"Wy sille net hannelje lykas se, wy sille gjin geweld of geweld brûke, wy binne freedsum, wy leauwe yn frede, yn freedsum folksferset." Dit wie diel fan in berjocht útjûn troch presidint fan de Palestynske Autoriteit Mahmoud Abbas yn oktober, mar dagen neidat in pear ynsidinten plakfûn wêryn Palestynske jongerein waard beskuldige fan oanfallen fan Israelyske soldaten en kolonisten mei messen.
It berjocht soe wat gewicht hawwe droegen as it net beladen wie mei tsjinstridichheden. Oan 'e iene kant hat Abbas' sabeare 'frede' syktocht allinich de Israelyske besetting fan 'e Westbank ferankere, en alles behalve folslein isolearre yllegaal beset en anneksearre East-Jeruzalem.
Boppedat, nei hokker 'fredich folksferset' ferwiist Abbas, 80,? Hokker oarloch fan 'fredige' nasjonale befrijing hat hy laat? En hoe soe in lieder, ea sa ûnpopulêr, dochs in 'populêr ferset' liede kinne?
Krekt twa wiken foardat Abbas dy útspraak makke wêryn hy ferwiisde nei wat yllúsêr 'populêr ferset' ûnder syn kommando, die bliken dat in mearderheid fan 'e Palestinen, 65% fan 'e respondinten, wol him op te jaan.
Fansels, wylst Abbas trochgiet te profetearjen oer wat net-besteand frede - lykas hy hat dien foar it grutste part fan syn lukrative karriêre - Israel bliuwt te ferneatigjen Palestinen, mei help fan alle middels fan geweld ta syn foldwaan.
Jawis, de oanstriid fan Israel om syn gewelddiedige besetting te behâlden kin Abbas net de skuld wurde. It is de Israelyske minister-presidint, Benjamin Netanyahu, en syn rjochtse koalysje dy't de skuld moatte krije foar de besetting, de mishanneling en fernedering fan Palestinen op deistige basis.
Sa'n wierheid moat lykwols net ôfbrekke fan Abbas' ferskriklike erfenis en oanhâldende wangedrach. Yn feite moatte wat driuwende fragen yn dat ferbân steld wurde:
As Abbas sa'n peacenik is, wêrom is syn militêre budzjet dan sa ûnevenredich grut?
Neffens ynformaasje publisearre troch Visualizing Palestine, 31% fan 'e PA-budzjet wurdt bestege oan it militêr en polysje fan' e Westbank. Ferlykje dit mei 18% op ûnderwiis, 13% op sûnens en mar 1% op lânbou. Dat lêste persintaazje is foaral lestich, yn betinken nommen dat Palestynsk lân, hôven en olijfbomen it haaddoel binne foar Israel, dat it lân usurpearret om syn militêre sônes en yllegale delsettingen út te wreidzjen.
De enoarme diskrepânsje tusken fûnsen tawiisd oan Palestynske feiligensmacht - dy't noait de militêre besetting fan Israel konfrontearje, allinich Palestynsk ferset - en dejingen dy't bestege om boeren te helpen yn har 'sumoud' (stânfêstens) wylst har lân deistich wurdt rjochte en konfiskearre, is in testamint foar de mingde prioriteiten fan Abbas en syn Autoriteit.
Sels Israel, dat obsedearre is mei syn feiligens, en beheart ferskate fronten fan oarloch en militêre besetting besteget mar 22% fan syn totale budzjet oan it militêr, dat noch altyd frij heech is troch gemiddelde noarmen.
Abbas 'frede' is fansels frij selektyf. Hy regearret oer besette Palestinen mei in izeren fûst, tolerearret selden ôfwikingen binnen syn partij, dy fan Fatah, en hat syn bêst dien om Gaza te isolearjen en in steat fan konflikt te behâlden mei syn fijannen yn 'e Hamas-beweging.
Mear resint, en troch gewoane krityk op him pleatst troch it Popular Front for the Liberation of Palestina, in foaroansteand Palestynske fraksje en PLO-lid, Abbas besleat har te fersmoarjen fan fûnsen. Yn 'e 'fredige' wrâld fan Abbas is der gjin romte foar tolerânsje.
De krityk fan 'e PFLP wie in reaksje op útspraken dy't hy makke op Israelyske televyzje.
Yn in resint ynterview stie hy derop dat feiligenskoördinaasje mei Israel in topprioriteit foar him is. Sûnder sa'n koördinaasje sil de PA himsels "op 'e râne fan ynstoarten fine," fertelde hy Israel Channel 2 op 31 maart.
