It is twa jier lyn dat ik oer dit ûnderwerp skreau. Yn dy tiid teminsten 36% fan Amerikaanske massa shooters wie oplaat troch it Amerikaanske leger. Sûnt dy tiid hat in grut totaal fan hielendal gjinien oer it ûnderwerp skreaun.
Ik nim it wer op, om't minsken deroer binne begûn te freegjen, oandreaun troch in eardere marinier dy't blykber oplaat feardigens brûkte om in metrorider yn New York te fermoardzjen, en skutters yn Atlanta en Teksas wurde feitlik identifisearre as feteranen yn nijsberjochten - in ekstreme seldsumheid.
Lykwols, wurkje út de database fan massa shooters makke troch Mem Jones, Ik kin de Atlanta-shooter net opnimme, dy't net op syn minst fjouwer minsken fermoarde, en ik kin gjin strangulaasjes opnimme, om't dat gjin sjitpartijen binne. Yn feite is de resinte Texas massa shooter de ienige fan 'e 15 gefallen dy't ik haw tafoege oan de databank fan 'e ôfrûne twa jier dy't ik as feteraan identifisearje koe. Der hawwe fansels west mear as 15 shootings, mar de measten fan harren net meitsje it yn 'e Mem Jones databank, en guon dy't ik eliminearje om in sinfolle ferliking te meitsjen. Yn 'e Feriene Steaten binne 14.76% fan 'e algemiene befolking (manlju, 18-59) feteranen. Troch myn databank te beheinen ta manlike Amerikaanske boarger massa-shooters, fan 18-59 jier, kin ik oanjaan dat 32% fan harren feteranen binne.
Unmooglik om te sizzen, út in lân fan mear as 330 miljoen minsken is in database fan 122 massa-shooters in heul lytse groep. Unmooglik om te sizzen, statistysk binne praktysk alle feteranen gjin massa-shooters. Mar dat kin amper de reden wêze foar gjin inkeld nijsartikel dat oait neamt dat massaskutters mear as twa kear sa wierskynlik feteranen binne as de algemiene befolking. Ommers, statistysk sjoen binne frijwol alle manlju, geastlik sike minsken, hússmoargers, nazi-sympatisanten, ienlingen en gewearkeapers ek gjin massa-shooters. Dochs proliferearje artikels oer dy ûnderwerpen lykas NRA-kampanje omkeapen.
D'r lykje my twa wichtige redenen te wêzen dat in ferstannich kommunikaasjesysteem dit ûnderwerp net sensurearje soe. Earst traine en kondysjonearje ús publike dollars en keazen amtners enoarme oantallen minsken om te deadzjen, stjoere se nei it bûtenlân om te deadzjen, tankje se foar de "tsjinst", priizgje en beleanje se foar it moardjen, en dan fermoardzje guon fan har wêr't it is net akseptabel. Dit is gjin kâns korrelaasje, mar in faktor mei in dúdlike ferbining.
Twad, troch safolle fan ús regearing te wijen oan organisearre moarden, en sels it militêr te litten om te trenen op skoallen, en om fideospultsjes en Hollywood-films te ûntwikkeljen, hawwe wy in kultuer makke wêryn minsken har yntinke dat militarisme lofberens is, dat geweld oplost problemen, en dat wraak is ien fan de heechste wearden. Hast elke massaskutter hat militêre wapens brûkt. De measte fan dyjingen waans jurk wy binne bewust fan klaaid as yn it militêr. Dejingen dy't geskriften efterlitten dy't iepenbier makke binne, hawwe de neiging om te skriuwen as diene se diel oan in oarloch. Dat, hoewol it in protte minsken kin fernuverje om út te finen hoefolle massaskutters feteranen binne fan it militêr, kin it lestich wêze om massaskutters te finen (echte feteranen of net) dy't sels net tochten dat se soldaten wiene.
D'r liket my ien wierskynlikste reden te wêzen dat it lestich is om út te finen hokker skutters yn it leger west hawwe (dat betsjut dat guon ekstra skutters wierskynlik west hawwe, oer wa't ik dat feit net leard haw). Wy hawwe in kultuer ûntwikkele wijd oan it priizgjen en ferhearlikjen fan dielname oan oarloch. It hoecht net iens in bewust beslút te wêzen, mar in sjoernalist dy't derfan oertsjûge dat militarisme lofberens is, soe oannimme dat it irrelevant wie foar in reportaazje oer in massaskutter en boppedat oannimme dat it ûnsmaaklik wie om te neamen dat de man in feteraan wie. Dat soarte fan wiidfersprate selssensuer is de iennichste mooglike ferklearring foar it wytsjen fan dit ferhaal.
It ferskynsel fan it ôfsluten fan dit ferhaal fereasket net perfoarst in "motyf", en ik soe ferslachjouwers oer massa-sjitpartijen oanbefelje dat se ek wat minder enerzjy besteegje oan 'e faak sinleaze jacht nei "in motyf", en in Tad mear om te beskôgje oft it feit dat in skutter libbe en sykhelle yn in ynstelling wijd oan massa sjitten kin wêze relevant.
Foar mear oer hoe't ik dit haw ûndersocht en wat ik derfan tink, sjoch myn ferslach fan twa jier lyn.
Foar myn gegevensbestân Klik hjir.
Ik besprutsen dit ûnderwerp hjoed op 'e Santita Jackson Show.
ZNetwork wurdt allinich finansierd troch de generositeit fan har lêzers.
Donaasjes