
Om te sizzen dat de Wobbles mislearre soe wêze om de skiednis fan 'e Wobbly-slach dy't de wrâld ferliet, sa't in pear fjildslaggen it ferlitte, in bytsje minder ûnfolslein te ynterpretearjen.
Jo hoege net te leauwen yn 'e ienfâldige marxisme en direkte aksjetechniken fan' e Wobblies om har grutte bydrage oan 'e demokrasy, oan 'e unyteory en praktyk, oan folksmuzyk en literatuer, oan 'e Amerikaanske idioom te wurdearjen.
De IWW waard oprjochte troch in groep sosjalisten en dissidint-organisatoaren fan fakbûnen as alternatyf foar de Amerikaanske Federaasje fan Arbeid, dy't se seagen as in elitêr en rassistyske tsjinstfaam fan 'e kapitalistyske klasse dy't de ekonomy kontrolearre. Se feroardiele de AFL foar it negearjen fan 'e rassiaal en etnysk mingde massa fan net-oplate arbeiders yn it foardiel fan' e folle minder betûfte en semy-bekwame blanke ambachtslju dy't organisearre waarden yn aparte fakbûnen neffens har ambachten.
De Wobblies soene alle arbeiders, allegear leden fan 'e arbeidersklasse, yn 'e "Ien Grutte Uny" bringe, nettsjinsteande har ras, nasjonaliteit, ambacht of wurkfeardigens.
Wobbly organisatoren krústen it lân op frachttreinen om har berjocht te fersprieden. Se montearden seepdoazen op strjitte hoeken yn in protte stêden, faak fjochtsjen plysje en vigilantes dy't besocht te stil harren. Se organisearre houthakkers, mynwurkers, pleatsarbeiders, fabryks- en mûnehannen. Se liede stakings.
De taspraken, de skriftlike útspraken en de lieten fan de Wobblies wiene machtich, ienfâldich, direkt en oangripend. Sa wiene de cartoons, posters en oar materiaal dy't de enoarme útstream fan publikaasjes fan 'e IWW foldiene, wêrûnder in tsiental frjemdetalige kranten dy't ferspraat waarden ûnder de protte ûnfoldwaande ymmigranten út Jeropeeske folken wêr't fakbûnen doelen hienen dy't lykje op dy fan' e IWW.
In protte fan wat sein en songen en skreaun is is noch by ús, in ieu letter. Wierskynlik it wichtichste binne de briljante ynsjoch fan 'e haadlieders fan' e IWW, Bill Haywood en Elizabeth Gurley Flynn, en de lieten fan 'e ferneamde IWW-martler Joe Hill, dy ienfâldige satiryske rymkes set op bekende meldijen dy't arbeiders rjochte op in mienskiplik lichem fan idealen.
Jo hawwe wierskynlik op syn minst ien fan Hill's ferskes heard. Unthâld? "Jo sille ite, bye en bye / Yn dat hearlike lân boppe de himel / Wurk en bid, libje op hea / Jo krije taart yn 'e himel as jo stjerre."
It IWW-legacy giet fier boppe wurden en liet. D'r is noch in protte wearde dy't wy kinne lûke út har skiednis, spitigernôch ynklusyf wat it ultime lot fan 'e IWW ús fertelt oer hoe te ûndemokratysk ús regear kin wêze as it net kontrolearre wurdt.
De wegering fan 'e Wobblies om de US-yngong yn' e Earste Wrâldoarloch te stypjen en har wegering om stakingen en oare organisatoaryske aktiviteiten yn 'e oarloch te ferlitten, waarden brûkt as ekskús troch amtners op alle nivo's fan oerheid om side mei wurkjouwers. Se rôpen troepen en plysje op om net-geweldige IWW-stakers oan te fallen en IWW-kantoaren te oerfallen. Se stimulearren vigilantisme en lynchings en brochten oer it algemien iepenbiere hystery op tsjin "IWW-terror" dy't de oarlochspoging soe hindere.
Nei't de oarloch yn 1918 einige, grepen amtners de iepen stipe fan 'e IWW foar de Bolsjewistyske revolúsjonêren yn Ruslân as in ekskús om Wobbly-stakingen te ferpletterjen en ynspanningen te organisearjen troch massaarrestaasjes en finzenis fan stakers en IWW-lieders foar it dwaan fan "bolsjewistyske gearspanningen."
De IWW waard alles mar ferneatige. It lidmaatskip kromp steil en stadichoan, oant it punt dat hjoed de organisaasje mar in relatyf hantsjefol leden hat, de measten fan harren wurksum by coffeeshops, boekwinkels en oare lytse bedriuwen, har berjocht ferspraat benammen fia websiden.
Meitsje gjin flater, hoewol. Wurkjouwers makken wat konsesjes yn reaksje op 'e IWW, en it heule foarbyld fan' e Wobblies, har geast fan protest, har taktyk, har skiednis en har moed bliuwe arbeid en politike aktivisten wrâldwiid ynspirearje.
Lykas auteur Joyce Kornbluh opmerkt yn har prachtige IWW-anthology, "Rebel Voices", makken de Wobblies "in ûnútwisbere mark op 'e Amerikaanske arbeidersbeweging en de Amerikaanske maatskippij" - en lizze de basis foar lettere massaferiening, en ynspirearje de formaasje fan groepen om de boarger te beskermjen frijheden fan dissidinten, dy't finzenis- en pleatsarbeidsherfoarmingen oanfreegje en "in echt erfgoed ... yndustriële demokrasy" efterlitte.
Dick Meister is in San Francisco-basearre kollumnist dy't wurk en polityk foar mear as in heale ieu hat behannele. Nim kontakt op mei him fia syn webside, www.dickmeister.com
ZNetwork wurdt allinich finansierd troch de generositeit fan har lêzers.
Donaasjes