Neist it oanhâlden fan fertochte Palestynske ferset, omfettet de feiligenskoördinaasje it sykjen fan skoalbern yn tassen nei messen, neffens de Palestynske lieder. "Us befeiligingsmachten geane skoallen yn en kontrolearje oft studinten messen drage. Op ien skoalle fûnen wy 70 learlingen mei messen, en wy fertelden harren dat dit ferkeard wie. Ik sei tsjin hjar, ik wol net dat jimme immen deadzje en stjerre; Ik wol dat jo libje en dat oaren ek libje."
De útspraak fan Abbas oer libben en dea giet net yn it minst de kontekst fan ûnderdrukking, de fernedering fan militêre besetting en it oerhearskjende gefoel fan wanhoop dat bestiet ûnder jonge Palestinen, fongen tusken in striidbere, gewelddiedige besetting, en in ûnderdanige lieding.
Se oertsjûgje om net 'ien te deadzjen en te stjerren', "belutsen de befeiligingsmachten dy't de studinten arresteare dy't waarden fûn mei messen, har ûnderfrege, se martele en har famyljes bedrige," skreau de Palestynske kommentator, Munir Shafiq.
"Wy moatte allinich harkje nei de ûnderfiningen fan in protte dy't martele waarden troch de Israelyske Shabak en de Palestynske feiligens-ynstânsjes, dy't seine dat de Palestynske feiligens-ynstânsjes hurder, barbaarer en brutaler binne as de Shabak," Shafiq skreau yn Arabi21. Safolle foar 'fredich wêze' en 'yn frede leauwe.'
Skriuwen yn Rai al-Youm, freget Kamal Khalf him ôf oft it tiid is om te sjen nei de legitimiteit fan Mahmoud Abbas, in man dy't jierrenlang regearre hat mei in ferrûn mandaat. Wylst Khalf him ûnthâldt fan elke persoanlike oanfal op Abbas, ropt Khalf de mooglikheid op oft it emosjonele en psychologyske wolwêzen fan 'e PA-presidint op syn âlderdom betwifele wurde moat, benammen as men guon fan syn lêste útspraken besjocht: oanfallen fan Palestynsk ferset, sykjen yn skoaltassen fan bern en erkende syn leafde foar Israelyske muzyk.
Doe't Abbas Zaki, it respekteare lid fan it Sintraal Komitee fan Fatah, weromkaam fan in resinte besite oan Teheran, waard hy oanfallen troch Abbas, dy't "him beskuldige fan it ûntfangen fan $ 50 tûzen fan 'e Iraniërs en hy easke dat it jild him ynstee soe wurde jûn", hy skreau.
It oantal bisarre aksjes en nuvere útspraken fan Abbas liket te ferheegjen mei de leeftyd. It is fansels gjin geheim dat der in soad diskusje west hat oer opfolging binnen Fatah en de PA, as Abbas net mear yn byld is. Oant dan moat sa'n eksintrisiteit ferwachte wurde.
It is lykwols essinsjeel dat de diskusje net hielendal rjochte is op Abbas, want hy is mar represintatyf foar in hiele klasse usurpators dy't de Palestynske saak brûkt hawwe om har eigen posysjes, rykdom en prestiizje te befoarderjen.
D'r is net folle bewiis dat suggerearret dat de hjoeddeistige posysje fan Abbas - sêft oer de besetting, hurd foar de Palestinen - nij is, of motivearre troch leeftyd en geastlike sûnens. Foar earlikens hat de arbiter fan 'e Oslo-akkoarten konsekwint west yn dit ferbân.
Sûnt de dea fan Arafat yn 2004, en syn komst ta macht troch in twifelich demokratysk proses yn 2005, hat Abbas moeizaam wurke om tegearre te bestean mei de Israelyske besetting, mar hat it net slagge om tegearre te bestean mei syn eigen Palestynske rivalen.
Wier, it hat in desennium west fan ûnbeheinde Palestynske liederskipsmislearring, mar it duorre grif mear dan Abbas om dat politike fiasko te behearjen. No, op 80, liket Abbas in sûndebok wurden te wêzen foar in hiele klasse Palestinen dy't wurke hat om de besetting te behearjen en derfan te profitearjen.
Dr Ramzy Baroud skriuwt al mear as 20 jier oer it Midden-Easten. Hy is in ynternasjonaal syndikearre kollumnist, in media-konsultant, in skriuwer fan ferskate boeken en de oprjochter fan PalestineChronicle.com. Syn boeken omfetsje "Searching Jenin", "The Second Palestinian Intifada" en syn lêste "My Father Was a Freedom Fighter: Gaza's Untold Story". Syn webside is www.ramzybaroud.net.
ZNetwork wurdt allinich finansierd troch de generositeit fan har lêzers.
Donaasjes